Problem niezrozumienia argumentów z literatury. Argumenty za napisaniem egzaminu - duża kolekcja

Wymagania dotyczące eseju do Jednolitego Egzaminu Państwowego zmieniały się kilkakrotnie w ostatnich latach, ale jedno pozostało niezmienne - potrzeba udowodnienia słuszności ich orzeczeń. I do tego musisz wybrać odpowiednie argumenty.

Najpierw zainteresuje nas problem wyrzutów sumienia. W tym artykule przedstawimy kilka opcji dla argumentów wybranych ze szkolnej bibliografii. Stamtąd możesz wybrać te, które najlepiej pasują do Twojej pracy.

Jakie są argumenty za?

Pisząc esej do części C, musisz wyrazić swoją opinię na zadany temat. Ale twoja teza potrzebuje dowodu. Oznacza to, że konieczne jest nie tylko wyrażenie swojego stanowiska, ale także jego potwierdzenie.

Bardzo często problem pokuty pojawia się na egzaminach, dość łatwo znaleźć na to argumenty, jeśli uczeń dobrze zna szkolny program literacki. Jednak nie każdemu udaje się od razu przypomnieć sobie pożądaną pracę, dlatego lepiej jest wcześniej zebrać kilka argumentów dotyczących najczęstszych tematów.

Jakie są argumenty

Aby w pełni ujawnić problem pokuty, należy dobrać argumenty w oparciu o podstawowe wymagania egzaminu z języka rosyjskiego. Według nich wszystkie dowody dzielą się na trzy typy:

• Osobiste doświadczenie, czyli fakty wzięte z twojego życia. Nie muszą być wiarygodne, bo nikt nie sprawdzi, czy rzeczywiście tak się stało.
• Informacje, które uczeń otrzymał z programu nauczania. Na przykład z lekcji geografii, historii itp.
• Literackie argumenty, które nas zainteresują w pierwszej kolejności. To jest doświadczenie w czytaniu, które zdający musi nabyć podczas badania.

Argumenty z literatury

Dlatego interesuje nas problem wyrzutów sumienia. Argumenty z literatury będą potrzebne, jeśli chcesz uzyskać wysoki wynik za swój esej. Jednocześnie przy wyborze argumentacji pierwszeństwo powinny mieć te prace, które są zawarte w programie nauczania lub zaliczane są do klasyki. Nie należy przyjmować tekstów mało znanych autorów lub literatury popularnej (fantasy, kryminały itp.), Ponieważ mogą one być nieznane egzaminatorowi. Dlatego musisz odświeżyć swoją pamięć przed głównymi pracami, które były badane w latach szkolnych. Zwykle w jednej powieści lub opowiadaniu można znaleźć przykłady na prawie wszystkie tematy poruszane na egzaminie. Najlepszą opcją byłoby natychmiastowe wybranie kilku elementów, które są Ci znane. Rozłóżmy więc klasykę, która porusza kwestię wyrzutów sumienia.

„Córka kapitana” (Puszkin)

W literaturze rosyjskiej problem pokuty jest bardzo powszechny. Dlatego argumenty są dość łatwe do znalezienia. Zacznijmy od naszego najsłynniejszego pisarza AS Puszkina i jego powieści „Córka kapitana”.

W centrum pracy jest miłość bohatera Piotra Grineva. To uczucie jest tak szerokie i wszechogarniające jak życie. W tym odczuciu interesuje nas fakt, że to dzięki niemu bohater uświadomił sobie zło, jakie wyrządził swoim bliskim, uświadomił sobie swoje błędy i potrafił odpokutować. Dzięki temu, że Grinev zrewidował swoje poglądy na życie i stosunek do innych, był w stanie zmienić przyszłość siebie i swojej ukochanej.

Dzięki pokucie Piotr pokazał swoje najlepsze cechy - hojność, uczciwość, bezinteresowność, odwagę itp. Można powiedzieć, że zmieniło go i uczyniło innym człowiekiem.

„Sotnik” (Bykow)

Porozmawiajmy teraz o pracy Bykow, która przedstawia zupełnie inną stronę problemu pokuty. Argumenty z literatury mogą być różne i trzeba je dobierać w zależności od wypowiedzi, dlatego warto zaopatrzyć się w różnorodne przykłady.

Tak więc temat pokuty w „Centurionie” wcale nie jest podobny do tematu Puszkina. Przede wszystkim dlatego, że same postacie są różne. Partyzant Rybak zostaje schwytany, aby przeżyć, musi wydać swojego towarzysza Niemcom. I robi to. Ale lata mijają, a myśl o zdradzie go nie opuszcza. Skrucha dopada go zbyt późno, to uczucie nie może już niczego naprawić. Co więcej, nie pozwala Rybakowi żyć w spokoju.

W tej pracy pokuta nie stała się dla bohatera okazją do wyjścia z błędnego koła i pozbycia się cierpienia. Bykow nie uważał Rybaka za godnego przebaczenia. Z drugiej strony człowiek powinien być odpowiedzialny za takie zbrodnie przez całe życie, ponieważ zdradził nie tylko swojego przyjaciela, ale także swojego i swoich bliskich.

„Ciemne zaułki” (Bunin)

Problem pokuty może pojawić się w innym świetle. Argumenty za pisaniem na egzaminie powinny być zróżnicowane, weźmy więc za przykład opowieść Bunina „Ciemne zaułki”. W tej pracy bohater nie miał siły przyznać się do swoich błędów i pokutować, ale ogarnęła go kara. W młodości Nikołaj uwiódł i porzucił dziewczynę, która szczerze go kochała. Czas mijał, ale nie mogła zapomnieć o swojej pierwszej miłości, więc odmówiła zalotów innym mężczyznom i wolała samotność. Ale Nikołaj też nie znalazł szczęścia. Życie surowo go ukarało za jego przewinienie. Żona bohatera ciągle go zdradza, a syn stał się prawdziwym złoczyńcą. Jednak wszystko to nie prowadzi go do myśli o pokucie. Tutaj skrucha jawi się czytelnikowi jako akt wymagający niesamowitego duchowego wysiłku i odwagi, której nie każdy może w sobie znaleźć. Nikołaj płaci za niezdecydowanie i brak woli.

Jako argument, przykład z „Dark Alley” jest odpowiedni tylko dla tych, którzy w swojej tezie zajęli się problemem zemsty i zemsty za tych, którzy nie pokutowali ze swoich okrucieństw. Tylko wtedy wzmianka o tej pracy będzie odpowiednia.

Boris Godunov (Puszkin)

Porozmawiajmy teraz o problemie spóźnionych wyrzutów sumienia. Argumenty na ten temat będą nieco inne, ponieważ interesuje nas tylko jeden aspekt pokuty. Tak więc problem ten doskonale ujawnia tragedia Puszkina „Borys Godunow”. Ten przykład jest nie tylko literacki, ale także częściowo historyczny, gdyż autor odwołuje się do opisu epokowych wydarzeń, które miały miejsce w naszym kraju.

U Borysa Godunowa problem późnej pokuty jest bardzo żywo przedstawiony. Argumenty za pisaniem pracy na ten temat należy wybrać z uwzględnieniem tragedii Puszkina. W centrum pracy jest historia Godunowa, który wstąpił na tron \u200b\u200bkrólewski. Musiał jednak zapłacić straszliwą cenę za władzę - zabić dziecko, prawdziwego spadkobiercę Carewicza Dmitrija. Minęło kilka lat, a teraz nadszedł czas, aby pokutować. Bohater nie jest już w stanie naprawić swojego czynu, może tylko cierpieć i cierpieć. Sumienie nie daje mu spokoju, cholerni chłopcy zaczynają wszędzie widzieć Godunowa. Ci, którzy są blisko króla, rozumieją, że słabnie i traci rozum. Bojary postanawiają obalić nielegalnego władcę i zabić go. Tak więc Godunow umiera z tego samego powodu co Dmitrij. Takie jest rozliczenie bohatera za krwawą zbrodnię, za którą skrucha dopadła go dopiero po kilku latach.

