Analiza opowiadania „Po balu” Tołstoja L. Po balu – analiza pracy Test na podstawie historii Lwa Tołstoja „Po balu”

Literatura. 8 klasa.

Lew Tołstoj „Po balu” -

1. Zaznacz prawidłowe stwierdzenie.

A. Fabuła to opowieść o życiu bohatera

B. Fabuła to działania i wydarzenia z życia bohaterów

B. Fabuła to akcje i wydarzenia z życia bohaterów, rozgrywające się w przestrzeni i czasie

2. Zaznacz scenę opowieści.

A. Petersburg

B. Moskwa

V. Miasto wojewódzkie

G. Miasto powiatowe

3. Zaznacz, od kogo opowiadana jest historia.

B. pułkownik

W. Iwan Wasiliewicz

G. Inżynier Anisimov

4. Zwróć uwagę, jakie uczucia bohater opowieści odczuwa na balu.

A. Miłość do Varenki

B. Miłość do Varenki i jej ojca

V. Miłość do całego świata, bo kocha Varenkę

5. Zaznacz, jak zakończyła się historia miłosna bohatera.

A. Bezpiecznie

B. Miłość zaczęła spadać

V. Hero nagle zerwał stosunki z ukochaną

6. Zaznacz temat rozmowy wśród zgromadzonych słuchaczy.

A. Osoba nie może sama zrozumieć, że całość znajduje się w środowisku

B. Dla osobistego rozwoju konieczna jest przede wszystkim zmiana warunków, w jakich żyją ludzie.

B. Są wydarzenia, które drastycznie zmieniają całe życie człowieka.

7. Zwróć uwagę na rodzaj kompozycji opowieści.

A. Historia w opowieści

B. Narracja pierwszoosobowa

8. Zaznacz prawidłowy stosunek odcinków według objętości.

A. Opis piłki i opis egzekucji zajmują to samo miejsce.

B. Opis piłki zajmuje więcej stron niż opis egzekucji

A. Aby zwiększyć wiarygodność historii

B. Ponieważ historia w pierwszej osobie umożliwia przekazanie uczuć i myśli bohaterów

B. Obie opcje są poprawne

10. Zwróć uwagę, czy narrator wyciąga wnioski z tego, co zobaczył na placu apelowym.

A. Nie, nie chce rozumować

B. Tak, jest oburzony, sprzeciwia się samowoli

B. Nie, nie wyciąga wniosków, ale całe jego przyszłe życie zależy od tego, co zobaczył

11. Zaznacz najdokładniejszą definicję pojęcia „antyteza”.

A. Antyteza to porównanie różnych koncepcji

B. Kontrastujące koncepcje

B. Stylistyczna figura kontrastu, ostry sprzeciw

12. Zaznacz prawidłowe stwierdzenie.

A. W historii Lwa Tołstoja protesty przeciwko rzeczywistości Nikołajewa

B. W historii L.N. Tołstoj deklaruje moralną odpowiedzialność człowieka za to, co się dzieje

V. W historii Lwa Tołstoja wzywa do walki z arbitralnością

13. Zaznacz czas akcji w historii.

A. Panowanie Aleksandra I

B. Panowanie Mikołaja I

C. Panowanie Aleksandra II

A. Z ust obecnych na balu

15. Zwróć uwagę, jakie uczucia przeżywa bohater opowieści po scenie na placu apelowym.

A. Uraza

B. Bezsilność

V. Toscu

16. Zwróć uwagę na stan bohatera opowieści po wydarzeniach na placu apelowym.

A. Zachowanie pułkownika jest niezgodne z uczuciem miłości bohatera

B. Co się stało, przekonało bohatera o niemożliwości miłości

C. Bohater nie rozumie tego, co się stało, ale nie może pokochać bohaterki po tym, co zobaczył

17. Zaznacz właściwą opcję.

A. Kluczowym epizodem w historii jest scena balu

B. Kluczowym epizodem w historii jest opis egzekucji

18. Zwróć uwagę, jak obraz autora manifestuje się w opowieści.

Odpowiedzi:

1 - B

2 - B

3 - B

4 - B

5 łat

6 - B

7 - A

8 - B

9 - B

10 - B

11 - B

12 - B

13 - B

14 - B

15 - B

16 - B

17 - B

18 - B


Na temat: opracowania metodologiczne, prezentacje i notatki

Test z literatury klasa 9. Test na „The Lay of Igor's Regiment” i literaturę XVIII wieku.

Cel testowania: sprawdzenie znajomości badanych dzieł literatury staroruskiej i literatury XVIII wieku ...

Pytania testowe z literatury (uniwersalne dla wszystkich zajęć) Test z literatury według programu V. Ya Koroviny (w systemie „Znak”) dla klasy 7

Kolokwium zaliczeniowe z literatury (uniwersalne odpowiednie dla wszystkich klas) 1. Którą z przeczytanych w tym roku książek pamiętam najbardziej?

Test z literatury dla uczniów słabosłyszących w klasie 8. Test oparty na historii N.V. „Taras Bulba” Gogola.

Ten materiał jest przeznaczony dla uczniów klas ósmych niedosłyszących. Zadania są zaprojektowane w formie testu opartego na historii N.V. "Taras Bulba" Gogola. W teście trwają prace nad opracowaniem charakteru porównawczego...

Wielki L.N. Słynne opowiadanie "Po balu" Tołstoj napisał w 1903 r., ale zostało ono opublikowane znacznie później, w 1911 r., już po śmierci pisarza. Historia powstania „Po balu” Tołstoja sugeruje, że dzieło to opiera się na prawdziwych wydarzeniach, które przydarzyły się bratu pisarza, Siergiejowi Nikołajewiczowi. Lew Tołstoj, będąc studentem, mieszkał w Kazaniu z braćmi Nikołajem, Siergiejem, Dmitrijem i siostrą Marią. Tam jego brat Siergiej zakochał się po uszy w Varence, córce burmistrza wojskowego A.P. Koreyszy, której majątek znajdował się obok.

Historia powstania „Po balu” (L.N. Tołstoj)

Siergiej Nikołajewicz bardzo często odwiedzał ich i niejednokrotnie uczestniczył w przyjęciach towarzyskich i balach. Ale stanie się coś, co raz na zawsze odwróci go od nakreślonych wspaniałych planów, zgaśnie jego miłość i pragnienie poślubienia swojej słodkiej ukochanej.

Pewnej nocy po balu Siergiej Nikołajewicz stał się mimowolnym świadkiem ukarania zbiegłego żołnierza, a sam ojciec Warenki nadzorował tę straszną egzekucję.

Historia powstania „After the Ball” jest dość intrygująca, dlatego jeszcze lepiej zapoznać się z pełną treścią samego dzieła, aby zrozumieć wszystkie subtelności i istotę wydarzenia, które się wydarzyło. Incydent ten zszokował samego pisarza, który potem, wiele lat później, postanowił jednak opisać to w swoim dziele „Po balu”.

Historia powstania „Po balu”: podsumowanie

L.N. Przez długi czas Tołstoj nie wiedział, jakie imię mu wymyślić. Początkowo było kilka opcji: „Córka i ojciec” lub „Opowieść o balu i przez linię”, ale w końcu okazało się, że „Po balu”.

Tutaj autorka zajmuje się problemem, co wpływa na środowisko lub okoliczności? I czy potrafi sobie poradzić, czy to coś innego go prowadzi. Historia powstania „After the Ball” mówi sama za siebie, ale spróbujmy jeszcze głębiej zagłębić się w analizę tego dzieła.

