Dom » Rodzina i dziecko » Charakterystyka głównych bohaterów sztuki Ostrowskiego burzy. Główni bohaterowie „Burzy z piorunami” Ostrowskiego

Charakterystyka głównych bohaterów sztuki Ostrowskiego burzy. Główni bohaterowie „Burzy z piorunami” Ostrowskiego

Główni bohaterowie „Burzy z piorunami” Ostrowskiego

Wydarzenia z dramatu A. N. Ostrovsky'ego „Burza z piorunami” rozgrywają się na wybrzeżu Wołgi, w fikcyjnym mieście Kalinov. Praca zawiera listę postaci i ich krótką charakterystykę, ale wciąż nie są one wystarczające, aby lepiej zrozumieć świat każdej postaci i ujawnić konflikt całej sztuki. W "Burzy z piorunami" Ostrovsky'ego nie ma zbyt wielu głównych bohaterów.

Katerina, dziewczyna, główna bohaterka spektaklu. Jest dość młoda, wcześnie wyszła za mąż. Katya została wychowana dokładnie zgodnie z tradycjami budowania domu: głównymi cechami żony był szacunek i posłuszeństwo wobec męża. Początkowo Katya próbowała pokochać Tichona, ale nie czuła dla niego nic poza litością. W tym samym czasie dziewczyna próbowała wspierać męża, pomagać mu i nie robić mu wyrzutów. Katerinę można nazwać najskromniejszą, ale jednocześnie najpotężniejszą postacią w The Storm. Rzeczywiście, na zewnątrz siła charakteru Katii nie pojawia się. Na pierwszy rzut oka ta dziewczyna jest słaba i cicha, wydaje się, że łatwo ją złamać. Ale tak nie jest. Katerina jest jedyną osobą w rodzinie, która opiera się atakom Kabanikhy. To on sprzeciwia się im i nie ignoruje ich, jak Varvara. Konflikt ma charakter raczej wewnętrzny. W końcu Kabanikha boi się, że Katya może wpłynąć na swojego syna, po czym Tichon przestanie być posłuszny woli matki.

Katya chce latać, często porównuje się do ptaka. Dosłownie dusi się w „mrocznym królestwie” Kalinova. Zakochana w odwiedzającym młodym mężczyźnie Katya stworzyła dla siebie idealny obraz miłości i możliwego wyzwolenia. Niestety jej pomysły miały niewiele wspólnego z rzeczywistością. Życie dziewczyny zakończyło się tragicznie.

Ostrovsky czyni nie tylko Katerinę główną bohaterką Burzy z piorunami. Wizerunek Katii kontrastuje z wizerunkiem Marty Ignatiewnej. Kobieta, która ogarnia całą rodzinę w strachu i napięciu, nie wzbudza szacunku. Dzik jest silny i despotyczny. Najprawdopodobniej przejęła „stery” po śmierci męża. Chociaż bardziej prawdopodobne jest, że w małżeństwie Kabanikha nie różniła się posłuszeństwem. Najwięcej wyciągnęła z niej Katya, jej synowa. To Kabanikha był pośrednio odpowiedzialny za śmierć Kateriny.

Varvara jest córką Kabanikhy. Mimo, że przez tyle lat nauczyła się zaradności i kłamstwa, czytelnik nadal jej współczuje. Barbara to dobra dziewczyna. O dziwo, podstęp i przebiegłość nie sprawiają, że wygląda jak reszta miasta. Robi, co jej się podoba i żyje tak, jak jej się podoba. Barbara nie boi się złości matki, ponieważ nie jest dla niej autorytetem.

Tichon Kabanow w pełni zasługuje na swoje imię. Jest cichy, słaby, niepozorny. Tichon nie może chronić swojej żony przed matką, ponieważ on sam jest pod silnym wpływem Kabanikhi. Ostatecznie najbardziej znaczący okazuje się jego bunt. Przecież to słowa, a nie ucieczka Barbary, każą czytelnikom myśleć o całej tragedii sytuacji.

Autor opisuje Kuligin jako mechanika-samouka. Ta postać jest rodzajem przewodnika. W pierwszym akcie wydaje się prowadzić nas po Kalinowie, opowiadając o swojej moralności, o mieszkających tu rodzinach, o sytuacji społecznej. Wydaje się, że Kuligin wie wszystko o każdym. Jego oceny innych są bardzo trafne. Sam Kuligin jest życzliwą osobą, przyzwyczajoną do życia według ustalonych zasad. Nieustannie marzy o wspólnym dobru, o perpetu mobile, o piorunochronie, o uczciwej pracy. Niestety, jego marzenia się nie spełniły.

Dikiy ma urzędnika, Kudryasha. Ta postać jest interesująca, ponieważ nie boi się kupca i może mu powiedzieć, co o nim myśli. Jednocześnie Kudryash, podobnie jak Dikoy, stara się znaleźć korzyści we wszystkim. Można go określić jako zwykłą osobę.

Boris przyjeżdża do Kalinowa w interesach: pilnie musi poprawić relacje z Dikimem, ponieważ tylko w tym przypadku będzie mógł otrzymać legalnie przekazane mu pieniądze. Jednak ani Boris, ani Dikoy nie chcą się nawet widzieć. Początkowo Boris wydaje się czytelnikom takim jak Katya być uczciwym i sprawiedliwym. W ostatnich scenach zostaje to odrzucone: Boris nie jest w stanie zdecydować się na poważny krok, wziąć na siebie odpowiedzialności, po prostu ucieka, zostawiając Katyę samą.

