Przysłowia i powiedzenia z bajek z imionami. Przysłowia i powiedzenia: znaczenie i znaczenie

Larisa Malysheva
Tematyczny wybór przysłów i powiedzeń do dzieł

Rosyjska opowieść ludowa „Siostra Alyonushka i brat Iwanuszka”:

Nie możesz ich rozlać wodą.

Twoja rodzina to najbardziej lojalni przyjaciele.

Rosyjska opowieść ludowa „Zima”

Polubownie – nie z nadwagą, ale osobno – przynajmniej zrezygnuj.

Strach ma wielkie oczy.

Gospodarz cieszy się, że widzi dobrego gościa.

Weź to razem - nie będzie nadwagi.

Rosyjska opowieść ludowa „Gęsi - łabędzie”

Chodź, chodź, ale potem nie obwiniaj.

Wybierz się na spacer i nie zapomnij o swoim biznesie.

Chodzenie - zabawa, liczenie - płacz.

Świetne słowo: dziękuję.

Rosyjska opowieść ludowa „Khavroshechka”

Każdy człowiek własnego szczęścia jest kowalem.

Każdy człowiek jest znany z pracy.

Nic dziwnego, gdzie szczęście nie jest leniwe.

Kto żyje w prawdzie, czyni dobro; kto czyni dobrze, niech mu Bóg błogosławi.

„Rosyjska opowieść ludowa” Skrzydlaty, włochaty i tłusty ”

Przysięgnij, brda spójrz na siebie.

Biorąc holownik nie mów, że nie jest mocny.

Narobił bałaganu - kłótnia nie prowadzi do dobra.

Nie oceniaj innych, patrz na siebie.

Prawda rani mnie w oczy.

Jesień

Nie ma zmiany od jesieni do lata.

Lato ze snopami, jesień z ciastami.

W październiku ani na kółkach, ani na biegaczach.

We wrześniu jedna jagoda i ten gorzki jarzębina.

Jesień to sklep, zima to smakołyk.

Wrzesień jest zimny, ale dobrze odżywiony.

Zima

W zimie wszyscy są młodzi.

W lutym drogi są szerokie.

Przygotuj sanie latem, a wózek zimą.

Nie ma związku zimą i latem.

Wiosna

Matka wiosna jest czerwona dla wszystkich.

W kwietniu ziemia się stopi.

Luty obfituje w śnieg, kwiecień to woda.

Wiosna i jesień - jest osiem pogody dziennie.

A. Puszkin „Opowieść o rybaku i złotej rybce”

Jeśli gonisz za dużym, stracisz ostatniego.

I. Sokolov - Mikitov "Listopadnichek"

Bycie gościem jest dobre, ale bycie w domu jest lepsze.

Wszędzie jest dobrze - tam, gdzie nas nie ma.

Ch.Perrault "Kot w butach"

Witają ich ubrania, eskortują ich umysły.

S. Aksakov "Szkarłatny Kwiat"

Owcze futro, ale dusza ludzka.

V. Kataev „Fajka i dzban”

Zbierz jagodę, zbierz pudełko.

Szedłem po lesie, ale nie mogłem znaleźć żadnego drewna na opał.

V. Kataev „Kwiat - siedem kwiatów”

Przyjaźń jest cenniejsza niż pieniądze.

"Chleb"

Kto ma chleb, zawsze będzie się dobrze bawił.

Chleb jest głową wszystkiego.

Chleb to ojciec. Voditsa jest matką.

Chleb i woda to dobre jedzenie.

Bez soli, bez chleba, cienka rozmowa.

Dopóki jest chleb i woda, to nie ma znaczenia.

„Muzycy z Bremy”

Dobre braterstwo jest lepsze niż bogactwo.

Strach ma wielkie oczy, ale nic nie widzą.

Jeden za wszystkich, wszyscy za jednego.

S. Ya Marshak „Dwanaście miesięcy”

Drzewo jest cenione za swoje owoce, a człowieka za czyny.

Dobro jest wszędzie dobre.

Ci, którzy kochają pracę, są honorowani przez ludzi.

Język nie wyschnie od uprzejmych słów.

Z ukłonem głowa nie boli.

Rodzina

Cała rodzina jest razem, a dusza jest na swoim miejscu.

Znajdziesz wszystko na świecie oprócz ojca i matki.

Lepiej żyć w ciasnych warunkach niż uraza.

Impreza matek

Modlitwa matki wznosi się z dna morza.

Nie znajdziesz lepszego przyjaciela niż matka

Nie ma takiej przyjaciółki jak moja własna matka.

Przy słońcu jest ciepło, ale przy matce jest dobrze.

Dania

Dom jest jak pełna miska.

Droga łyżka na obiad.

Warzywa

Nie możesz wyhodować rzepy bez opieki.

Każde warzywo ma swój czas.

Zwierzęta

Bez kota myszy mają dużo miejsca.

Bój się kozy z przodu, konia z tyłu.

Kot jest na progu, a mysz w rogu.

Praca - zawody

Rozpoznają ptaka w locie i osobę w pracy.

Czas pracy, godzina zabawy.

Jeśli będziesz pracował, dopóki się nie pocisz, będziesz jadł podczas polowania.

Zręczne ręce nie znają nudy.

Obowiązki przed przyjemnością.

Dzień jest nudny do wieczora, jeśli nie ma nic do roboty.

Cierpliwość i praca zmielą wszystko.

Ryby

Jak ryba w wodzie.

To jest jak ryba.

Bić. Jak ryba na lodzie.

Nie da się łatwo złowić ryby ze stawu.

O nauczaniu

Alfabet - mądrość kroku.

Nie ma nauki bez mąki.

Nie ma nauki bez cierpliwości.

Piśmienność to drugi język.

Umiejętność czytania i pisania do nauki - przydaje się naprzód.

Wiedza jest lepsza niż bogactwo.

Ci, którzy są dobrzy w czytaniu i pisaniu, nie zginą.

Nie możesz się wszystkiego od razu nauczyć.

Piernikowy ludzik

To, czym się chwalimy, to to, co nam się nie udaje;

W języku medok, ale w sercu - Lodziarz.

Teremok

Jeśli nie weźmiesz siekiery, nie zburzysz mieszkania;

Łatwo zabrany, łatwy i zagubiony.

Rzepa

Z wielu małych wychodzi jedno duże;

Kropla po kropli i kamienne zagłębienia.

Lis i żuraw

Gdy się pojawi, zareaguje.

Co to jest cześć, więc jest odpowiedź.

Kura, mysz i cietrzew

Jeśli chcesz jeść bułki, nie kładź się na kuchence.

Kurki z wałkiem

Ci, którzy są przyzwyczajeni do życia w kłamstwie, nie odejdą.

Księżniczka Nesmeyana

Nie wszystko złoto, co się świeci.

Ciało jest obszerne, dusza ciasna.

Rosyjskie opowieści ludowe są częścią folkloru, podobnie jak przysłowia... W dawnych czasach bajki były przekazywane z ust do ust, więc dotarły do ​​nas. Dokładne, mądre słowa, kochane przez ludzi, z bajek przeszły do ​​mowy potocznej i stały się przysłowiami. Ponadto w bajkach pojawiają się tzw. powiedzenia - formuły słowne, które wprowadzają słuchacza w zabawną narrację, słowa i wyrażenia często powtarzane w bajce, skazane bez większego sensu i znaczenia. Oto fragment książki Władimira Iwanowicza Dahla „Przysłowia i przysłowia narodu rosyjskiego”:

„W bajkach jest wiele takich zdań warunkowych:„ Wkrótce bajka sama się powie, ale nie zostanie to zrobione wkrótce ”; „Czy blisko, daleko, nisko, wysoko”; „Za odległymi krainami, w trzydziestym dziesiątym stanie” itd. Zarówno prosta, jak i bajeczna bezczynna mowa czasami zamienia się w przysłowie, zawierające konwencjonalne znaczenie; na przykład: „Byłbym dobry, tak, widzisz, moja żona nie jest dobra; cóż, jestem zbyt szczęśliwy ”; o pustym, groźnym wodzu: „Jechałem nad lasem stojącego człowieka, pod chodzącą chmurą”; o surowości i nie nocniku dla kogo: „Jest cichszy niż woda, stał się niższy niż trawa” itp.