Gatunek i metoda twórcza

Tak więc „Po balu” Lew Tołstoj przedstawiony jako napisany w małym tomie. Opisuje jeden epizod z życia bohatera, z którego doznał ogromnego szoku, który odegrał dużą rolę w jego dalszym losie.

Opowieść „Po balu” przedstawia epokę rządów, a autor sugeruje, że po wielu latach w prawdziwym życiu w Rosji nic się nie zmieniło. Lew Nikołajewicz Tołstoj był idealistą, zawsze sprzeciwiał się uciskowi i przemocy wobec ludzi. Jego historia i prawie cała twórczość tego wielkiego artysty tego słowa związana jest z językiem rosyjskim

Historia powstania „Po balu” opisuje jego poważne cierpienia i udręki w tym względzie, aż do wyrzeczenia się wiary chrześcijańskiej, której służył przez długi czas. Tołstoj nie mógł pogodzić się z rzeczywistością. Nie chciał zaakceptować świata jako okrutnego i niesprawiedliwego.

Główny temat

Praca „Po balu” odsłania ponurą stronę carskiego żołnierza i jego dwudziestopięcioletnią służbę w rosyjskiej armii, gdzie panował całkowity brak praw, ciągła musztra i nie do zniesienia kara w przypadku nieprzestrzegania jakiegokolwiek rozkazu szefa. Ale głównym problemem nadal stały się kwestie wychowania moralnego człowieka i tego, pod wpływem którego się ono kształtuje. Czy na to wszystko ma wpływ przypadek, czy jakieś warunki społeczne? Historia powstania „Po balu” opisuje przykład tego, jak jedno wydarzenie odwraca całe życie bohatera, który natychmiast odrzucił wszelkie uprzedzenia klasowe tamtych czasów. Młody człowiek, który, jak wszyscy w tym wieku, jest bardzo entuzjastyczny, wrażliwy, nagle z powodu poczucia niesprawiedliwości, które go ogarnęło, nagle zmienia swój los.

Pomysł

Systemy obrazów i kompozycji pomagają ujawnić ideę opowieści „Po balu”. Głównymi bohaterami są tu sam narrator Iwan Wasiljewicz, stary pułkownik i jego córka Waria.

Historia powstania „After the Ball” Tołstoja mówi, że na obraz pułkownika Tołstoj postanowił wyeksponować warunki społeczne, które wypaczają prawdziwą naturę osoby, której zaszczepiono błędną koncepcję obowiązku.

W opowieści wszystkie obrazy i działania opisane są w bardzo kontrastowy sposób: wspaniały bal i scena straszliwej kary, pełna wdzięku postać smukłej Varenki i przypominające krwawy bałagan ciało żołnierza. Albo ojciec Varenki, który z początku wyglądał jak słodki i czarujący staruszek, a potem zamienił się w złego despotę, domagającego się godnego wykonania swojego rozkazu.

Konflikt

W centrum konfliktu z jednej strony leży dwulicowość burmistrza Piotra Władysławowicza, az drugiej rozczarowanie narratora Iwana Wasiljewicza. Najpierw w swojej opowieści przekazuje burmistrzowi najjaśniejsze komplementy, opisując go jako przystojnego, dostojnego, słodkiego, miłego i świeżego starca, który zjednał sobie każdego z gości. Ale po balu obraz był przygnębiający, twarz pułkownika chwycił okrutny grymas, Iwan Wasiljewicz widział, jak uderza rękawicą małego żołnierza w twarz, który próbuje złagodzić cios w plecy już udręczonego wychudzonego zbiegły Tatar.

Historia powstania dzieła „Po balu” mówi, że na obraz Iwana Wasiljewicza pojawia się osoba, która nie może kochać tylko jednej osoby, chce pokochać cały świat i całkowicie go zaakceptować. Dlatego miłość do Varenki, z powodu czynu jej ojca, natychmiast zamienia się w popiół. Z powodu okrucieństwa i niesprawiedliwości nie ma harmonii, w wyniku czego wszystko się wali. Oczywiście młody człowiek nie jest w stanie niczego zmienić, ale może jedynie zgodzić się lub nie zgodzić z warunkami zła, w którym będzie musiał uczestniczyć w przyszłości. Na tym opierała się logika młodego Iwana Wasiljewicza, dlatego wyrzekł się swojej miłości.

Opowieść „Po balu” jest mało obszerna, ale porusza problemy na ogólnym poziomie filozoficznym i moralnym związanym ze światopoglądem Tołstoja, który w prostej fabule widział głęboką sprzeczność między tym, co zewnętrzne i wewnętrzne, tym, na powierzchni i tego, co jest ukryte przed wzrokiem ciekawskich. Niezgoda w uczuciach i działaniach staje się przedmiotem bacznej uwagi pisarza, który eksploruje obszary niejasnej ludzkiej duszy.

Fabuła oparta jest na prawdziwej historii, którą według jednej wersji Tołstoj usłyszał w czasach studenckich od swojego brata Siergieja. Podstawą przyszłej historii był incydent, który przydarzył się Siergiejowi Nikołajewiczowi. Zakochany w córce dowódcy wojskowego, Warwary Koreisz, zamierzał się jej oświadczyć, ale widząc brutalną karę żołnierza dowodzonego przez ojca dziewczyny, porzucił swój zamiar.

To, co zobaczył, zszokowało go, a sama historia przez długi czas nie dawała spokoju Lwowi Tołstojowi, który dopiero po latach wcielił fabułę w opowieść. Dzieło ukazało się rok po śmierci pisarza.

Znaczenie nazwy

Historia nie od razu otrzymała swój ostateczny tytuł. Tołstoj rozważał kilka wersji roboczych, wśród których były „Opowieść o piłce i przez linię”, „Ojciec i córka”, „A ty mówisz ...”. Tytuł „Po balu” był wynikiem długich poszukiwań.

Znaczenie nazwy „Po balu” jest niejednoznaczne. Tołstoj w wielu swoich pracach poruszał problem człowieka i społeczeństwa. Przedmiotem jego zainteresowania są okoliczności, które wpływają na ludzkie decyzje i działania, a także zasady, reguły i motywy, którymi kieruje się w jego wyborze. Z jednej strony tytuł podkreśla dwoistość jednego z głównych bohaterów, nienaturalność jego życia, w którym wraz ze zmianą scenerii następuje zmiana osobowości. Po balu maski są zmieniane. Zmienia się zachowanie bohatera, a samo jego życie, brzydkie po złej stronie, nie ma nic wspólnego z przepychem i przepychem tytułowej strony. Z drugiej strony po balu bohater-gawędziarz pojmuje także ludzi, z którymi chciał połączyć swoje życie, uświadomienie sobie sprzecznej natury życia, w którym nieuzasadnione okrucieństwo pokojowo współistnieje z elegancją i wyimaginowaną szlachetnością.

Gatunek i kierunek

„Po balu” to utwór prozaiczny; napisana w gatunku opowiadania i wyrywa pojedyncze wydarzenie z kontekstu życia bohatera, które stało się dla niego punktem zwrotnym, niejednoznacznym zarówno dla samego bohatera, jak i dla czytelników.

Opowieść jest realistyczna, ponieważ fabuła oparta jest na realnym, wręcz codziennym przypadku, odzwierciedlając wewnętrzny świat bohatera, a jednocześnie nadając mu społeczny i społeczny ton.