Jednym z bohaterów „Burzy” jest wędrowiec i służąca. Feklusha i Glasha są pokazani jako typowi mieszkańcy miasta Kalinov. Ich ciemność i ignorancja są naprawdę uderzające. Ich sądy są absurdalne, a ich horyzonty są bardzo wąskie. Kobiety oceniają moralność i etykę według pewnych wypaczonych, wypaczonych koncepcji. „Moskwa jest teraz gulbisem i zabawą, ale ulice ryczą Indo i jęczą. Dlaczego, matko Marfa Ignatievna, zaczęli okiełznywać ognistego węża: widzisz wszystko ze względu na szybkość ”- tak Feklusha mówi o postępie i reformach, a kobieta nazywa samochód„ ognistym wężem ”. Pojęcie postępu i kultury jest takim ludziom obce, ponieważ wygodnie jest im żyć w wymyślonym, ograniczonym świecie spokoju i wyważenia.

Charakterystyka Kateriny ze sztuki „Burza z piorunami”

Na przykładzie życia jednej rodziny z fikcyjnego miasta Kalinov, sztuka Ostrowskiego Burza z piorunami ukazuje całą istotę przestarzałego patriarchalnego porządku Rosji w XIX wieku. Katerina jest główną bohaterką pracy. Jest przeciwna wszystkim innym postaciom tragedii, nawet Kuligin, który również wyróżnia się wśród mieszkańców Kalinowa, Katya wyróżnia się siłą protestu. Opis Kateriny z Burzy z piorunami, charakterystyka innych postaci, opis życia miasta - wszystko to składa się na ukazujący tragiczny obraz, wiernie oddany fotograficznie. Charakterystyka Kateriny ze spektaklu „Burza z piorunami” Ostrovsky'ego nie ogranicza się tylko do komentarza autora na liście postaci. Dramaturg nie ocenia poczynań bohaterki, zwalniając się z obowiązków wszechwiedzącego autora. Dzięki tej pozycji każdy spostrzegający podmiot, czy to czytelnik, czy widz, może sam ocenić bohaterkę na podstawie swoich przekonań moralnych.

Katya wyszła za mąż za Tichona Kabanowa, syna kupca. Został wydany, ponieważ wówczas zgodnie z budową domu małżeństwo było bardziej wolą rodziców niż decyzją młodych ludzi. Mąż Katyi to żałosny widok. Nieodpowiedzialność i infantylizm dziecka, graniczący z idiotyzmem, doprowadziły do \u200b\u200btego, że Tichon nie był zdolny do niczego poza pijaństwem. Martha Kabanova w pełni ucieleśniała idee drobnej tyranii i hipokryzji tkwiące w całym „mrocznym królestwie”. Katya dąży do wolności, porównując się do ptaka. Trudno jej przetrwać w warunkach stagnacji i niewolniczego kultu fałszywych bożków. Katerina jest prawdziwie religijna, każda wycieczka do kościoła wydaje się jej świętem, a jako dziecko Katya nieraz wyobrażała sobie, że słyszy anielskie śpiewy. Czasami Katia modliła się w ogrodzie, ponieważ wierzyła, że \u200b\u200bPan wysłucha jej modlitw wszędzie, nie tylko w kościele. Ale w Kalinowie wiara chrześcijańska straciła jakiekolwiek wewnętrzne spełnienie.

Sny Kateriny pozwalają jej na krótki czas uciec od realnego świata. Tam jest wolna, jak ptak, może latać, gdzie chce, nie przestrzegając żadnych praw. „A jakie miałam sny, Vareno”, kontynuuje Katerina, „jakie sny! Albo świątynie są złote, albo ogrody są niezwykłe i wszyscy śpiewają niewidzialne głosy i zapach cyprysu, a góry i drzewa wydają się nie być takie same jak zwykle, ale są zapisane na obrazach. A jeśli latam, lecę w powietrzu ”. Jednak ostatnio pewien mistycyzm stał się nieodłącznym elementem Katherine. Wszędzie zaczyna widzieć nieuchronną śmierć, aw snach widzi złego, który ciepło ją obejmuje, a potem niszczy. Te sny były prorocze.

Katya jest marzycielska i delikatna, ale wraz z jej kruchością w monologach Kateriny z The Thunderstorm widać stanowczość i siłę. Na przykład dziewczyna postanawia wyjść na spotkanie z Borysem. Ogarnęły ją wątpliwości, chciała wyrzucić klucz z bramy do Wołgi, myślała o konsekwencjach, ale mimo to zrobiła dla siebie ważny krok: „Rzuć klucz! Nie, za nic na świecie! Teraz jest mój ... Cokolwiek by się nie działo, zobaczę Borysa! " Dom Kabanikha jest zniesmaczony Katią, dziewczyna nie lubi Tichona. Myślała o opuszczeniu męża i po rozwodzie uczciwie mieszkała z Borisem. Ale nie było gdzie się ukryć przed tyranią teściowej. Swoimi napadami złości Kabanikha zamieniła dom w piekło, odcinając wszelkie możliwości ucieczki.

Katerina jest zaskakująco przenikliwa. Dziewczyna wie o swoich cechach charakteru, o swoim zdecydowanym usposobieniu: „Tak się urodziłam, gorąco! Miałem jeszcze sześć lat, nie więcej, więc tak zrobiłem! Urazili mnie czymś w domu, ale było pod wieczór, było już ciemno; Wybiegłem nad Wołgę, wsiadłem do łodzi i odepchnąłem ją od brzegu. Następnego ranka znaleźli go, jakieś dziesięć mil! " Taka osoba nie podda się drobnej tyranii, nie będzie poddawana brudnym manipulacjom Kabanikhi. Katerina nie jest winna, że \u200b\u200burodziła się w czasie, gdy żona musiała bezwzględnie słuchać męża, była prawie bezsilną aplikacją, której funkcją był poród. Nawiasem mówiąc, sama Katya mówi, że dzieci mogą być jej radością. Ale Katya nie ma dzieci.

