Wiadomość o bohaterze eposu Aloszy Popowiczu. Rusichi

Bogatyr, bohater rosyjskich eposów („O bitwie Aloszy Popowicza z Tugarinem”, „O wyjeździe bohaterów z Rostowa”).

Alyosha Popovich jest synem rostowskiego księdza Le(v)onty (rzadko Fedor).
Tym, co wyróżnia Aloszę Popowicza, nie jest jego siła (czasami wręcz podkreśla się jego słabość, wytyka się kulawiznę itp.). Cechuje go śmiałość, presja, bystrość, zaradność i przebiegłość. Umiał grać na harfie. Alosza jest gotowy oszukać nawet swojego zaprzysiężonego brata Dobrynyę, naruszając jego prawa małżeńskie (Alosza rozpowszechnia fałszywą pogłoskę o śmierci Dobrenyi, aby poślubić swoją żonę Nastasię Nikulisznę). Ogólnie rzecz biorąc, Alosza jest chełpliwy, arogancki, przebiegły i wymijający; jego żarty są czasami nie tylko śmieszne, ale także podstępne, a nawet złe; inni bohaterowie od czasu do czasu wyrażają mu potępienie i potępienie. Ogólnie obraz Aloszy charakteryzuje się niekonsekwencją i dwoistością.
Czasami cechy charakterystyczne Wołgi Światosławicza przenoszone są na Aloszę: jego narodzinom towarzyszy grzmot; Dziecko Alosza prosi, aby nie owinąć go pieluszkami, ale kolczugą; potem natychmiast prosi matkę o błogosławieństwo chodzenia po świecie: okazuje się, że potrafi już siedzieć na koniu i władać nim, posługiwać się włócznią i szablą itp. Przebiegłość i zręczność Aloszy Popowicza przypomina „przebiegłą mądrość Wołgi” ”, a jego żarty i sztuczki są bliskie magicznym przemianom Wołgi.
Żoną Aloszy Popowicza w eposach o nim i siostrą Zbrodowiczów (Pietrowiczów itp.) Zostaje Elena (Pietrowna), znana również jako Elenushka, Alena, Alyonushka (żona Wołgi nazywa się także Elena). To imię żeńskie jest niejako dostosowane do imienia Aloszy Popowicza (opcje Olyosha, Valesha i Eleshenka) - Elena i Alyonushka, w ten sposób powstaje małżeństwo „imienne”, podobne do Volos-Veles - Volosynya lub Els - Elesicha. W jednej wersji eposu o Aloszy i siostrze Zbrodowiczu bracia odcięli głowę Aloszy za zhańbienie swojej siostry (w innych wersjach tej fabuły Alosza również jest w niebezpieczeństwie, ale wszystko kończy się dobrze).
Najbardziej archaiczną historią związaną z Aloszą Popowiczem jest jego walka z Tugarinem. Alosza Popowicz pokonuje Tugarina w drodze do Kijowa lub w Kijowie (znany jest wariant, w którym walka ta odbywa się dwukrotnie). Tugarin grozi Aloszy Popowiczowi, że udusi go dymem, okryje iskrami, spali płomieniami ognia, zastrzeli głowniami lub połknie żywcem. Walka Aloszy Popowicza z Tugarinem często toczy się nad wodą (rzeka Safast). Czasami po pokonaniu Tugarina Alyosha dokonuje sekcji i rozprasza jego zwłoki na otwartym polu (podobnie jak działania Indry w stosunku do pokonanej Vritry). Wariantem fabuły walki Aloszy z Tugarinem jest rzadki epos „Alosza zabija Skim the Beast”, w którym przeciwnik Aloszy Popowicza pod wieloma względami przypomina Tugarina.