• Przysłowia z kolekcji Dahla,
• Przysłowia ze słowem „bajka”
• Bajki z przysłowiami
• Przysłowia odpowiednie do bajek.

Przysłowia i powiedzenia z kolekcji Dahl

W książce V. I. Dahla „Przysłowia narodu rosyjskiego” dwie sekcje poświęcone są tematowi przysłów z bajek: „Powieści” i „Pieśń z baśni”. Zacznijmy od nich.

Dawno, dawno temu był król owsa, zabrał wszystkie opowieści.
Nie słowami (Nie w bajce) do powiedzenia, nie do pisania długopisem.
Fikcja na twarzach.
Z bajki (Z piosenki) słowo nie jest wyrzucane.
Bajka nie goni rzeczywistości.
Opowieść zaczyna się od początku, czyta się ją do końca, nie przerywa się w środku.
Nie przerywaj mojej opowieści; a kto jej przerywa, nie będzie żył przez trzy dni (wąż będzie czołgał się po jego gardle).

W pewnym królestwie, w pewnym stanie. W trzydziestym królestwie. Do odległych krajów, w trzydziestym stanie.
Sikora poleciała do odległych krain, za błękitny morski okyan, w trzydziestym królestwie, w odległym stanie.
Na morzu, na okiyane, na wyspie na brawlerze jest upieczony byk: na dnie zmiażdżony czosnek, z jednej strony pokrój, z drugiej zjedz.
Na morzu, na okiyane, na wyspie na awanturze znajduje się palny na biało kamienny alatyr.
Brzegi są kisielne, rzeki są karmione (mleko).
Na polanie, na wysokim kopcu.
Na otwartym polu, na szerokiej przestrzeni, za ciemnymi lasami, za zielonymi łąkami, za rwącymi rzekami, za stromymi brzegami.
Pod jasnym miesiącem, pod białymi chmurami, pod częstymi gwiazdami itp.
Czy blisko, daleko, nisko, wysoko.
Ani szary orzeł, ani wyraźny sokół wznosi się...
To nie był biały (szary) łabędź, który wyszedł ...
Nie biały śnieg na otwartym polu zmienił kolor na biały ...
Gęste lasy nie są czarne, czernieją… Że to nie kurz unosi się na polu. Nie szara mgła nie wznosi się z rozpiętością ...
Gwizdał, szczekał, dzielny gwizd, heroiczny krzyk.
Idziesz w prawo (drogą) - zgubisz konia; jeśli pójdziesz w lewo, sam nie będę żył.
Dotychczas duch rosyjski nie był słyszany przez słyszenie, gatunek nie był widziany, ale teraz duch rosyjski jest w oku.
Brali je za białe ręce, sadzali przy stołach, za świeże obrusy, za cukiernice, za napoje miodowe.
Cud Yudo, usta Mosalskiej.
Zdobądź wodę martwą i żywą.
Pokropić martwą wodą - mięso i mięso rosną razem, pokropić żywą wodą - martwy ożywa.
Świnia ma złote włosie.
Mały garbaty koń.
Sivka-burka, prorocza kaurka.
Zmej Gorynych.
Tomcio Paluch.
Śnieżna dziewczyna.
Mała Śnieżna Panna.
Miecz kladenecki.
Strzała Kaleny.
Ciasna kokardka.
Włócznia adamaszkowa, Murzamiecki.
Siedem przęseł na czole.
Strzała pasuje między oczy kalen.
Baba Jaga, kostna noga, jeździ w moździerzu, opiera się tłuczkiem, zamiata szlak miotłą.
Gusli-samogudy: sami zaczynają grać, sami tańczą, sami śpiewają piosenki.
Niewidzialny kapelusz.
Buty z własnym napędem.
Obrus ​​hotelowy.
Suma, daj mi coś do picia i jedzenia.
Latający dywanik itp.
Sivka-burka, prorocza kaurko, stań przede mną jak liść przed trawą!
Ogień z nozdrzy, para (dym) z uszu.
Oddycha ogniem, płonie ogniem.
Obejmuje szlak ogonem, przepuszcza między nogami doliny i góry.
Zagwizdzę słup pyłu od młodzieńca.
Popski (szlak) waleczny, skamieniały (grud spod kopyt) bohaterski.
Koń bije kopytem, ​​gryzie wędzidło.
Ciszej niż woda, pod trawą. Słychać rosnącą trawę.
Rośnie skokowo, jak pszenne ciasto na kwaśnym cieście.
Księżyc jest jasny na czole, gwiazdy często znajdują się z tyłu głowy.
Koń leży, ziemia drży, z uszu emanuje ogień, z nozdrzy słup dymu (lub: ogień z nozdrzy, dym z nozdrzy).
Z wdzięku wyciąga kopytem do mrówki trawiastej.
Do łokci z czerwonego złota, do kolan z czystego srebra.
Pod ciemnymi lasami, pod chodzącymi chmurami, pod częstymi gwiazdami, pod czerwonym słońcem.
Jest odziany w niebo, przepasany błyskawicami, umocowany w gwiazdy.
Kaczka chrząknęła, brzegi zadrżały, morze się zatrzęsło, woda się zatrzęsła.
Chata, chata na udkach kurczaka, odwróć się plecami do lasu, przede mną!
Stań się, biała brzoza, za moimi plecami, a dziewczyna jest czerwona z przodu!
Stań przede mną jak liść przed trawą!
Bezchmurnie, bezchmurnie, chłód, chłód, wilczy ogon!

Sama tam byłam, piłem miód i piwo, spływało mi po wąsach, nie wchodziło mi do ust, moja dusza się upiła i nasyciła.
Oto bajka dla ciebie, a ja robię bajgle.

Bajka to fałda, a piosenka to rzeczywistość.
Bajka to kłamstwo, a piosenka jest prawdziwa.
Bajka w magazynie, piosenka jest w kolorze czerwonym.
Piosenka (Fairy Tale), całość, nie możesz już (powiedzmy) śpiewać.

