Dlaczego sługa Boży Cyryl miałby dziękować „niewolnikowi na galerach”? Świątynia Włodzimierza Ikony Matki Bożej Państwa Patriarchy Cyryla

Bogactwo patriarchy Cyryla: jak głowa rosyjskiego Kościoła prawosławnego zdobyła kapitał. Patriarcha Moskwy i całej Federacji Rosyjskiej (a nie WIELKIEJ Rusi) Cyryl Gundiajew w latach dziewięćdziesiątych nie marnował czasu na próżno: w swojej zawodowej skarbonce, organizacji przedsiębiorstw tytoniowych, naftowych, samochodowych i spożywczych. Według różnych szacunków cała ta gorączkowa działalność przyniosła głowie rosyjskiego Kościoła prawosławnego kapitał w wysokości 1,5–4 miliardów dolarów. Teraz patriarcha ma do dyspozycji mieszkanie w słynnym „Domku na Nabrzeżu”, zegarek Breguet wart około 30 tysięcy euro, pałace w Peredelkinie i Gelendżyku, a także osobistą flotę. Nowa Gazeta opublikowała na swoich łamach obciążające dowody przeciwko patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cyryl, na świat – Gundiajew Władimir Michajłowicz. Jak podaje gazeta, w latach 90. zwierzchnik Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, będąc skromnym szefem Departamentu Zewnętrznych Stosunków Cerkiew (DECR MP), aktywnie zajmował się biznesem, dzięki czemu dorobił się kilkumiliardowego majątku. Tak, nie ruble, ale dolary.
Kariera biznesowa patriarchy rozpoczęła się w 1993 roku. Następnie przy udziale Patriarchatu Moskiewskiego powstała grupa finansowo-handlowa „Nika”, której wiceprezesem był arcykapłan Władimir Veriga, dyrektor handlowy posła DECR. Rok później pod rządami Federacji Rosyjskiej i jednocześnie w OSCC powstały dwie komisje ds. pomocy humanitarnej: pierwsza ustalała, jaka pomoc może być zwolniona z podatków i akcyzy, a druga importowała tę pomoc za pośrednictwem kościoła i sprzedał go strukturom komercyjnym. Tym samym większość pomocy zwolnionej z podatku dystrybuowana była poprzez regularną sieć handlową, po normalnych cenach rynkowych.

Tylko tym kanałem w samym 1996 roku DECR sprowadziła do kraju około 8 miliardów papierosów (dane rządowej komisji ds. pomocy humanitarnej). Wyrządziło to poważne szkody ówczesnym „królom tytoniu”, którzy zmuszeni do płacenia ceł i akcyzy przegrywali w konkurencji posła DECR.

Według doktora nauk historycznych Siergieja Byczkowa, który opublikował kilka artykułów na temat biznesu tytoniowego patriarchy, kiedy Cyryl zdecydował się opuścić ten biznes, w składach celnych pozostały „kościelne” papierosy o wartości ponad 50 milionów dolarów. W szczególności podczas wojny kryminalnej za te papierosy zginął asystent zastępcy Żyrinowskiego, pewien Zen.

A oto list Państwowego Komitetu Celnego Federacji Rosyjskiej do Moskiewskiej Administracji Celnej z dnia 8 lutego 1997 r. w sprawie papierosów „kościelnych”: „W związku z apelem Komisji ds. Międzynarodowej Pomocy Humanitarnej i Technicznej przy Rządzie Federacji Rosyjskiej oraz decyzją Prezesa Rządu z dnia 29 stycznia 1997 r. nr VC-P22/38 zezwala na odprawę celną wyrobów tytoniowych w przepisany sposób z zapłatą wyłącznie podatku akcyzowego, które zostały wprowadzone na obszar celny przed 01.01/ 97, zgodnie z decyzją ww. Komisji.”

Tak więc faktycznie od tego czasu metropolita Cyryl otrzymał nowy tytuł – „Tabacchi” – pisze Nowaja Gazieta, wyjaśniając, że teraz nie ma już tego tytułu. Teraz patriarcha nazywany jest zwykle „Skinerem” - dzięki lekkiej ręce prawosławnych blogerów, którzy zwrócili uwagę na ogromne znaczenie w życiu i twórczości Cyryla jego pasji do narciarstwa alpejskiego ( temu hobby służy willa w Szwajcarii i prywatny samolot, a w Krasnej Polanie pomaga to w konsolidacji nieformalnych relacji z możnymi tego świata).

Nawiasem mówiąc, sam Cyryl próbował kiedyś uzasadnić swój udział w biznesie tytoniowym: „Ludzie, którzy byli w to zaangażowani, nie wiedzieli, co robić: spalić te papierosy czy odesłać je? Zwróciliśmy się do rządu, który podjął decyzję: uznać to za ładunek humanitarny i zapewnić możliwość jego realizacji”. Przedstawiciele rządu kategorycznie zaprzeczyli tej informacji, po czym patriarcha Aleksy II zlikwidował komisję parlamentarną DECR i utworzył nową komisję parlamentarną ROC ds. pomocy humanitarnej, na której czele stanął biskup Aleksy (Frołow).
Oprócz wspomnianego funduszu Nika, DECR MP był założycielem banku komercyjnego Peresvet, Międzynarodowej Współpracy Gospodarczej JSC (IEC), JSC Free People's Television (SNT) i wielu innych struktur. Najbardziej dochodowym biznesem Cyryla po 1996 r. był eksport ropy naftowej za pośrednictwem MES, który na wniosek Aleksego II został zwolniony z ceł. Cyryla reprezentował na MES biskup Victor (Piankov), który obecnie mieszka jako prywatny obywatel w USA. Roczny obrót firmy w 1997 roku wyniósł około 2 miliardów dolarów.

Ze względu na poufność tych informacji trudno obecnie zrozumieć, czy Kirill nadal uczestniczy w biznesie naftowym, ale jest jeden bardzo wymowny fakt. Na kilka dni przed rozpoczęciem amerykańskiej operacji wojskowej przeciwko Saddamowi Husajnowi zastępca Cyryla, biskup Feofan (Aszurkow), poleciał do Iraku.
W 2000 roku do publicznej wiadomości dotarła informacja o próbach penetracji przez metropolitę Cyryla rynku żywych zasobów morza (kawior, kraby, owoce morza) - odpowiednie struktury rządowe przyznały kwoty na połów kraba kamczackiego i krewetek utworzonej przez hierarchę spółce (Region JSC) (całkowita objętość - ponad 4 tysiące ton).

Według kaliningradzkich dziennikarzy metropolita Cyryl, jako rządzący biskup diecezji ROC MP w obwodzie kaliningradzkim, brał udział we wspólnym przedsięwzięciu samochodowym w Kaliningradzie. Charakterystyczne jest, że Cyryl nawet po zostaniu patriarchą nie mianował biskupa diecezjalnego na stolicę kaliningradzkią, pozostawiając ją pod swoją bezpośrednią kontrolą.
W 2004 roku Nikołaj Mitrochin, pracownik naukowy Centrum Badań nad Gospodarką Szarą na Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Humanistycznym, opublikował monografię na temat szarej strefy ekonomicznej posła Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Wartość majątku kontrolowanego przez metropolitę Cyryla oszacowano w tej pracy na 1,5 miliarda dolarów. Dwa lata później dziennikarze „Moscow News” próbowali policzyć majątek szefa kościelnego Ministerstwa Spraw Zagranicznych i doszli do wniosku, że wynoszą one już 4 miliardy dolarów.