Zwykle uważa się, że historycznym prototypem Aloszy Popowicza był bojar rostowski Aleksander (Olesza) Popowicz. Według kronik był to słynny „odważny” (wybrany wojownik), który służył najpierw Wsiewołodowi Wielkiemu Gnieździe, a następnie jego synowi Konstantynowi Wsiewołodowiczowi przeciwko swemu bratu i pretendentowi do tronu Włodzimierza Jurijowi Wsiewołodowiczowi, a Aleksander Popowicz pokonał kilku Najlepsi wojownicy Jurija w pojedynkach. Wraz ze śmiercią Konstantyna i wstąpieniem na tron ​​Jurija (1218) udał się do wielkiego księcia kijowskiego Mścisława Starego i zginął wraz z nim w bitwie pod Kałką w 1223 roku.
Identyfikacja ta jest jednak kwestionowana przez część naukowców: uważają, że aktualizacja tematu Aleksandra Popowicza w późniejszych kronikach może odzwierciedlać znajomość eposów o Aloszy Popowiczu. V.V. Iwanow i W.N. Toporow zauważają charakterystyczne archaiczne relikty w opisach samego Aloszy Popowicza; ich zdaniem postać ujawnia swe niegdyś bliższe związki z żywiołem chtonicznym. Z drugiej strony nie ma nic niezwykłego w tym, że słynny wojownik, który w miarę rozwoju epopei w jakiś sposób poruszył wyobraźnię swoich współczesnych, wyrwał się ze swojego historycznego gruntu i zastąpił znacznie starszego mitologicznego bohatera.
W eposach „Alyosha Popovich i Tugarin” oraz „Dobrynia i wąż” Alyosha Popovich ma patronimiczne imię Leontyevich, a w epopei „Alyosha Popovich i Tugarin” wskazano, że jest on „synem księdza Leonty’ego z Rostowa .” a następnie, według rękopisów Artynowa, wspomnianych przez Titowa w opisie obwodu rostowskiego, ojczyzną Aloszy Popowicza jest wieś Selishche, obwód rostowski, obwód jarosławski.

Alyosha Popovich jest najmłodszym z trójki bohaterów, głównych bohaterów rosyjskiego eposu. Imię Alosza w starożytnej Rusi było zdrobnieniem od imienia Aleksandra. Kroniki wspominają o kilku Aleksandrach Popowiczach, którzy żyli w różnych czasach. Jeden z nich walczył z Połowcami w 1100 r., drugi był wojownikiem księcia rostowskiego Konstantego Wsiewołodowicza, aw 1216 r. brał udział w bitwie pod Lipicą przeciwko księciu włodzimierskiemu Jurijowi; trzeci zginął w bitwie z Tatarami pod Kalką w 1223 roku.

Otwarte pozostaje pytanie, czy któryś z tych bohaterów stał się prototypem Aloszy Popowicza, czy też nastąpił proces odwrotny, a kronikarze, którzy sporządzali kroniki kilka wieków po opisanych w nich wydarzeniach, nadali rzeczywistym postaciom imię epickiego bohatera.

Eposy mówią, że Alosza urodził się w Rostowie Wielkim i był synem „kapłana rostowskiego”.

W różnych eposach wizerunek Aloszy Popowicza przybiera różne oblicza. W starszych jest przede wszystkim wojownikiem, odważnym, choć nieco lekkomyślnym – „odważnym z wyglądu”. Później Alosza często pojawia się jako niepoważny przechwałka i „czarownik kobiet”.

Centralny epos z cyklu o Aloszy Popowiczu opowiada o jego zwycięstwie nad Tugarinem Zmeevichem. W swej istocie ten epos jest jednym z najstarszych. W nim Alosza Popowicz nie służy jeszcze księciu Włodzimierzowi, ale jest niezależnym wędrownym wojownikiem, podróżującym po całym świecie ze swoim towarzyszem giermkiem w poszukiwaniu wyczynów i przygód. Na obrazie Tugarina połączyły się dwie postacie: bardziej starożytna, mityczna - skrzydlaty wąż i późniejsza, historyczna - Połowiecki chan Tugor-kan, zabity w Kijowie w 1096 r.