Główni bohaterowie i ich charakterystyka

  1. Iwan Wasiliewicz- narrator. Już będąc stary, opowiada o wydarzeniach swojej młodości. Głównym bohaterem w czasie opisywanego wydarzenia był prowincjonalny student, ale bogaty i przystojny dandys. Wyróżnia go sumienność, poczucie sprawiedliwości i wrażliwość. Nie mógł zapomnieć o pobiciu Tatara i dlatego nie zaczął łączyć swojego życia z ukochaną dziewczyną. Młody człowiek był bardzo wzruszony: prawie zwymiotował, kiedy szedł do domu po obejrzeniu spektaklu.
  2. Varenka- ukochany bohatera. To wysoki, dostojny i „majestatyczny” bywalca, który podbił dżentelmenów zniewalającym i czułym uśmiechem. Miała królewski wygląd, ale jej życzliwa dusza nie pozwalała nikomu być nieśmiałym w obecności bohaterki. Ona również była zadowolona z postępów narratora.
  3. Pułkownik(Piotr Władysławicz - zachowana pisownia Tołstoja) - przystojny i przystojny wojskowy. Wysoki i rumiany starzec o czułym uśmiechu i miłych manierach. Ze względu na córkę oszczędza na sobie: nosi na przykład tylko oficjalne buty. Jednak w scenie z karą cielesną bohater wygląda na wściekłego i okrutnego: uderza w twarz żołnierza, który słabo zadaje ciosy winnemu Tatarowi.
  4. Tematy i problemy

    Temat opowieści można rozpatrywać na kilku płaszczyznach jednocześnie, przyjmując za podstawę zarówno aspekt społeczno-psychologiczny i ogólnofilozoficzny, jak i głębszy – moralny, etyczny, osobisty.

    W pierwszym przypadku jest to brane pod uwagę problem człowieka i jego otoczenia, któremu może być posłuszny lub przeciwnie, sprzeciwić się. Czy środowisko w pełni kształtuje osobowość, czy też istnieje inna istota, która nie jest przytłaczająca, wolna i zdolna do walki z tym, co wydaje się jej niewłaściwe i obce? Tołstoj sprzeciwia się tu zrównaniu jednostki i łamaniu jej praw naturalnych. Prawo do samodzielnego decydowania o tym, co uważa się za dobre, a co za złe, pisarz pozostawia każdemu, zdolnemu do wolnego wyboru.

    Kolejnym tematem zewnętrznym jest niewolnictwo pozycja żołnierza za panowania Mikołaja. Całkowity brak praw zwykłego człowieka, najtrudniejsze warunki służby i kary cielesne, jakim poddawani byli ci, którzy służyli ojczyźnie, powracają nie tylko do tematu ucisku jednostki, ale także do problemu nierówności społecznej w Rosja Nikołajewa.

    Kwestia moralnego, osobistego poziomu zrozumienia tej pracy jest całkowicie związana z wizerunkiem wojska. Obłuda i hipokryzja z jednej strony pułkownik, człowiek rodziny i troskliwy ojciec, z drugiej bezlitosny i bezwzględny dowódca, obojętny na ból innych. Horror sytuacji dla bohatera-narratora polega nie tyle na tym, że pułkownik aranżuje tortury niewinnego żołnierza, ile na jego spokojnej obojętności na to, co się dzieje. Niepokój wobec córki współistnieje w nim z jawnym okrucieństwem. Stosunek tych stron u jednej osoby jest nie do wyobrażenia, tak wielka jest rozbieżność między jedną a drugą. Tołstoj pokazuje rzadki, ale nie mniej stabilny ludzki typ zamaskowanych ludzi, zdolnych do okrucieństwa, ukrytych za ostentacyjną przyzwoitością.

    Pomysł

    Główną ideą opowieści „Po balu” jest podążanie za humanistycznymi ideałami, odwoływanie się do naprawdę dobrych uczuć, w których dominować powinien uniwersalizm. Przeciwstawić się złej zasadzie można tylko poprzez samodoskonalenie, poszukiwanie prawdziwych znaczeń, które nie są przyćmione wyobraźnią i fałszywym wrażeniem. Tołstoj wzywa do pozostania mężczyzną nawet w sytuacjach, gdy ze względu na status i pozycję można sobie pozwolić na bezprawie.

    To nie przypadek, że bohater opowieści wstydzi się tego, co zobaczył. Czuje swoje zaangażowanie w to, co się dzieje, odpowiedzialność za okrucieństwo drugiego. Według Tołstoja tak powinno być. Bezprawie zaczyna się od indywidualnego człowieka, walka z nim jest zadaniem każdego, kto nie jest obojętny na czyjś smutek.

    Twórcza metoda Tołstoja, oparta na badaniu sprzeczności ludzkiej duszy, zawsze była wysoko ceniona. Psycholizm opowieści, bogactwo emocjonalne i własny styl artystyczny pisarza czynią ze stosunkowo niewielkiego dzieła nośnik wielu znaczeń, sprzecznych, jak sama natura ludzka.

    Moralność

    L.N. Tołstoj znany jest przeciętnemu czytelnikowi jako wielki mistrz słowa, pisarz, który wszedł do literatury rosyjskiej, jako twórca monumentalnych powieści psychologicznych. Jednak jego wpływ na literaturę i kulturę rosyjską jest znacznie głębszy, niż można by sobie wyobrazić. Tołstoj jest nie tylko wielkim pisarzem, ale także myślicielem, twórcą doktryny religijnej i filozoficznej. Dążenie do moralnej doskonałości, ideał miłości ofiarnej, która odpędza lęk, to program Tołstoja, który sens życia widział w bezinteresownej służbie bliźniemu, opartej na czystej, doskonałej miłości. Przekazuje te myśli opinii publicznej poprzez historię „Po balu”, w której bohater nie odwrócił się od czyjegoś żalu, nie mógł się z nim pogodzić. Jego odmowa spotkania z okrutnym przywódcą wojskowym jest słuszną reakcją społeczeństwa, które powinno pokazać swoim członkom, jak się zachować.

    Wniosek jest prosty: w każdej sytuacji musisz reagować i działać uczciwie, nawet jeśli w grę wchodzi osobisty interes. Bohater został porwany przez córkę dowódcy wojskowego, ale dokonał wyboru na rzecz moralnego obowiązku. Nie należy też nadużywać wysokiej pozycji i usprawiedliwiać nią wad.

    Interesujący? Trzymaj to na swojej ścianie!

Historia stworzenia

Opowieść „Po balu” została napisana w 1903 roku i opublikowana po śmierci pisarza w 1911 roku. Historia oparta jest na prawdziwym wydarzeniu, o którym Tołstoj dowiedział się, kiedy mieszkał z braćmi w Kazaniu jako student. Jego brat Siergiej Nikołajewicz zakochał się w córce lokalnego dowódcy wojskowego L.P. Koreisha zamierzał ją poślubić. Ale po tym, jak Siergiej Nikołajewicz zobaczył okrutną karę nałożoną przez ojca swojej ukochanej dziewczyny, doznał silnego szoku. Przestał odwiedzać dom Koreiszów i zrezygnował z pomysłu zawarcia małżeństwa. Ta historia tak mocno zapadła w pamięć Tołstoja, że ​​wiele lat później opisał ją w opowiadaniu „Po balu”. Pisarz zastanawiał się nad tytułem opowiadania. Było kilka opcji: „Opowieść o balu i przez linię”, „Córka i ojciec” itp. W rezultacie historia została nazwana „Po balu”.