A według The New Times w 2002 roku metropolita Cyryl kupił penthouse w „Domku na nabrzeżu” z widokiem na Katedrę Chrystusa Zbawiciela. Nawiasem mówiąc, jest to „jedyne mieszkanie w Moskwie zarejestrowane specjalnie na nazwisko metropolity pod jego świeckim nazwiskiem Gundiajew, o którym znajduje się odpowiedni wpis w rejestrze katastralnym”.

Kolejnym atrybutem tego życia, który stał się przedmiotem powszechnej dyskusji, jest wart około 30 tysięcy euro zegarek Breguet, który ukraińscy dziennikarze sfotografowali na lewej ręce patriarchy obok różańca zakonnego. Stało się to dzień po pompatycznej transmisji na żywo Cyryla w głównych ukraińskich kanałach telewizyjnych: „Bardzo ważne jest, aby uczyć się chrześcijańskiej ascezy… Asceza to umiejętność regulowania własnej konsumpcji… To jest zwycięstwo człowieka nad pożądliwością, nad namiętnościami, nad instynktem. I ważne jest, aby zarówno bogaci, jak i biedni posiadali tę cechę”.

W mieście mówi się o luksusowych konwojach patriarchy Cyryla i służbach bezpieczeństwa Federalnej Służby Ochronnej, z których korzysta. W Moskwie, gdy patriarcha jedzie, wszystkie ulice na jego trasie są zablokowane, co w naturalny sposób powoduje masowe oburzenie wśród właścicieli samochodów. Na Ukrainie półkilometrowe konwoje Cyryla całkowicie zszokowały lokalnych mieszkańców: w sąsiednim kraju nawet prezydent podróżuje znacznie skromniej.

Musimy jednak oddać Cyrylowi to, co się mu należy: na oficjalne wizyty czarteruje samoloty od Transaero, a swoją osobistą flotę wykorzystuje wyłącznie do celów osobistych.

Osobnym i niemal niewyczerpanym tematem są pałace i rezydencje patriarchy. Cyryl stara się dotrzymać kroku najwyższym urzędnikom państwa w tej sprawie. Za jego stałą rezydencję mieszkalną uznano nowo wybudowany pałac w Pieredelkinie, dla którego wyburzono kilka domów okolicznych mieszkańców. Z okien pociągów jadących w kierunku Kijowa wygląda jak wielka rosyjska wieża – niczym Pałac Terem na Kremlu. Cyryl nie lubi tam mieszkać: niepokoi go przejeżdżająca obok kolej.

Dlatego obecny patriarcha nakazał odnowić pałac w klasztorze Daniłow, który wcześniej nie wyglądał biednie. Budowa pałacu patriarchalnego w Gelendżyku nie obyła się bez skandali, które przede wszystkim wzbudziły oburzenie lokalnych ekologów.
Skandal wokół daczy patriarchy Gelendżyka wybuchł po raz pierwszy rok temu, kiedy na teren budowanego obiektu weszli działacze „Straży Ekologicznej” na Północnym Kaukazie. Podczas oględzin ustalili, że co najmniej 10 hektarów wyjątkowego lasu otoczone jest trzymetrowym płotem, a pośrodku znajduje się dziwny „pretensjonalny” budynek, zwieńczony kopułami – coś pomiędzy świątynią a rezydencją.

Jednocześnie, jak podaje Nowaja Gazieta, w 2004 roku Rosyjska Cerkiew Prawosławna otrzymała do swojej dyspozycji działkę o powierzchni zaledwie 2 hektarów. Ponadto teren ten należał do Funduszu Leśnego, w związku z czym ustawa zabraniała wznoszenia na nim stałych budynków. Jednak tutaj rozpoczęła się budowa na dużą skalę. Ekolodzy twierdzą, że podczas budowy wycięto od 5 do 10 hektarów cennego lasu, co potwierdzają zdjęcia z kosmosu.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna pospieszyła z odrzuceniem argumentów „zielonych”. Patriarchat Moskiewski nawiązał do ustawy Rospotrebnadzora, zgodnie z którą na terenie Centrum Duchowo-Kulturalnego nie odnotowano żadnych przypadków nielegalnego pozyskiwania drewna. Ekolodzy z kolei wskazują, że dokument powstał w grudniu 2010 r., czyli kilka lat po zniszczeniu lasu.

W październiku ubiegłego roku wybuchł kolejny skandal wokół daczy patriarchy, ponownie zainicjowany przez ekologów. Działacze stwierdzili wówczas, że pożar, który wybuchł pod koniec września tego samego roku na terenie Centrum Duchowo-Kulturalnego Patriarchatu Moskiewskiego, mógł być wynikiem podpalenia. Jak wówczas zauważyła Nowaja, zgodnie z prawem budowniczowie są zobowiązani do zapłaty odszkodowania pieniężnego w setkach tysięcy rubli za zniszczone drzewa. A jeśli drzewa spłoną w pożarze, można uniknąć wypłaty odszkodowania.

Na początku 2011 roku w prasie pojawiła się informacja, że ​​budowany obiekt Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej pod Gelendżykiem był niczym innym jak daczą dla patriarchy Moskwy i całej Rusi Cyryla.

Spróbujmy przeanalizować informacje zakreślone kółkami i jak Kaduceusz Hermesa trafił do Gundiajewa? Słynna biseksualna koza z Mendes była złożoną istotą mającą symbolizować światło astralne - wielką siłę napędową życia, zwaną przez Żydów OD.OB i AOUR. Wąż po prawej to OD, ten po lewej to OB, a pośrodku, na szczycie hermetycznego pręta, świeci złota kula, która reprezentuje AOUR, czyli zrównoważone światło.

Patriarcha Cyryl Moskwy i Wszechrusi nie marnował czasu na próżno w latach dziewięćdziesiątych: w jego zawodowym portfolio znajduje się organizacja przedsiębiorstw tytoniowych, naftowych, motoryzacyjnych i spożywczych. Według różnych szacunków cała ta gorączkowa działalność przyniosła głowie rosyjskiego Kościoła prawosławnego kapitał w wysokości 1,5–4 miliardów dolarów. Teraz patriarcha ma do dyspozycji mieszkanie w słynnym „Domu na nabrzeżu”, zegarek Breguet o wartości około 30 tysięcy euro, pałace w Peredelkino i Gelendzhik, a także osobistą flotę.

„Nowaja Gazieta” opublikowała na swoich łamach obciążające dowody przeciwko patriarsze Moskwy i Wszechrusi Cyrylowi, a na świecie – Gundiajewowi Władimirowi Michajłowiczowi. Jak podaje gazeta, w latach 90. zwierzchnik Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, będąc skromnym szefem Departamentu Zewnętrznych Stosunków Cerkiew (DECR MP), aktywnie zajmował się biznesem, dzięki czemu dorobił się kilkumiliardowego majątku. Tak, nie ruble, ale dolary.

Tytoń Kirył

Kariera biznesowa patriarchy rozpoczęła się w 1993 roku. Następnie przy udziale Patriarchatu Moskiewskiego powstała grupa finansowo-handlowa „Nika”, której wiceprezesem był arcykapłan Władimir Veriga, dyrektor handlowy posła DECR. Rok później pod rządami Federacji Rosyjskiej i jednocześnie w OSCC powstały dwie komisje ds. pomocy humanitarnej: pierwsza ustalała, jaka pomoc może być zwolniona z podatków i akcyzy, a druga importowała tę pomoc za pośrednictwem kościoła i sprzedał go strukturom komercyjnym. Tym samym większość pomocy zwolnionej z podatku dystrybuowana była poprzez regularną sieć handlową, po normalnych cenach rynkowych.