O wężowej naturze Tugarina świadczy jego patronimik Zmeevich, a także jego zdolność latania w powietrzu. Ale w epopei skrzydła nie są jego integralną częścią: „zakłada je”, a prawie we wszystkich wersjach epopei wskazano, że skrzydła są „papierem”.

Historycznie można wspomnieć, że słudzy niosą Tugarina „na złotej desce” - ten sposób transportu był charakterystyczny dla władców stepów.

Pokonał Aloszę Tugarina i sprowadził głowę Tugarina do Kijowa na dwór książęcy i rzucił ją na środek dworu Włodzimierza. „Hej, daj spokój, Alyosha Popovich jest młoda! Dałeś mi światło, może powinieneś zamieszkać w Kijowie, służ mi, książę Włodzimierz!” – brzmiały do ​​niego radosne słowa księcia stołnokiewskiego. Radość księcia znalazła odzwierciedlenie w radości w całym Kijowie, rozprzestrzeniając się z Kijowa na całą Ruś...

Ciekawy jest wizerunek księżniczki Apraxii, niewiernej żony księcia Włodzimierza. Za jej prototyp można uznać Eupraksję Wsiewołodownę, siostrę Włodzimierza Monomacha. Eupraksja wyszła za mąż za saskiego hrabiego Staden, wkrótce owdowiała i została żoną Świętego Cesarza Rzymskiego Henryka IV. Współcześni nazywali Eupraksję „bezwstydną, zdeprawowaną kobietą”. Następnie uciekła od męża, oskarżając go o wiele okrucieństw, i wróciła do Kijowa. Popularna plotka mogła przypisywać jej powiązania z Tugor-kanem, chociaż w rzeczywistości został on zabity na rok przed jej powrotem do Kijowa.

Plan:

Wstęp

• 1 Opis
• 2 Pochodzenie obrazu
Notatki
Literatura

Wstęp

A. P. Ryabuszkin. Alesza Popowicz

V. M. Wasnetsow. „Bogatyrs” (teksty - na przykład: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets i Alyosha Popovich)

Silny bohater Alosza Popowicz. Szyna.

Alesza Popowicz- folklorystyczny zbiorowy obraz bohatera rosyjskiej epopei. Alosza Popowicz, jako najmłodsza, jest trzecią co do ważności bohaterską trójcą, obok Ilji Muromets i Dobrynyi Nikitich.

1. Opis

Alyosha Popovich jest synem rostowskiego księdza Le(v)onty (rzadko Fedor). Według niektórych wypowiedzi Alosza Popowicz pochodzi z Piriatina (obwód połtawski). Według danych historycznych często odwiedzał jarmarki Piriatyńskie, pomagał ludziom i miał heroiczną siłę. Podczas jednej z wizyt w Pyriatynie Taras Szewczenko napisał myśl o Aloszy Popowiczu. Alyosha Popovich wyróżnia się nie siłą (czasami podkreśla się nawet jego słabość, wskazuje się na kulawiznę itp.), Ale odwagą, śmiałością, atakiem z jednej strony i zaradnością, bystrością, przebiegłością z drugiej. Czasami jest przebiegły i gotowy oszukać nawet swojego zaprzysiężonego brata Dobrynyę Nikiticha, naruszając jego prawa; jest chełpliwy, arogancki, nadmiernie przebiegły i wymijający; jego żarty są czasami nie tylko śmieszne, ale także podstępne, a nawet złe; inni bohaterowie od czasu do czasu wyrażają mu potępienie i potępienie. Ogólnie rzecz biorąc, wizerunek Aloszy Popowicza odzwierciedla pewną niekonsekwencję i dwoistość.