W pracy wielokrotnie powtarza się motyw wolności. Podobieństwo między Kateriną i Varvarą wydaje się interesujące. Siostra Tichon również stara się być wolna, ale ta wolność musi być fizyczna, wolna od despotyzmu i zahamowań matki. Pod koniec sztuki dziewczyna ucieka z domu, znajdując to, o czym marzyła. Katerina inaczej rozumie wolność. Dla niej to okazja, by robić, co chce, wziąć odpowiedzialność za swoje życie, nie wykonywać głupich rozkazów. To jest wolność duszy. Katerina, podobnie jak Varvara, zyskuje wolność. Ale taką wolność można osiągnąć tylko przez samobójstwo.

W Burzy Ostrovsky'ego Katerina i charakterystyka jej wizerunku zostały inaczej odebrane przez krytyków. Jeśli Dobrolyubov widział w dziewczynie symbol rosyjskiej duszy, dręczonej patriarchalną budową domu, Pisarev zobaczył słabą dziewczynę, która sama wpadła w taką sytuację.

Wydarzenia w dramacie AN Ostrovsky'ego „Burza z piorunami” rozgrywają się na wybrzeżu Wołgi, w fikcyjnym mieście Kalinov. Praca zawiera listę postaci i ich krótką charakterystykę, ale wciąż nie są one wystarczające, aby lepiej zrozumieć świat każdej postaci i ujawnić konflikt całej sztuki. W Burzy Ostrovsky'ego nie ma zbyt wielu głównych bohaterów.

do współmałżonka. Początkowo Katya próbowała pokochać Tichona, ale nie czuła dla niego nic poza litością. W tym samym czasie dziewczyna próbowała wspierać męża, pomagać mu i nie robić mu wyrzutów. Katerinę można nazwać najskromniejszą, ale jednocześnie najpotężniejszą postacią w The Storm. Rzeczywiście, na zewnątrz siła charakteru Katii nie pojawia się. Na pierwszy rzut oka ta dziewczyna jest słaba i cicha, wydaje się, że łatwo ją złamać. Ale tak nie jest. Katerina jest jedyną osobą w rodzinie, która opiera się atakom Kabanikhy.
To on sprzeciwia się im i nie ignoruje ich, jak Varvara. Konflikt ma charakter raczej wewnętrzny. W końcu Kabanikha boi się, że Katya może wpłynąć na swojego syna, po czym Tichon przestanie być posłuszny woli matki.

Katya chce latać, często porównuje się do ptaka. Dosłownie dusi się w „ciemnym królestwie” Kalinova. Zakochana w odwiedzającym młodym mężczyźnie Katya stworzyła dla siebie idealny obraz miłości i możliwego wyzwolenia. Niestety jej pomysły miały niewiele wspólnego z rzeczywistością. Życie dziewczyny zakończyło się tragicznie.

Varvara jest córką Kabanikhy. Pomimo tego, że przez lata nauczyła się zaradności i kłamstwa, czytelnik nadal jej współczuje. Barbara to dobra dziewczyna. O dziwo, podstęp i przebiegłość nie sprawiają, że wygląda jak reszta mieszkańców miasta. Działa tak, jak jej się podoba i żyje tak, jak jej się podoba. Barbara nie boi się złości matki, ponieważ nie jest dla niej autorytetem.

Tichon Kabanow w pełni zasługuje na swoje imię. Jest cichy, słaby, niepozorny. Tichon nie może chronić swojej żony przed matką, ponieważ on sam jest pod silnym wpływem Kabanikhi. Ostatecznie najbardziej znaczący okazuje się jego bunt. Przecież to słowa, a nie ucieczka Varvary, sprawiają, że czytelnicy myślą o całej tragedii sytuacji.

Autor opisuje Kuligin jako mechanika-samouka. Ta postać jest rodzajem przewodnika.
W pierwszym akcie wydaje się prowadzić nas po Kalinowie, opowiadając o swojej moralności, o mieszkających tu rodzinach, o sytuacji społecznej. Wydaje się, że Kuligin wie wszystko o każdym. Jego oceny innych są bardzo trafne. Sam Kuligin jest życzliwą osobą, przyzwyczajoną do życia według ustalonych zasad. Nieustannie marzy o wspólnym dobru, o perpetu mobile, o piorunochronie, o uczciwej pracy. Niestety, jego marzenia się nie spełniły.

Jednym z bohaterów „Burzy z piorunami” jest wędrowiec i służąca. Feklusha i Glasha są pokazani jako typowi mieszkańcy miasta Kalinov. Ich ciemność i ignorancja są naprawdę uderzające. Ich sądy są absurdalne, a ich horyzonty są bardzo wąskie. Kobiety oceniają moralność i etykę według pewnych przewrotnych, wypaczonych koncepcji. „Moskwa to teraz gulbis i wesołość, ale na ulicach słychać ryk, jęk. Dlaczego, Matushka Marfa Ignatievna, zaczęli okiełznać ognistego węża: widzisz wszystko ze względu na szybkość ”- tak Feklusha mówi o postępie i reformach, a kobieta nazywa samochód„ ognistym wężem ”. Pojęcie postępu i kultury jest takim ludziom obce, ponieważ wygodnie jest im żyć w wymyślonym, ograniczonym świecie spokoju i wyważenia.