Tylko tym kanałem w samym 1996 roku DECR sprowadziła do kraju około 8 miliardów papierosów (dane rządowej komisji ds. pomocy humanitarnej). Wyrządziło to poważne szkody ówczesnym „królom tytoniu”, którzy zmuszeni do płacenia ceł i akcyzy przegrywali w konkurencji posła DECR.

Według doktora nauk historycznych Siergieja Byczkowa, który opublikował kilka artykułów na temat biznesu tytoniowego patriarchy, kiedy Cyryl zdecydował się opuścić ten biznes, w składach celnych pozostały „kościelne” papierosy o wartości ponad 50 milionów dolarów. W szczególności podczas wojny kryminalnej za te papierosy zginął asystent zastępcy Żyrinowskiego, pewien Zen.

A oto list Państwowego Komitetu Celnego Federacji Rosyjskiej do Moskiewskiej Administracji Celnej z dnia 8 lutego 1997 r. w sprawie papierosów „kościelnych”: „W związku z apelem Komisji ds. Międzynarodowej Pomocy Humanitarnej i Technicznej przy Rządzie Federacji Rosyjskiej oraz decyzją Prezesa Rządu z dnia 29 stycznia 1997 r. nr VC-P22/38 zezwala na odprawę celną wyrobów tytoniowych w przepisany sposób z zapłatą wyłącznie podatku akcyzowego, które zostały wprowadzone na obszar celny przed 01.01/ 97, zgodnie z decyzją ww. Komisji.”

Tak więc faktycznie od tego czasu metropolita Cyryl otrzymał nowy tytuł – „Tytoń”, pisze „Nowaja Gazieta”, wyjaśniając, że teraz nie ma już takiego tytułu. Teraz patriarcha nazywany jest zwykle „Skinerem” - dzięki lekkiej ręce prawosławnych blogerów, którzy zwrócili uwagę na ogromne znaczenie w życiu i twórczości Cyryla jego pasji do narciarstwa alpejskiego ( temu hobby służy willa w Szwajcarii i prywatny samolot, a w Krasnej Polanie pomaga to w konsolidacji nieformalnych relacji z możnymi tego świata).

Nawiasem mówiąc, sam Cyryl próbował kiedyś uzasadnić swój udział w biznesie tytoniowym: „Ludzie, którzy byli w to zaangażowani, nie wiedzieli, co robić: spalić te papierosy czy odesłać je? Zwróciliśmy się do rządu, który podjął decyzję: uznać to za ładunek humanitarny i zapewnić możliwość jego realizacji”. Przedstawiciele rządu kategorycznie zaprzeczyli tej informacji, po czym patriarcha Aleksy II zlikwidował komisję parlamentarną DECR i utworzył nową komisję parlamentarną ROC ds. pomocy humanitarnej, na której czele stanął biskup Aleksy (Frołow).

Cyryl Nieft.

Oprócz wspomnianego funduszu Nika, DECR MP był założycielem banku komercyjnego Peresvet, Międzynarodowej Współpracy Gospodarczej JSC (IEC), JSC Free People's Television (SNT) i wielu innych struktur. Najbardziej dochodowym biznesem Cyryla po 1996 r. był eksport ropy naftowej za pośrednictwem MES, który na wniosek Aleksego II został zwolniony z ceł. Cyryla reprezentował na MES biskup Victor (Piankov), który obecnie mieszka jako prywatny obywatel w USA. Roczny obrót firmy w 1997 roku wyniósł około 2 miliardów dolarów.

Ze względu na poufność tych informacji trudno obecnie zrozumieć, czy Kirill nadal uczestniczy w biznesie naftowym, ale jest jeden bardzo wymowny fakt. Na kilka dni przed rozpoczęciem amerykańskiej operacji wojskowej przeciwko Saddamowi Husajnowi zastępca Cyryla, biskup Feofan (Aszurkow), poleciał do Iraku.

Cyryl Morskoj.

W 2000 roku do publicznej wiadomości dotarła informacja o próbach penetracji przez metropolitę Cyryla rynku żywych zasobów morza (kawior, kraby, owoce morza) - odpowiednie struktury rządowe przyznały kwoty na połów kraba kamczackiego i krewetek utworzonej przez hierarchę spółce (Region JSC) (całkowita objętość - ponad 4 tysiące ton).

Według kaliningradzkich dziennikarzy metropolita Cyryl, jako rządzący biskup diecezji ROC MP w obwodzie kaliningradzkim, brał udział we wspólnym przedsięwzięciu samochodowym w Kaliningradzie. Charakterystyczne jest, że Cyryl nawet po zostaniu patriarchą nie mianował biskupa diecezjalnego na stolicę kaliningradzkią, pozostawiając ją pod swoją bezpośrednią kontrolą.

Cyryl jest luksusowy.

W 2004 roku Nikołaj Mitrochin, pracownik naukowy Centrum Badań nad Gospodarką Szarą na Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Humanistycznym, opublikował monografię na temat szarej strefy ekonomicznej posła Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Wartość majątku kontrolowanego przez metropolitę Cyryla oszacowano w tej pracy na 1,5 miliarda dolarów. Dwa lata później dziennikarze „Moscow News” próbowali policzyć majątek szefa kościelnego Ministerstwa Spraw Zagranicznych i doszli do wniosku, że wynoszą one już 4 miliardy dolarów.

A według The New Times w 2002 roku metropolita Cyryl kupił penthouse w „Domku na nabrzeżu” z widokiem na Katedrę Chrystusa Zbawiciela. Nawiasem mówiąc, jest to „jedyne mieszkanie w Moskwie zarejestrowane specjalnie na nazwisko metropolity pod jego świeckim nazwiskiem Gundiajew, o którym znajduje się odpowiedni wpis w rejestrze katastralnym”.

Kolejnym atrybutem tego życia, który stał się przedmiotem powszechnej dyskusji, jest wart około 30 tysięcy euro zegarek Breguet, który ukraińscy dziennikarze sfotografowali na lewej ręce patriarchy obok różańca zakonnego. Stało się to dzień po pompatycznej transmisji na żywo Cyryla w głównych ukraińskich kanałach telewizyjnych: „Bardzo ważne jest, aby uczyć się chrześcijańskiej ascezy… Asceza to umiejętność regulowania własnej konsumpcji… To jest zwycięstwo człowieka nad pożądliwością, nad namiętnościami, nad instynktem. I ważne jest, aby zarówno bogaci, jak i biedni posiadali tę cechę”.

W mieście mówi się o luksusowych konwojach patriarchy Cyryla i służbach bezpieczeństwa Federalnej Służby Ochronnej, z których korzysta. W Moskwie, gdy patriarcha jedzie, wszystkie ulice na jego trasie są zablokowane, co w naturalny sposób powoduje masowe oburzenie wśród właścicieli samochodów. Na Ukrainie półkilometrowe konwoje Cyryla całkowicie zszokowały lokalnych mieszkańców: w sąsiednim kraju nawet prezydent podróżuje znacznie skromniej.

Musimy jednak oddać Cyrylowi to, co się mu należy: do oficjalnych wizyt czarterował samoloty firmy Transaero, aż do chwili, gdy przestała ona istnieć. A swojej osobistej floty używa wyłącznie do celów osobistych.

Osobnym i niemal niewyczerpanym tematem są pałace i rezydencje patriarchy. Cyryl stara się dotrzymać kroku najwyższym urzędnikom państwa w tej sprawie. Za jego stałą rezydencję mieszkalną uznano nowo wybudowany pałac w Pieredelkinie, dla którego wyburzono kilka domów okolicznych mieszkańców. Z okien pociągów jadących w kierunku Kijowa wygląda jak wielka rosyjska wieża – niczym Pałac Terem na Kremlu. Cyryl nie lubi tam mieszkać: niepokoi go przejeżdżająca obok kolej.

