Buriacka Mongolska ASRR przez dziesięć lat. Utworzenie Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej i utworzenie republikańskich organizacji publicznych

Zobacz także w Bibliotece Prezydenckiej:

Republika Buriacji: strony historii: kolekcja.

30 maja 2017 roku Republika Buriacji kończy 94 lata. Utworzenie państwowości w Buriacji jest najważniejszym wydarzeniem w historii naszego regionu. Ogólnorosyjska konferencja naukowo-praktyczna „Nowoczesny rozwój regionów rosyjskich: aspekty polityczne, społeczne i gospodarcze”, która odbywa się 30 maja przez Buriacki Uniwersytet Państwowy i przy wsparciu Rządu Republiki Buriacji, jest poświęcona o tym wydarzeniu – podaje gazeta Buriacja.

Autonomia jest koniecznością

30 maja 1923 r. utworzono Buriacko-Mongolską Autonomiczną Socjalistyczną Republikę Radziecką. Pomysły na utworzenie autonomii Buriacji zrodziły się podczas ruchu narodowego Buriacji na początku XX wieku. Podczas rewolucji 1917 r., na pierwszym ogólnoburiackim kongresie w Czycie, idee te ostatecznie przybrały kształt w postaci otwartych żądań autonomii.

W październiku 1920 roku, dzięki inicjatywie Elbeka-Dorzhi Rinchino i Agwana Dorzhieva, którzy osobiście przekonali szefa rządu radzieckiego Włodzimierza Lenina o konieczności przyznania narodowi buriackiemu autonomii, podjęto słynną uchwałę Biura Politycznego KC KC RCP (b) „O zadaniach RCP (b) na obszarach zamieszkałych przez ludy wschodnie.” Uchwała ta stała się dokumentem dyrektywnym, na podstawie którego utworzono autonomię i państwowość Buriacji. W 1921 r. Utworzono Buriacko-Mongolski Region Autonomiczny Dalekiego Wschodu podlegający jurysdykcji Dalekiego Wschodu. W styczniu 1922 r. Dekretem Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego utworzono Buriacko-Mongolski Region Autonomiczny RFSRR. Wraz z utworzeniem regionów buriacko-mongolskich idea autonomii została wcielona w życie.

Jednak Buriaci znaleźli się w dwóch różnych jednostkach administracyjnych. Po zjednoczeniu Dalekiego Wschodu i Zabajkali z RFSRR w listopadzie 1922 r., pojawiły się obiektywne i konieczne warunki do rozwiązania kwestii zjednoczenia Buriacko-mongolskich Regionów Autonomicznych. W listopadzie 1922 roku Prezydium Buriacko-Mongolskiego Komitetu Regionalnego RCP(b) BMAO RSFSR zainicjowało kwestię zjednoczenia dwóch autonomicznych regionów w jedną autonomiczną republikę, tę samą kwestię podniósł Burrevkom BMAO z daleki Wschód. Pomysł zjednoczenia regionów buriacko-mongolskich uzyskał poparcie partii centralnej i organów sowieckich RFSRR.

Proces zjednoczenia autonomicznych regionów Buriacji w republikę był złożony. Władze prowincji i regionu, Komitety Rewolucyjne Dalekiego Wschodu i Syberii, Biuro Dalekiego Wschodu Komitetu Centralnego RCP (b) i Sibburo Komitetu Centralnego RCP (b), na najwyższym szczeblu rosyjskim - Komisariat Ludowy Spraw Zagranicznych, NKWD i Ludowy Komisariat Narodowości, Biuro Organizacyjne KC RCP (b).

Jednomyślna opinia

Regionalne organy partyjne i sowieckie wyraziły obawy i wątpliwości dotyczące utworzenia autonomii Buriacji i zjednoczenia regionów autonomicznych w republikę. Po długim procesie dyskusji, sporów i porozumień Biuro Organizacyjne KC RCP (b), Ludowy Komisariat Spraw Narodowych, Ludowy Komisariat Spraw Zagranicznych, a następnie Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego Komitet opowiedział się za zjednoczeniem Buriacko-mongolskich Regionów Autonomicznych RFSRR i Dalekiego Wschodu. Tym samym opinia władz centralnych Rosji o konieczności utworzenia republiki buriackiej była jednomyślna.