Ten artykuł zawiera krótki opis bohaterów sztuki „Burza z piorunami”, dla głębszego zrozumienia, zalecamy zapoznanie się z artykułami tematycznymi dotyczącymi każdej postaci „Burzy z piorunami” na naszej stronie internetowej.

Inne prace na ten temat:

„Bohater”, „postać”, „postać” - to pozornie podobne definicje. Jednak w dziedzinie krytyki literackiej koncepcje te różnią się. „Postać” może przypominać epizodyczny obraz, ...
Obraz burzy w sztuce Ostrowskiego „Burza z piorunami” jest symboliczny i niejednoznaczny. Obejmuje kilka znaczeń, które łączą się i uzupełniają, umożliwiając pokazanie ...
Kwestia gatunków zawsze budziła duże zainteresowanie literaturoznawców i krytyków. Spory co do tego, jakim gatunkom należy przypisać określone dzieło, wygenerowały wiele ...
Plan Postacie Krytyka konfliktów Ostrowski napisał dramat „Burza z piorunami” pod wrażeniem wyprawy do miast regionu Wołgi. Nic dziwnego, że tekst pracy odzwierciedlał nie tylko ...
Plan Ideologiczne znaczenie dzieła Charakterystyka głównych bohaterów Relacje między bohaterami Ideologiczne znaczenie dzieła Opowiadanie „Ionych” autorstwa Antona Pawłowicza Czechowa należy do późnego okresu twórczości autora. Dla...
Ostatnio powszechnie uważano, że słynna sztuka Ostrowskiego jest dla nas interesująca tylko dlatego, że jest ilustracją pewnego etapu w historycznym rozwoju Rosji ...

Bez wątpienia Burza z piorunami (1859) to szczyt dramatu Aleksandra Ostrowskiego. Najważniejsze zmiany w życiu społecznym i politycznym Rosji Autorka przedstawia na przykładzie relacji rodzinnych. Dlatego jego dzieło wymaga szczegółowej analizy.

Proces powstawania spektaklu „Burza z piorunami” jest pod wieloma względami związany z minionymi okresami twórczości Ostrowskiego. Autora pociągają te same problemy, co w sztukach "Moskali", ale obraz rodziny odbiera inną interpretację (nowością było zaprzeczenie stagnacji życia patriarchalnego i ucisku Domostroja). Pojawienie się lekkiego, miłego początku, naturalnej bohaterki jest nowością w twórczości autora.

Pierwsze myśli i szkice Burz z piorunami pojawiły się latem 1859 roku i już na początku października pisarz miał jasny obraz całości. Duży wpływ na pracę miała podróż wzdłuż Wołgi. Pod patronatem Ministerstwa Morskiego zorganizowano ekspedycję etnograficzną, której celem było zbadanie zwyczajów i zwyczajów rdzennej ludności Rosji. Ostrowski również brał w niej udział.

Miasto Kalinov to zbiorowy obraz różnych miast Wołgi, które są jednocześnie podobne do siebie, ale mają swoje własne charakterystyczne cechy. Ostrovsky, jako doświadczony badacz, zapisał w swoim dzienniku wszystkie swoje spostrzeżenia dotyczące życia prowincji rosyjskiej i specyfiki zachowań mieszkańców. Na podstawie tych zapisów powstały później postacie z „Burz z piorunami”.

Znaczenie nazwy

Burza to nie tylko hulanka żywiołów, ale także symbol upadku i oczyszczenia zastałej atmosfery prowincjonalnego miasteczka, w którym rządziły średniowieczne zakony Kabanicha i Dziczy. Takie jest znaczenie tytułu sztuki. Wraz ze śmiercią Kateriny, do której doszło podczas burzy, wyczerpuje się cierpliwość wielu ludzi: Tichon powstaje przeciwko tyranii swojej matki, Barbara ucieka, Kuligin otwarcie obwinia mieszkańców miasta za to, co się stało.

Po raz pierwszy Tichon mówił o burzy podczas ceremonii pożegnalnej: „... Przez dwa tygodnie nie będzie nade mną burzy. Przez to słowo miał na myśli przytłaczającą atmosferę swojego domu, w którym balem rządzi uciążliwa matka. „Burza jest wysyłana do nas jako kara” - mówi Dikoy do Kuligin. Tyran traktuje to zjawisko jako karę za swoje grzechy, boi się zapłacić za niesprawiedliwe traktowanie ludzi. Dzik solidaryzuje się z nim. Karę za grzech w postaci grzmotu i błyskawicy widzi Katerina, której sumienie również nie jest czyste. Sprawiedliwy gniew Boży - to kolejna rola burzy w sztuce Ostrowskiego. I tylko Kuligin rozumie, że w tym naturalnym zjawisku można znaleźć tylko błysk elektryczności, ale jego zaawansowane poglądy nie mogą się jeszcze dogadać w mieście, które potrzebuje oczyszczenia. Jeśli potrzebujesz więcej informacji na temat roli i znaczenia burz, możesz przeczytać na ten temat.

Gatunek i reżyseria

„Burza z piorunami” to dramat według A. Ostrovsky'ego. Gatunek ten definiuje ciężką, poważną, często codzienną, bliską rzeczywistości fabułę. Niektórzy recenzenci podali bardziej precyzyjne sformułowanie: tragedia domowa.