Dlatego obecny patriarcha nakazał odnowić pałac w klasztorze Daniłow, który wcześniej nie wyglądał biednie. Budowa pałacu patriarchalnego w Gelendżyku nie obyła się bez skandali, które przede wszystkim wzbudziły oburzenie lokalnych ekologów.

Cyryl jest skandaliczny.

Skandal wokół daczy patriarchy Gelendżyka wybuchł po raz pierwszy rok temu, kiedy na teren budowanego obiektu weszli działacze „Straży Ekologicznej” na Północnym Kaukazie. Podczas oględzin ustalili, że co najmniej 10 hektarów wyjątkowego lasu otoczone jest trzymetrowym płotem, a pośrodku znajduje się dziwny „pretensjonalny” budynek, zwieńczony kopułami – coś pomiędzy świątynią a rezydencją.

Jednocześnie, jak podaje Nowaja Gazieta, w 2004 roku Rosyjska Cerkiew Prawosławna otrzymała do swojej dyspozycji działkę o powierzchni zaledwie 2 hektarów. Ponadto teren ten należał do Funduszu Leśnego, w związku z czym ustawa zabraniała wznoszenia na nim stałych budynków. Jednak tutaj rozpoczęła się budowa na dużą skalę. Ekolodzy twierdzą, że podczas budowy wycięto od 5 do 10 hektarów cennego lasu, co potwierdzają zdjęcia z kosmosu.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna pospieszyła z odrzuceniem argumentów „zielonych”. Patriarchat Moskiewski nawiązał do ustawy Rospotrebnadzora, zgodnie z którą na terenie Centrum Duchowo-Kulturalnego nie odnotowano żadnych przypadków nielegalnego pozyskiwania drewna. Ekolodzy z kolei wskazują, że dokument powstał w grudniu 2010 r., czyli kilka lat po zniszczeniu lasu.

W październiku ubiegłego roku wybuchł kolejny skandal wokół daczy patriarchy, ponownie zainicjowany przez ekologów. Działacze stwierdzili wówczas, że pożar, który wybuchł pod koniec września tego samego roku na terenie Centrum Duchowo-Kulturalnego Patriarchatu Moskiewskiego, mógł być wynikiem podpalenia. Jak wówczas zauważyła Nowaja, zgodnie z prawem budowniczowie są zobowiązani do zapłaty odszkodowania pieniężnego w setkach tysięcy rubli za zniszczone drzewa. A jeśli drzewa spłoną w pożarze, można uniknąć wypłaty odszkodowania.

Na początku 2011 roku w prasie pojawiła się informacja, że ​​budowany obiekt Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej pod Gelendżykiem był niczym innym jak daczą dla patriarchy Moskwy i całej Rusi Cyryla. Biuro informacyjne Patriarchatu Moskiewskiego odrzuciło jednak te argumenty, twierdząc, że w tym miejscu powstaje duchowe centrum Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w południowej Rosji, wraz z istniejącymi ośrodkami w Moskwie i Petersburgu.
Wszystkie te materiały pochodzą z „dawnych czasów”. W tej chwili zarówno majątek patriarchy, jak i jego wpływy w kraju gwałtownie wzrosły.
Więcej na ten temat w następnym artykule.

Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl (nazwisko świeckie – Włodzimierz Michajłowicz Gundiajew) stanął na czele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (ROC) 1 lutego 2009 r., po śmierci swojego poprzednika Aleksego II.

Dzieciństwo i rodzina

Władimir Gundiajew urodził się 20 listopada 1946 r. w Leningradzie w rodzinie religijnej, pomimo panujących w tamtych latach nastrojów antykościelnych.

Jego dziadek Wasilij Stiepanowicz (ur. 1879), pochodzący z rejonu Łukojanowskiego, z wykształcenia był maszynistą, a on sam zaczął studiować literaturę teologiczną. W 1922 r. znalazł się na Sołowkach w wyniku donosu ze strony renowatorów (ruchu religijnego, który po rewolucji stał w opozycji do prawosławia i przez pewien czas wspierany był przez bolszewików), którego był przeciwnikiem. Ale nawet w obozie Wasilij nie porzucił wiary, pełnił tajne służby, za które kiedyś spędził miesiąc w celi karnej. Chrześcijanin przebywał na wygnaniu do 1955 roku.


Ojciec przyszłego patriarchy Michaiła Wasiljewicza Gundiajewa (ur. 1907) od najmłodszych lat marzył o zostaniu duchownym. Po ukończeniu szkoły przez pewien czas pracował jako asystent w kościele Łukojanowa, a w 1926 r. przeniósł się do Leningradu, gdzie rozpoczął Wyższe Kursy Teologiczne. Regularnie uczęszczał na wszystkie wykłady i spisywał je dosłownie.


Dwa lata później kursy zamknięto, Michaił poszedł do wojska. Po odbyciu służby wstąpił do technikum, a następnie na uniwersytet przemysłowy. Początkowo planował pójść na studia i zostać lekarzem, ale ze względu na wpis na kursach teologicznych w jego aktach osobowych odmówiono mu. W 1934 r. został aresztowany w „sprawie Kirowa” za posługę w kościele i śpiewanie w chórze – zaledwie kilka dni przed ślubem. Michaił został oskarżony o usiłowanie zabicia Józefa Stalina.


Jego żona Raisa Władimirowna Kuchina (ur. 1909) uczyła w szkole języka niemieckiego. Jako osoba religijna lubiła śpiewać w chórze kościelnym, gdzie poznała swojego przyszłego męża.

Michaił wraz z żoną spędził trzy lata na Kołymie, po czym wrócił do Leningradu i pracował w fabryce. W 1940 r. Urodził się pierworodny Mikołaj. W latach wojny Michaił pomagał wzmacniać miasto podczas oblężenia, a w 1943 roku poszedł na front. Po zwycięstwie rodzina zaczęła mieszkać w odradzającym się po blokadzie mieście i wkrótce urodził się ich drugi syn, Włodzimierz. W tym czasie państwo rozpoczęło dialog z kościołem, dlatego Gundyaev, ryzykując utratę wysokiej pozycji w społeczeństwie, mimo to poprosił o święcenia kapłańskie. W 1947 r. Michaił został podniesiony do rangi diakonatu i przydzielony do cerkwi Smoleńskiej Ikony Matki Bożej.


Dwa lata później ocieplające się stosunki między kościołem a państwem zaczęły ponownie się pogarszać. Za swoją służbę Michaił został ukarany niewyobrażalną wówczas grzywną - 120 tysięcy rubli (dla porównania za samochód Pobeda, który kosztował około 15 tysięcy, nawet bogaci ludzie oszczędzali latami). Część pieniędzy zebrano z parafii leningradzkich, ale aż do śmierci Michaiła liczna rodzina (oprócz Mikołaja i Włodzimierza para miała córkę Elenę, urodzoną w 1949 r.), była stale zadłużona i cierpiała straszliwą biedę. Uratowani dzięki wdzięcznym parafianom, którzy pomagali żywnością.


Na kształtowanie się poglądów Włodzimierza duży wpływ miał jego dziadek, który wrócił do domu w połowie lat 50. Opowiadał wnukowi, że nawet podczas najcięższych procesów obozowych, w których zginęło większość ludzi, nigdy nie czuł strachu. „Było to dla mnie żywe doświadczenie i żywy obraz osoby, która wiedziała, czym jest miłość Boga” – wspominał później patriarcha.