Przysłowia ze słowem bajka

Opowieść jest kłamstwem, ale jest w niej podpowiedź, lekcja dla dobrych ludzi.
Wkrótce opowieść sama się wyjawi, ale nie nastąpi to szybko.
Bajka to fałda, piosenka to rzeczywistość.
Bajka jest fałdą, fajnie się jej słucha.
Bajki to nie płozy: nie usiądziesz i nie pójdziesz.
Posłuchaj bajki, ale posłuchaj powiedzenia.
Opowiadaliśmy też bajki.
Bajka nie nadąża.
W bajkach jest wszystko, ale w rękach nie ma nic.
Bajka jest czerwona w magazynie, a piosenka jest w harmonii.
Bajka to kłamstwo, ale jest w niej podpowiedź.
Nie życie to bajka!
Urodziliśmy się, aby urzeczywistnić bajkę.
Bajki nie są czerwone na piśmie, ale czerwone w znaczeniu.
Nie każda woda nadaje się do picia, nie każda bajka jest wskazówką dla ludzi.
Nie opowiadać w bajce, ani opisywać długopisem.
Bajka nie jest złożona na piśmie, jest złożona w fikcji.
Opowiedz historie!
Jeśli nie kłamstwa, to bajki są miłe.
Dawno, dawno temu był król Tofuta - a cała opowieść to morwa.
Opowiedziałabym bajkę, ale zapomniałam o niej w domu.
Cała opowieść, więcej nie możesz powiedzieć.
Każdy żart w bajce jest dobry.
Każda bajka się kończy.
Zjedz owsiankę i posłuchaj bajki: bądź mądry ze swoim umysłem i uważaj na siebie.
Albo robić interesy, albo opowiadać bajki.
Bajki to nie płozy: nie usiądziesz i nie pójdziesz.
Bajka to nie bajka, ale powiedzenie.
Dobra opowieść, ale ostatnia.
To powiedzenie, a opowieść będzie przed nami.

Bajki zawierające przysłowia

Opowieść o rybaku i rybie:

Ty głupcze, głupcze!
Dobrze ci służy, stary ignorancie.
Czego chcesz, starszy?
Kim jesteś kobietą, luleczek przejadany?

Opowieść o carze Saltanie:

Ale żona to nie rękawica, nie można strząsnąć białej ręki ani wpiąć jej w pasek.
Zastanów się, żeby później nie pokutować.

Opowieść o księdzu i jego pracowniku Baldzie:

Zjada dla czterech, pracuje dla siedmiu.
Nie goniłbyś za taniością, kapłanie.

Siostra lisa i szary wilk:

Złamany niepokonany ma szczęście.
Zamrozić, zamrozić wilczy ogon.

Bajka „Księżniczka Żaba:

Poranek jest mądrzejszy niż wieczór.

Bajka „Lis i żuraw”:

Nie wiń mnie, kumanek! Nie ma się czym uraczyć.
Gdy wrócił, by nawiedzać, i odpowiedział.
To koniec bajki, a kto słuchał - dobra robota!

Teraz wiesz, w których bajki znajdują się przysłowia.

Przysłowia do bajek

W szkole często przydzielane są zadania:

• wybieraj przysłowia pasujące do bajek
• określić, które przysłowie pasuje do bajki

Takie przysłowia mogą nie od razu przychodzić na myśl. Tutaj musisz myśleć, szukać informacji, czytać przysłowia. Kilka wskazówek podpowiemy, wyliczając w tej sekcji przysłowia, które odnoszą się do bajek.

Przysłowia do bajki „Lis z wałkiem do ciasta”:

Nie ma sztuczki, której nie da się przechytrzyć.
Nie zajdziesz daleko w oszustwie.
Na dobre poczekaj na dobre, na złe - złe.
Wiedz, komu czynisz dobrze.

Przysłowia do bajki „Żaba księżniczka”:

Witają ich ubrania, eskortują ich umysły.
Nie czyń dobra, nie dostaniesz zła!
Nie urodź się piękny, ale urodź się szczęśliwy.
Wziąłem holownik, nie mów, że nie jest mocny.
Dobrze, że dobrze się kończy!

Przysłowia do bajki Nieńców „Kukułka”:

Jeśli nie masz syna, raz zapłaczesz, jeśli masz syna, będziesz płakać dziesięć razy. (przysłowie udmurckie)
Nie pluć do studni, przyda się trochę wody.
Chodź - chodź, ale szanuj swojego ojca i matkę.
Nie pluć do studni - przyda się pić wodę
Kto szanuje matkę i ojca, nigdy nie zginie.
W słońcu jest ciepło, matce dobrze.
Złe gałęzie bez pnia.
Możesz kupić wszystko, ale nie możesz kupić ojca-matki.
Nie możesz zastąpić własnej matki.
Serce rodzica jest w dzieciach, a serce dziecka w kamieniu.

Przysłowia do bajki „Lis i żuraw”:

Dwa z gatunku.

Przysłowia do bajki „Kolobok”:

Których nie dało się uniknąć.
Zakreśliłem go wokół palca.

Odpowiednie przysłowia do bajki „Rozmowy ptak:

Słowem jest szybki, ale w praktyce nie jest kłótnią.
Wielki gaduła to zły pracownik.
Paplanina jest czerwona i różnorodna, ale pusta.
Ptak śpiewa, zdradza samego siebie.
Słowo jest srebrem, milczenie złotem.
Zbyteczne jest mówienie - tylko po to, by sobie zaszkodzić.
Każdy, kto jest na krawędzi, daje więcej.
Rozmowny język z umysłem nie jest powiązany.
Jedz więcej i mniej mów.
Słowa są grube, ale głowa jest pusta.
Skąpiec płaci dwa razy.
Młyn zmieli - będzie mąka, język zmieli - będą kłopoty.

Które przysłowie pasuje do „Opowieści o złotym koguciku”:

Gdy się pojawi, zareaguje.
Nie wszystko złoto, co się świeci.
Nie wykopuj dziury dla innego - sam w nią wpadniesz.
Dając słowo - trzymaj się, a nie daj, trzymaj się.
Dopóki pieczony kogut nie dziobie w głowę…
Ufaj ale sprawdzaj.
Dobro jest wynagradzane za dobroć, a zło wynagradzane za zło
Opowieść jest kłamstwem, ale jest w niej wskazówka, lekcja dla dobrych ludzi.

Tekst pracy jest umieszczony bez obrazów i wzorów.
Pełna wersja pracy dostępna jest w zakładce "Pliki pracy" w formacie PDF

Wstęp

Od wczesnego dzieciństwa zaczynamy poznawać ustną sztukę ludową: bajki, przysłowia i powiedzenia. Szczególnie kochamy bajki. Od nich czerpiemy pierwsze doświadczenia badawcze i wiedzę o świecie. Wszystko w bajkach wydaje nam się prawdą i martwimy się o dobrych bohaterów i chcemy ukarać zło. Z biegiem lat zaczynamy rozumieć, że bajki są dalekie od teraźniejszości. Ale przysłowie „Bajka to kłamstwo, ale jest w tym wskazówka - lekcja dla dobrych ludzi” uczy nas, że nie wszystkie bajki muszą zostać zapomniane, wiele mądrości ludowej zostało złożonych od wieków w bajki i przekazywane z ust do ust. Wszystkie bajki są pouczające, niosą w sobie coś tajemniczego, enigmatycznego, magicznego. A przysłowia i powiedzenia są żywą myślą ludową, doświadczeniem i prawdą.

Studiując matematykę, postanowiłem jeszcze raz wrócić do rosyjskiej sztuki ludowej, badać bajki, przysłowia i powiedzenia na temat używania w nich liczb i znaczenia liczbowego. W końcu bajki to nie tylko magia, mają w sobie miejsce na naukę.

Obiekt moje badania to rosyjskie opowieści ludowe, przysłowia i powiedzenia.

Podmiot studia to liczby w bajkach, przysłowiach i powiedzeniach.

Problem: liczby używane w bajkach, przysłowiach i powiedzeniach są przypadkowe lub mają znaczenie, zawierają głębokie znaczenie.

Cel: zidentyfikować liczby, które są najczęściej używane w bajkach, przysłowiach i powiedzeniach, zbadać ich funkcję i udowodnić, że każda z liczb ma dla ówczesnych ludzi znaczenie naukowe, religijne i codzienne.