Pisarz martwił się problemem: osobą i środowiskiem, wpływem okoliczności na ludzkie zachowanie. Czy dana osoba może zarządzać sobą lub całą rzeczą w środowisku i okolicznościach.

Wędka, gatunek, metoda twórcza

„Po balu” – proza; napisany w gatunku opowiadania, ponieważ w centrum narracji znajduje się jedno ważne wydarzenie z życia bohatera (szok z tego, co zobaczył po balu), a tekst ma niewielką objętość. Muszę powiedzieć, że w swoich schyłkowych latach Tołstoj wykazywał szczególne zainteresowanie gatunkiem opowieści.

Opowieść przedstawia dwie epoki: lata 40. XIX wieku, panowanie Mikołaja i czas powstania opowieści. Pisarz rekonstruuje przeszłość, aby pokazać, że również w teraźniejszości nic się nie zmieniło. Wypowiada się przeciwko przemocy i uciskowi, przeciwko nieludzkiemu traktowaniu ludzi. Opowieść „Po balu”, podobnie jak wszystkie dzieła JI.H. Tołstoj kojarzy się z realizmem w literaturze rosyjskiej.

Podmiot

Tołstoj ujawnia w opowiadaniu „Po balu” jeden z ponurych aspektów życia Mikołaja Rusi - pozycję żołnierza carskiego: dwadzieścia pięć lat służby, bezsensowna musztra, całkowity brak praw żołnierzy, przetrzymywanie przez szeregi jako kara. Jednak główny problem w opowieści wiąże się z pytaniami moralnymi: co kształtuje osobę - warunki społeczne czy przypadek. Pojedynczy incydent szybko zmienia osobne życie („Całe życie zmieniło się od jednej nocy, a raczej poranka” – mówi bohater). W centrum obrazu w opowieści znajduje się idea osoby, która jest w stanie od razu odrzucić uprzedzenia klasowe.

Pomysł

Ideę opowieści ujawnia pewien system obrazów i kompozycji. Głównymi bohaterami są Iwan Wasiliewicz i pułkownik, ojciec dziewczyny, w której zakochał się narrator, dzięki którego obrazom rozwiązuje się główny problem. Autor pokazuje, że na osobowość ma wpływ społeczeństwo i jego struktura, a nie przypadek.

W obrazie pułkownika Tołstoj eksponuje obiektywne warunki społeczne, które wypaczają naturę człowieka, wpajając mu fałszywe pojęcie obowiązku.

Treści ideowe ujawniają się poprzez obraz ewolucji wewnętrznego odczucia narratora, jego poczucia świata. Pisarz skłania do zastanowienia się nad problemem odpowiedzialności człowieka za środowisko. To właśnie świadomość tej odpowiedzialności za życie społeczeństwa wyróżnia Iwana Wasiliewicza. Młody człowiek z zamożnej rodziny, wrażliwy i entuzjastyczny, w obliczu straszliwej niesprawiedliwości, nagle zmienił swoją życiową ścieżkę, porzucając jakąkolwiek karierę. „Byłem tak zawstydzony, że nie wiedząc, gdzie patrzeć, jakbym został przyłapany na najbardziej haniebnym czynie, spuściłem oczy i pospieszyłem do domu”. Poświęcił swoje życie pomaganiu innym ludziom: „Powiedz mi lepiej: bez względu na to, ilu ludzi jest do niczego, gdyby cię tam nie było”.

W opowiadaniu JI.H. Tołstoj wszystko jest w kontraście, wszystko jest pokazane zgodnie z zasadą antytezy: opis genialnej piłki i straszna kara na boisku; ustawienie w pierwszej i drugiej części; pełen wdzięku czarujący Varenka i postać Tatara z jego strasznymi, nienaturalnymi plecami; Ojciec Warenki na balu, który wzbudzał entuzjastyczne uczucia w Iwanie Wasiljewiczu, a także był okrutnym, groźnym starcem, domagającym się od żołnierzy wykonania rozkazów. Badanie ogólnej struktury opowieści staje się sposobem na ujawnienie jej ideologicznej treści.

Charakter konfliktu

Podstawą konfliktu w tej historii jest z jednej strony przedstawienie dwulicowości pułkownika, az drugiej rozczarowanie Iwana Wasiljewicza.

Pułkownik był bardzo przystojnym, dostojnym, wysokim i świeżym starcem. Czułe, niespieszne przemówienie podkreślało jego arystokratyczną istotę i wzbudzało jeszcze większy podziw. Ojciec Varenki był tak słodki i miły, że podbił wszystkich, łącznie z głównym bohaterem opowieści. Po balu w miejscu kary żołnierza na twarzy pułkownika nie pozostał ani jeden słodki, dobroduszny rys. Z mężczyzny, który był na balu, nie zostało nic, ale pojawił się nowy, budzący grozę i okrutny. Sam wściekły głos Piotra Władysławowicza wzbudzał strach. Iwan Wasiljewicz tak opisuje karę żołnierza: „I widziałem, jak silną ręką w zamszowej rękawiczce uderzył przestraszonego, niewymiarowego, słabego żołnierza w twarz za to, że nie opuścił wystarczająco mocno kija na czerwony grzbiet Tatara”. Iwan Wasiljewicz nie może kochać tylko jednej osoby, z pewnością musi kochać cały świat, rozumieć go i akceptować jako całość. Dlatego wraz z miłością do Varenki bohater kocha też swojego ojca, podziwia go. Kiedy spotyka na tym świecie okrucieństwo i niesprawiedliwość, załamuje się całe jego poczucie harmonii, integralności świata i woli nie kochać w żaden sposób, niż kochać częściowo. Nie wolno mi zmieniać świata, pokonywać zła, ale tylko ja i ja możemy się zgodzić lub nie zgodzić na udział w tym złu – to logika rozumowania bohatera. A Iwan Wasiljewicz celowo odmawia swojej miłości.

Główne postacie

Głównymi bohaterami opowieści są zakochany w Warence młodzieniec Iwan Wasiljewicz i ojciec dziewczynki, pułkownik Piotr Władysławowicz.

Pułkownik, przystojny i silny mężczyzna około pięćdziesiątki, troskliwy i troskliwy ojciec, który nosi domowe buty, aby ubierać i wyprowadzać ukochaną córkę, pułkownik jest szczery zarówno na balu, kiedy tańczy z ukochaną córką, jak i po piłkę, gdy bez rozumu, jak gorliwy bojownik Nikołajewa, ściga zbiegłego żołnierza po linii. Niewątpliwie wierzy w konieczność represji wobec tych, którzy złamali prawo. To właśnie ta szczerość pułkownika w różnych sytuacjach życiowych przede wszystkim dziwi Iwana Wasiljewicza. Jak zrozumieć kogoś, kto jest szczerze uprzejmy w jednej sytuacji i szczerze zły w innej? „Oczywiście wie coś, czego ja nie wiem… Gdybym wiedział to, co on wie, zrozumiałbym to, co zobaczyłem i nie dręczyłoby mnie to”. Iwan Wasiljewicz czuł, że społeczeństwo jest winne tej sprzeczności: „Jeśli zrobiono to z taką pewnością i wszyscy uznali to za konieczne, to dlatego wiedzieli coś, czego ja nie wiedziałem”.