Każdy dzień w szkole był dla Władimira sprawdzianem. Przeciwnik reżimu komunistycznego, nie został ani pionierem, ani członkiem Komsomołu. Kiedy dyrektor szkoły przekonał Gundiajewa do założenia pionierskiego krawata, ten odpowiedział: „OK. Jeśli nie masz nic przeciwko temu, żebym chodził do kościoła w czerwonym krawacie. Ponieważ to zrobię. Ciągłe rady nauczycieli i bicie dyrektora nie przeszkodziły Vovie w dobrej nauce. Dusza przyszłego patriarchy leżała w fizyce i innych dyscyplinach ścisłych.

Edukacja

Po ukończeniu ośmioletniej szkoły Władimir nie kontynuował nauki w szkole. Postanowił prowadzić samodzielne życie, nie obciążając potrzebujących rodziców, którzy nadal mieli pod opieką jego młodszą siostrę. Po zadomowieniu się w „wieczór” w 1962 roku Władimir rozpoczął pracę jako kartograf w ekspedycji geologicznej kompleksu Leningradu.


W 1965 Gundyaev wstąpił do Leningradzkiego Seminarium Teologicznego, a w 1967 kontynuował studia w Akademii Teologicznej. Według informacji niektórych źródeł program ukończył w trybie przyspieszonym na zlecenie metropolity Nikodima Rotowa, którego opiekunem celi (tj. sekretarzem) Władimir został później, bo w 1970 r.

Działalność religijna

W kwietniu 1969 roku Włodzimierz Gundiajew otrzymał tonsurę mnicha i nadano mu imię Cyryl, wyświęcony na hierodeakona, a następnie hieromonka. Rok później ukończył uczelnię z wyróżnieniem i uzyskał stopień kandydata nauk teologicznych.


Działalność sekretarza Nikodima łączył z nauczaniem na macierzystej uczelni. W 1971 r. Cyryl został podniesiony do rangi archimandryty, a w październiku tego samego roku został proboszczem cerkwi w Genewie w Szwajcarii.


Od tego momentu Kirill zaczyna, że ​​tak powiem, wspinać się po szczeblach kariery. W ciągu 20 lat przeszedł od archimandryty do metropolity; był przewodniczącym komisji Świętego Synodu, która zajmuje się bieżącymi sprawami Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Wywiad z przyszłym patriarchą (1989)

Aktywność społeczna

W latach 90. patriarcha Cyryl coraz bardziej angażował się w działalność publiczną. W 1994 roku z jego udziałem wyemitowano program telewizyjny „Słowo Pasterza”, który poruszał kwestie duchowe i wychowawcze językiem zrozumiałym dla zwykłego widza.

„Słowo pasterza” z metropolitą Cyrylem (1997)

Jednocześnie Cyryl, jako przewodniczący Wydziału Stosunków Zewnętrznych MPP Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, organizował prace nad stworzeniem koncepcji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w obszarze stosunków Cerkiew–państwo. Efektem jego prac były przyjęte w 2000 roku na soborze biskupim „Podstawy koncepcji społecznej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej” – dokument określający oficjalne stanowisko Cerkwi prawosławnej w kontaktach z państwem.


Od 1995 roku rozpoczęła się owocna praca patriarchy Cyryla wspólnie z rządem Federacji Rosyjskiej. Wielokrotnie był członkiem różnych organów doradczych, brał udział w rozwiązywaniu problemów związanych z Republiką Czeczenii podczas kampanii wojskowych; angażował się w organizację różnych wydarzeń kulturalnych: obchody 2000-lecia chrześcijaństwa, obchody Roku Federacji Rosyjskiej w wielu krajach.


Patriarchat

Patriarcha Aleksy II zmarł w 2008 roku. Metropolita Cyryl został mianowany na stanowisko patriarchalnego Locum Tenens. W 2009 roku został wybrany patriarchą Moskwy i Wszechrusi, uzyskując około 75% głosów w głosowaniu Rady Lokalnej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.


Patriarcha Cyryl zrobił wiele, aby zjednoczyć Rosyjską Cerkiew Prawosławną za granicą. Regularne wizyty w krajach sąsiednich oraz spotkania z przywódcami religijnymi i przedstawicielami innych wyznań znacząco wzmocniły pozycję Kościoła, a także poszerzyły granice współpracy między państwami.


Pomimo swego oddania sprawie patriarcha wielokrotnie wypowiadał się przeciwko grupom radykalnym, twierdząc, że takich kaznodziejów należy się bać. Według niego coraz częściej wśród ludzi pojawiają się fałszywi nauczyciele i wprawiają ludzi w zamieszanie, gdyż za pięknie zaprojektowanymi hasłami kryje się potężna broń do zniszczenia Kościoła.

Skandale

Jedną z pierwszych afer, jaka wywołała wspomnienie nazwiska ówczesnego metropolity Cyryla, była sprawa stosowania na początku lat 90. ulg podatkowych na import alkoholu i wyrobów tytoniowych. W publikacji „Nowaja Gazieta” ukazał się artykuł mówiący o osobistym zainteresowaniu metropolity transakcjami importowymi wyrobów akcyzowych. Jednakże zdecydowana większość przywódców religijnych stwierdziła, że ​​jest to nic innego jak prowokacja; planowana kampania, której celem jest zszarganie imienia uczciwego człowieka.


Metropolita Cyryl został także oskarżony o powiązania z KGB. W 2003 roku prezydent Władimir Putin otrzymał list, w którym bezpośrednio stwierdzono, że Cyryl jest agentem KGB. Autorem listu był ksiądz Moskiewskiej Grupy Helsińskiej, jednak jego działania, uznane przez społeczeństwo za prowokację, nie przyniosły żadnych rezultatów.

W 2010 roku wokół imienia patriarchy wybuchł nowy skandal. Koleżanka Cyryla, Lydia Leonova, odkryła w jego mieszkaniu grubą warstwę kurzu. Przybyła komisja stwierdziła, że ​​substancja pochodzi z mieszkania poniżej, którego remont przeprowadzał jego właściciel, akademik i duchowny UPC-MP Jurij Szewczenko. Badania wykazały, że pył zawiera substancje rakotwórcze. Szkody wyrządzone w mieniu wyniosły ponad 20 milionów rubli, które ostatecznie pozwała Lydia Leonova od Szewczenko.

Patriarcha Cyryl: „Nie starajcie się żyć lepiej”

Prasę interesowały jednak nie tyle szkody wyrządzone w majątku patriarchy, ile status Lidii Leonowej, która najwyraźniej mieszkała w mieszkaniu Władimira Gundiajewa. Później w audycji radiowej Władimira Sołowjowa właściciel nieruchomości wyjaśnił, że mieszkanie zostało mu przekazane przez zastępcę Jurija Łużkowa na rozkaz Borysa Jelcyna, podczas gdy sam patriarcha „nie mieszkał w nim nawet przez tydzień”, ale dał je do swojej drugiej kuzynki, Lydii Leonowej, do użytku.

W 2012 roku na stronie internetowej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej opublikowano zdjęcie patriarchy z drogim zegarkiem Breguet na nadgarstku. Później zegar zniknął ze zdjęcia, pozostał jednak w odbiciu na stole. Służba prasowa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej nazwała ten incydent „śmieszną pomyłką fotoedytora”. Wkrótce pierwotna wersja zdjęcia – z zegarem – wróciła na stronę.