30 maja 1923 roku Prezydium Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego, po rozważeniu projektu zjednoczenia, postanowiło: „... zjednoczyć w jedną Buriacko-Mongolską Socjalistyczną Republikę Radziecką autonomiczne regiony Buriacko-Mongołów na Syberii i Daleki Wschód z centrum w mieście Wierchnieudinsk...” Opracowując uchwałę z 30 maja w sprawie zjednoczenia autonomicznych regionów Buriacko-Mongołów na Syberii i Dalekim Wschodzie w jedną republikę, Prezydium Republiki Ogólnorosyjski Centralny Komitet Wykonawczy przyjął 13 czerwca 1923 r. nową uchwałę, w której potwierdził i rozwinął podjęte wcześniej decyzje. W ten sposób decyzje Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego w sprawie zjednoczenia Buriacko-mongolskich Regionów Autonomicznych w jedną republikę prawnie zapewniły utworzenie Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. Należy podkreślić, że prawne uznanie autonomii nie oznaczało automatycznego rozwiązania wszystkich problemów związanych z tworzeniem własnej państwowości narodowej.

Tworzenie republiki napotkało obiektywne trudności związane z poziomem rozwoju politycznego, gospodarczego, kulturalnego i prawnego Buriatów, z ich brakiem historycznego doświadczenia własnej państwowości. Budowa nowej republiki wiązała się z poważnymi problemami w tworzeniu aparatu państwowego i wyposażeniu go w kadrę, w sferze finansowo-gospodarczej oraz w ustaleniu ostatecznych granic terytorialnych i administracyjnych. Główne prace nad organizacją republiki podjął Komitet Rewolucyjny BMASSR. Konieczne było jak najszybsze ustalenie granic terytorium republiki, zorganizowanie Pierwszego Zjazdu Rad republiki, zorganizowanie organów zarządzających i wiele innych. Do września 1923 r. utworzono 9 aimagów (okręgów) i 62 khoshunów (wolostów). Po zakończeniu prac nad nowym podziałem administracyjno-terytorialnym i ustaleniu ostatecznych granic republiki, jesienią 1923 r. odbyły się wybory do Sowietów. Na pierwszym Zjeździe Rad Buriacji-Mongolii w grudniu 1923 r. rozpatrzono kwestie radzieckiej budowy i wzmocnienia całego systemu aparatu państwowego, wybrano Centralny Komitet Wykonawczy BMASSR (CEC) i jego siedmioosobowe prezydium . Na przewodniczącego Prezydium wybrano Matwieja Innokentiewicza Amagajewa.

Federalna część RFSRR

Centralny Komitet Wykonawczy stał się najwyższym organem władzy państwowej w okresie między Zjazdami Rad BMASSR. Na pierwszym posiedzeniu Centralnego Komitetu Wykonawczego zatwierdzono skład Rady Komisarzy Ludowych (SNK), najwyższego organu władzy Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. Michey Nikołajewicz Erbanow został przewodniczącym Rady Komisarzy Ludowych republiki. Działalność republiki w latach 1923–1937 prowadzona była na podstawie „Przepisów w sprawie struktury państwa Buriacko-mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej”, zatwierdzonych przez Wszechrosyjski Centralny Komitet Wykonawczy 12 września 1923 r. Regulaminy regulowały podstawowe prawa i funkcje republiki, określały uprawnienia jej organów, wyznaczały kompetencje republiki i centrum. Buriacko-mongolska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka z mocy prawa została uznana za federalną część RFSRR. Aparat władzy państwowej miał zostać utworzony zgodnie z Konstytucją RSFSR. Zgodnie z przepisami ZSRR zajmował się sprawami zagranicznymi i handlem zagranicznym. Ludowe komisariaty łączności, poczty i telegrafu, finansów, pracy, inspekcji robotniczej i chłopskiej oraz Główny Urząd Statystyczny podlegały podwójnemu podporządkowaniu. Komisariat wojskowy republiki podlegał bezpośrednio najbliższemu okręgowemu komisariatowi wojskowemu. Komisariaty Ludowe – Spraw Wewnętrznych, Sprawiedliwości, Edukacji, Zdrowia i Rolnictwa – uznano za autonomiczne. Rozporządzenie ustanowiło równość języków rosyjskiego i buriackiego na terytorium BMASSR. W 1923 r. Terytorium Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej wynosiło 338,14 tys. Werstów kwadratowych i liczyło 450 675 mieszkańców, w tym 33 072 mieszkańców miast. Buriaci stanowili 49% ogółu ludności republiki. Na terytorium Buriacji-Mongolii znajdowało się 2349 osad, w tym trzy miasta: Wierchnieudinsk – stolica republiki, Troitskosavsk i Barguzin. W 1924 r. strukturę administracyjno-terytorialną tworzyło 9 aimaków, 35 choszunów, 26 wójtów, 494 rady wiejskie i soum.