Jeśli mówimy o kierunku, to ta gra jest absolutnie realistyczna. Być może głównym tego wskaźnikiem jest opis obyczajów, przyzwyczajeń i codziennych aspektów egzystencji mieszkańców prowincjonalnych miast Wołgi (szczegółowy opis). Autor przywiązuje do tego dużą wagę, dokładnie opisując realia życia bohaterów i ich wizerunki.

Kompozycja

Ekspozycja: Ostrovsky rysuje obraz miasta, a nawet świata, w którym żyją bohaterowie i rozgrywają się przyszłe wydarzenia.
Następnie rozpoczyna się konflikt między Kateriną a nową rodziną i społeczeństwem jako całością oraz konflikt wewnętrzny (dialog między Kateriną a Varvarą).
Po rozpoczęciu widzimy rozwój akcji, podczas której bohaterowie dążą do rozwiązania konfliktu.
Bliżej finału konflikt dochodzi do punktu, w którym problemy wymagają pilnego rozwiązania. Punktem kulminacyjnym jest ostatni monolog Kateriny w Akcie 5.
Następnie następuje rozwiązanie, które pokazuje nierozwiązalność konfliktu na przykładzie śmierci Kateriny.

Konflikt

W Burzy z piorunami występuje kilka konfliktów:

Po pierwsze, jest to konfrontacja między tyranami (Dikaya, Kabanikha) a ofiarami (Katerina, Tichon, Boris itp.). To konflikt między dwoma światopoglądami - starymi i nowymi, przestarzałymi i kochającymi wolność postaciami. Ten konflikt jest uwydatniony.
Z drugiej strony działanie istnieje dzięki konfliktowi psychologicznemu, czyli wewnętrznemu - w duszy Kateriny.
Konflikt społeczny zrodził wszystkie poprzednie: Ostrowski rozpoczyna swoją pracę od małżeństwa zubożałej szlachcianki i kupca. Tendencja ta była powszechna w czasach autora. Rządząca klasa arystokratyczna zaczęła tracić władzę, ubożała i rujnowała lenistwo, marnotrawstwo i komercyjny analfabetyzm. Ale kupcy nabierali rozpędu z powodu braku zasad, asertywności, przedsiębiorczości i nepotyzmu. Wtedy niektórzy postanowili poprawić sytuację kosztem innych: szlachta przekazywała wyrafinowane i wykształcone córki niegrzecznym, ignorantom, ale bogatym synom z cechu kupieckiego. Z powodu tej rozbieżności małżeństwo Kateriny i Tichona jest początkowo skazane na niepowodzenie.

Esencja

Wychowana w najlepszych tradycjach arystokracji szlachcianka Katerina, za namową rodziców, wyszła za mąż za nieokrzesanego i miękkiego pijaka Tichona, który należał do zamożnej rodziny kupieckiej. Jego matka prześladuje swoją synową, narzucając jej fałszywe i śmieszne rozkazy Domostroya: płakać na pokaz przed wyjazdem męża, publicznie upokarzać się przed nami itd. Młoda bohaterka odnajduje współczucie dla córki Kabanikhy, Barbary, która uczy nowego krewnego, jak ukrywać swoje myśli i uczucia, potajemnie czerpiąc radość z życia. Podczas wyjazdu męża Katerina zakochuje się i zaczyna spotykać się z siostrzeńcem Diky, Borisem. Ale ich randki kończą się rozstaniem, bo kobieta nie chce się ukrywać, chce uciec z ukochaną na Syberię. Ale bohater nie może ryzykować, że zabierze ją ze sobą. W rezultacie nadal żałuje swoich grzechów wobec męża i teściowej i otrzymuje surową karę od Kabanichy. Zdając sobie sprawę, że sumienie i ucisk w rodzinie nie pozwalają jej żyć dalej, wpada do Wołgi. Po jej śmierci młodsze pokolenie buntuje się: Tichon zarzuca matce, Varvara ucieka z Kudryaszem itp.

Spektakl Ostrovsky'ego łączy cechy i sprzeczności, wszystkie wady i zalety feudalnej Rosji XIX wieku. Miasto Kalinov to zbiorowy obraz, uproszczony model rosyjskiego społeczeństwa, szczegółowo opisany. Patrząc na ten model, widzimy „konieczną potrzebę ludzi aktywnych i energicznych”. Autor pokazuje, że przestarzały światopogląd tylko przeszkadza. Najpierw psuje relacje rodzinne, a później nie pozwala na rozwój miast i całego kraju.

Główni bohaterowie i ich cechy

Praca ma czytelny system postaci, w który wpisują się wizerunki bohaterów.