Narodziny Aloszy Popowicza były cudowne, przypominające narodziny Wołgi: towarzyszył im grzmot; „Aloszenka Cudowny Młody” zaraz po urodzeniu prosi matkę o błogosławieństwo chodzenia po świecie, nie owinięcia go w pieluszki, ale w kolczugę; potrafi już siedzieć na koniu i władać nim, operować włócznią i szablą itp. Przebiegłość i zręczność Aloszy Popowicza przypominają „sztuczki mądrości” Wołgi, a jego żarty i sztuczki są bliskie magicznym przemianom Wołgi. Żoną Aloszy Popowicza w eposach o nim i siostrą Zbrodowiczów (Pietrowiczów itp.) Zostaje Elena (Pietrowna), znana również jako Elenushka, Alena, Alyonushka (żona Wołgi nazywa się także Eleną). To imię żeńskie jest niejako dostosowane do imienia Aloszy Popowicza (opcje Olyosha, Valesha i Eleshenka) - Elena i Alyonushka, w ten sposób powstaje małżeństwo „imienne”, podobne do Volos-Veles - Volosynya lub Els - Elesicha.

„Małżeńską” porażkę Aloszy Popowicza powtarzają epopeje o nieudanym randkowaniu Aloszy Popowicza z żoną Dobrego Nikiticza, Nastasją Nikuliszną, pod nieobecność męża (Alosza Popowicz rozsiewa fałszywą pogłoskę o śmierci Dobrynyi) oraz w jednej z wersji epos o Aloszy i siostrze Zbrodowicza, w którym bracia odcięli głowę Aloszy Popowiczowi za zhańbienie ich siostry (w innych wersjach tej fabuły Alosza Popowicz jest w niebezpieczeństwie, podobnie jak siostra Zbrodowicza Nastazja Zbrodowiczna, której bracia zamierzają wyciąć z jej głowy). Kiedy jego siostra jest bliska oddania życia, Alosza Popowicz prosi, aby jej nie niszczyć i oddać mu za żonę.

Jedną z najbardziej archaicznych historii związanych z Aloszą Popowiczem jest jego walka z Tugarinem. Alosza Popowicz pokonuje Tugarina w drodze do Kijowa lub w Kijowie (znany jest wariant, w którym walka ta odbywa się dwukrotnie). Tugarin grozi Aloszy Popowiczowi, że udusi go dymem, okryje iskrami, spali płomieniami ognia, zastrzeli głowniami lub połknie żywcem. Walka Aloszy Popowicza z Tugarinem często toczy się nad wodą (rzeka Safast). Po pokonaniu Tugarina Alosza Popowicz pociął jego zwłoki i rozrzucił je po otwartym polu (podobnie jak Indra postąpił w stosunku do pokonanej Vritry). Podobną wersją fabuły walki Aloszy Popowicza z Tugarinem jest epicki „Alosza zabija Skim the Beast”, w którym przeciwnik Aloszy Popowicza przypomina wielu Tugarina. Istnieje inna wersja, że ​​kiedy Tugarin, namiestnik chana połowieckiego Kotiana, okradł Rostów, Alosza był ambasadorem księcia rostowskiego przy księciu kijowskim. Podczas uczty Tugarin przechwalał się łupami w Rostowie. Alosza w gniewie zwrócił się do księcia kijowskiego Mścisława i słowami „Nie wypada, książę, ucztować z wrogami ziemi rosyjskiej” i zabił Tugarina.

2. Pochodzenie obrazu

Zwykle uważa się, że historycznym prototypem Aloszy Popowicza był bojar rostowski Aleksander (Olesza) Popowicz. Według kronik był to słynny „odważny” (wybrany wojownik), który służył najpierw Wsiewołodowi Wielkiemu Gnieździe, a następnie jego synowi Konstantynowi Wsiewołodowiczowi przeciwko swojemu bratu i pretendentowi do tronu Włodzimierza Jurijowi Wsiewołodowiczowi, a Aleksander Popowicz pokonał kilku Najlepsi wojownicy Jurija w pojedynkach. Wraz ze śmiercią Konstantyna i wstąpieniem na tron ​​Jurija (1218) udał się do wielkiego księcia kijowskiego Mścisława Starego i wraz z nim zginął w bitwie pod Kałką w 1223 roku.