Iwan Wasiljewicz, skromny i przyzwoity młody człowiek, zszokowany sceną bicia żołnierzy, nie jest w stanie zrozumieć, dlaczego jest to możliwe, dlaczego są rozkazy ochrony, których kijów są potrzebne. Szok, jakiego doznał Iwan Wasiljewicz, wywrócił jego poglądy na temat moralności klasowej do góry nogami: mógł zrozumieć błaganie Tatara o litość, współczucie i gniew, brzmiące w słowach kowala; nieświadomie podziela najwyższe ludzkie prawa moralności.

Fabuła i kompozycja

Fabuła tej historii jest prosta. Iwan Wasiliewicz, przekonany, że środowisko nie wpływa na sposób myślenia człowieka, ale wszystko jest w tym przypadku, opowiada historię swojej młodzieńczej miłości do pięknej Varenki B. Na balu bohater spotyka ojca Varenki, bardzo przystojny, dostojny, wysoki i „świeży starzec” z rumianą twarzą i luksusowym wąsem pułkownika. Właściciele namawiają go, by z córką zatańczył mazurka. Podczas tańca para przyciąga uwagę wszystkich. Po mazurku ojciec przynosi Varenkę Iwanowi Wasiliewiczowi, a resztę wieczoru młodzi ludzie spędzają razem.

Iwan Wasiljewicz wraca rano do domu, ale nie może spać i idzie wędrować po mieście w kierunku domu Varenki. Z daleka słyszy dźwięki fletu i bębna, które bez końca powtarzają tę samą przenikliwą melodię. Na polu przed domem B. widzi, jak niektórzy żołnierze tatarscy są ścigani przez formację do ucieczki. Egzekucją dowodzi ojciec Varenki, przystojny, dostojny pułkownik B. Tatarin błaga żołnierzy o „litość”, ale pułkownik ściśle pilnuje, aby żołnierze nie okazywali mu najmniejszego pobłażania. Jeden z żołnierzy "smaruje". B. uderza go w twarz. Iwan Wasiljewicz widzi czerwone, pstrokate, przesiąknięte krwią plecy Tatarów i jest przerażony. Zauważając Iwana Wasiljewicza, B. udaje, że go nie zna i odwraca się.

Iwan Wasiljewicz uważa, że ​​pułkownik prawdopodobnie ma rację, ponieważ wszyscy przyznają, że zachowuje się normalnie. Nie może jednak zrozumieć powodów, które zmusiły B. do brutalnego pobicia osoby, a nie rozumiejąc, postanawia nie wstąpić do służby wojskowej. Jego miłość słabnie. Tak więc jeden incydent zmienił jego życie i poglądy.

Cała historia to wydarzenia jednej nocy, o których bohater wspomina wiele lat później. Kompozycja fabuły jest jasna i przejrzysta, logicznie rozróżnia się w niej cztery części: duży dialog na początku fabuły, prowadzący do historii balu; scena balowa; scena egzekucji i uwaga końcowa.

„Po balu” jest konstruowane jako „opowieść w opowieści”: zaczyna się od tego, że czcigodny człowiek, który wiele w życiu widział i, jak dodaje autor, osoba szczera i prawdomówna, Iwan Wasiljewicz, w swoim rozmowa z przyjaciółmi, twierdzi, że życie człowieka jest jakoś nie pod wpływem środowiska, ale z przypadku, a na dowód tego, sprawa, jak sam przyznaje, zmieniła jego życie. To właściwie historia, której bohaterami są Varenka B., jej ojciec i sam Iwan Wasiljewicz. Tak więc z dialogu między narratorem a jego przyjaciółmi na samym początku narracji dowiadujemy się, że omawiany epizod miał ogromne znaczenie w życiu człowieka. Forma opowiadania ustnego nadaje wydarzeniom szczególnego realizmu. Temu samemu celowi służy wzmianka o szczerości narratora. Opowiada o tym, co mu się przydarzyło w młodości; narracji tej nadaje pewien „dotyk starożytności”, podobnie jak wzmianka o tym, że Varenka jest już stara, że ​​„jej córka jest mężatką”.

Tożsamość artystyczna

Artysta Tołstoj zawsze dbał w swojej pracy o „doprowadzenie wszystkiego do jedności”. W opowiadaniu „Po balu” taką jednoczącą zasadą był kontrast. Opowieść zbudowana jest na odbiorze kontrastu, czyli antytezy, poprzez ukazanie dwóch diametralnie przeciwstawnych epizodów iw związku z tym gwałtownej zmiany przeżyć narratora. W ten sposób kontrastująca kompozycja opowieści i odpowiadający jej język pomagają odsłonić ideę dzieła, zerwać z twarzy pułkownika maskę dobrej natury, pokazać jego prawdziwą istotę.

Kontrast jest również używany przez pisarza w doborze środków językowych. W opisie portretu Varenki dominuje więc biel: „biała sukienka”, „białe dziecięce rękawiczki”, „białe atłasowe buty” (ta technika artystyczna nazywana jest malowaniem kolorowym). Wynika to z faktu, że biel jest uosobieniem czystości, światła, radości, Tołstoj za pomocą tego słowa podkreśla uczucie wakacji i przekazuje stan umysłu narratora. Muzyczny akompaniament opowieści mówi o wakacjach w duszy Iwana Wasiljewicza: wesoły kwadratowy taniec, delikatny gładki walc, dziarski polka, elegancki mazur tworzą radosny nastrój.

W scenie kary są inne kolory i inna muzyka: „... widziałem ... coś wielkiego, czarnego i słyszałem stamtąd dźwięki fletu i bębna. ... to była ... ciężka, zła muzyka.”

Znaczenie pracy

Znaczenie tej historii jest ogromne. Tołstoj stawia szerokie humanistyczne problemy: dlaczego jedni prowadzą beztroskie życie, podczas gdy inni ciągną żebraczą egzystencję? Czym jest sprawiedliwość, honor, godność? Problemy te niepokoiły i niepokoją więcej niż jedno pokolenie rosyjskiego społeczeństwa. Dlatego Tołstoj przypomniał incydent, który miał miejsce w młodości i uczynił z niego podstawę swojej historii.

W 2008 roku minęła 180. rocznica urodzin wielkiego rosyjskiego pisarza Lwa Nikołajewicza Tołstoja. Napisano o nim setki książek i artykułów, jego prace znane są na całym świecie, jego imię szanuje się we wszystkich krajach, bohaterowie jego powieści i opowiadań żyją na ekranach, na scenach teatralnych. Jego słowo słychać w radiu i telewizji. „Bez znajomości Tołstoja – pisał M. Gorki – nie można uważać się za znającego swój kraj, nie można uważać się za osobę kulturalną”.

Humanizm Tołstoja, jego wnikanie w wewnętrzny świat człowieka, protest przeciwko niesprawiedliwości społecznej nie stają się przestarzałe, ale żyją i wpływają na umysły i serca współczesnych ludzi.

Z imieniem Tołstoja wiąże się cała epoka w rozwoju rosyjskiej fikcji klasycznej.

Spuścizna Tołstoja ma ogromne znaczenie dla kształtowania się światopoglądu i gustów estetycznych czytelników. Znajomość jego dzieł, pełnych wysokich ideałów humanistycznych i moralnych, niewątpliwie przyczynia się do wzbogacenia duchowego.

W literaturze rosyjskiej nie ma innego pisarza, którego twórczość byłaby tak różnorodna i złożona jak twórczość L.N. Tołstoj. Wielki pisarz rozwinął rosyjski język literacki, wzbogacił literaturę o nowe sposoby przedstawiania życia.