Planując badanie, zadania:

1) analizować bajki, przysłowia i powiedzenia, w których występują wyrażenia liczbowe;

2) określić częstotliwość używania liczb i ich rolę w bajkach;

3) zbadać znaczenie często używanych liczb wśród Słowian, Greków i innych starożytnych ludów;

4) analizować i wyciągać wnioski;

5) stosować ten materiał na lekcjach zajęć pozalekcyjnych z matematyki.

Metody badawcze: czytanie bajek, przysłów i powiedzeń, badanie znaczenia liczby, tworzenie tabeli częstości, porównywanie, analizowanie, dowodzenie.

Znaczenie Wybrany wątek polega na tym, że liczby w każdym czasie mają ogromne znaczenie dla losów ludzi.

Hipoteza: w ustnej sztuce ludowej nie ma żadnych liczb, ale te, które mają naukowe, religijne i codzienne znaczenie dla ówczesnych ludzi.

Część 1.

1. Nauka, przyroda i religia w liczbach.

Ludowa sztuka ustna to wszystko, co tworzy kultura duchowa ludzi na przestrzeni wieków jej historycznego życia. Nazywany jest także folklorem, czyli mądrością ludową.

Bajki to dzieła ustnej sztuki ludowej oparte na wymyślonych zdarzeniach.

Przysłowie to krótkie zdanie zawierające mądrość ludową. Jest napisany prostym językiem ludowym, często ma rym i rytm.

Powiedzenie jest ustalonym zwrotem lub frazą, wyrażeniem przenośnym, metaforą.

W rosyjskim folklorze liczby mają ogromne znaczenie, bardzo często można je znaleźć w bajkach, przysłowiach i powiedzeniach. Co ludzie wiedzieli o liczbach w tamtym czasie? Różne źródła podają różne znaczenia liczb, ale wszystkie są bardzo podobne.

Zero jest symbolem absolutu, nieskończoności, jest początkiem wszystkiego, jest snem lub śmiercią. Graficznie przedstawiony jako pierścień lub koło.

Dwa - „Światło i cień”. Symbolizuje kontrast, konfrontację dwóch przeciwstawnych zasad, wieczną walkę i antagonizm między nimi. Między aktywnym a biernym, mężczyzną a kobietą, światłem a ciemnością, dobrem a złem, ciepłem a zimnem, plusem a minusem, życiem a śmiercią. Dwa to siła, która próbuje podzielić Jedno na dwa przeciwieństwa. Numer dwa obejmuje harmonię i dwoistość.

Trzy to „święta liczba”. Trzy jest główną liczbą w serii Świętych liczb. Już sama obserwacja natury sugerowała szczególne znaczenie tej liczby. Wszędzie ludzie spotykali się, lub myśleli, że spotykają, podział przez trzy. Zobaczyli, że wszechświat składa się z nieba, ziemi i wody; przed nimi stały ciała niebieskie: słońce, księżyc i gwiazdy; w ciałach obserwowali trzy wymiary: długość, szerokość i wysokość; w czasie: przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. A ponieważ religia starożytnych była związana ze zjawiskami naturalnymi, podział na trzy ustanowili jako podstawę swoich systemów teoretycznych, a liczba ta nabrała znaczenia sacrum. Starożytni uważali, że liczba „trzy” jest idealna, ponieważ ma początek, środek i koniec i przedstawiała ją jako trójkąt.

Liczba „trzy” weszła do religii chrześcijańskiej, wierzący reprezentują Boga w postaci trójcy: Ojciec – Syn – Duch Święty. Ciekawe, że liczbę „trójkę” uważano nie tylko za szczęśliwą („Bóg kocha trójcę”), ale także za nieszczęśliwą („przeklęte”).

Cztery - „Kwartet”. To liczba elementów kosmicznych, twórczych sił Wszechświata: Ognia, Ziemi, Powietrza, Wody. Są to cztery pory roku i odpowiadające im okresy życia: wiosna (dzieciństwo), lato (młodość), jesień (dojrzałość), zima (starość). Liczba „cztery” symbolizuje stabilność, porządek, integralność, kompletność, harmonię, racjonalność, doskonałą równowagę, niezłomność, niezawodność, realizm, stabilność i siłę.

Pięcioro ludzi". Pitagoras przypisał tej liczbie szczególne miejsce, uważając ją za najszczęśliwszą ze wszystkich. Starożytni uważali liczbę „pięć” za symbol ryzyka, przypisując jej nieprzewidywalność, energię i niezależność. Poprawność liczbowa: 5 - liczba pierwsza; 5 palców - pięciokrotny system liczbowy; 5-ramienna gwiazda; 5 zmysłów (wzrok, słuch, węch, dotyk, równowaga), 5 głównych świąt w prawosławiu: Obrzezanie Pańskie, Narodzenia Jana, Święto Świętych Piotra i Pawła, Ścięcie Jana Chrzciciela, Ochrona Najświętszej Bogurodzicy, 5 nakazów buddyzmu muzułmanin modli się 5 razy dziennie. Liczba „pięć” jest uważana za szczęśliwą, ponieważ symbolizuje ciągłe poszukiwanie i samodoskonalenie.

Sześć to „Idealna liczba”. Liczba „sześć” to liczba Stworzenia i oznacza kreatywność, tworzenie, pracę, pracę. Zgodnie z nauką biblijną „Bóg stworzył świat w sześć dni”. Jest symbolem połączenia Boskiej wolności i ciężkiej pracy na Ziemi. Jest symbolem rodziny, miłości, zdrowia, urody, szczęścia, szczęścia, idealnej równowagi. Pitagoras uważał ją za niesamowitą liczbę, ponieważ ma cudowną właściwość: otrzymuje się ją w wyniku dodawania lub mnożenia wszystkich liczb, przez które jest dzielony. Sześć jest podzielna przez 1, 2, 3, a jeśli dodasz lub pomnożysz te liczby, otrzymasz ponownie 6 (1 + 2 + 3 = 1 x 2 x 3 = 6). Żaden inny numer nie ma tej właściwości. Poprawność liczbowa: 6 to liczba doskonała, 6 to liczba sztuk w zestawach herbacianych i stołowych. Poprawność geometryczna: figura regularna, płaska, wypukła - sześciokąt foremny.

Siedem to „liczba uniwersalna”. Siedem to jedna z serii Świętych Liczb (3, 7, 12, 60). Symbolizuje tajemnicę, a także naukę i wiedzę jako sposób odkrywania nieznanego i niewidzialnego. Liczba 7 dosłownie przenika całą historię kultury ludów Ziemi. Starożytni Żydzi czcili tę liczbę w sposób święty. Pismo Święte mówi: „...W ciągu sześciu dni Pan stworzył niebo i ziemię, morze i wszystko w nich, a siódmego dnia odpoczął”. Od tego czasu Żydzi, a następnie wszyscy chrześcijanie, którzy przejęli od nich Stary Testament, uważają „siódemkę” za świętą liczbę. Chrześcijaństwo mówi o siedmiu grzechach i siedmiu sakramentach.

Ta magiczna liczba była szeroko stosowana w baśniach i mitach starożytnego świata. Atlas, który podpierał firmament ramionami, miał siedem córek plejad, które później Zeus zamienił w konstelacje. Odyseusz był więziony przez nimfę Kalipso przez siedem lat. Dla Babilończyków podziemie otoczone jest siedmioma ścianami. Budda siedział pod drzewem figowym z siedmioma owocami. Hindusi mają zwyczaj dawania siedmiu słoni na szczęście. Wielki Post wśród chrześcijan trwa siedem tygodni. Biblia mówi o siedmiu lampach, siedmiu aniołach, siedmiu latach obfitości i siedmiu latach głodu.