Identyfikacja ta jest jednak kwestionowana przez część naukowców: uważają, że aktualizacja tematu Aleksandra Popowicza w późniejszych kronikach może odzwierciedlać znajomość eposów o Aloszy Popowiczu. V.V. Iwanow i W.N. Toporow zauważają charakterystyczne archaiczne relikty w opisach samego Aloszy Popowicza; ich zdaniem postać ujawnia swe niegdyś bliższe związki z żywiołem chtonicznym. Z drugiej strony nie ma nic niezwykłego w tym, że słynny wojownik, który w miarę rozwoju epopei w jakiś sposób poruszył wyobraźnię swoich współczesnych, wyrwał się ze swojego historycznego gruntu i zastąpił znacznie starszego mitologicznego bohatera. Wiedział, jak grać na harfie

W eposach „Alyosha Popovich i Tugarin” oraz „Dobrynia i wąż” Alyosha Popovich ma patronimiczne imię Leontyevich, a w epopei „Alyosha Popovich i Tugarin” wskazano, że jest on „synem księdza Leonty’ego z Rostowa .” a następnie, według rękopisów Artynova, wspomnianych przez Titowa w opisie obwodu rostowskiego, ojczyzną Aloszy Popowicza jest wieś Selishche (powiat rostowski) obwodu jarosławskiego.

Notatki

1. Rejon rostowski w prowincji Jarosław. Titow A. A. - 1885

Literatura

• Dobrynya Nikitich i Alosza Popowicz. - M., Nauka, 1974. - 448 s. (Pomniki literackie). - (88 wariantów tekstów epickich z aplikacjami, ilustracjami i mapami).
• V. V. Iwanow, V. N. Toporow. Słownik mitologiczny.

Alosza Popowicz uważana jest za jednego z najsłynniejszych rosyjskich bohaterów. Jest postacią w eposach i legendach, które opowiadają o wyjątkowej odwadze mitologicznego bohatera, porównywalnej jedynie z siłą Svyatogora. Głównym zajęciem Aloszy Popowicza jest praca w służbie księcia kijowskiego i ochrona zwykłych ludzi przed wrogami zewnętrznymi.

Skąd pochodził Alosza Popowicz?

Miejsce urodzenia Aloszy Popowicza to Rostów Wielki. Już w XIII wieku w jednej z kronik wspominany był Aleksander, czyli Olesza Popowicz. Słowo „bohater” ma pochodzenie tureckie, pojawiło się wraz z Tatarami po śmierci Aleksandra. Alosza Popowicz znany jest głównie ze zwycięstwa nad Tugarinem. Głównym zajęciem Aloszy Popowicza jest wykonywanie wyczynów. Wraz z Ilyą Muromets i Dobrynyą Nikitich Alyosha tworzy słynną bohaterską trójcę.