Światowe znaczenie dzieła Tołstoja określa sformułowanie wielkich, ekscytujących problemów społeczno-politycznych, filozoficznych i moralnych, niezrównany realizm przedstawiania życia i wysokie umiejętności artystyczne.

Jego prace - powieści, opowiadania, opowiadania, dramaty czytane są z niesłabnącym zainteresowaniem przez coraz więcej pokoleń ludzi na całym świecie. Świadczy o tym fakt, że dekada od 2000 do 2010 roku. została ogłoszona przez UNESCO dziesiątą rocznicą L.N. Tołstoj.

  1. W jakim celu L.N. Tołstoj zwraca się do przeszłości?
  2. W przeciwieństwie do Lermontowa („Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu…”), Gogola („Taras Bulba”), który zwrócił się w przeszłość w poszukiwaniu bohaterskich postaci, Tołstoj w opowiadaniu „Po balu” przywraca przeszłość, aby pokazać, że jego horrory żyją w teraźniejszości, tylko nieznacznie zmodyfikowane, że przeszłość z jej społeczną nierównością, okrucieństwem, niesprawiedliwością jest niewidocznie obecna w teraźniejszości (czas pisania opowieści), że konieczna jest odnowa życia. W opowieści dwie epoki mają coś wspólnego - tę, którą przedstawia Tołstoj (lata 40. XIX w., epoka Mikołaja I), i tę, która jest niewidocznie obecna w formułowaniu problemów społecznych, filozoficznych, moralnych (XIX w. ).

  3. Jaki jest główny temat tej historii?
  4. To jest temat moralnej odpowiedzialności każdego członka społeczeństwa za życie wszystkich. Ujawnia ją obraz narratora Iwana Wasiliewicza, którego życie, jak sądzi, zmieniło jedno zdarzenie.

  5. Jak skonstruowana jest praca?
  6. Kompozycja oparta jest na metodzie antytezy (kula i po balu), historia opowiadana jest w pierwszej osobie, w dziele występują dwaj gawędziarze: młody człowiek, który zapoznaje czytelnika z Iwanem Wasiljewiczem i samym Iwanem Wasiljewiczem , gawędziarz i jednocześnie jeden z głównych bohaterów dzieła. Przed nami tak naprawdę „opowieść w opowieści”. Taka kompozycja pierścionków pozwala na połączenie, a co za tym idzie, zestawienie dwóch epok.

  7. Od kogo historia opowiada o tym, co wydarzyło się na balu i po balu? Czy możemy założyć, że w opowiadaniu „Po balu” jest dwóch gawędziarzy? Jak możesz nazwać każdego z nich, pamiętając, że Iwan Wasiliewicz jest także bohaterem dzieła?
  8. Przejdźmy do początku historii.

    „- Mówisz, że człowiek nie może sam zrozumieć, co jest dobre, a co złe ...

    Tak przemówił szanowany Iwan Wasiljewicz po rozmowie między nami ... ”

    Rozumiemy, że w pracy jest dwóch gawędziarzy. Jeden prowadzi historię od autora. Inny przez tego autora jest wyznaczony zarówno jako uczestnik wydarzeń, jak i narrator - to Iwan Wasiliewicz.

  9. Przeczytaj początek historii według ról od każdego z gawędziarzy.
  10. Wykonanie w imieniu autora zakłada spokojne i pozbawione emocjonalnego zabarwienia. Decydując się na czytanie w imieniu Iwana Wasiljewicza, konieczne jest przekazanie emocjonalnego stosunku tej osoby do historii jego tragicznego losu. Jest to tym ważniejsze, że autor twierdzi: „porwany opowieścią… mówił bardzo szczerze i zgodnie z prawdą”.

  11. Ponownie przeczytaj końcową część opowiadania, która sprowadza czytelnika z powrotem do rozmowy o środowisku, o „co jest dobre, a co złe”. Dlaczego autor wrócił do tej rozmowy pod koniec opowiadania? W jaki sposób rozmowa-rozmowa obramowująca dzieło łączy się z tematem i treścią opowieści Iwana Wasiljewicza o wydarzeniach na balu i po balu? Dlaczego „Po balu” można nazwać opowieścią w opowieści? Jak przeszłość i teraźniejszość mają się w pracy?
  12. „Po balu” to dzieło, które można nazwać opowieścią w opowieści, ponieważ opowieść Iwana Wasiljewicza o wydarzeniach na balu i po balu powstała w trakcie rozmowy starych znajomych. Próbują zdecydować „co jest dobre, a co złe”. Ivan Vasilievich oferuje epizody ze swojego życia, które mogą pomóc rozwiązać ten problem. Rozmowa przyjaciół - rama opowieści - jest początkiem i zakończeniem tej pracy. Rama (kadrowanie) opowieści jest również ważną częścią, aby zrozumieć, jak bardzo uczestnicy rozmowy są zaniepokojeni kwestiami moralnymi.

  13. Jakie uczucia chwytają młodego Iwana Wasiljewicza na balu? Co przeżywa bohater opowieści po rozstaniu z Varenką? Co „widział” i „usłyszał” pod wrażeniem wesołego balu? Jak uczucia, jakich doświadcza bohater-narrator po powrocie do domu, przejawiają się w stosunku do jego brata i lokaja Petruszy? Jak bohater odbiera poranny pejzaż miasta? Zapisz słowa i wyrażenia, które najbardziej zwięźle oddają stan Iwana Wasiljewicza.
  14. Entuzjastyczne uczucie ogarnęło Iwana Wasiljewicza na balu: „Nie tylko byłem znudzony i zadowolony, byłem szczęśliwy, błogosławiony, byłem miły, nie byłem sobą, ale jakimś nieziemskim stworzeniem, które nie zna zła i jest zdolne do jednego dobra. "... Te uczucia nasiliły się dopiero po rozstaniu z ukochaną dziewczyną. Zarówno jego brat, jak i lokaj Petrusza wydawali mu się „dotkliwie wzruszający”. Równie czułe uczucie ogarnęło go, gdy spojrzał na to, co otaczało go na ulicy: „wszystko było dla mnie szczególnie słodkie i znaczące”.

  15. Jakie uczucia ogarnęły Iwana Wasiljewicza po zobaczeniu okrutnej kary ta-tarina? Dlaczego w jego opowieści o karze tak często słowa „zaczęły się wyróżniać”, „zaczęły patrzeć”, „widziały”, „usłyszały”, „widziały”, „dostrzegły”, „usłyszały”, „nie wiedząc, gdzie patrzeć ”, „ słyszałeś słowa ”? Jak pomagają stopniowo ujawniać narastające uczucie, którego bohater opowieści doświadczył w straszny poranek egzekucji? Zapisz słowa, które przekazują stan Iwana Wasiljewicza jako świadka kary.
  16. „Do tego stopnia się wstydziłem, ale…” – mówi Iwan Wasiljewicz. Wraca do domu i „jego serce było prawie fizyczne, osiągając mdłości, tęsknotę”. Wielokrotnie powtarzane słowa, które mówią o bacznej uwadze mimowolnego świadka kary na to, co się dzieje, zmuszają czytelnika do zagłębienia się w istotę tego, co się dzieje, do zrozumienia uczuć bohatera.