Siódemka nie ma szczególnej poprawności geometrycznej, a ta liczba jest bardzo niewygodna do obliczeń, ale od niepamiętnych czasów była czczona jako liczba święta.

Osiem - „Światowa harmonia”. Liczba „osiem” jest jedną z najtrudniejszych do wyjaśnienia liczb. Już jego kształt – dwa stykające się ze sobą kręgi – mówi o dwoistości. W tej liczbie dwa światy – duchowy i materialny – połączyły się w jeden.

Dziewięć - „Koniec drogi”. Liczba „dziewięć” to symbol uniwersalnego sukcesu, pełnej doskonałości. Zawiera cały cykl życia od narodzin do śmierci, pełne koło 360 stopni (3 + 6 + 0 = 9). Liczba „dziewięć” jest bezpośrednio powiązana i zależna od liczby „trzy”. Czasami uważa się ją za liczbę „trzy”, tylko w rozszerzonej formie: 9 = 3 × 3. Ciekawe, że jeśli w najstarszych legendach mówi się o trzech muzach, to w późniejszych - głównie o dziewięciu. Liczby „trzy” i „dziewięć” znalazły szczególne zastosowanie w codziennych relacjach. Na przykład na ucztach obowiązywała zasada: pić trzy lub dziewięć misek, ale nigdy cztery lub pięć. W mowie wielu narodów „dziewiąta fala” jest symbolem groźnego niebezpieczeństwa lub najwyższego wzniesienia, potężnej siły. Niejako wieńczy pewien proces i kładzie podwaliny pod przejście do nowej jakości. Wśród Słowian upamiętnienia zmarłego wysyłane są 9 dnia po jego śmierci. Najwyraźniej wskazuje to również na pewien proces odnowy, ale już w innym świecie.

Od 3x3 = 9 robi się krok do 3x9 = 27. Ta liczba ma również magiczną moc, na przykład podczas rzucania duchów chorób. Od niego pochodzi słynne bajeczne „poza lądem”.

Dwanaście - „Tuzin”. Liczba „dwanaście” była bardzo czczona przez starożytnych: zamykała światło, dlatego uważano ją za symbol kompletności, bogactwa, szczęśliwej liczby. Ponadto ta liczba była bardzo wygodna do liczenia: można ją bez reszty podzielić przez 2, 3, 4 i 6. Liczba „dwunaście” weszła do wielu systemów liczenia. Tak więc w wielu krajach uważano za dziesiątki (kilkanaście - 12 sztuk), stopa angielska to 12 cali, szyling to 12 pensów. „Wygoda” tej liczby znalazła również odzwierciedlenie w religiach: Chrystus, a przed nim Budda, mieli 12 wyznawców.

Przez długi czas wśród wielu ludów, w tym Słowian, największą znaną im liczbą była liczba „czterdzieści”. A wszystko, co leży poza tą liczbą, jest zbiorem nieokreślonym, niewiadomym. Dlatego kolejna liczba 41 jest uważana za śmiertelną. W późniejszym czasie liczba „czterdzieści” przestała być granicą, ale została zachowana w przysłowiach, powiedzeniach, bajkach i rytuałach. Wake of the Slavs odbywa się czterdziestego dnia. Mojżesz przebywał na pustyni przez czterdzieści lat. Według legendy zabicie pająka oznacza pozbycie się 40 grzechów.

Sześćdziesiąt to liczba czasu. Liczba „sześćdziesiąt” była uważana za świętą od czasów starożytnych: okrąg dzieli się na 60 stopni, w każdym stopniu 60 minut po 60 sekund, godzina trwa 60 minut itd. W Egipcie symbolizowała długowieczność. W Chinach jest to liczba cykliczna, która symbolizuje cykl sześćdziesiętny, znany na Zachodzie jako „cykl chiński”.

1. Święte liczby starożytnych Słowian.

W baśniach, eposach i żywotach świętych pojawia się pewna symbolika liczbowa, zbiór świętych liczb powtarzających się w różnych obrazach i niosących określone znaczenie, które nie tylko malują nam unikalny obraz rosyjskiego wszechświata, porządkując go , ale też po prostu zawierają kod kulturowy. Najbardziej typowe liczby w rosyjskiej sztuce ludowej to święte liczby starożytnych Słowian. Są to liczby 3, 5, 7, 9, 12, 15, 21, 40.

Trójka w Rosji była uważana za ucieleśnienie zasady duchowej. Podobnie jak w kulturze europejskiej symbolizuje kompletność i kompletność. Znaczenie trojki przejawiało się nie tylko w rosyjskiej myśli religijnej, ale także w znanych baśniach, legendach i codziennych tradycjach.

Kult piątki w tradycji rosyjskiej ma również korzenie chrześcijańskie. Liczba ta często pojawia się w Ewangelii – pięć bochenków chleba napełniło pięć tysięcy ludzi, ten, który otrzymał pięć talentów pomnożył je o kolejne pięć, pięć mądrych i pięć głupich panien stało się symbolem gotowości na spotkanie boskości.

Siódemka to jedna z najczęstszych liczb w kulturze rosyjskiej, symbol szczęścia. Mitologia mówi nam o siedmiu bogach starożytnego rosyjskiego panteonu, siedmiu niebiosach, bogu Semargl. W prawosławnej symbolice liczbowej siedem występuje jeszcze częściej: siedem sakramentów, siedem darów Ducha Świętego, siedem cnót i grzechów głównych, siedmiu Archaniołów, siedmiu proroków, siedmiodniowy post i pokuta.

Dziewięć często pojawia się w rosyjskich legendach, ale jednocześnie kojarzy się z trójką. Wąż w słowiańskich opowieściach ma nie tylko trzy, ale trzy razy trzy głowy, które bohater musi odciąć mieczem z grochem. Far Away Kingdom to odległa magiczna kraina, w której odbywa się wiele wspaniałych wydarzeń. W prawosławiu spotykamy dziewięć szeregów anielskich. Są to Serafini, Cherubini, Trony, Panowania, Moce, Autorytety, Początki, Archaniołowie i Aniołowie.

Liczba piętnaście wiąże się z chronologią prawosławną. Czas w nim podzielony był na wskazania - okresy 15-letnie i tworząc krąg wielkanocny kapłani dokonywali obliczeń w tym okresie. Świętość piętnastki jest ściśle związana z kultem Matki Bożej.

Bajeczna „trójka” pomnożona przez szczęśliwą „siódemkę” - liczba 21 była wypełniona świętym znaczeniem w starożytnej rosyjskiej tradycji. Odgrywała ważną rolę w obliczeniach wielkanocnych, a ponadto w starożytnych kalendarzach poświęcano Matce Bożej 21 dni każdego miesiąca.

Część 2.

2.1. Częstotliwość używania liczb i ich rola w rosyjskich opowieściach ludowych.

Aby przeanalizować rolę liczb w bajkach, przebadałem 20 rosyjskich baśni ludowych. W tekstach 20 rosyjskich baśni ludowych liczby zostały wymienione około 185 razy.

Nazwa bajki

1

2

3

4

5

6

7

9

10

11

12

3/9 3/10

300

Proroczy sen

Marya Morevna

Kryształowa góra

gęsi łabędzie

Bitwa na moście Kalinov

Nikita Kozhemyaka

Słońce, Miesiąc i Kruk Woronowicz

Iwan Carewicz i wąż

Kuźma Skorobota

Opowieść o odmładzających jabłkach i żywej wodzie

Hawroszeczka

Iwan Carewicz i Szary Wilk

Skamieniałe królestwo

Czarownica i siostra słońca

Biała kaczka

Po kolana w złocie

Król morza i mądra Wasilisa

Sivka-burka

latający statek

Sporządziłem tabelę częstotliwości użycia liczb w bajkach. Pierwsze miejsca w rankingu zajęły liczby: „3”, „2”, „1”, „12” oraz bajeczne liczby „odległy” i „trzydziestka”.