Charakter bohatera

Pomimo wielkiej sławy, cechy Aloszy Popowicza opierają się nie na sile, ale na przebiegłości i zaradności. Wizerunek tego bohatera ukazuje dwoistą i sprzeczną naturę. Odważny i odważny, wykazuje chełpliwość, oszustwo i przebiegłość. Wesołe i beztroskie żarty Aloszy czasami zamieniają się w złą i podstępną kpinę. Daje to towarzyszom powód do potępienia bohatera i potępienia takiego zachowania. Do niezadowolenia Dobrenyi Nikiticza przyczyniło się także randkowanie Aloszy z jego żoną Nastazją Mikuliszną pod nieobecność męża. Według Dobrenyi Alosza ma „zazdrosne oczy i grabiące ręce”. Zawiść i duma to słabsza strona charakteru Popovicha. Epos mówi, że pewnego dnia książę umieścił Ilyę Muromets na honorowym miejscu. To tak rozgniewało Aloszę Popowicza, że ​​rzucił nóż w Ilyę. Chwalenie się to także charakter bohatera. Co jakiś czas bohater mówi do wymienionych braci: „Jestem bardziej odległy niż wszyscy inni. Mój koń jest szybszy.” Według jednej wersji przechwałki ostatecznie zrujnowały nie tylko Aloszę Popowicza, ale także wszystkich bohaterów. Pomimo swoich wad Alosza jest osobą głęboko religijną. Mówili o nim: „Modlitwa Aloszki dociera do Boga”. Ten bohater jest bardzo pobożny, nie bez powodu jest synem arcykapłana rostowskiego. Stąd wziął się przydomek Aloszy – Popowicz.

Co zrobiła Alosza Popowicz?

Co Alosza Popowicz zrobił przed przybyciem do Kijowa, epos nie opowiada. Starożytny epos charakteryzuje się cyklizacją wokół tego miasta. Pod tym względem główne zajęcie Aloszy Popowicza wiąże się z wyczynami w Kijowie. Najbardziej archaicznym wątkiem jego walk jest oczywiście walka z Tugarinem. Ta walka przyćmiewa inne wyczyny Aloszy Popowicza. Tugarina najczęściej porównuje się do chana połowieckiego o imieniu Tugor-kan. To on spowodował wiele zła i kłopotów na ziemi rosyjskiej w drugiej połowie XII wieku. Chan miał powiązania rodzinne z księciem rosyjskim. Nie przeszkodziło mu to jednak w obleganiu rosyjskich miast i rabowaniu miejscowej ludności. Obżarstwo i chciwość Tugor-kana są wyśmiewane przez Aloszę Popowicza. Epos mówi, że bohater wypędził Tugarina z Kijowa. Tak naprawdę Tugor-kan mógł być obecny na uczcie książęcej, ponieważ był jego teściem.

Bitwa z Tugarinem

Po tym, jak Alosza Popowicz wyrzuca złoczyńcę z uczty, siła mitu zamienia Tugarina w niebezpiecznego węża. W odpowiedzi na groźby wroga, że ​​udusi go dymem, obsypie iskrami, zniszczy płomieniem ognia lub zastrzeli głowniami, bohater podejmuje walkę. Bitwa toczy się w pobliżu wody. Według jednej wersji eposów dzieje się to w pobliżu rzeki Safast. W rezultacie Alosza Popowicz pokonuje Tugarina i dokonuje sekcji jego zwłok, rozrzucając je po czystym polu. Według innej wersji bohater odwrócił uwagę wroga, zmuszając go do spojrzenia wstecz. W chwili, gdy Tugarin stracił czujność, Alosza Popowicz odciął mu głowę.

Prototyp rosyjskiego bohatera Popowicza

Jak w wielu eposach, istniał prototyp odważnego bohatera Aloszy Popowicza. Stał się pewnym Aleksandrem Popowiczem, dla którego jedną z głównych cech zawodowych była odwaga. Według Kroniki Tweru z XIII wieku Aleksander Popowicz przybył do Kijowa z ziemi rostowskiej. Kronika Suzdal mówi o udziale i śmierci tego wojownika w bitwie 1224 roku pod rzeką Kalki. Jednak większość opisów życia Aleksandra Popowicza okazała się zapożyczona z kronik z eposów ludowych. Jak wynika z badań, kult tej postaci rozwinął się już w XIII wieku.