Problem ludzkich wyrzutów sumienia. Argumenty z powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”

Temat pokuty stał się podstawą kolejnego wielkiego dzieła, które zyskało sporą popularność i miłość czytelników.

Bohater popełnia przestępstwo, aby udowodnić swoją nieludzką teorię o ludziach niższych i wyższych. Raskolnikow popełnia morderstwo i zaczyna cierpieć, ale na wszelkie możliwe sposoby stara się zagłuszyć głos swojego sumienia. Nie chce przyznać, że się mylił. Pokuta staje się punktem zwrotnym w życiu i losie Raskolnikowa. Otwiera mu drogę do wiary i prawdziwych wartości, skłania go do przemyślenia swoich poglądów i uświadomienia sobie, co jest naprawdę drogie na tym świecie.

Przez całą powieść Dostojewski doprowadził swojego bohatera do skruchy, do wyznania winy. To uczucie sprawiło, że pojawiły się najlepsze cechy charakteru Raskolnikowa i uczyniło go znacznie bardziej atrakcyjnym. Chociaż bohater został ukarany za swoją zbrodnię i okazało się, że jest to bardzo surowe.

Problem wyrzutów sumienia: argumenty z życia

Porozmawiajmy teraz o innym typie argumentów. Bardzo łatwo znaleźć takie przykłady. Nawet jeśli nic takiego nie wydarzyło się w Twoim życiu, możesz o tym pomyśleć. Jednak takie argumenty są oceniane gorzej niż literackie. Tak więc za dobry przykład książkowy otrzymasz 2 punkty, a za przykład z życia - tylko jeden.

Argumenty oparte na osobistych doświadczeniach opierają się na obserwacjach własnego życia, życia rodziców, krewnych, przyjaciół i znajomych.

Zapamiętaj

Istnieje kilka ogólnych wymagań dotyczących każdego eseju, w tym te, które dotyczą problemu winy i wyrzutów sumienia. Argumenty muszą koniecznie potwierdzać postawioną przez Ciebie tezę iw żadnym wypadku jej nie zaprzeczać. Musisz również wziąć pod uwagę następujące punkty:

• Recenzenci biorą pod uwagę i oceniają tylko pierwsze dwa argumenty, więc nie ma sensu podawać więcej przykładów. Lepiej skupić się na jakości niż na ilości.
• Pamiętaj, że argumenty literackie mają wyższą rangę, więc spróbuj podać co najmniej jeden podobny przykład.
• Nie zapomnij o przykładach zaczerpniętych z folkloru lub podań ludowych. Takie argumenty również są brane pod uwagę, ale są oceniane tylko jednym punktem.
• Pamiętaj, że za wszystkie argumenty możesz zdobyć 3 punkty. Dlatego najlepiej kierować się następującym schematem: jeden przykład z folkloru lub osobistych doświadczeń, drugi z literatury.

Teraz kilka słów o tym, jak poprawnie napisać argument literacki:

• Koniecznie podaj nazwisko i inicjały autora oraz pełny tytuł pracy.
• Nie wystarczy podać autora i tytuł, trzeba opisać głównych bohaterów, ich słowa, czyny, myśli, ale tylko te, które są związane z tematem eseju i tezą.
• Przybliżona ilość tekstu na argument to jedno lub dwa zdania. Ale te liczby ostatecznie zależą od konkretnego tematu.
• Zacznij podawać przykłady dopiero po wyrażeniu swojego stanowiska.

Podsumowując

Tak więc problem pokuty jest szeroko przedstawiany w literaturze. Dlatego nie będzie trudno znaleźć argumenty do egzaminu z języka rosyjskiego. Najważniejsze, że wszystkie twoje przykłady potwierdzają tezę i wyglądają lakonicznie i harmonijnie. Często głównym problemem zdających nie jest wybór pracy, ale jej opis. Wyrażenie myśli w kilku zdaniach nie zawsze jest łatwe. Aby uniknąć takiego problemu, musisz wcześniej ćwiczyć. Weź kartkę papieru i spróbuj zwięźle i jasno opisać swoje osądy, bez wychodzenia z podanych tomów.

Najważniejsze, aby nie stracić pewności siebie i przygotować się najlepiej, jak to możliwe, wtedy nie będzie to trudne.

Skład egzaminu wg tekstu:„Kiedyś poruszyła mnie jedna rozmowa, zwykła letnia rozmowa nad morzem. … " (według D.A. Granin).

Pełny tekst

(1) Pewnego razu poruszyła mnie jedna rozmowa, zwykła letnia rozmowa na brzegu morza. (2) Nie pamiętam już dokładnie zwrotów, ale spierali się o to, kim był Salieri dla Puszkina. (3) Przeciwnik, złoczyńca, którego nienawidzi, czy jest to ucieleśnienie innego stosunku do sztuki? (4) Czy w ogóle można w tym sensie połączyć sztukę i naukę? (5) A co, jeśli dla Puszkina, Mozarta i Salieri są Puszkinem i Puszkinem, czyli walką między dwiema zasadami? (6) Poczucie zaskoczenia pozostało po tej sporadycznej gorącej debacie. (7) Nikczemność zawsze była dla mnie oczywista i niepodważalna. (8) Łotr był faszystowskim motocyklistą. (9) W lśniącej czarnej skórze, w czarnym kasku, ścigał się na czarnym motocyklu po słonecznej wiejskiej drodze. (10) Leżeliśmy w rowie. (11) Przed nami były ciepłe, pożółkłe pola, błękitne niebo, w oddali niskie brzegi naszej Lugi, cichej wioski i stamtąd pędził dudniący czarny motocykl. (12) Karabin drżał w moich rękach. (13) Oczywiście nie myślałem ani o Puszkinie, ani o Salierim. (14) Nastąpiło to znacznie później - wtedy na wojnie trzeba było strzelać. (15) Czy geniusze mogą popełniać złe uczynki? (16) Czy nikczemny zabójca Salieriego może pozostać geniuszem? (17) Czy jego muzyka pogorszyła się, ponieważ jest trucicielem? (18) Cóż, łajdactwo dowodzi, że Salieri nie jest geniuszem? (19) Dla Puszkina geniusz zachowuje twórczą skrzydłowość duszy. (20) Geniusz to nie tyle stopień talentu, ile jego własność, rodzaj zasady moralnej, dobry duch. (21) Słowo „geniusz” jest obecnie zwykle kojarzone z wielkimi wynalazkami, odkryciami. (22) Oczywiście w prawie względności nie ma nic moralnego ani niemoralnego. (23) Prawdopodobnie tutaj trzeba podzielić: odkrycie może być genialne, ale geniusz to nie tylko odkrycie. (24) W Mozarcie Puszkina geniusz jego muzyki łączy się z osobowością, z jego dobrocią, ufnością i hojnością. (25) Mozart podziwia całe dobro, które ma Salieri. (26) Geniusz Mozarta jest wyjątkowy: nie jest tylko pracą, ale natchnieniem, jest symbolem tej tajemniczej inspiracji, która swobodnie wylewa się z absolutną doskonałością. (27) Najprościej byłoby wyjaśnić nienawiść zazdrością, na co nalega sam Salieri. (28) Ale czy Salieri jest tylko zazdrosną osobą? (29) Od najmłodszych lat rozpoznaje czyjś geniusz, uczy się od wielkich, uwielbia ich. (30) Kwestia geniuszu i nikczemności budzi wątpliwości co do problemu, który Salieri rozwiązywał przez całe życie. (31) Czy człowiek może stać się geniuszem? (32) Co jest uważane za dar Boży poprzez pracę, moc umysłu? (33) Salieri pomyślał, że tak, może. (34) Młodość, dojrzałość Salieriego, całe jego życie powstało dla mnie jako celowa, w pewnym sensie, idealna linia prosta. (35) Tak wydawał mi się ideał naukowca. (36) Wytrwałość i jasne zrozumienie tego, czego chcesz. (37) Salieri ma obsesję. (38) Ale ma szczególny pomysł - zostać twórcą. (39) Nie dano mu zdolności tworzenia, wydobył ją, wypracował. (40) To nie jest ślepy bunt, to jest powstanie Rozumu, czy raczej Kalkulacji. (41) W naszych czasach, mając ten cel, mógłby stać się wybitnym cybernetykiem. (42) Ale stał się też wybitnym kompozytorem. (43) Jego muzyka znalazła uznanie. (44) Sam Mozart powtarza jeden ze swoich motywów w szczęśliwych chwilach. (45) Jaka jest różnica między geniuszem Mozarta a geniuszem Salieriego? (46) Krawędź tutaj jest nieuchwytna. (47) Głos, który dyktuje boskie zgody Mozartowi, nie jest słyszany przez innych. (48) Dla nich zarówno Mozart, jak i Salieri są tym samym: obaj całym sobą czują siłę harmonii, obaj kapłani piękna wybrani, by służyć ich sprawie. (49) Dopóki Mozart podniósł kieliszek trucizny, zarówno Mozart, jak i Salieri byli równymi synami harmonii. (50) Ale teraz geniusz się rozdzielił, podzieliła ich trucizna. (51) Ostatnim sposobem oddzielenia prawdziwego geniuszu od wyobraźni jest test moralny. (52) Łotr ujawnił prawdziwą, mroczną esencję Salieri. (53) Zerwana maska. (54) Esencja została objawiona samemu Salieriemu. (55) Wraz z trucizną zaczyna działać logiczny schemat: geniusz dla Mozarta nie może być złoczyńcą, a skoro sam Mozart jest geniuszem, niekwestionowanym geniuszem, to ma prawo osądzać, a zatem Salieri nie jest geniuszem. (56) Zasada moralna staje się sprawdzianem geniuszu. (57) A ludzkość wybiera dla siebie tylko tych, którzy wyznają tę zasadę moralną. (58) Puszkin opuszcza Salieri, aby żyć i cierpieć. (59) Nikczemność pozostaje, ale genialne triumfy.