Liczba „3” pojawia się 83 razy w badanych opowieściach. „Trzy” to najczęstsza liczba w bajkach. W bajkach oznacza to trzy życzenia, trzy próby, trzy z trumny, kamień na trzech drogach, trzy głowy potwora. Trzy etapy wydarzeń: pierwsza, druga i trzecia noc, pierwsza, druga i trzecia bitwa.

W baśniach najczęściej spotykamy: kamień na rozstajach, który oferuje bohaterowi trzy drogi, trzy wybory, trzy królestwa, które trzeba przemierzyć – miedź, srebro i złoto, ojciec ma trzech synów lub trzy córki.

Trzy to bardzo ważna liczba dla naszych przodków. Łączy wartości naukowe (trzy wymiary przestrzeni), religijne (Święta Trójca) i codzienne (trzy etapy życia człowieka). Wszystko to za sprawą jego częstego stosowania w bajkach.

Liczba „2” występuje w badanych opowieściach 31 razy. W bajkach najczęściej znajduje się oznaczenie parowania bohaterów, okoliczności. Wynika to z faktu, że w życiu zawsze są dwa przeciwieństwa: dobro i zło, czerń i biel, światło i ciemność, ciepło i zimno, bogactwo i ubóstwo, a wiele baśni opiera się na opozycji. Ta liczba jest używana nie bez powodu, ma też znaczenie naukowe (życie i śmierć), religijne (światło i ciemność) oraz codzienne (mężczyzna i kobieta).

Liczba „1” występuje w badanych opowieściach 19 razy. Numer jeden w baśniach najczęściej wskazuje na wybór (jeden z nielicznych) lub sieroctwo bohatera ("samotny"), ale ten bohater zawsze radzi sobie z trudnościami i pokonuje zło. Jednostka ma ogromne znaczenie dla naszych przodków. Trzeba było powstrzymać wielu wrogów, którzy zagrażali granicom ziemi rosyjskiej. Lud zawsze marzył o obrońcy, bohaterze, o jednej sile wyższej. Ten sen został opisany w bajkach i eposach.

Liczba „12” występuje 17 razy. Najczęściej oznacza liczbę bohaterów ("dwunastu braci - dobrych towarzyszy") i służy uwydatnieniu tajemnicy, zagadki, cudu: dokładnie o godzinie 12 zaczynają się niesamowite przemiany i magia, dlatego symbolika liczby 12 jest najbardziej często używany w bajkach. Liczba ta ma kilka znaczeń w życiu ówczesnych ludzi: liczenie dziesiątek, dwunastu apostołów, dwanaście miesięcy w roku.

Liczby „odległe” i „trzydzieści” występują 7 razy. Najprawdopodobniej oznaczają 3 · 9 = 27 i 3 · 10 = 30, w bajkach można je znaleźć w wyrażeniach „dalekie królestwo, trzydziesty stan” i poza „odległe krainy”. Wyrażenia te oznaczają „bardzo daleko”, gdzie jeszcze nie odeszli i gdzie jeszcze nie byli. Tak więc bohater, który udaje się „daleko”, musi w swoich wędrówkach przekroczyć odpowiednią liczbę dość dużych terytoriów i granic między nimi. W niektórych bajkach wyrażenia „Dalekie królestwo, trzydziesty stan” symbolizują podróż do Królestwa Umarłych, do Królestwa Podwodnego, do innego świata.

2.2. Liczby w przysłowiach i powiedzeniach.

Badałem również użycie liczb w przysłowiach i powiedzeniach (Załącznik 1). Przygotowałem tabelę częstotliwości według przysłów i powiedzeń.

Tabela pokazuje, że liczby „1”, „2”, „7”, „100” i „3” są najczęściej używane w przysłowiach i powiedzeniach. Podobnie jak w bajkach, przysłowia i powiedzenia używają 1, 2 i 3. Liczby te mają takie samo znaczenie jak w bajkach. Jednak liczby 7 i 100 są rzadkością w rosyjskich bajkach. Liczby te oznaczają pojęcie „dużo” i stoją w opozycji do jednej lub innej małej wartości. Mają też znaczenie naukowe, religijne i codzienne dla naszych przodków, zwłaszcza liczba „7”: siedem to liczba święta, siedem dni w tygodniu, siedem grzechów i siedem cnót, siedem cudów świata i siedem niebios. Wszystkie przysłowia i powiedzenia z siódemką są bardzo dowcipne, uczciwe, dobrze zaznaczone i piękne. Są łatwe do zapamiętania i są często używane w dzisiejszych czasach.

Wniosek

W trakcie mojej pracy badawczej studiowałem znaczenia liczb dla starożytnych Słowian i innych ludów. Przeanalizowałem wiele opowieści ludowych, przysłów i powiedzeń, w których występują wyrażenia liczbowe. Obliczyłem częstotliwość używania różnych liczb w bajkach i przysłowiach oraz dokonałem oceny często używanych liczb. Udało mi się przeanalizować wartości tych liczb.

Wykonana praca pozwala nam na wyciągnięcie następujących wniosków:

w 20 tekstach rosyjskich baśni ludowych wyrażeń liczbowych natrafiono 185 razy;

Najczęstszymi funkcjami liczb są funkcje: liczba prób (prób, bitew), które muszą przejść bohaterowie, ilość czasu (dni, nocy, lat) spędzonego w drodze, czas od jednej akcji do drugiej, liczba dzieci na siedem, odległość do królestwa, w którym odbywają się bajeczne wydarzenia.

Zbadałem 140 przysłów i powiedzeń, w których występują liczby, zgodnie z częstotliwością ich użycia, na pierwszym miejscu jest cyfra „1”, na drugim cyfra „2”, na trzecim cyfra „7”, liczba „100” znajduje się na czwartym, piątym - „3”.

Po połączeniu często używanych liczb z ich znaczeniem doszedłem do wniosku, że liczby w ustnej sztuce ludowej nie zostały wybrane przypadkowo. Liczby te mają dla naszych przodków znaczenie naukowe, religijne i codzienne. Oznacza to, że postawiona hipoteza została potwierdzona. Cyfry odgrywają ważną rolę w baśniowym tekście i przysłowiach z powiedzeniami, a badanie ich funkcji pomaga dostrzec, odczuć głębię światopoglądu i przeniknąć myśl stworzoną przez ludzi.

Rosyjski folklor ustny jest niewyczerpanym źródłem mądrości. Baśnie, przysłowia i powiedzenia przekazują świętą wiedzę o świecie w zaszyfrowanej formie, obejmując dwa główne plany. Plan zewnętrzny to fabuła z fascynującymi zwrotami akcji i postaciami. Druga płaszczyzna jest ukryta przed wzrokiem zwykłego czytelnika - to jest poziom symboliczny. Tutaj każdy obraz, bohater i fabuła, każda liczba jest specjalnym symbolem, kodem, kluczem, który pomaga rozwikłać głębokie znaczenie ustnej sztuki ludowej.

Bibliografia.

1. Dal V.I. Słownik wyjaśniający żywego wielkiego języka rosyjskiego / Comp. Shakhmatova N.V. S. Petersburg: Wydawnictwo Ves, 2004.1678 s.