  17. Opowiedz nam o uczuciach i myślach bohatera na balu i po balu.
  18. Aby opowiedzieć o doświadczeniach i przemyśleniach bohatera, możesz opowiedzieć całą historię. Ale możemy je krótko scharakteryzować – droga od zachwytu i szczęścia do szoku i przerażenia prowadzi całą historię. Możliwa jest też inna opcja: opis spostrzeżeń naszych czytelników o tym, jak z uroku, który chwycił bohatera na balu, z poczucia pełni szczęścia, nagle człowiek przenosi się do tragicznego szoku, jaki rodzi się ze sceny zalegalizowanego zabójstwo winnego żołnierza. Warto pamiętać, że te ostro różne obrazy rozgrywają się na tle muzyki, która bardzo dokładnie towarzyszy wydarzeniom opisanym na kartach opowieści.

  19. Jakie kolory panują w opisie balu iw opisie kary Tatara za ucieczkę?
  20. Opowieść rozpada się na dwa kontrastujące ze sobą obrazy, a każdy z nich ostro różni się tonacją, co jest widoczne zarówno w muzycznym, jak i malarskim rozwiązaniu tych obrazów. Nawet po bardzo dokładnym przyjrzeniu się pierwszej, radosnej części opowieści, dostrzeżemy tylko kolory biały, różowy i srebrny – lekką, świąteczną skalę. Ostrej, złej muzyce drugiego obrazu towarzyszy czarny kolor i „coś tak pstrokatego, mokrego, czerwonego, nienaturalnego”, w które zamieniły się plecy pobitej osoby. Tak biały i różowy, czarny i czerwony. Szczegóły, które towarzyszą temu obrazowi, tylko wzmacniają emocjonalny wpływ obrazów.

  21. Jak jest rysowany pułkownik na balu i po balu? Czy słowa wypowiadane przez pułkownika na balu – „wszystko musi być zrobione zgodnie z prawem” – mogą korelować z jego zachowaniem podczas egzekucji?
  22. Wizerunek pułkownika na balu i po balu to wizerunek tej samej osoby, która zawsze i we wszystkim kieruje się prawem. Nie ma w nim podstępnego pragnienia naśladowania czegoś od siebie, odejścia od swoich przyzwyczajeń. A im silniejszy szok bohatera - widzi, że w człowieku nie ma fałszu, że jest zawsze taki sam, a tym bardziej oczywista jest organiczna natura jego zachowania na placu apelowym podczas kary żołnierza. Pułkownik jest integralną naturą, ale integralność ta obejmuje, jako swoją organiczną i zasadniczą część, zdolność do okrutnych represji, okrucieństwa z nakazu statutowego. Skoro tak jest, to w jego losie iw jego osobowości czegoś nie można zmienić i poprawić.

  23. Na samym początku opowieści rozmówcy Iwana Wasiljewicza mówią o znaczeniu zrozumienia „co jest dobre, a co złe”. Jaką odpowiedź udziela pisarz na te pytania w opowiadaniu „Po balu”? Jakie ilustracje narysowałbyś do pracy Lwa Tołstoja? Jak zareagowałbyś swoimi ilustracjami na to, co jest dobre, a co złe w obrazie życia uchwyconym w opowieści?
  24. W opowiadaniu „Po balu” autor udziela jasnych odpowiedzi na pytania: „co jest dobre” i „co jest złe”. Jedną z tych odpowiedzi jest scena balu. Druga to scena po balu. A ilustracje, które można by stworzyć, mogły zawierać albo dwa kontrastowe obrazy, albo dwie serie takich obrazów. Zarówno bal, jak i egzekucja składały się z wielu momentów, z których każdy można uchwycić na ilustracji. Pierwszy odcinek miał pokazać, jak piękna, wzruszająca, humanitarna jest relacja ojca z córką na balu. Ich piękno, wdzięk, postawa, plastyczny taniec, czysto ludzka komunikacja wywołują wdzięczną odpowiedź każdego, kto je zobaczy. I tak samo emocjonalnie ekspresyjne są brutalne sceny egzekucji, które ukazują najciemniejsze strony ludzkiego charakteru. Tu i okrucieństwo, i tchórzostwo, i bezsensowna bezwzględność i spokojny stosunek do cudzego upokorzenia.

  25. Jak Iwan Wasiliewicz pojawia się w charakterystyce swoich rozmówców? Jaką rolę odegrał „wypadek” w życiu Iwana Wasiljewicza? Jak bohater charakteryzuje swoją decyzję o niesłużeniu w służbie wojskowej i nie służeniu nigdzie?
  26. Iwana Wasiljewicza postrzegamy jako osobę, której nie obca jest radość kontaktu z pięknem, umiejętność reagowania zarówno na dobro, jak i zło, wrażliwość na to, co dzieje się w pobliżu. Przedstawiany jest w głowie autora jako osoba życzliwa, uporządkowana. Oceniają go także rozmówcy, którym opowiadał swoją historię. W zwykły przebieg jego losu wkroczyła szansa, która pokazała, jak Iwan Wasiljewicz różni się od każdej innej osoby. Aby wyrzec się losu znanego jego otoczeniu, trzeba mieć charakter silny i zdecydowany, siłę przekonań.

  27. Pracując nad opowiadaniem „Po balu” Lew Tołstoj rozszerzył epizod egzekucji i uporczywie podkreślał kontrast w wyglądzie pułkownika na balu i po balu. Co chciał przez to powiedzieć pisarz?
  28. Chociaż Tołstoj rozszerzył opis egzekucji i jednocześnie podkreślił kontrast w wyglądzie pułkownika na balu i po balu, to jednak wydarzenia, które miały miejsce na balu, są nakreślone bardziej szczegółowo i pełniej.

    Kontrast tych dwóch części opowieści jest oczywisty, a siła opisu egzekucji przytłumia jasne i radosne kolory balu.

  29. Wiadomo, że w pierwszym wydaniu opowiadania Iwan Wasiljewicz żałuje, że nie poślubił Varenki. Dlaczego L.N. Tołstoj wykluczył ten motyw z ostatecznej wersji opowieści?
  30. Gdyby taki żal pozostał w tekście opowieści, postać Iwana Wasiljewicza bardzo by się zmieniła. W tym przypadku pogodziłby się z kontrastem w zachowaniu pułkownika. Z osoby o wrażliwym sumieniu i umiejętności podejmowania nadzwyczajnych decyzji przekształciłby się w kogoś, kto pokornie przestrzega utartych norm.

  31. Gdzie dostrzegasz krytyczną moc opowiadania historii?
  32. Krytyczna siła opowiadania historii tkwi w empatycznym przedstawianiu ciemniejszych stron życia, w oczywistej afirmacji ludzkiej godności. Rozwijając tragiczną część opowieści, autor nie ograniczył objętości opisu szczęścia bohatera na balu. Proporcje dobra i zła w opowieści nie są naruszone.

  33. W pierwszych wydaniach opowiadanie nosiło tytuły: „Córka i ojciec”, „A ty mówisz”. Jak myślisz, dlaczego pisarz wolał tytuł „Po balu”?
  34. W swoich wspomnieniach o Lwie Tołstoju znany prawnik i pisarz AF Koni, dotykając opowieści „Po balu”, nie mógł przejść obojętnie obok charakterystycznego dla dzieła kontrastu. Zauważył: „Ten fatalny dysonans jest silniejszy niż jakikolwiek długi i złożony dramat”. W swoim bezpośrednim znaczeniu słowo „dysonans” oznacza nieharmonijną kombinację dźwięków, aw znaczeniu przenośnym niezgodę, niespójność, sprzeczność, ostrą niespójność z czymś. W jakim sensie, Twoim zdaniem, pamiętnikarz użył słowa „dysonans”? Czy słowa „kontrast” i „dysonans” można w tym przypadku nazwać synonimami? Dlaczego „dysonans” autor pamiętników nazywa „ro-kovami”?
  35. Oceniając historię, słowo dysonans jest używane jako synonim kontrastu. Niespójności powstają także w strukturze emocjonalnej, w kolorze, w dźwięku. Głównym powodem, dla którego dysonans nazywany jest fatalnym, jest to, że ma ogromny wpływ na losy bohatera, że ​​jest straszny jako zjawisko społeczne.