Co to jest talent? Geniusz? To jest coś dane z góry lub coś, co możemy osiągnąć sami. To właśnie temu problemowi, który Puszkin nazwał „geniuszem i nikczemnością”, poświęcony jest tekstowi D. Granina. Autora poruszył spór na plaży dotyczący Mozarta i Salieriego z Małych tragedii Puszkina. Czy poeta trafnie potępia Salieriego? A jeśli tak, to dlaczego? Autor przedstawia swoje rozumowanie najpierw o nikczemności (wspominając lata wojny), a potem o geniuszu.

Stanowisko autora jest jasne i zrozumiałe. Geniusz to nie tyle stopień talentu, ile jego jakość, dobry duch. Autor jest przekonany, że geniusz może tkwić w każdym człowieku, ale tylko przyzwoity, bystry twórca, dla którego ważne są pojęcia moralności, może stać się geniuszem. Granin jest przekonana, że \u200b\u200bjedynym sposobem na odróżnienie prawdziwego geniuszu od wyobrażeń jest test moralny. Niemoralna osoba nie może zostać geniuszem.

Zgadzam się z opinią autora artykułu. Ten, kto jest opętany złymi myślami, nie może być genialnym twórcą. Przecież w jego twórczości odbija się dusza kompozytora czy poety. Geniusz jest obdarzony talentem przez naturę: tworzy z kaprysu, w wyniku tajemniczej iluminacji, która „rozlewa się swobodnie z absolutną doskonałością”.

Klasycznym przykładem na potwierdzenie tej idei jest wiersz A.S. Puszkin „Postawiłem sobie pomnik”. Poeta wprost swoje zasługi jako poety stawia zależność od moralności: „Rozbudziłem swą lirą dobre uczucia”, „wysławiałem wolność i wzywałem litość dla upadłych”. Puszkin nie ma wątpliwości, że geniusz i nikczemność to dwie niezgodne rzeczy.

Na potwierdzenie tego można również przypomnieć powieść „Mistrz i Małgorzata” M. Bułhakowa. Autor tej pracy opowiada o Mistrzu, który po raz pierwszy zaczął robić to, o czym od dawna marzył. Zaczął pisać powieść. Ale pisarze i krytycy jednogłośnie potępili Mistrza za jego pracę. Stało się tak, ponieważ ludzie bali się i byli zazdrośni. A prawdziwy geniusz nigdy nie widział tchórzostwa ani zazdrości. Jest znacznie wyższy niż te podstawowe uczucia i pomimo licznych potępień nadal tworzył.

Poeta ma rację. Bez względu na to, jak utalentowany byłby człowiek, ale jeśli przegapił właściwą, prawą ścieżkę, jego talent nie jest przeznaczony do geniuszu. Dla każdego twórcy bardzo ważne jest posiadanie wysokich zasad moralnych, ponieważ tylko wtedy człowiek może być w harmonii ze swoim wewnętrznym światem.

Jeśli rozumiesz, że potrzebujesz pomocy charytatywnej, przeczytaj ten artykuł.
Ci, którzy bez Twojego udziału mogą stracić ekscytujący interes, zwrócili się do Ciebie o pomoc.
Wiele dzieci, chłopców i dziewcząt marzy o zostaniu pilotami na torze.
Uczęszczają na zajęcia, na których uczą się technik jazdy z dużą prędkością pod okiem doświadczonego trenera.
Tylko ciągłe ćwiczenia pozwalają na poprawne wyprzedzanie, budowanie trajektorii oraz dobór prędkości.
Dobre kwalifikacje to podstawa zwycięstwa na torze. I oczywiście karty zawodowe.
Dzieci uczestniczące w klubach są całkowicie zależne od dorosłych, ponieważ brak pieniędzy i zepsute części nie pozwalają im na udział w zawodach.
Ile przyjemności i nowych wrażeń doświadczają faceci, gdy siadają za kierownicą i ruszają w drogę.
Być może w takim kręgu dorastają nie tylko mistrzowie Rosji, ale nawet przyszli mistrzowie świata w tym sporcie ?!
Możesz pomóc dziecięcej sekcji kartingowej, która znajduje się w mieście Syzran. Jesteśmy teraz w tragicznej sytuacji. Wszystko opiera się na entuzjazmie lidera: Siergieja Krasnowa.
Przeczytaj mój list i zobacz zdjęcia. Zwróć uwagę na entuzjazm, z jakim pracują moi uczniowie.
Kochają ten sport rozwojowy i naprawdę chcą się uczyć.
Proszę cię o pomoc w przetrwaniu sekcji kartingowej w mieście Syzran.
W mieście znajdowały się DWIE stacje młodych techników, a każda z nich miała sekcję kartingową. Karting odbywał się również w Pałacu Pionierów. Teraz w mieście nie ma ani jednej stacji, a krąg w Pałacu Pionierów również został zniszczony. Zamknięte - nie odwraca się, by powiedzieć, po prostu zniszczone!
Walczyliśmy, pisaliśmy listy, wszędzie mają tę samą odpowiedź. Około pięć lat temu udałem się do gubernatora regionu Samara na przyjęcie. Nie przyjął, ale mój zastępca przyjął mnie.
Potem przydzielono nam pokój, w którym mieliśmy siedzibę. Mamy dużo dzieci, które chcą jeździć kartingiem, ale bardzo uboga część materialna nie pozwala na rekrutację dzieci.
A większość gokartów wymaga naprawy. Taka jest pozycja naszego kręgu.
Zwróciliśmy się również o pomoc do burmistrza Syzranu. Na pomoc czekamy już drugi rok. Postanowiliśmy skontaktować się z Tobą przez Internet w celu uzyskania pomocy.
Skontaktuj się ze mną, ADRES DLA PACZK, 446012 Region Samara, Syzran, ul. Nowosybirskaja 47, PACZKI MOGĄ BYĆ WYSYŁANE LINIAMI BIZNESOWYMI, moje dane są tam zablokowane, możesz skontaktować się za pośrednictwem sieci społecznościowych SERGEY IVANOVICH KRASNOV.Lub napisz na maila [email chroniony] Mamy też petycję, jeśli nie utrudni to Tobie podpisania Http://chng.it/cPmmdqsk Zawsze na fali sukcesu musimy czynić miłosierdzie, dawać jałmużnę. A jeśli Pan pomaga w trudnych okolicznościach, to potem nie zapominaj o wdzięczności. Wtedy nie zapomni o Twoich potrzebach.