Po pierwsze, są oprawcy. Dikoy to typowy tyran i bogaty kupiec. Od jego zniewag krewni rozpraszają się po rogach. Słudzy Dikayi są okrutni. Wszyscy wiedzą, że nie można go zadowolić. Kabanova jest ucieleśnieniem patriarchalnego stylu życia, przestarzałego Domostroy. Żona zamożnego kupca, wdowa, nieustannie nalega na przestrzeganie wszystkich tradycji swoich przodków, a ona sama wyraźnie ich przestrzega. Opisaliśmy je tutaj bardziej szczegółowo.
Po drugie, przystosowali się. Tichon jest słabym mężczyzną, który kocha swoją żonę, ale nie może znaleźć siły, by ochronić ją przed uciskiem swojej matki. Nie popiera starych nakazów i tradycji, ale nie widzi powodu, by sprzeciwiać się systemowi. Taki jest Borys, który toleruje machinacje swojego bogatego wuja. To ujawnienie jest poświęcone ich zdjęciom. Varvara jest córką Kabanikhy. Bierze swoją sztuczkę, prowadząc podwójne życie. W dzień formalnie przestrzega konwencji, nocą spaceruje z Kudryashem. Oszustwo, zaradność i przebiegłość nie psują jej wesołego, awanturniczego usposobienia: jest także miła i wrażliwa na Katerinę, czuła i opiekuńcza w stosunku do ukochanej. Całość poświęcona jest charakterystyce tej dziewczyny.
Katerina wyróżnia się, charakterystyka bohaterki różni się od wszystkich innych. To młoda, inteligentna szlachcianka, którą rodzice otaczali wyrozumiałością, troską i uwagą. Dlatego dziewczyna jest przyzwyczajona do wolności myśli i słowa. Ale w małżeństwie spotkała się z okrucieństwem, chamstwem i upokorzeniem. Początkowo próbowała się pogodzić, pokochać Tichona i jego rodzinę, ale nic z tego nie wyszło: natura Kateriny opierała się temu nienaturalnemu związkowi. Następnie spróbowała roli hipokrytycznej maski, która ma sekretne życie. To też jej nie odpowiadało, ponieważ bohaterkę wyróżnia bezpośredniość, sumienie i uczciwość. W rezultacie z rozpaczy zdecydowała się pójść do buntu, przyznać się do grzechu, a następnie popełnić straszniejszy - samobójstwo. Więcej o wizerunku Kateriny pisaliśmy w poświęconym jej.
Kuligin to także wyjątkowy bohater. Wyraża stanowisko autora, wnosząc w archaiczny świat odrobinę postępowości. Bohater jest mechanikiem samoukiem, jest wykształcony i sprytny, w przeciwieństwie do przesądnych mieszkańców Kalinowa. Napisaliśmy też krótki opis jego roli w sztuce i jego postaci.

Tematy

Głównym tematem pracy jest życie i zwyczaje Kalinova (poświęciliśmy jej osobny). Autorka opisuje prowincję prowincjonalną, aby pokazać ludziom, że nie muszą lgnąć do resztek przeszłości, muszą rozumieć teraźniejszość i myśleć o przyszłości. A mieszkańcy Wołgi są zamarznięci w czasie, ich życie jest monotonne, fałszywe i puste. Jest zepsuty i utrudnia rozwój przesądów, konserwatyzmu, a także niechęci tyranów do zmiany na lepsze. Taka Rosja będzie nadal wegetować w biedzie i ignorancji.
Miłość i rodzina są tu również ważnymi tematami, ponieważ po drodze podnoszone są problemy wychowania i konfliktu pokoleniowego. Wpływ rodziny na niektóre postaci jest bardzo ważny (Katerina jest odbiciem wychowania jej rodziców, a Tichon wyrósł tak bez kręgosłupa z powodu tyranii swojej matki).
Temat grzechu i pokuty. Bohaterka potknęła się, ale zdała sobie sprawę ze swojego błędu na czas, decydując się na zmianę i pokutę z tego, co zrobiła. Z punktu widzenia filozofii chrześcijańskiej jest to wysoce moralna decyzja, która podnosi na duchu i usprawiedliwia Katarzynę. Jeśli interesuje Cię ten temat, przeczytaj o tym naszą.

Problematyczny

Konflikt społeczny prowadzi do problemów społecznych i osobistych.

Ostrovsky najpierw potępia tyrania jako zjawisko psychologiczne w obrazach Dikiya i Kabanovej. Ci ludzie bawili się losem swoich podwładnych, depcząc przejawy ich indywidualności i wolności. A z powodu ich ignorancji i despotyzmu młode pokolenie staje się równie okrutne i bezużyteczne, jak to, co już stało się przestarzałe.
Po drugie, autor potępia słabość, posłuszeństwo i egoizm za pomocą obrazów Tichona, Borysa i Varvary. Swoim zachowaniem akceptują tylko tyranię panów życia, chociaż razem mogli odwrócić losy na swoją korzyść.
Problem sprzecznego rosyjskiego charakteru, wyrażony w obrazie Kateriny, można nazwać osobistym, choć inspirowanym światowymi wstrząsami. Kobieta głęboko religijna, poszukując i odnajdując siebie, popełnia zdradę, a następnie popełnia samobójstwo, co jest sprzeczne ze wszystkimi chrześcijańskimi kanonami.
Kwestie moralne związane z miłością i oddaniem, edukacją i tyranią, grzechem i pokutą. Bohaterowie nie potrafią odróżnić jednego od drugiego, koncepcje te są ze sobą misternie splecione. Na przykład Katerina jest zmuszona wybierać między lojalnością a miłością, a Kabanikha nie widzi różnicy między rolą matki a siłą dogmatyka, kieruje się dobrymi intencjami, ale ucieleśnia je ze szkodą dla wszystkich.
Tragedia sumienia jest dość ważne. Na przykład Tichon musiał podjąć decyzję - czy bronić żony przed atakami matki, czy nie. Katerina również zawarła układ ze swoim sumieniem, gdy zbliżyła się do Borysa. Możesz przeczytać więcej na ten temat.
Ignorancja. Mieszkańcy Kalinowa są głupi i niewykształceni, wierzą wróżbitom i wędrowcom, a nie naukowcom i profesjonalistom w swojej dziedzinie. Ich światopogląd skierowany jest ku przeszłości, nie dążą do lepszego życia, więc nie ma się co dziwić dzikości obyczajów i ostentacyjnej hipokryzji głównych postaci miasta.