Życie osobiste patriarchy Cyryla

Kiedy po skandalu dotyczącym mienia zniszczonego przez kurz, stało się jasne, że w nieszczęsnym mieszkaniu patriarchy Cyryla na ulicy. Serafimowicz został zarejestrowany przez niejaką Lidię Michajłownę Leonową i zgodnie z oczekiwaniami w prasie było zamieszanie. Z jej biografii dziennikarze dowiedzieli się jedynie, że jest córką kucharza z Leningradzkiego Komitetu Regionalnego KPZR.


Pomimo faktu, że patriarcha osobiście nazywał ją swoim drugim kuzynem, w prasie nazywano ją „partnerką Kirilla Gundyaeva”, a on sam był nazywany „wzorowym człowiekiem rodzinnym”, a nawet jako przykład podał ich wspólne zdjęcie w 1988 r. . Jednak stwierdzenie o jakimkolwiek romansie między nimi nie wytrzymuje krytyki, ponieważ patriarcha Cyryl całkowicie porzucił życie osobiste w imię służenia Panu. W związku z tym nie może mieć żony (a tym bardziej konkubentki) ani dzieci.

Patriarcha Cyryl teraz

W lutym 2016 r. po raz pierwszy w historii zwierzchnik Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej spotkał się z Papieżem. Patriarcha Cyryl i papież Franciszek pocałowali się, zrobili zdjęcia i po wyprowadzeniu dziennikarzy z sali konferencyjnej rozpoczęli ponad dwie godziny rozmowy.


Na spotkaniu opatów i opactw Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej 22 września w katedrze Chrystusa Zbawiciela patriarcha Cyryl (w świecie Władimir Gundiajew) skrytykował przywódców klasztorów za dążenie do wygody i luksusu. Zabronił im ozdabiania lasek „biżuterią” i polecił każdemu, aby po powrocie do domu zamawiał dla siebie proste drewniane laski.

Ponadto zwierzchnik Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej stwierdził, że chociaż duchowni w klasztorach muszą mieć kieszonkowe, to nie powinno być tam formalnej pensji. Nawoływanie do takiej skromności wyjaśnił, mówiąc, że opaci i namiestnicy klasztorów powinni „więcej myśleć o czynach ascetycznych”.

Aby nawoływania Patriarchy do sług kościelnych o wyrzeczeniu się luksusów i dóbr doczesnych brzmiały bardziej przekonująco, Otwarta Rosja przypomina, jak „ascetyczny” żyje sam Najświętszy Biskup.

Nieruchomość

Niezawodnie wiadomo, że 5-pokojowe mieszkanie o powierzchni 144,8 metrów kwadratowych w „Domu na nabrzeżu” z widokiem na Sobór Chrystusa Zbawiciela jest zarejestrowane na nazwisko Władimira Gundyaeva. W 2012 roku patriarcha w rozmowie z dziennikarzem Władimirem Sołowowem powiedział, że prezydent Borys Jelcyn przydzielił mu to mieszkanie. Co więcej, Gundiajew mieszkał w tym czasie w drewnianej rezydencji usługowej w Serebryanach Borze i nie potrzebował nowej przestrzeni mieszkalnej. Ale otoczenie Jelcyna uznało, że patriarcha żyje na „śmieciu” i dało mu mieszkanie w centrum stolicy.

Jak twierdził Gundiajew, tak naprawdę nigdy nie mieszkał w „Domku na nabrzeżu”, ale przeniósł tam „wartą wiele tysięcy dolarów rzadką bibliotekę swojego ojca, który całą pensję wydawał na zakup rzadkich książek”. Według magazynu The New Times penthouse patriarchy został zakupiony w 2002 roku i jest jedyną nieruchomością zarejestrowaną na jego prawdziwe nazwisko.

Jednak z biegiem czasu patriarcha nabył imponującą listę nieruchomości dostarczonych mu przez państwo lub kościół: rezydencję roboczą przy Chisty Lane, komnaty w Ławrze Trójcy-Sergiusa (w oddzielnym budynku), rezydencję w Danilov Klasztor, pałac pod Gelendżykiem, rezydencja na Wałaamie, domy w Trójcy – Łykowo, na Sołowkach i na Rublowce obok daczy Dmitrija Miedwiediewa.

Za stałe miejsce zamieszkania Gundiajewa uważa się majątek Kołyczewa-Bodego w Pieriedelkinie. Do jego budowy trzeba było wyburzyć kilka domów okolicznych mieszkańców. Fasada budynku przypomina Pałac Terem na Kremlu. Jednak, jak podają media, patriarcha nie lubi tej posiadłości: jest za blisko kolei, a dotarcie tutaj jest niewygodne i zajmuje dużo czasu. Nie lubi mieszkać w centrum Moskwy, gdzie środowisko jest złe. A w Serebryany Borze jest zbyt tłoczno: powierzchnia działki wynosi zaledwie 7723 metry kwadratowe.

Patriarcha lubi mieszkać w nowo udekorowanym pałacu w klasztorze Daniłow. Albo w rezydencji niedaleko Gelendżyka, niedaleko „pałacu Putina” w Praskoveevce. Aby zbudować ten patriarchalny pałac, który oficjalnie nazywa się „centrum duchowym i edukacyjnym”, konieczne było wycięcie części rezerwatu z drzewami wymienionymi w Czerwonej Księdze, a także znaczne powiększenie terytorium, „przechwytywanie” kawałka strefy nadmorskiej i odcięcie drogi do cmentarza od lokalnych mieszkańców.

Poprzez różne firmy (w tym korzystające z dobrodziejstw Kościoła) i pośredników patriarcha Cyryl w różnych okresach próbował wejść na inne rynki. Na przykład w przemyśle naftowym w drugiej połowie lat 90-tych. Uważa się, że ten biznes przyniósł mu największe dochody, ale nie wiadomo dokładnie, jakie.

W 2000 roku Władimir Gundiajew zaczął zajmować się owocami morza - kawiorem, krabami kamczackimi, krewetkami. Zarobił na tym około 17 milionów dolarów.

Zajmował się także wydobyciem klejnotów Uralu, zakładaniem banków oraz zakupem udziałów i nieruchomości.

Kolejna jego działalność związana była z samochodami. Ale wiadomo tylko tyle, że jako rządzący biskup diecezji MPP Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w obwodzie kaliningradzkim brał udział we wspólnym przedsięwzięciu samochodowym w Kaliningradzie. W skład jego zespołu biznesowego wchodzili abp Klemens (Kapalin) i arcykapłan Włodzimierz Veriga. Zasłynęli także jako uczestnicy afery „tytoniowej”.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna: poziom życia patriarchy jest daleki od luksusu

Szef Synodalnego Wydziału ds. Stosunków Kościoła ze Społeczeństwem i Mediami Włodzimierz Legoida zdementował doniesienia jakoby patriarcha Cyryl żył w luksusie.

"Nie prowadzi luksusowego trybu życia. Ma nieludzkie obciążenie pracą i nieludzki harmonogram. A to, że gdzieś zapewnia mu pewien poziom życia, który, zapewniam, jest daleki od poziomu nawet bardzo bogatego osobą” – powiedział Legoyda.

Według Władimira Legoydy, przez osiem lat pracy u boku patriarchy, nie przestaje on być zdumiony tym, jak Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej wytrzymuje ciężary, jakie na niego spadły.

„Dlatego muszę w tej sytuacji powiedzieć, że powinien był jeździć Ładą Kaliną albo tramwajem?! Cała ta rozmowa wydaje mi się pusta” – podsumował.

Według szefa synodalnego wydziału ds. interakcji z mediami patriarcha nie ma w ogóle czasu osobistego, podaje Interfax, powołując się na RTVI.

Dlaczego sługa Boży Cyryl powinien dziękować „galerowi”?

Co zrobił prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w „porywających latach 90.”?