Problem relacji z nauczycielem.
Musimy zwracać uwagę na nauczycieli, nie tylko w szkole, ale także w wieku dorosłym.
Linie Andrieja Dementiewa są nieśmiertelne:
Nie waż się zapomnieć o nauczycielach!
Martwią się o ciebie i pamiętają
I w ciszy zadbanych pomieszczeń
Czekają na Twoje zwroty i nowości.

Problem rozpoznawania talentów.
Uważam, że powinniśmy zwracać większą uwagę na utalentowanych ludzi.
Przy tej okazji W.G. Belinsky ujął to bardzo trafnie: „Surowość krytyki nie zabije prawdziwego i silnego talentu, tak jak jej pozdrowienia nie podniosą go nieznacznie”
Przypomnijmy A. S. Puszkina, I. A. Bunina, A. I. Sołżenicyna, których geniusz rozpoznano zbyt późno. Przez wieki trudno sobie wyobrazić, że genialny poeta A.S. Puszkin zginął w pojedynku bardzo młodo. A winę za to ponosi społeczeństwo, które go otaczało. Ile wspaniałych dzieł moglibyśmy jeszcze przeczytać, gdyby nie nikczemna kula Dantesa.

Problem destrukcji języka.
Jestem głęboko przekonany, że doskonalenie języka powinno prowadzić do jego wzbogacenia, a nie degradacji.
Słowa wielkiego mistrza literatury I. S. Turgieniewa są wieczne: „Zadbaj o czystość języka jako sanktuarium”.
Musimy nauczyć się kochać nasz język ojczysty, umiejętność postrzegania go jako nieocenionego daru wielkich klasyków: A. Puszkina, M. Yu. Lermontowa, I. A. Bunina, L. N. Tołstoja, N. V. Gogola.
I chcę wierzyć, że degradacji języka rosyjskiego zapobiegnie nasza umiejętność czytania i pisania, umiejętność czytania i postrzegania z miłością najlepszych dzieł światowej klasyki.

Problem kreatywnych poszukiwań.
Dla każdego pisarza ważne jest, aby znaleźć własnego czytelnika.
Vladimir Mayakovsky napisał:
Poezja to ta sama ekstrakcja radu:
W produkcji gramowej w ciągu roku pracy.
Wyczerpujesz jedno słowo ze względu na
Tysiąc słów słownych rudy.
Życie samo w sobie pomaga pisarzowi w rozwiązywaniu problemów kreatywności.
Życie S. A. Jesenina było wieloaspektowe i owocne.
Pisarz, reżyser, aktor V.M. Shukshin zdobył uznanie dzięki wytrwałej pracy twórczej.

Problem oszczędzania rodziny.
Uważam, że główną funkcją rodziny jest kontynuacja rasy ludzkiej, oparta na prawidłowym wychowaniu.
Bardzo trafnie wypowiedział się przy tej okazji A. S. Makarenko: „Jeśli urodziłaś dziecko, to znaczy, że przez wiele lat poświęcałaś mu całe napięcie myśli, całą swoją uwagę i całą wolę”.
Podziwiam relacje rodzinne Rostowów, bohaterów powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój. Rodzice i dzieci stanowią tutaj jedną całość. Ta jedność pomogła przetrwać w trudnych warunkach, stać się użyteczną dla społeczeństwa i Ojczyzny.
Jestem głęboko przekonany, że rozwój ludzkości zaczyna się od pełnoprawnej rodziny.

Problem rozpoznawania literatury klasycznej.
Do uznania literatury klasycznej wymagana jest pewna kultura czytania.
Maxim Gorky napisał: „Prawdziwe życie niewiele różni się od dobrej fantastycznej bajki, jeśli spojrzymy na nią od wewnątrz, od strony pragnień i motywów, którymi kieruje się człowiek w jego działaniach”.
Światowe klasyki przeszły ciernistą ścieżkę uznania. A prawdziwy czytelnik jest zadowolony, że dzieła W. Szekspira, A. S. Puszkina, D. Defoe, F. M. Dostojewskiego, A. I. Sołżenicyna, A. Dumasa, M. Twaina, M. A. Szołochowa, Hemenguei i wielu inni pisarze tworzą „złoty” fundusz literatury światowej.
Uważam, że powinna istnieć granica między poprawnością polityczną a literaturą.

Problem tworzenia literatury dziecięcej.
Moim zdaniem literatura dziecięca staje się zrozumiała tylko wtedy, gdy została stworzona przez prawdziwego mistrza.
Maxim Gorky napisał: „Potrzebujemy śmiesznej, zabawnej książki, która rozwija u dziecka poczucie humoru”.
Literatura dziecięca pozostawia niezatarty ślad w życiu każdego człowieka. Dzieła A. Barto, S. Michałkowa, S. Marshaka, V. Bianchiego, M. Prishvina, A. Lindgrena, R. Kiplinga wprawiały każdego z radością, zmartwieniem i podziwem.
Tak więc literatura dziecięca jest pierwszym etapem kontaktu z językiem rosyjskim.

Problem z oszczędzaniem książek.
Dla osoby rozwiniętej duchowo sama istota czytania jest ważna, niezależnie od formy, w jakiej jest obecna.
Taki jest punkt widzenia akademika D.S. Likhacheva: "... spróbuj wybrać książkę według swoich upodobań, odpocznij na chwilę od wszystkiego na świecie, usiądź wygodnie z książką, a zrozumiesz, że jest wiele książek, bez których nie możesz żyć ..."
Wartość książki nie zostanie utracona, jeśli zostanie przedstawiona w formie elektronicznej, jak to robią współcześni pisarze. Oszczędza to czas i sprawia, że \u200b\u200bkażda praca jest dostępna dla wielu osób.
Dlatego każdy z nas musi nauczyć się poprawnie czytać i korzystać z książki.

Problem wychowania wiary.
Uważam, że wiarę w człowieka należy wychowywać od dzieciństwa.
Głęboko poruszyły mnie słowa naukowca, przywódcy duchowego Aleksandra Men, który powiedział, że człowiek potrzebuje wiary „… w Najwyższe, w Ideał”.
Zaczynamy wierzyć w dobro od dzieciństwa. Ile światła, ciepła, pozytywności dają nam bajki A.S. Puszkina, Bazhova, Ershova.
Tekst, który przeczytałem, sprawił, że pomyślałem, że zarodki wiary, które pojawiły się w dzieciństwie, znacznie się rozmnażają w wieku dorosłym i pomagają każdemu z nas być bardziej pewnym siebie.

Problem jedności z naturą.
Musimy zrozumieć, że los natury jest naszym losem.
Poeta Wasilij Fiodorow napisał:
Aby uratować siebie i świat,
Potrzebujemy bez marnowania lat
Zapomnij o wszystkich kultach
I przedstawić
Nieomylny
Kult przyrody.
Słynny rosyjski pisarz VP Astafyev w swojej pracy „Car - Fish” przeciwstawia sobie dwóch bohaterów: Akim, bezinteresownie kochającego naturę i Goga Gertsev, niszczący ją drapieżnie. A natura się mści: Goga absurdalnie kończy swoje życie. Astafiev przekonuje czytelnika, że \u200b\u200bzemsta za niemoralny stosunek do natury jest nieunikniona.
Chciałbym zakończyć słowami R. Tagore'a: „Przybyłem na wasz brzeg jako obcy; Mieszkałem w twoim domu jako gość; Zostawiam cię jako przyjaciela, o moja Ziemio. "

Problem postaw wobec zwierząt.
Tak, rzeczywiście Boże stworzenie ma duszę i czasami rozumie lepiej niż człowiek.
Od dzieciństwa kocham historię Gabriela Troepolsky'ego „White Bim Black Ear”. Podziwiam przyjaźń Mistrza i psa, który pozostał wierny do końca swojego życia. Czasami ludzie nie mają tego rodzaju przyjaźni.
Życzliwość i ludzkość oddychają z kart bajki Antoine Saint-Exupery „Mały Książę”. Swoją główną ideę wyraził frazą, która niemal stała się sloganem: „Jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”.