Znaczenie

Autor jest przekonany, że pragnienie wolności jest naturalne, mimo pewnych niepowodzeń życiowych, a tyrania i hipokryzja rujnują kraj i utalentowanych w nim ludzi. Dlatego swojej niezależności, głodu wiedzy, piękna i duchowości trzeba bronić, w przeciwnym razie stary porządek nigdzie nie pójdzie, ich fałsz po prostu zasłoni nowe pokolenie i sprawi, że będzie grało według własnych zasad. Idea ta znajduje odzwierciedlenie w pozycji Kuligina, oryginalnego głosu Ostrowskiego.

Pozycja autora w spektaklu jest jasno wyrażona. Rozumiemy, że Kabanikha, chociaż zachowuje tradycje, nie jest w porządku, tak jak zbuntowana Katerina też się myli. Jednak Katerina miała potencjał, miała inteligencję, miała czyste myśli, a wielcy ludzie, którzy się w niej uosabiali, wciąż mogą się odrodzić, zrzucając kajdany ignorancji i tyranii. Więcej o znaczeniu dramatu można dowiedzieć się na ten temat.

Krytyka

Burza z piorunami stała się przedmiotem gorzkich kontrowersji wśród krytyków zarówno w XIX, jak i XX wieku. W XIX wieku Nikołaj Dobrolyubow (artykuł „Promień światła w ciemnym królestwie”), Dmitrij Pisariew (artykuł „Motywy rosyjskiego dramatu”) i Apollon Grigoriev pisali o tym z przeciwnych pozycji.

I.A. Goncharov pochwalił sztukę i wyraził swoją opinię w krytycznym artykule o tym samym tytule:

W tym samym dramacie ustabilizował się szeroki obraz narodowego życia i obyczajów, z niezrównaną artystyczną pełnią i wiernością. Każda twarz w dramacie to typowa postać wyrwana wprost ze środowiska popularnego życia.

Ciekawy? Trzymaj to na swojej ścianie!

Ostrowski nie na próżno nadał swojemu dziełu nazwę „Burza z piorunami”, ponieważ wcześniej ludzie bali się żywiołów, kojarzyli je z karą nieba. Grzmoty i błyskawice zaszczepiły przesądny strach i pierwotną grozę. Pisarz w swoim dramacie opowiedział o mieszkańcach prowincjonalnego miasteczka, których warunkowo podzielono na dwie grupy: „ciemne królestwo” - bogaci kupcy wyzyskujący biednych i „ofiary” - znoszący tyranię tyranów. Charakterystyka bohaterów opowie bardziej szczegółowo o życiu ludzi. Burza ujawnia prawdziwe uczucia bohaterów sztuki.

Charakterystyczne dla dzikiej przyrody

Savel Prokofich Dikoy to typowy tyran. To bogaty kupiec, który nie ma rządu. Torturował swoich bliskich, od swoich obelg, po domach rozrzuconych na strychach i w szafach. Kupiec jest niegrzeczny dla służby, nie można go zadowolić, na pewno znajdzie coś, do czego może się przyczepić. Nie możesz błagać Dikiya o pensję, ponieważ jest bardzo chciwy. Savel Prokofich to ignorant, zwolennik patriarchalnego systemu, nie chce poznać współczesnego świata. O głupocie kupca świadczy jego rozmowa z Kuligin, z której wynika, że \u200b\u200bDikoy nie zna burzy. Niestety charakterystyka bohaterów „mrocznego królestwa” na tym się nie kończy.

Opis Kabanikha

Marfa Ignatievna Kabanova jest ucieleśnieniem patriarchalnego stylu życia. Żona zamożnego kupca, wdowa, nieustannie upiera się przy przestrzeganiu wszystkich tradycji swoich przodków, a sama ściśle ich przestrzega. Dzik doprowadził wszystkich do rozpaczy - tak pokazują cechy bohaterów. „Burza z piorunami” to sztuka, która ujawnia zwyczaje patriarchalnego społeczeństwa. Kobieta daje jałmużnę biednym, chodzi do kościoła, ale nie daje życia swoim dzieciom i synowej. Bohaterka chciała zachować dawny styl życia, więc utrzymywała dom w strachu, uczyła syna, córkę, synową.

Charakterystyka Kateriny

W patriarchalnym świecie można zachować człowieczeństwo i wiarę w dobro - świadczą o tym również cechy bohaterów. „Burza z piorunami” to spektakl, w którym dochodzi do konfrontacji między nowym a starym światem, ale bohaterowie dzieła bronią swojego punktu widzenia na różne sposoby. Katerina szczęśliwie wspomina swoje dzieciństwo, ponieważ dorastała w miłości i zrozumieniu. Należy do patriarchalnego świata i do pewnego momentu wszystko jej pasowało, nawet to, że rodzice sami decydowali o jej losie i wydali ją za mąż. Ale Katerinie nie podoba się rola upokorzonej synowej, nie rozumie, jak można ciągle żyć w strachu i niewoli.

Główna bohaterka spektaklu stopniowo się zmienia, budzi się w niej silna osobowość, zdolna do dokonania wyboru, co przejawia się w miłości do Borysa. Katerina została zrujnowana przez swoją świtę, brak nadziei zmusił ją do popełnienia samobójstwa, ponieważ nie mogła mieszkać w domowym więzieniu Kabanikha.