2. Zueva TV, Kirdan B.P. Rosyjski folklor. M.: Flinta, 1998.123s.

3. Panov V.F. Matematyka starożytna i młoda. Wyd. Zarubina V.S. M.: MGTU im. N.E.Bauman, 2006,648 s.

4. Rosyjskie opowieści ludowe / Opracowane przez Yu.G. Kruglovę. - Wydawnictwo „Rosja Radziecka”, 1998. 542 s.

5. Rosyjskie opowieści ludowe / Opracowane, przedmowa, słownik N. Sidorina - Wydawnictwo Astrel, 2004. 555 s.

6. Stiepanow A.I. Liczby i kultura: Nieświadomość racjonalna w języku, literaturze, nauce, współczesnej polityce, filozofii, historii. M .: Języki kultury słowiańskiej, 2004.259 s.

7.http://playroom.ru/pogovorki-i-poslovicy-s-chislami/

Aneks 1.

Powiedzenia i przysłowia z liczbami.

	Jeden wilk prowadzi pułk owiec. Jeden za wszystkich wszyscy za jednego. Jeden jest w grzechu, ale wszyscy są odpowiedzialni. W liczbach jest bezpieczeństwo Człowiek ma jedną matkę, jedna jest jego ojczyzną. Jedno zepsute jabłko gnije cały wóz. Nie możesz umieścić wszystkiego w jednej łapie. To jedno pole jagód. Siedmiu nie czeka na jednego. Pierwszy naleśnik jest nierówny. Jedna jaskółka nie tworzy wiosny Jedna pszczoła nie przyniesie dużo miodu. Sam nie możesz pokonać garbu; artel i po drugiej stronie góry. Jedna ręka nie klaszcze. Kto zna przynajmniej jedno rzemiosło, nie zna potrzeby. Nie możesz ściąć drzewa za jednym zamachem Najpierw na łyżkę, do pracy na końcu Nieszczęście nigdy nie przychodzi samo Nie można zamienić jednego bogacza na bandę żebraków. Nie wkładaj wszystkich pieniędzy do jednej kieszeni. Od miłości do nienawiści jeden krok. Dwa razy i Bóg nie karze za jeden błąd. Niektórzy robią to dla siebie, inni jak dla siebie. Nie możesz wejść do Raju jednej religii bez wejścia do piekła wszystkich innych. Wszedł do jednego ucha, drugi wyszedł. Dwa, trzy - nie jeden. Każdy dla siebie, jeden bóg dla wszystkich. Koza rywalizowała z wilkiem - pozostała jedna skóra. Na jednego niewolnika przypada trzech nadzorców. W jednym veche - ale nie tylko przemówienia. W jednym miejscu kamyk porośnięty jest mchem. Nie wkładaj wszystkich jajek do jednego koszyka. Nie ma dobrych uczynków bez kary. Raz w roku kij strzela. Żyjemy raz. Od wielkiego do śmiesznego - jeden krok. Odważny umiera raz, ale tchórz wiele razy. Wilk ma jedną piosenkę.	Rozdział 1"
	Dwa niedźwiedzie w jednym legowisku nie uspokoją się. Dwa zające gonisz, ani jednej nie złapiesz Dwie godziny w drodze, dwie godziny prania, godzina wycierania, ubieranie się na dzień. Dobry uczynek żyje od dwóch stuleci. Każdy z chłopaków ma po dwa zęby Nie umieraj dwa razy. Za jednego pobitego dwóch niepokonanych daje. Smutek drugiego to podwójna radość. Dwie walczą, trzecia - nie przeszkadzaj! Praca na pół barku jest ciężka, jeśli zamienisz dwa, możesz to zrobić łatwiej Zaniedbanie robi dwa razy Skąpiec płaci dwa razy Matka ma dwie młode córki, aw wiadrze nie ma wody. Jedno „dziś” jest lepsze niż dwa „jutro”. Smutek to pieniądze i dwa razy bez pieniędzy. Nie wystarczy wydać za to grosza, ale dwa to dużo. Za rubel pracy, za dwoje przechwałek. Dwa groszki na łyżkę. Dwa z gatunku. Dwa słowiki na jednej gałęzi nie śpiewają. Dwa, trzy - nie jeden. Śmiałość drugie szczęście. Jedna głowa jest dobra, ale dwie lepsze. Miecz obosieczny. Pismo nie jest sprawą łatwą: dwa palce piszą, a całe ciało boli. Pijany i mądry - dwie krainy w tym.	Dwójka "2"
	Nie poznaj przyjaciela za trzy dni, rozpoznaj za trzy lata. Bóg kocha trójcę. Nawet jeśli nie jesz przez trzy dni, nie zejdziesz z pieca. Trzy pieniądze dziennie - gdzie chcesz, tam i dzień Dwa, trzy - nie jeden. Na jednego niewolnika przypada trzech nadzorców. Czekali na obiecane trzy lata. Odłóż grosz i trzy pieniądze.	Trzy „3”
	Chaty nie da się przeciąć bez czterech rogów. Dom na cztery rogi. Na czterech morzach położone są cztery punkty kardynalne.	Cztery „4”
	Straciłem pięć i znalazłem siedem Twój własny grosz, czyjś rubel jest droższy. Jest pięć kopiejek - a babcia się targuje. Potrzebny, jak pies - piąta noga. Piąte koło w wózku.
	Lis poprowadzi siedem wilków. Siedem z łyżką, jeden z dwójnóg Siedem razy zmierz cięcie raz. Siedem niani ma dziecko bez oka. Za siedem mil galaretki. Siedmiu nie czeka na jednego. Siedmiu podnosi jedną słomkę. Siedem mil do nieba i wszystko w lesie. Siedem osi leży razem, a dwa kołowrotki rozstawione. Leniwy ma siedem urlopów w tygodniu. Straciłem pięć i znalazłem siedem Za siedmioma pieczęciami Pod górę siedem ledwo ciągnie, a w dół i jeden pcha. Dwóch orka, a siedmiu macha rękami. Siedem skór nie odrywa się od jednej krowy. Siódma woda na galarecie. Siedem siedzi na ławkach. Siedem przęseł na czole. Siedem problemów - jedna odpowiedź. Siedem mil do nieba - ale wszystko w lesie.
	Święty koń ma osiem nóg. Osiem hrywien za rubla to za mało. Jesień - osiem zmian.	Osiem „8”
	Dziewięć myszy zebrało się razem - pokrywka z wanny została zdjęta.	Dziewięć „9”
	Lepiej uniewinnić dziesięciu winnych niż skazać jednego niewinnego. Nie bojaźliwy tuzin.	Dziesięć „10”
	Jedenaste przykazanie to nie dać się złapać. Jedenaście, dziwacznie.	Jedenaście „11”
	Nie masz stu rubli, ale masz stu przyjaciół. Rozum jak chcesz, ale sto rubli to pieniądze Nie sto rubli, a rubel to nie pieniądze Sto rubli to, a prawda jest twoja. Szyja - grosz, altyn - głowa, sto rubli - broda Wierny przyjaciel jest lepszy niż stu sług Lepiej raz zobaczyć niż sto razy usłyszeć. Jeden głupiec może zadać więcej niż setka mądrych może odpowiedzieć. Jeden głupiec powie - stu mędrców nie zrozumie.
	Jest tysiąc przyjaciół, ale jeden przyjaciel. Tysiące marności na nic się nie zdadzą. Bogaci mają tysiące zmartwień, a biedni mają jedną troskę.	Tysiąc „1000”
	Kto ukradnie rubla, jest osądzony, a kto dwieście tysięcy jest oddany czci.	Dwieście tysięcy „200000”

Aby odpowiedzieć na to, na pierwszy rzut oka, niełatwe pytanie, trzeba przejrzeć pewną ilość materiału teoretycznego. Chciałbym też powiedzieć, że moja odpowiedź pasuje tylko do bajek rosyjskich, bo jeśli bajka została napisana w języku obcym, to tytuł będzie w języku obcym, co oznacza, że ​​tłumaczenie będzie opinią tłumacz.