Problem piękna artystycznego.
Moim zdaniem piękno artystyczne to piękno, które przeszywa serce.
Ulubiony zakątek, który zainspirował M.Yu. Lermontow, aby stworzyć prawdziwe arcydzieła sztuki i literatury, był Kaukazem. Na łonie malowniczej przyrody poeta czuł się natchniony i uniesiony.
„Witam was, opuszczony zakątek, oaza spokoju, pracy i inspiracji” - tak z miłością pisał o Michajłowskim A.S. Puszkin.
Tak więc artystyczne, niewidzialne piękno to mnóstwo kreatywnych ludzi.

Problem stosunku do ojczyzny.
Kraj staje się wielki dzięki mieszkającym w nim ludziom.
Akademik D.S. Lichaczow napisał: „Miłość do Ojczyzny nadaje życiu sens, przekształcając życie z roślinności w sensowną egzystencję”.
Ojczyzna jest najświętsza w życiu człowieka. To o niej ludzie myślą najpierw w niezwykle trudnych sytuacjach. Podczas wojny krymskiej, admirał Nakhimov, broniący Sewastopola, zginął bohatersko. Zapisał żołnierzom, aby bronili miasta do ostatniej sekundy.
Zróbmy to, co od nas zależy. I niech nasi potomkowie powiedzą o nas: „Kochali Rosję”.

Czego uczy nas nasz problem?
Współczucie, empatia jest wynikiem uświadomienia sobie swoich nieszczęść.
Słowa Eduarda Asadova wywarły na mnie niezatarte wrażenie:
A jeśli gdzieś wybuchną kłopoty,
Proszę cię: nigdy z głębi serca,
Nigdy nie zamieniaj się w kamień ...
Nieszczęście, które spotkało Andrieja Sokołowa, bohatera opowiadania MA Szołochowa „Los człowieka”, nie zabiło jego najlepszych ludzkich cech. Po utracie wszystkich swoich bliskich nie pozostał obojętny na los małej sieroty Wanyuszki.
Tekst M. M. Prishvina skłonił mnie do głębokich przemyśleń, że żadne nieszczęście nie może nigdy należeć do kogoś innego.

Problem stosunku do książki.
Myślę, że każda książka jest interesująca na swój sposób.
„Uwielbiam tę książkę. Ułatwi Ci życie, pomoże Ci uporać się z pstrokatym i burzliwym pomieszaniem myśli, uczuć, wydarzeń w przyjazny sposób, nauczy Cię szanować osobę i siebie, zainspiruje Twój umysł i serce uczuciem miłości do świata, do osoby ”- powiedział Maxim Gorky.
Bardzo ciekawe odcinki z biografii Wasilija Makarowicza Shukshina. Ze względu na trudne warunki bytowe dopiero w młodości, gdy wstąpił do VGIK, mógł zapoznać się z twórczością wielkich klasyków. To książka pomogła mu zostać wspaniałym pisarzem, utalentowanym aktorem, reżyserem, scenarzystą.
Tekst został już przeczytany, odłożony na bok, a ja wciąż zastanawiam się, co zrobić, aby trafić tylko na dobre książki.

Problem wpływu mediów.
Jestem głęboko przekonany, że nowoczesne media powinny zaszczepiać w ludziach moralny i estetyczny charakter.
DS Likhachev napisał o tym: „Musimy rozwinąć w sobie elastyczność intelektualną, aby zrozumieć osiągnięcia i móc oddzielić podróbkę od prawdziwej wartości”.
Niedawno przeczytałem w jednej z gazet, że w latach 60. i 70. najlepsze utwory młodych pisarzy i poetów ukazały się w popularnych magazynach "Moskva", "Znamya", "Roman-Gazeta". Te czasopisma były kochane przez wielu, ponieważ pomagały naprawdę żyć, wspierać się nawzajem.
Nauczmy się więc, jak wybierać przydatne gazety i czasopisma, z których można wyciągnąć głębokie znaczenie.

Problem komunikacji.
Moim zdaniem każda osoba powinna dążyć do szczerej komunikacji.
Jak dobrze powiedział o tym poeta Andrei Voznesensky:


Istotą prawdziwej komunikacji jest dawanie ludziom ciepła duszy.
Matryona, bohaterka opowieści AI Sołżenicyna „Dziedziniec Matryony”, żyje według praw dobroci, przebaczenia i miłości. Ona „jest bardzo sprawiedliwą osobą, bez której według przysłowia wieś nie jest tego warta. To nie miasto. Nie cała nasza ziemia. "
Tekst został już przeczytany, odłożony na bok i wciąż myślę o tym, jak ważne jest dla każdego z nas zrozumienie istoty relacji międzyludzkich.

Problem podziwu dla piękna przyrody.
Moim zdaniem piękno przyrody jest trudne do wytłumaczenia, można je tylko poczuć.
Niezwykłe wersety z wiersza Rasula Gamzatova są echem tekstu V.Rasputina:
Nie ma fałszu w pieśniach chmur i wód,
Drzewa, trawy i wszelkie stworzenie Boże,
Wszystko na świecie śpiewa swoim głosem,
Głosy innych są różne.
Imię „śpiewaka przyrody” jest mocno zakorzenione w M. M. Prishvin .. Jego prace przedstawiają wieczne obrazy przyrody, wspaniałe krajobrazy naszego rozległego kraju. Swoje filozoficzne wizje przyrody przedstawił w dzienniku „Droga do przyjaciela”.
Tekst V. Rasputina pomógł mi głębiej zrozumieć, że kiedy słońce pije rosę, gdy ryby się tarło, a ptak buduje gniazdo, w człowieku żyje nadzieja, że \u200b\u200bjutro na pewno nadejdzie i być może będzie lepiej niż dziś.

Problem niepewności w życiu codziennym.
Moim zdaniem tylko stabilność i solidność pomogą być pewnym „jutra”.
Pragnę podkreślić refleksje T.Protasenko słowami Eduarda Asadowa:
Nasze życie jest jak wąskie światło jak latarka.
I od promienia w lewo i w prawo -
Ciemność: miliony cichych lat ...
Wszystko, co było przed nami i po nas
Nie jest nam dane widzieć, prawda.
Kiedyś Szekspir powiedział ustami Hamleta: „Czas zwichnął staw”.
Po przeczytaniu tego fragmentu zdałem sobie sprawę, że to my sami będziemy musieli korygować „zwichnięte stawy” naszych czasów. Złożony i trudny proces.
Problem sensu życia.
Jestem głęboko przekonany, że osoba wykonująca jakąkolwiek działalność powinna mieć świadomość, dlaczego to robi.
A. P. Czechow napisał: „Czyny są determinowane ich celami: ten czyn nazywa się wielkim, który ma wielki cel”.
Pierre Bezukhov, bohater epickiej powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój, jest przykładem osoby, która starała się żyć z pożytkiem. Robić błędy. Zacznij i rzucaj ponownie, i zawsze walcz i pędz. A spokój jest duchową podłością. "
Tak więc Yu. M. Lotman pomógł mi jeszcze głębiej zrozumieć, że każdy z nas powinien mieć w życiu główny cel.

Problem złożoności twórczości literackiej.
Moim zdaniem to umiejętność pisarza, aby przekazać każdemu człowiekowi sekrety języka ojczystego i obcego, przejawia się jego talent.
Eduard Asadov wyraził swoje przemyślenia na temat złożoności pracy literackiej: „Dniem i nocą staram się zrozumieć siebie…”.
Pamiętam, że znakomici rosyjscy poeci A. Puszkin i M. Yu. Lermontow byli wspaniałymi tłumaczami.
Tekst został już przeczytany, odłożony na bok i nadal zastanawiam się nad tym, że powinniśmy być wdzięczni tym, którzy otwierają nam bezgraniczne przestrzenie języków.