Stosunek dzieci Kabanikha do patriarchalnego świata

Barbara to osoba, która nie chce żyć zgodnie z prawami patriarchalnego świata, ale nie zamierza też otwarcie sprzeciwiać się woli swojej matki. Została okaleczona przez dom Kabanikha, ponieważ to tutaj dziewczyna nauczyła się kłamać, oszukiwać, robić to, czego pragnie jej serce, ale starannie ukrywać ślady swoich występków. Aby pokazać zdolność niektórych osób do przystosowania się do różnych warunków, Ostrowski napisał swoją sztukę. Burza (charakterystyka bohaterów pokazuje, jaki cios Barbara zadała matce, uciekając z domu) sprowadziła wszystkich do czystej wody, podczas złej pogody mieszkańcy miasteczka pokazali swój prawdziwy wygląd.

Tichon to słaba osoba, ucieleśnienie dopełnienia porządku patriarchalnego. Kocha swoją żonę, ale nie może znaleźć siły, by ochronić ją przed tyranią jej matki. To Kabanikha popchnął go do pijaństwa, zniszczonego jej moralizacją. Tichon nie popiera starego porządku, ale nie widzi powodu, by sprzeciwiać się matce, pozwalając, by jej słowa stały się głuche. Dopiero po śmierci żony bohater postanawia zbuntować się przeciwko Kabanikha, oskarżając ją o śmierć Kateriny. Aby zrozumieć światopogląd każdej postaci i jej stosunek do patriarchalnego świata, pozwala na to charakterystyka bohaterów. Burza z piorunami to gra z tragicznym zakończeniem, ale wiarą w lepszą przyszłość.

Żona Tichona Kabanowa i synowa Kabanichy. To centralny bohater spektaklu, przy pomocy którego Ostrowski pokazuje losy silnej, niezwykłej osobowości w małym, patriarchalnym miasteczku. Od dzieciństwa Katerina ma bardzo silne pragnienie szczęścia, które w miarę dorastania przekształca się w pragnienie wzajemnej miłości.

Bogata kupiecka Kabanova Marfa Ignatievna jest jednym z głównych filarów „mrocznego królestwa”. To dominująca, okrutna, przesądna kobieta, która do wszystkiego nowego podchodzi z głęboką nieufnością, a nawet pogardą. W postępowych zjawiskach swoich czasów widzi tylko zło, dlatego Kabanikha z taką zazdrością chroni swój świat przed ich inwazją.

Mąż Kateriny i syn Kabanikha. To uciskana osoba, która cierpi z powodu ciągłych wyrzutów i rozkazów Kabanikhi. W tej postaci najpełniej ujawnia się paraliżująca, niszczycielska moc „mrocznego królestwa”, które zamienia ludzi jedynie w ich cień. Tichon nie jest w stanie odpychać - nieustannie szuka wymówek, zadowalając matkę na każdy możliwy sposób, boi się jej nie posłuchać.

Jedną z głównych postaci jest bratanek Dzikiego Kupca. Wśród prowincjonalnej publiczności miasta Kalinova Boris wyróżnia się wychowaniem i wykształceniem. Rzeczywiście, z opowieści Borysa jasno wynika, że \u200b\u200bprzybył tu z Moskwy, gdzie się urodził, dorastał i żył do śmierci jego rodziców z powodu epidemii cholery.

Jednym z najbardziej szanowanych przedstawicieli Kalinowa jest przedsiębiorczy i dominujący kupiec Savel Prokofievich Dikoy. Jednocześnie ta postać, wraz z Kabanikha, uważana jest za personifikację „ciemnego królestwa”. W gruncie rzeczy Dikoy jest tyranem, który stawia na pierwszym miejscu tylko swoje pragnienia i zachcianki. Dlatego jego relacje z innymi można opisać tylko jednym słowem - arbitralnością.

Wania Kudryasz jest nosicielem narodowego charakteru - jest osobą całością, odważną i pogodną, \u200b\u200bktóra zawsze potrafi stanąć w obronie siebie i swoich uczuć. Postać ta pojawia się już w początkowej scenie, wprowadzając czytelników wraz z Kuliginem w zakazy i zwyczaje Kalinova i jego mieszkańców.

Córka Kabanikhy i siostra Tichona. Jest pewna siebie, nie boi się mistycznych znaków, wie, czego chce od życia. Ale jednocześnie osobowość Varvary ma pewne wady moralne, których przyczyną jest życie w rodzinie Kabanowów. Wcale nie podoba jej się okrutny porządek tego prowincjonalnego miasta, ale Varvara nie znajduje nic lepszego niż pogodzenie się z ustalonym porządkiem.

Spektakl ukazuje postać, która w trakcie całej pracy stara się chronić postęp i interes publiczny. A nawet jego nazwisko - Kuligin - jest bardzo podobne do nazwiska słynnego rosyjskiego mechanika-wynalazcy Ivana Kulibina. Mimo filistyńskiego pochodzenia Kuligin dąży do wiedzy, ale nie do egoistycznych celów. Jego głównym zmartwieniem jest rozwój rodzinnego miasta, dlatego wszystkie jego wysiłki skierowane są na „pożytek publiczny”.

Wędrowiec Feklusha jest postacią podrzędną, ale jednocześnie bardzo charakterystycznym przedstawicielem „mrocznego królestwa”. Wędrowcy i błogosławieni przez cały czas byli stałymi gośćmi domów kupieckich. Na przykład Feklusha bawi przedstawicieli Domu Kabanowów różnymi historiami o krajach zamorskich, opowiadając o ludziach z psimi głowami i władcach, którzy „cokolwiek sądzą, wszystko jest nie tak”.

Wyświetlenia