Czym jest bajka i przysłowie

Jak powiedziałem powyżej, aby poprawić jakość rozumienia, konieczny jest przegląd teorii, czyli definicji terminów. W języku rosyjskim istnieje kilka głównych rodzajów sztuki ludowej:

1. Bajka to dzieło ludowe, pisane bez rymu i posiadające magiczne charaktery.
2. Zagadka to krótki utwór napisany rymem o pytającym wyrazie.
3. Przysłowie to krótki kawałek z rymowankiem i bardzo mocną myślą.
4. Przypowieść to opowiadanie bez rymu, ale z lekcją na przykładzie działających bohaterów.
5. Przysłowie to bardzo piękna kombinacja słów, która zawiera w sobie pewną mądrość.
6. Żart to krótkie zdanie, które nie jest używane osobno, ale używane w rozmowie. Z reguły zawiera w sobie mądrość.

Nazwa bajek z przysłowiami

Po zapoznaniu się z częścią materiału teoretycznego mogę zacząć odpowiadać na pytanie. Ale zaznaczam też, że nie podam wszystkich nazwisk, bo opowieści jest niezliczona ilość. Dlatego, jeśli poszukasz w książkach, znajdziesz wiele takich opowieści.

Nazwa bajek z przysłowiami:

• "Mała siostra lisa i szary wilk" - pobity niepokonany ma szczęście;
• „Najdroższy” – poranek jest mądrzejszy niż wieczór;
• „Półniedźwiedź” - komu szczyty, a komu - korzenie;
• „Siedmioletnia córka” – unikniesz jednego nieszczęścia – narzucisz kolejne!;
• Rosyjska opowieść ludowa - strach ma wielkie oczy;
• „Opowieść o księdzu i jego bękarcie robotniczym” – je dla czterech, pracuje dla siedmiu.

Podsumowując, mogę powiedzieć, że rosyjskie bajki zawierają bardzo dobrą mądrość, obserwując, która osoba będzie miła i uczciwa, więc przeczytaj bajki, a będziesz szczęśliwy.

Od dawna przysłowia o baśniach zdobią życie narodu rosyjskiego. Były swego rodzaju przypomnieniem, że świat snów jest potrzebny zarówno dzieciom, jak i dorosłym. Rzeczywiście, oprócz pięknej treści, fikcyjne historie często zawierały głębokie prawdy, które mogły otworzyć oczy na wiele rzeczy. W końcu nie bez powodu nasi przodkowie nie zmęczyli się powtarzaniem tego samego: „Bajka to kłamstwo, ale wskazówka, dobrzy koledzy na lekcji!”

Świat stworzony dla dzieci

Bajka to przede wszystkim piękna historia wymyślona po to, by zadowolić dziecko. W końcu umysł dziecka wymaga magii, w przeciwnym razie staje się zbyt znudzony. To całkiem normalne, a przysłowia o bajkach nieustannie nam o tym przypominają.

Oto kilka uderzających przykładów ustnej sztuki ludowej, które potwierdzają powyższe:

• Dla dzieci bajki są słodsze niż cukierkowy pączek.
• Dobra bajka, szczególnie dla dziecka.
• Tylko w bajce zobaczysz świnię ze złotą beczką.
• Aby uzyskać piękną historię, dzieci wcześnie kładą się spać.
• Dzieciom wystarczy zmiażdżyć piekarnik i posłuchać dowcipów

Co jest najważniejsze w historii?

Również przysłowia o bajkach zawsze niosły jedno bardzo ważne przypomnienie. Nie pozwolili mi zapomnieć, że w każdej opowieści na pierwszym miejscu powinien być sens, a nie piękno narracji. W końcu to on pomaga dzieciom uczyć się i wyciągać właściwe wnioski.

Niestety, dziś to przesłanie jest często ignorowane, a współczesne książki dla dzieci nie zawsze odzwierciedlają utrwalone od dawna wyobrażenia na temat dobra i zła. Dlatego tak ważne jest, aby pamiętać o radach naszych przodków i wprowadzać je w życie. Oto kilka dobrych przykładów przysłów o znaczeniu moralności w powieściach dziecięcych:

• Bajki są czerwone nie literami, ale tym, co oznaczają.
• Historia nie jest złożona na piśmie, ale złożona w fikcji.
• Nie każda woda pitna jest dobra, nie każda bajka jest warta wysłuchania.
• Jedz owsiankę, ale też posłuchaj bajek i załóż uszy to, co złapał umysł.
• Nie upuszczaj wskaźnika bez skończenia czytania historii.
• Mądrość nie jest prawdziwa, może zakorzenić się w bajce.

Mała instrukcja dla gawędziarza

Czytając kilka przysłów o bajkach, mimowolnie zdajesz sobie sprawę, że nie są one skierowane do tych, którzy słuchają tych niesamowitych historii, ale do tych, którzy je komponują. Mówiąc najprościej, są rodzajem instrukcji, która może pomóc gawędziarzom. W końcu ten biznes jest tylko na pierwszy rzut oka prosty, ale kiedy zaczniesz ćwiczyć, słowa i zdania zaczynają się wymykać ...

Ponadto, jak wspomniano powyżej, te mądre wypowiedzi niestrudzenie przypominają, że najważniejszą rzeczą w takich historiach jest to, że mogą one przekazać słuchaczowi. A oto kilka przysłów, które to potwierdzają:

• Jeśli bajka jest słodka, wszyscy chcą jej słuchać.
• Był mały - słuchał bajek, dorósł - zaczął sam komponować, ale oni po prostu nie słuchają.
• Każda bajka w bajce dla dzieci jest dobra.
• Bajka to złoto, które błyszczy w oczach chłopaków.
• Nawet dobry gawędziarz może zasnąć bez zachęty.
• Opowieść zaczyna się jako pierwsza, czytana jest do końca i nie jest przerywana w środku.

Duża różnorodność rosyjskich przysłów i powiedzeń

Istnieją między innymi przysłowia o bajkach, które trudno zaszufladkować. Co więcej, takich dzieł ustnej sztuki ludowej jest bardzo dużo, a to czasami zapiera dech w piersiach.

Niektóre z nich przypominają więc stare bajki, jak przysłowie o białym cielcu. Inni wręcz przeciwnie, zmuszają ludzi do wymyślania coraz to nowych historii. A jeszcze inne w ogóle nie niosą specjalnego ładunku semantycznego. W bajkach były też przysłowia i powiedzenia, a raczej zostały tam specjalnie wstawione, aby dać im nowe życie.

Weźmy na przykład najsłynniejsze przysłowia, które dość trudno zaklasyfikować do osobnej kategorii:

• Dawno, dawno temu był car, miał świetną hodowlę, ale psa nie było - to cała historia.
• Na bajkach to na sankach.
• Nadszedł koniec bajki i daj mi koronę z bajgli.
• Opowiem też tę historię, ale w domu zapomniałem.
• Historia ma wszystko, ale w rękach jest po tym, jak jest pusta.
• Był czas, a my opowiadaliśmy bajki.
• Albo wykonaj pracę, albo posłuchaj bajki.