Problem nieśmiertelności jednostki.
Jestem głęboko przekonany, że genialne osobowości pozostają nieśmiertelne.
A.S. Puszkin poświęcił swoje linie V.A. Żukowskiemu:
Jego wiersze urzekają słodyczą
Zazdrosny dystans minie wieki ...
Imiona ludzi, którzy poświęcili swoje życie Rosji, są nieśmiertelne. Są to Aleksander Newski, Dmitrij Donskoj, Kuzma Minin, Dmitrij Pozharsky, Peter 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Zhukov.
Chciałbym zakończyć słowami Aleksandra Bloka:
Och, chcę żyć szaleńczo:
Wszystko, co istnieje, ma trwać
Bezosobowe - uczłowieczyć
Niespełniony - do zrealizowania!
Problem wierności danemu słowu.
Porządny człowiek powinien być przede wszystkim uczciwy w stosunku do siebie.
Leonid Panteleev ma historię „Uczciwe słowo”. Autor opowiada nam historię o chłopcu, który złożył słowo honoru, aby stać przy zegarze do zmiany warty. To dziecko miało silną wolę i mocne słowo.
„Nie ma nic silniejszego niż słowo” - powiedział Meander.

Problem roli książki w życiu człowieka.
Spotkanie z dobrą książką to zawsze radość.
Czyngis Ajtmatow: „W człowieku trzeba wychowywać dobro, to jest wspólny obowiązek wszystkich ludzi, wszystkich pokoleń. To jest zadanie literatury i sztuki ”.
Maxim Gorky powiedział: „Uwielbiam tę książkę. Ułatwi Ci życie, pomoże w przyjazny sposób zrozumieć barwny i burzliwy zamęt myśli, uczuć, wydarzeń, nauczy szacunku do osoby i siebie, natchnie serce i umysł uczuciem miłości do świata, do człowieka ”.

Problem duchowego rozwoju jednostki.
Naszym zdaniem każdy człowiek powinien rozwijać się duchowo. DS Lichaczow napisał: „Każda osoba, poza dużymi„ tymczasowymi ”osobistymi celami, powinna mieć jeden wielki osobisty cel…”
W twórczości AS Griboyedova „Biada Wita” Chatsky jest przykładem osobowości rozwiniętej duchowo. Drobne zainteresowania, puste życie towarzyskie budziły w nim odrazę. Jego hobby i inteligencja były znacznie wyższe niż otaczające społeczeństwo.

Problem stosunku do programów telewizyjnych.
Myślę, że obecnie bardzo trudno jest wybrać najbardziej przydatny z setek programów do obejrzenia.
W książce Native Land D. S. Likhachev napisał o oglądaniu telewizji: „... poświęcajcie czas na to, co jest warte tego marnotrawstwa. Spójrz z wyborem ”.
Moim zdaniem najciekawsze programy poznawcze i moralne to „Czekaj na mnie”, „Mądrzy i sprytni ludzie”, „Vesti”, „Wielkie rasy”. Te programy uczą mnie współczucia z ludźmi, uczenia się wielu nowych rzeczy, martwienia się o swój kraj i bycia z niego dumnym.

Problem kultu.
Moim zdaniem służalczość i pochlebstwa nie zostały jeszcze wyeliminowane w naszym społeczeństwie.
W pracy A. P. Czechowa „Kameleon” szef policji zmieniał swoje zachowanie w zależności od tego, z kim się komunikował: oddawał cześć urzędnikowi i poniżał robotnika.
W pracy Nikołaja Gogola Generalnego inspektora cała elita wraz z gubernatorem stara się zadowolić inspektora, ale gdy okazuje się, że Chlestakow nie jest tym, za kogo się podaje, wszyscy szlachetni ludzie zastygają w cichej scenie.

Problem zniekształcenia alfabetu.
Uważam, że niepotrzebne zniekształcenie formy pisemnej prowadzi do nieprawidłowego funkcjonowania języka.
Już w starożytności Cyryl i Metody stworzyli alfabet. 24 maja Rosja obchodzi dzień pisma słowiańskiego. To świadczy o dumie naszego narodu z rosyjskiego listu.

Problem edukacji.
Moim zdaniem korzyści płynące z edukacji ocenia się na podstawie efektów końcowych.
„Nauka to światło, a ignorancja to ciemność”, mówi rosyjskie przysłowie.
Polityk NI Pirogov powiedział: „Większość z najbardziej wykształconych z nas ma rację, nic więcej nie powiedzą, że nauczanie jest tylko przygotowaniem do prawdziwego życia”.

Problem z honorem.
Moim zdaniem słowo „honor” nie straciło obecnie na znaczeniu.
DS Lichaczow napisał: „Honor, przyzwoitość, sumienie to cechy, które należy cenić”.
Historia bohatera powieści Aleksandra Puszkina „Córka kapitana” Petera Grineva jest potwierdzeniem tego, że człowiek otrzymuje siłę do właściwego życia, wypełniając swój obowiązek, umiejętność zachowania honoru i godności, szacunku dla siebie i innych oraz zachowania duchowych ludzkich cech.

Problem celu art.
Uważam, że sztuka powinna mieć cel estetyczny.
V.V. Nabokov powiedział: „To, co nazywamy sztuką, jest w istocie niczym innym jak malowniczą prawdą życia, musisz być w stanie to uchwycić, to wszystko”.
Wspaniałe dzieła prawdziwych artystów są rozpoznawane na całym świecie. Nie bez powodu obrazy rosyjskich artystów Lewitana i Kuindzhiego są wystawiane w Luwrze w Paryżu.

Problem zmiany języka rosyjskiego.
Moim zdaniem rola języka rosyjskiego zależy od nas.
„Przed tobą jest większość - język rosyjski. Wzywa cię głęboka przyjemność. Przyjemność pogrąży się w całej jej niezmierzalności i poczuje jej cudowne prawa ... ”- napisał N. V. Gogol.
„Dbajcie o nasz język, o nasz piękny rosyjski język, to jest skarb, to dziedzictwo, przekazane nam przez naszych poprzedników, wśród których znów błyszczy Puszkin! Traktuj tę potężną broń z szacunkiem; w rękach wprawnych potrafi czynić cuda ... Zadbaj o czystość języka, jako sanktuarium! ” - wezwał I. S. Turgieniewa.

Problem reakcji człowieka.
Czytając ten tekst, pamiętasz własne przykłady.
Kiedyś nieznana kobieta pomogła moim rodzicom i mnie znaleźć właściwy adres w mieście Biełgorod, chociaż bardzo się spieszyła ze swoimi sprawami. A jej słowa wyryły się w mojej pamięci: „W naszych czasach po prostu sobie pomagamy, bo inaczej zamienimy się w zwierzęta”.
Bohaterowie dzieła A.P. Gajdara „Timur i jego zespół” są nieśmiertelni. Faceci, którzy bezinteresownie pomagają kształtować moralny i estetyczny styl. Najważniejsze to kultywować jasną duszę, chęć pomocy ludziom i zrozumienie, kim ma być w tym życiu.

Problem z zapamiętaniem miejsc rodzimych.
Siergiej Jesienin ma wspaniałe linie:
Niski dom z niebieskimi okiennicami
Nigdy cię nie zapomnę, -
Były zbyt niedawno
Rozbrzmiewający o zmierzchu roku.
I. S. Turgieniew ostatnie lata życia spędził za granicą. Zmarł we francuskim mieście Boujeval w 1883 roku. Ciężko chory pisarz przed śmiercią zwrócił się do swojego przyjaciela Jakowa Polonskiego: „Kiedy będziesz w Spasskoye, pokłoń się przede mną do domu, do ogrodu, do mojego młodego dębu - do ojczyzny, której prawdopodobnie nigdy nie zobaczę.
Tekst, który przeczytałem, pomógł mi głębiej zrozumieć, że jest droższy niż moje rodzinne miejsca, moja ojczyzna i wiele zainwestowano w tę koncepcję, nic nie może być.