Od tego czasu metropolicie Cyrylowi nadano nowy tytuł: „Tytoń”. Jednak obecnie zwyczajowo nazywa się go „Skineg” dzięki lekkiej ręce ortodoksyjnych blogerów, którzy zwrócili uwagę na ogromne znaczenie w życiu Cyryla jego pasji do narciarstwa alpejskiego (hobby temu służy willa w Szwajcarii i prywatny samolot, a w Krasnej Polanie pomaga utrwalić nieformalne relacje z możnymi tego świata)...

Patriarcha Cyryl (Gundyaev), kierując się „prawami gatunku”, zwyczajowo krytykuje lata 90. Choć to właśnie wtedy zyskał pozycję i zgromadził fortunę, która pozwoliła mu ostatecznie zająć patriarchalny tron. Przed wstąpieniem na tron ​​​​osobisty majątek Cyryla niektórzy eksperci szacowali na 4 miliardy dolarów.

Świętując 1 lutego trzecią rocznicę swojej intronizacji, patriarcha Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Patriarchatu Moskiewskiego Cyryl zaprosił Władimira Putina, który odwiedził go w klasztorze Daniłow, do szczegółowej rozmowy z przywódcami „tradycyjnych” wyznań Rosji w spokojniejszej atmosferze. Putin zgodził się i spotkanie odbyło się 8 lutego w tym samym miejscu – w klasztorze Daniłow. Głównym mówcą był oczywiście Cyryl, chociaż kilku mufti, rabin z pomocnikiem, lama, pastorzy protestanccy i ksiądz katolicki mogli krótko zaśpiewać swoje „hosanna” przywódcy narodowemu. Jedynie metropolita staroobrzędowy Korneliusz milczał - ale nie dlatego, że był zbyt zniesmaczony takimi „hosannami”, ale z naturalnej skromności. Z parlamentu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej przemawiali także metropolici Hilarion i Juvenaly, archiprezbiter Wsiewołod Chaplin i główny specjalista ds. PR, a także cenzor Patriarchatu Włodzimierz Legoida.

Z charakterystyczną dla siebie bezpośredniością patriarcha przekazał bezpośrednio Putinowi wszystko, co myśli o „naszym przyszłym prezydencie”. Oczywiście sala zamarła, gdy Cyryl ostrzegł: „Muszę mówić zupełnie otwarcie jako Patriarcha, który jest powołany do mówienia prawdy, nie zwracając uwagi ani na sytuację polityczną, ani na akcenty propagandowe…”. Oto „obowiązek” patriarchalnego smutku” wspomniany w statucie posła Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, czyli obowiązek zwierzchnika Kościoła wstawiania się przed władzami w imieniu prześladowanych, niesprawiedliwie uciskanych i więźniów sumienia. „Czy naprawdę będzie mówił o więźniach politycznych?” - przemknęło mi przez głowę. Ale nie wydarzyło się nic nieoczekiwanego, „smutek patriarchalny” znów nie miał miejsca.

Z najwyższą bezpośredniością patriarcha powiedział, „że ogromną rolę odegrają w naprawieniu tego krętość naszej historii (przepiękne lata 90. - Czerwony .) osobiście grałeś, Władimir Władimirowicz. Chciałbym Ci podziękować. Powiedziałeś kiedyś, że pracujesz jak niewolnik na galerach, z tą tylko różnicą, że niewolnik nie miał takiego zysku, a ty masz bardzo wysoki zysk.

Cóż, przyjrzyjmy się bliżej temu „zakrzywieniu naszej historii” i owocom, jakie to zakrzywienie osobiście przyniosło obywatelowi Rosji Władimirowi Michajłowiczowi Gundiajewowi, zwanemu w monastycyzmie Cyrylem.

Kapitał początkowy i końcowy

Rozpoczęcie działalności Firma Gundyaev powstała w latach 1992-1994. Najobszerniejszą dokumentację na ten temat przygotował doktor nauk historycznych Siergiej Byczkow, który opublikował dziesiątki artykułów, głównie na temat branży tytoniowej przyszłego patriarchy. Żadna z jego publikacji nie została oficjalnie obalona, ​​pod wieloma względami Cyryl przyznał, że fakty zebrane przez Byczkowa były prawdziwe.


  • Papierosy


W 1993 r. Przy udziale Patriarchatu Moskiewskiego powstała grupa finansowo-handlowa Nika, której wiceprezesem był arcykapłan Władimir Veriga, dyrektor handlowy Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościoła (DECR MP), na którego czele stał Cyryl. Rok później pod rządami Federacji Rosyjskiej i pod przewodnictwem posła DECR powstały dwie „równoległe” komisje ds. pomocy humanitarnej: pierwsza ustalała, jaka pomoc może być zwolniona z podatków i akcyzy, a druga importowała tę pomoc za pośrednictwem kościoła i sprzedał go strukturom komercyjnym. Tym samym większość pomocy zwolnionej z podatku dystrybuowana była poprzez regularną sieć handlową, po normalnych cenach rynkowych. Tylko tym kanałem poseł DECR w samym 1996 r. sprowadził do kraju około 8 miliardów papierosów (dane rządowej komisji ds. pomocy humanitarnej). Wyrządziło to poważne szkody ówczesnym „królom tytoniowym”, którzy zostali zmuszeni do płacenia ceł i akcyzy i tym samym przegrali w konkurencji posła DECR; uważa się, że „zamówili” kampanię informacyjną mającą na celu ujawnienie działalności Cyryla. Według Byczkowa, kiedy Cyryl zdecydował się odejść z tego biznesu, w składach celnych pozostały „kościelne” papierosy o wartości ponad 50 milionów dolarów. W szczególności podczas wojny kryminalnej za te papierosy zginął asystent zastępcy Żyrinowskiego, pewien Zen. A oto list Państwowego Komitetu Celnego Federacji Rosyjskiej do Moskiewskiej Administracji Celnej z dnia 8 lutego 1997 r. w sprawie papierosów „kościelnych”: „W związku z apelem Komisji ds. Międzynarodowej Pomocy Humanitarnej i Technicznej przy Rządzie Federacji Rosyjskiej oraz decyzją Prezesa Rządu z dnia 29 stycznia 1997 r. nr VC-P22/38 zezwala na odprawę celną wyrobów tytoniowych w przepisany sposób z zapłatą wyłącznie podatku akcyzowego, które zostały wprowadzone na obszar celny przed 01.01/ 97, zgodnie z decyzją ww. Komisji.”

Tak więc od tego czasu metropolita Cyryl otrzymał nowy tytuł - „Tytoń” (jednak teraz już go tak nie nazywają). Teraz zwyczajowo nazywa się to „Skineg” - od lekkiej ręki ortodoksyjnych blogerów, którzy zwrócili uwagę na ogromne znaczenie w życiu i twórczości Cyryla jego pasji do narciarstwa alpejskiego ( temu hobby służy willa w Szwajcarii i prywatny samolot, a w Krasnej Polanie pomaga to w konsolidacji nieformalnych relacji z możnymi tego świata).

Pikanterii biznesowi tytoniowemu Cyryla dodaje fakt, że w ortodoksji palenie jest uważane za grzech: w rzeczywistości szkodzi zdrowiu i życiu ludzkiemu. Sam Cyryl próbował uzasadnić swój udział w tym biznesie: „ Ludzie, którzy to robili, nie wiedzieli, co robić: spalić te papierosy, czy odesłać je z powrotem? Zwróciliśmy się do rządu, który podjął decyzję: uznać to za ładunek humanitarny i zapewnić możliwość jego realizacji" Przedstawiciele rządu kategorycznie zaprzeczyli tej informacji, po czym patriarcha Aleksy II zlikwidował komisję parlamentarną DECR i utworzył nową komisję parlamentarną ROC ds. pomocy humanitarnej, na której czele stanął biskup Aleksy (Frołow).