Zatem głównym zajęciem Aloszy Popowicza była obrona ziemi rosyjskiej przed wrogimi siłami tatarskimi. Jedną z najbardziej głośnych bitew był pojedynek z Tugarinem, który przerodził się w zwycięstwo i wielką chwałę Aloszy. Następnie bitwa została zmitologizowana: Tugarin-kan zamienił się w strasznego potwora, przypominającego Węża Gorynycha i Plugawego Idola. W różnych eposach bitwa między Aloszą i Tugarinem jest opisana na swój sposób. Pomimo kilku wersji tej historii, ma ona to samo zakończenie: bohater swoją pomysłowością i przebiegłością pokonuje złoczyńcę.

Bohater Alosza Popowicz zajmuje w naszym eposie poczesne miejsce. Naród rosyjski nie traktował go z taką samą sympatią, jak bohaterowie Ilja Muromiec i Dobrynya Nikiticz. Eposy często przedstawiają Aloszę Popowicza w nie najlepszej formie, często nazywa się go w nich „Aloszą”. A bohaterowie traktują go protekcjonalnie.

Tak więc, kiedy stanęli na bohaterskiej placówce i przeoczyli odwiedzającego bohatera-wroga, a rano Ilya Muromets zaprosił tego, który chciał iść, aby dogonić wroga, Alosza zgłosił się jako pierwszy. Stwierdził, że jest „bardziej zdystansowany niż wszyscy inni”. Bohaterowie zaczęli go odradzać od wyjazdu: miał „zazdrosne oczy”, miał „drapające ręce”, widzieli, że przechwala się swoimi walecznościami. I rzeczywiście Alosza wrócił załamany - jechał na koniu, zataczając się. Przechwałki i arogancja postawiły Aloszę w niezręcznej sytuacji. Alosza znalazł się w tej samej sytuacji w eposie o nieudanej próbie poślubienia Nastazji Mikuliszny.

Jaką charakterystykę możemy dać Aloszy Popowiczowi?

Charakter Aloszy ma dobre cechy. To jest odwaga, śmiało. W jego piosenkach nieustannie towarzyszy mu epitet „odważny”. Ma chęć pokonania wroga. On jest pobożny. Bohater Alosza wygrywa bitwy nie tyle siłą i odwagą, ile przebiegłością i oszustwem. W ten sposób dwukrotnie zabił swojego głównego wroga, węża Tugarina (jak mityczne stworzenie, wąż zabity przez Aloszę następnie ożywa): raz Alosza udał, że nie słyszy z daleka, co mówi wąż, a kiedy był blisko, nagle go uderzył; innym razem zmusił węża do spojrzenia wstecz - jaka niezliczona moc kryła się za nim (według Aloszy), i wtedy odciął mu głowę.

Ale Alosza nie jest osobą prostą: zawsze ma skłonność do oszustwa. Nic go nie kosztowało oszukanie Dobrenii, jego żony, księcia Włodzimierza.

Alosza ma także skłonność do dominacji nad innymi ludźmi, kocha też władzę: korzystając z prostoty umysłu swego imiennego brata Jakima Iwanowicza, zamienił go niemal w swego sługę - rozbija namioty na polu i prowadzi konia do wodopoju .

Ale tutaj Alosza prawie raz wpadł w kłopoty: zapragnąwszy kolorowej sukni Tugarina, którego zabił, zdjął tę sukienkę z wroga i włożył ją na siebie. A Jakim Iwanowicz wziął go za węża, zaatakował go i pobił.

W rosyjskim eposie Alosza Popowicz jest trzecim najważniejszym rosyjskim bohaterem. Natura dała mu mniej siły niż Ilya czy Dobrynya, ale jest odważny i odważny, a co najważniejsze, sprytny i przebiegły. Te cechy były wysoko cenione także na Rusi. Zwłaszcza, gdy za pomocą tych cech można było pokonać wroga.

Negatywne cechy charakterystyczne dla Aloszy nie uczyniły go negatywnym obrazem. Tak, Alosza jest czasami nieostrożny i niepoważny, ale jest wesoły, z pewnością kocha swoją Ojczyznę, nietolerancyjny wobec wrogów i bezinteresowny.