Problem sumienia.
Uważam, że najważniejszą ozdobą człowieka jest czyste sumienie.
„Honor, przyzwoitość, sumienie - to cechy, które należy cenić” - napisał DS Lichaczow.
Wasilij Makarowicz Shukshin ma historię filmową „Kalina Krasnaja”. Główny bohater Jegor Prokudin, były przestępca, w głębi serca nie może sobie wybaczyć, że przyniósł matce wiele żalu. Spotykając starszą kobietę, nie może przyznać, że jest jej synem.
Tekst, który przeczytałem, skłonił mnie do głębokich przemyśleń, że bez względu na to, w jakich sytuacjach się znajdujemy, nie wolno nam tracić ludzkiej twarzy i godności.

Problem wolności jednostki i odpowiedzialności za społeczeństwo.
Każdy powinien być świadomy swojej odpowiedzialności wobec społeczeństwa. Potwierdzają to wersety napisane przez Y. Trifonova: „Każdy człowiek ma wgląd w historię. Niektórych pali jasnym, gorącym i groźnym światłem, na innych jest ledwo zauważalne, trochę migocze, ale istnieje dla każdego ”.
Akademik D. S. Lichaczow powiedział: „Jeśli człowiek żyje, by przynosić ludziom dobro, łagodzić ich cierpienia chorobowe, dawać ludziom radość, to ocenia siebie na poziomie swojego człowieczeństwa”.
Czyngis Ajtmatow powiedział o wolności: „Wolność jednostki i społeczeństwa jest najważniejszym niezmiennym celem i najważniejszym sensem życia, i nic ważniejszego historycznie nie może być, to jest najważniejszy postęp, a więc dobro państwa”

Problem patriotyzmu.
„Miłość do Ojczyzny nadaje życiu sens, przekształcając życie z roślinności w sensowną egzystencję” - napisał DS Likhachev.
Dokonania starszego pokolenia podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej potwierdzają, że Ojczyzna jest najświętsza w życiu człowieka. Nie można pozostać obojętnym czytając historię Borysa Lwowicza Wasiliewa „Świt tu cicho…” o młodych dziewczynach-strzelcach przeciwlotniczych, które zginęły w obronie ojczyzny przed wrogiem.
Prawdziwym żołnierzem, który bezinteresownie kocha swoją ojczyznę, jest Nikołaj Plużnikow, bohater opowieści Borysa Wasiliewa „Nie było na listach”. Do ostatniej minuty życia bronił Twierdzy Brzeskiej przed nazistami.
„Nie można żyć bez Ojczyzny, tak jak nie można żyć bez serca” - pisał K. G. Paustovsky.

Problem wyboru zawodu.
VG Belinsky jest autorem wierszy: „Znalezienie drogi, znalezienie swojego miejsca - to wszystko dla człowieka, to będzie dla niego sobą”.
Tylko wtedy człowiek będzie pasjonatem swojej pracy, jeśli nie popełni błędu przy wyborze zawodu. DS Likhachev napisał: „Trzeba być pasjonatem swojego zawodu, swojej pracy, ludzi, którym bezpośrednio pomagasz (zwłaszcza nauczycielowi i lekarzowi), tych, którym niesiesz pomoc„ z daleka ”, nie widząc ich”.

Rola miłosierdzia w życiu człowieka.
Rosyjski poeta G.R.Derzhavin powiedział:
Kto nie krzywdzi ani nie obraża,
I nie odpłaca złem złem:
Synowie swoich synów zobaczą
A w życiu wszystko dobrze.
A FM Dostojewski posiada takie wersety: „Nie akceptując świata, w którym wylewa się przynajmniej jedna łza dziecka”

Problem okrucieństwa i humanizmu wobec zwierząt.
Życzliwość i ludzkość promieniują ze stron opowieści Antoine'a Saint-Exupery'ego „Mały Książę”. Swoją główną ideę wyraził frazą, która niemal stała się sloganem: „Jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”.
Powieść „Plakha” Czyngiza Ajtmatowa ostrzega przed powszechnym nieszczęściem ludzkim. Główni bohaterowie powieści, wilki, Akbara i Tashchinar, giną z winy człowieka. Cała natura umarła na ich twarzy. Dlatego zbliżający się blok do siekania czeka na ludzi.
Tekst, który przeczytałem, przypomniał mi, że powinniśmy uczyć się od zwierząt oddania, zrozumienia, miłości.

Problem złożoności relacji międzyludzkich.
Wielki rosyjski pisarz LN Tołstoj napisał: „Życie jest tylko wtedy, gdy żyjesz dla innych”. W Wojnie i pokoju ujawnia ten pomysł, pokazując na przykładzie Andrieja Bolkońskiego i Piotra Bezukhova, czym jest prawdziwe życie.
I S. I. Ozhegov powiedział: „Życie to działalność człowieka i społeczeństwa w takiej czy innej formie”.

Problem relacji między „ojcem a dziećmi”.
BP Pasternak powiedział: „Ten, kto gwałci miłość do bliźniego, jest pierwszym z ludzi, którzy się zdradzili ...”
Pisarz Anatolij Aleksin opisuje konflikt między pokoleniami w swoim opowiadaniu „Podział własności”. „Postępowanie sądowe z matką jest najbardziej zbędną rzeczą na świecie” - mówi sędzia do syna mężczyzny, który pozywa matkę o własność.
Każdy z nas musi nauczyć się czynić dobro. Nie sprawiaj kłopotów, bólu bliskim.

Problem przyjaźni.
Wiceprezes Niekrasow napisał: „Najważniejszą rzeczą w przyjaźni jest umiejętność zrozumienia i wybaczenia”.
A. Puszkin tak opisał prawdziwą przyjaźń: „Moi przyjaciele, nasz związek jest wspaniały! On jako dusza jest nierozłączny i wieczny. "

Problem zazdrości.
Zazdrość to uczucie niekontrolowane przez umysł, które zmusza cię do popełnienia bezmyślnych czynów.
W powieści MA Szołochowa „Cicho płynie don” Stepan brutalnie bije swoją żonę Aksinyę, która po raz pierwszy naprawdę zakochała się w Grigoriju Mielechowie.
W powieści Lwa Tołstoja Anna Karenina zazdrość męża prowadzi Annę do samobójstwa.
Myślę, że każdy powinien dążyć do umiejętności zrozumienia ukochanej osoby i znaleźć odwagę, by mu wybaczyć.

Co to jest prawdziwa miłość?
Marina Tsvetaeva ma wspaniałe linie:
Jak prawa i lewa ręka -
Twoja dusza jest blisko mojej duszy.
KD Ryleev myśli historycznej o Natalii Borisovnej Dolgoruce, córce feldmarszałka Szeremietiewa. Nie opuściła swojego narzeczonego, który stracił testament, tytuły i majątek, i poszedł za nim na wygnanie. Po śmierci męża dwudziestoośmioletnia piękność obcięła sobie włosy jako zakonnica. Powiedziała: „W miłości jest tajemnica, święta, która nie ma końca”.

Problem percepcji sztuki.
Słowa LN Tołstoja o sztuce są prawdziwe: „Sztuka wykonuje dzieło pamięci: wybiera ze strumienia najbardziej żywe, ekscytujące, znaczące i odciska je w kryształach książek”.
V. V. Nabokov powiedział: „To, co nazywamy sztuką, jest w istocie niczym innym jak malowniczą prawdą życia; musisz być w stanie to złapać, to wszystko. "

Problem inteligencji.
DS Lichaczow napisał: „... inteligencja równa się zdrowiu moralnemu, a zdrowie jest potrzebne, aby żyć długo nie tylko fizycznie, ale i psychicznie”.
Uważam wielkiego pisarza A.I. Sołżenicyna za naprawdę inteligentną osobę. Żył trudnym życiem, ale do końca życia pozostawał zdrowy fizycznie i moralnie.