  36. Kontrastowe zestawienie dwóch części opowieści znalazło wyraźne odbicie w języku dzieła sztuki. Wybierz antonimy z każdej części, które przekazują dźwięki i kolory piłki i wykonania. Włącz je do swojego opowiadania ustnego.
  37. Piłka jest cudowna, sala jest cudowna, muzy są sławne (poddani!), Bufet jest wspaniały i wylewa się morze szamańskiego ...

    Coś dużego, czarnego...

    Kontrastowe porównania zawarte są wprost w tekście: „W duszy cały czas śpiewałem i od czasu do czasu słyszałem motyw mazurka. Ale to była jakaś inna, okrutna, zła muzyka.”

    Nie warto porównywać ciała ukaranego, zmiętego i pozbawionego ludzkiej postaci, z smukłymi i zręcznymi tancerzami na balu. Dlatego uwzględnimy je z ostrożnością w opowiadaniu ustnym.

  38. Opisując wygląd pułkownika, Tołstoj podkreśla, że ​​„jego twarz była bardzo rumiana, z zakręconymi białymi wąsami a la Nicolas I i białymi wąsami podniesionymi do wąsów i ze skroniami zaczesanymi do przodu”. Porównanie wyglądu pułkownika, „kampaniarza łożyska Nikołajewa”, z Mikołajem I jest ważnym artystycznym szczegółem tej historii. Zastanów się, dlaczego pisarz porównuje wygląd półmnicha z wyglądem cara. Jaki rozwój sytuacji znajduje to porównanie w fabule opowiadania „Po balu”?
  39. Rysując portret „kampaniarza łożyska Nikołajewa”, autor niejako wyznacza punkt wyjścia w ujawnieniu jego charakteru i pozycji w życiu. Dla autora, który pisał opowiadanie pod wrażeniem swojej młodości, wygląd sługi czasów Nikołajewa był żywy, co ucieleśniał zarówno w portrecie bohatera opowieści, jak iw porównaniu z wyglądem autokraty. Tak więc autorowi udało się żywo odtworzyć epokę Nikołajewa.

    Mówi o tym także portret ojca Varenki: „Ojciec Varenki był bardzo pięknym, dostojnym, wysokim i świeżym starcem. Jego twarz była bardzo rumiana, z białymi podkręconymi wąsami a la Nicolas I, bielami, wąsami podniesionymi do wąsów i zaczesanymi do przodu skroniami ... Był dowódcą wojskowym typu starego bojownika o postawie Nikołajewa ”. W wyglądzie i zachowaniu pułkownika w pełni i bezkompromisowo ujawnia się typowy wygląd żołnierza o postawie Nikołajewa, który zachowuje się i myśli zgodnie z zaleceniami. Materiał ze strony

  40. Bohater dzieła i narrator Iwan Wasiljewicz nazywa „sprawę” ze swojego życia „długą historią”. Ale czy to naprawdę „długa historia”? W końcu od razu mówi, że jego „życie zmieniło się od jednej nocy, a raczej poranka”. Przeczytaj historię i śledź, jak pisarz ustami Iwana Wasiljewicza ustala godzinę balu nocnego i dzień, który nastąpił po nim. Jakie wydarzenia są związane z tymi wskazaniami czasu działania? Jaka jest odległość czasowa między początkiem opowieści o „cudownym” balu a wydarzeniami, które kończą historię Iwana Wasiljewicza?
  41. Pamiętamy, że bohater opuścił piłkę „o piątej, jak wrócił do domu, siedział w domu, minęły kolejne dwie godziny, więc kiedy wyszedłem, było już jasno”. Tak więc ranek następnego dnia został dla Iwana Wasiljewicza naznaczony tragicznym odkryciem: ze świata poetyckiego nagle przeniósł się do tragicznego świata okrucieństwa i bezprawia. A ta podróż trwała tylko kilka godzin.

  42. Rysując wizerunek gospodyni balu, pisarka podkreśla, że ​​była „w aksamitnej sukience pusy, w diamentowej feronniere na głowie i z otwartymi starymi, pulchnymi, białymi ramionami i piersiami, jak portrety Elizavety Pietrowny”. Dlaczego Tołstoj w opowiadaniu „Po balu” trzykrotnie odtwarza portret gospodyni balu, za każdym razem porównując go z portretem Elżbiety Pietrownej? W jakim stopniu wzmianka o cesarzowej Elizie-wiecie Pietrownej poszerza czasowe granice dzieła Tołstoja?
  43. Autor, wskazując kilkakrotnie na podobieństwo gospodyni balu do portretu Elizawety Pietrownej, przesuwa niejako ramy czasowe. Włącza w system relacji, które go podniecają i budzą nie tylko kilka epizodów z ostatnich czasów, ale także epokę, której nie da się zmierzyć ani jedną dekadą.

  44. Z jakim uczuciem, pamiętając odległą przeszłość, Iwan Wasiljewicz opisuje piłkę? Wyobraź sobie, że musisz przedstawić piłkę na płótnie sztuki. Jakie kolory by dominowały? Czemu?
  45. Jak pułkownik pojawia się na scenie balowej? Co takiego jest w jego wyglądzie i zachowaniu, że porusza i zachwyca narratora?
  46. Czy nastrój, w jakim Iwan Wasiljewicz wraca do domu, wpływa na jego postrzeganie sceny ukarania żołnierza za ucieczkę?
  47. Jak widzimy pułkownika w tej scenie? Jak opisano tutaj jego wygląd i zachowanie? „Napiszmy” jeszcze jedno zdjęcie. Jakich farb potrzebujesz? Czemu?
  48. Więc jaki naprawdę jest pułkownik? Czy był hipokrytą na balu? Czy udawał troskliwego życzliwego ojca, wykształconą, życzliwą osobę?
  49. Czy Iwan Wasiliewicz może odpowiedzieć na te pytania? Jak on się czuje? Czy rozumiał przyczyny sprzeczności w zachowaniu pułkownika?
  50. Jak to, co zobaczył po balu, zmieniło życie tej uczciwej, myślącej osoby? Dlaczego nie został wojskowym, jak wcześniej planował? Do jakich wniosków doszedłeś? Czemu poświęciłeś swoje życie?
  51. Pokaż konkretne przykłady artystycznych umiejętności Tołstoja.
  52. Jakie wrażenie zrobiła na tobie ta historia? Co cię podekscytowało? Co sprawiło, że pomyślałeś?

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Użyj wyszukiwania

Na tej stronie materiał na tematy:

  • gdz Lew Nikołajewicz Tołstoj po scharakteryzowaniu balu bohaterów
  • główne urządzenie artystyczne w historii Lwa Tołstoja po balu, uzasadnij swoją odpowiedź
  • jaki jest argument o tym, kiedy bohater decyduje się opowiedzieć swoją historię po balu
  • dlaczego historia nazwana przez autora nie jest balem po balu?
  • historia domu odpowiedzi na pytania

Wyświetlenia