  • Olej


Wróćmy jednak do „przełomowych lat”, kiedy nastąpiło „zakrzywienie naszej historii”. Oprócz wspomnianego funduszu Nika, DECR MP był wówczas założycielem banku komercyjnego Peresvet, Międzynarodowej Współpracy Gospodarczej JSC (IEC), JSC Free People's Television (SNT) i szeregu innych struktur. Najbardziej dochodowym biznesem Cyryla po 1996 r. był eksport ropy naftowej za pośrednictwem MES, który na wniosek Aleksego II został zwolniony z ceł. Cyryla reprezentował na MES biskup Victor (Piankov), który obecnie mieszka jako prywatny obywatel w USA. Roczny obrót firmy w 1997 roku wyniósł około 2 miliardów dolarów.

Ze względu na poufność tych informacji trudno obecnie zrozumieć, czy Kirill nadal uczestniczy w biznesie naftowym, ale jest jeden bardzo wymowny fakt. Na kilka dni przed rozpoczęciem amerykańskiej operacji wojskowej przeciwko Saddamowi Husajnowi zastępca Cyryla, biskup Feofan (Aszurkow), poleciał do Iraku.


  • owoce morza


Jak podaje Portal-Credo.Ru, w 2000 roku do publicznej wiadomości dotarła informacja o próbach penetracji przez metropolitę Cyryla rynku żywych zasobów morza (kawior, kraby, owoce morza) - odpowiednie struktury rządowe przyznały kwoty połowowe ryb kamczackich spółce założonej przez hierarcha (region JSC) kraby i krewetki (całkowita objętość - ponad 4 tysiące ton). Według kaliningradzkich dziennikarzy metropolita Cyryl, jako rządzący biskup diecezji ROC MP w obwodzie kaliningradzkim, brał udział we wspólnym przedsięwzięciu samochodowym w Kaliningradzie. Charakterystyczne jest, że Cyryl nawet po zostaniu patriarchą nie mianował biskupa diecezjalnego na stolicę kaliningradzkią, pozostawiając ją pod swoją bezpośrednią kontrolą.


  • Luksus


W 2004 roku Nikołaj Mitrochin, pracownik naukowy Centrum Badań nad Gospodarką Szarą na Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Humanistycznym, opublikował monografię na temat szarej strefy ekonomicznej posła Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Wartość majątku kontrolowanego przez metropolitę Cyryla oszacowano w tej pracy na 1,5 miliarda dolarów, a dwa lata później dziennikarze „Moscow News” próbowali policzyć majątek szefa kościelnego Ministerstwa Spraw Zagranicznych i doszli do wniosku, że wynosił on już do 4 miliardów dolarów.

A według The New Times w 2002 roku metropolita Cyryl kupił penthouse w „Domku na nabrzeżu” z widokiem na Katedrę Chrystusa Zbawiciela. Nawiasem mówiąc, jest to „jedyne mieszkanie w Moskwie zarejestrowane specjalnie na nazwisko metropolity pod jego świeckim nazwiskiem Gundiajew, o którym znajduje się odpowiedni wpis w rejestrze katastralnym”.

Kolejnym atrybutem tego życia, który stał się przedmiotem powszechnej dyskusji, jest wart około 30 tysięcy euro zegarek Breguet, który ukraińscy dziennikarze sfotografowali na lewej ręce patriarchy obok różańca zakonnego. Stało się to dzień po pompatycznej transmisji Cyryla na żywo w głównych ukraińskich kanałach telewizyjnych: „ Bardzo ważna jest nauka chrześcijańskiej ascezy... Asceza to umiejętność regulowania konsumpcji... To zwycięstwo człowieka nad pożądliwością, nad namiętnościami, nad instynktem. I ważne jest, aby zarówno bogaci, jak i biedni posiadali tę cechę”.

W mieście mówi się o luksusowych konwojach patriarchy Cyryla i służbach bezpieczeństwa Federalnej Służby Ochronnej, z których korzysta. W Moskwie, gdy patriarcha jedzie, wszystkie ulice na jego trasie są zablokowane, co w naturalny sposób powoduje masowe oburzenie wśród właścicieli samochodów. Na Ukrainie półkilometrowe konwoje Cyryla całkowicie zszokowały lokalnych mieszkańców: w sąsiednim kraju nawet prezydent podróżuje znacznie skromniej.

Musimy jednak oddać Cyrylowi to, co się mu należy: na oficjalne wizyty czarteruje samoloty z Transaero i flota osobista Używany wyłącznie do celów osobistych.

Osobnym i niemal niewyczerpanym tematem są pałace i rezydencje patriarchy. Cyryl stara się dotrzymać kroku najwyższym urzędnikom państwa w tej sprawie. Za jego stałą rezydencję mieszkalną uznano nowo wybudowany pałac w Pieredelkinie, dla którego wyburzono kilka domów okolicznych mieszkańców. Z okien pociągów jadących w kierunku Kijowa wygląda jak wielka rosyjska wieża – niczym Pałac Terem na Kremlu. Cyryl nie lubi tam mieszkać: niepokoi go przejeżdżająca obok kolej. Dlatego obecny patriarcha nakazał odnowić pałac w klasztorze Daniłow, który wcześniej nie wyglądał biednie. Budowa pałacu patriarchalnego w Gelendżyku, obok legendarnego „pałacu Putina” w Praskoveevce, nie obyła się bez skandali. Podobnie jak w przypadku Putina, pałac patriarchy wzbudził oburzenie lokalnych ekologów: powstał na terenie rezerwatu przyrody, podczas budowy wycięto wiele drzew wpisanych do Czerwonej Księgi, a teren pałacu zablokował dostęp do morze dla lokalnych mieszkańców. We wszystkich mniej lub bardziej dużych klasztorach w Rosji znajdują się rezydencje patriarchalne.

Eksport kapitału jest błogosławiony

Wróćmy jednak do klasztoru Daniłow. Po tym, jak szef sztabu Putina Goworukhin wypowiedział cudowne, wielce uduchowione słowa, że ​​za Putina korupcja w Rosji nareszcie nabrała cywilizowanych form, nie wydaje się już dziwne, że patriarcha Cyryl z radością wita odpływ kapitału z Rosji (w końcu własne oszczędności nie są trzymani w swojej ojczyźnie). „Fakt” – powiedział Putinowi Cyryl – „że dzisiaj w Hiszpanii, która jest jednym z krajów zamożnych, nieruchomości są masowo sprzedawane przez Hiszpanów i masowo kupowane przez Rosjan, jest bardzo dobrym sygnałem dla całego świata. Kraju biednego, pogrążonego w kryzysie nie stać na to, na co nie pozwalają dziś kraje bogate”.

Sformułowanie, choć mylące, jest jasne, że z chrześcijańskiego punktu widzenia „piękne życie” nowobogackich za granicą musimy utożsamiać ze chwałą i bogactwem naszego kraju.

Jeśli więc Putin ponownie zostanie prezydentem, jak prorokuje Cyryl, to możemy założyć, że „sergianizm” (polityka całkowitego podporządkowania Kościoła władzy), o którym tak ciepło mówił Czekista Putin w swoim przemówieniu, po raz kolejny pokazuje swoje zalety nad chrześcijańską spowiedzią i męczeństwem. Do czego patriarcha, którego życie ziemskie chronią pracownicy FSO, nie może tak bardzo dążyć.

Wyświetlenia