Problem szlachty.
Bulat Okudzhava napisał:
Sumienie, szlachetność i godność - oto jest - nasza święta armia.
Wyciągnij do niego dłoń, nie boisz się o niego i do ognia.
Jego twarz jest wysoka i niesamowita. Poświęć mu swoje krótkie stulecie.
Możesz nie zostać zwycięzcą, ale wtedy umrzesz jako osoba.
Wielkość moralności i szlachetność są składnikami czynów. W twórczości Borysa Lwowicza Wasiliewa „Nie było go na listach” Nikołaj Plużnikow pozostaje mężczyzną w każdej sytuacji: w związku ze swoją ukochaną kobietą, pod ciągłym bombardowaniem Niemców. To jest prawdziwy heroizm.

Problem piękna.
Nikołaj Zabolotsky zastanawia się nad pięknem w swoim wierszu „Brzydka dziewczyna”: „Czy to naczynie, w którym jest pustka lub migocze w naczyniu ogień?”
Prawdziwe piękno jest pięknem duchowym. Przekonuje nas o tym LN Tołstoj, malując obrazy Nataszy Rostowej, Maryi Bołkońskiej w powieści Wojna i pokój.

Problem szczęścia.
Niezwykłe wersety o szczęściu od poety Eduarda Asadova:
Zobacz piękno w brzydocie,
Zobacz powodzie w strumieniach!
Kto wie, jak być szczęśliwym w dni powszednie,
Naprawdę jest szczęśliwym człowiekiem.
Akademik DS Likhachev napisał: „Szczęście osiąga ten, kto stara się uszczęśliwić innych i potrafi choć na chwilę zapomnieć o swoich zainteresowaniach, o sobie”.

Problem dorastania.
Kiedy człowiek zaczyna zdawać sobie sprawę ze swojego zaangażowania w rozwiązywanie ważnych problemów życiowych, zaczyna dorastać.
Słowa KD Ushinsky'ego są prawdziwe: „Cel w życiu jest podstawą ludzkiej godności i szczęścia”.
A poeta Eduard Asadov powiedział:
Jeśli rośnie, to od młodości nastya,
W końcu dojrzewasz nie latami, ale czynami.
I wszystko, co nie miało czasu do trzydziestki,
Wtedy najprawdopodobniej nie zdążysz.

Problem edukacji.
AS Makarenko napisał: „Cały nasz system edukacji to realizacja hasła uwagi wobec osoby. O dbałości nie tylko o jego interesy, jego potrzeby, ale także o jego obowiązek ”.
S. Ya. Marshak ma wiersze: „Niech twój umysł będzie dobry, a serce mądre”.
Wychowawca, który uczynił swoje „mądre serce” w stosunku do ucznia, osiągnie pożądany rezultat.

Jaki jest sens życia ludzkiego
Słynny rosyjski poeta A.Voznesensky powiedział:
Im więcej wyrywamy z serca,
Tym więcej pozostaje w naszych sercach.
Bohaterka opowiadania A. I. Sołżenicyna „Podwórko Matryonina” żyje według praw dobroci, przebaczenia, miłości. Matryona daje ludziom ciepło swojej duszy. Ona „jest bardzo sprawiedliwą osobą, bez której według przysłowia wieś nie jest tego warta. To nie miasto. Nie cała nasza ziemia. "
Problem z nauką.
Szczęśliwa jest osoba, która ma w życiu nauczyciela
Dla Altynai, bohaterki opowiadania „Pierwszy Nauczyciel” Czyngiza Ajtmatowa, Duishen był nauczycielem, przed którym „… w najtrudniejszych chwilach swojego życia” odpowiadała i „… nie odważyła się wycofać” w obliczu trudności.
Osobą, dla której zawód nauczyciela jest powołanie, jest Lydia Michajłowna V. Rasputina „Lekcje francuskiego”. To ona stała się główną osobą dla swojego ucznia, którego pamiętał przez całe życie.

Problem znaczenia pracy w życiu człowieka.
W stosunku człowieka do pracy mierzy się wartość moralną każdego z nas.
KD Ushinsky powiedział: „Samokształcenie, jeśli chce szczęścia dla człowieka, nie powinno go wychowywać do szczęścia, ale przygotowywać do pracy życia”.
A rosyjskie przysłowie mówi: „Bez pracy - nie da się wyciągnąć ryby ze stawu”.
Według V. A. Suchomlinskiego: „Praca jest potrzebna człowiekowi, podobnie jak jedzenie, musi być regularna, systematyczna”.

Problem powściągliwości.
Potrzeby człowieka muszą być ograniczone. Człowiek musi umieć sobie radzić.
W „Opowieści o rybaku i rybach” Aleksandra Puszkina, stara kobieta straciła wszystko, co pomogła jej zdobyć Złota Rybka, ponieważ jej pragnienia przekroczyły niezbędny limit.
Prawdą jest rosyjskie przysłowie ludowe: „Lepszy ptak w rękach niż żuraw na niebie”.

Problem obojętności.
Niestety wielu ludzi kieruje się przysłowiem: „Mój dom jest na krawędzi - nic nie wiem”.
O słuszności autora świadczy słynne stwierdzenie Brunona Jasenskiego: „Bój się obojętnych - nie zabijają, ale tylko za ich milczącą zgodą jest zdrada i mord na ziemi”.

Czas jest ważną kategorią dla człowieka. Porusza się niepowstrzymanie, skracając nasz czas na ziemi. Wydaje się, że jest jeszcze dużo czasu, ale człowiek nie może przewidzieć, co go jutro czeka. Śmiertelny i pewny siebie Berlioz arogancko omawia czas. W rozmowie z Wolandem deklaruje plany na wieczór, z których śmieje się diabeł, zaprzeczając możliwości realizacji tych planów. I tylko ocalały Iwan Nikołajewicz Ponyrev (Bezdomny) zdaje sobie sprawę z całej prawdy wypowiedzi Wolanda. Wszystko, co dzieje się w parku na Patriarchalnych Stawach, jest niemal natychmiastowe, ale jaką rolę odegrały te wydarzenia w życiu każdego?

2. A.S. Puszkin „Strzał”

W „Opowieściach Belkina” szczególne miejsce zajmuje historia Silvio, człowieka desperacko odważnego, śmiałego, który swoje życie poświęcił idei zemsty. Kiedyś, doświadczając upokorzenia ze strony bardziej udanej i jeszcze bardziej odważnej osoby, decyduje, że należy za wszelką cenę zemścić się na sprawcy. Po przejściu na emeryturę osiada w odległym kącie, w oczekiwaniu na moment, w którym będzie można uderzyć i koniecznie śmiertelny cios. Lata mijają, zanim dowiaduje się, że jego przeciwnik poślubił ukochaną kobietę. Wraca po niecelny strzał. Chwila, która mija podczas powtarzanego pojedynku, trwa kilka sekund, ale dla hrabiego, w którego wycelowana jest broń, mija całe życie. Następnie mówi właścicielowi ziemi Belkinowi, jak w ciągu kilku minut zrozumiał całe swoje życie i wszystkie złe rzeczy, które wyrządził swoim przeciwnikom.

3. I.A. Bunin „Mr. from San Francisco”

Główny bohater tej opowieści, Bunin, jest pozbawiony imienia, ponieważ ten człowiek bardzo dobrze o sobie myślał. Jego zdaniem miał prawo do wyższości nad wszystkimi innymi zwykłymi ludźmi, dlatego autor nazywa go panem. „Pracował” przez całe życie, jak pisze Bunin, i było to bardzo jasne dla wszystkich robotników sprowadzonych z Chin, pracujących za pensa, w rzeczywistości za jedzenie i schronienie. Całe życie poświęciłem gromadzeniu, aby pewnego dnia zasmakować radości i słodyczy wakacji w Europie. Jednak życia nie da się zaplanować. Po przybyciu na Cypr dżentelmen nagle zachoruje. W ciągu kilku minut umiera, nie zasmakując nigdy radości życia. Ale bohater mieszkający na tej skąpanej słońcem wyspie - „Lorenzo, wysoki stary wioślarz, beztroski biesiadnik i przystojny mężczyzna, znany w całych Włoszech”, nigdy nie myśląc o zysku i życiu na przyszłość, cieszy się słońcem i radością z bycia mu dane przez Boga.