„Przyczółek rewolucji na buddyjskim Wschodzie”

Budowanie państwa narodowego w BMASSR do początku lat 30. XX wieku było w dużej mierze determinowane przez doktrynę rewolucji światowej, zgodnie z którą BMASSR przypisywano rolę „przyczółka socjalizmu” i „odskoczni rewolucji światowej na buddyjskim Wschodzie .” Budownictwo narodowe i gospodarcze w Buriacji w latach 20-30 prowadzono jednocześnie z budownictwem narodowo-kulturalnym na dużą skalę, w wyniku czego w ciągu 14 lat istnienia BMASSR nastąpiły znaczące i jakościowe zmiany w sfera życia duchowego i kulturalnego narodu buriackiego i całej populacji republiki. W procesie budowy państwa narodowego w latach 20-30 XX wieku w zasadzie wyeliminowano zacofanie polityczne, gospodarcze i kulturalne republiki, uformowały się narodowe kadry robotników wykwalifikowanych, specjalistów ds. rolnictwa i intelektualistów, nastąpiły zmiany w strukturze społecznej ludności .

Pod koniec lat 30. struktura władz państwowych i kierownictwa, ich funkcje, obszary działania i w ogóle struktura państwowa republiki kształtowały się głównie na zasadach państwowości sowieckiej. W 1937 r., wbrew konstytucji BMASSR, terytorium republiki podzielono na trzy części: BMASSR oraz okręgi autonomiczne Ust-Ordyński i Aginski. Okres 1937-1958 charakteryzował się odrębnym istnieniem republiki i dwóch autonomicznych okręgów. Udział republiki w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, odbudowa gospodarki narodowej w okresie powojennym. W 1958 roku BMASSR został przemianowany na Buriacką Autonomiczną Socjalistyczną Republikę Radziecką. W 1965 roku wszystkie dzielnice ponownie zaczęto nazywać aimagami. Rozwój społeczno-gospodarczy i kulturowo-polityczny kraju w latach 60.-80. (VIII, IX, X. plan pięcioletni) nazywany jest obecnie okresem „rozwiniętego socjalizmu”. W ciągu tych lat, dziś ocenianych kontrowersyjnie i niejednoznacznie, zaszły istotne zmiany w życiu gospodarczym i kulturalnym republiki.

Na początku lat 90., w warunkach ogólnej euforii suwerenności, 8 października 1990 r. Rada Najwyższa Buriackiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej przyjęła Deklarację Suwerenności Państwa. 22 lutego 1994 r. Rada Najwyższa Buriacji przyjęła nową Konstytucję Republiki Buriacji.

W tym roku państwowość Buriacji kończy 94 lata. Na tej niemal stuletniej drodze rozwoju republika zmieniła się dramatycznie, przekształcając się z zacofanych peryferii Imperium Rosyjskiego w równoprawny podmiot współczesnej Federacji Rosyjskiej.

26 września 2012 r. minęła 75. rocznica tragicznego podziału Buriacko-mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.

Buriacko-mongolska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka, utworzona w 1923 roku jako część ZSRR, zaczęła szybko się rozwijać, stając się jedną z wiodących republik Związku Radzieckiego. W 1936 r. za wielkie osiągnięcia w budowie socjalizmu delegacja buriacko-mongolska została zaproszona przez rząd ZSRR i osobiście przez towarzysza I. Stalina na uroczyste przyjęcie w Moskwie. Wielu członków delegacji zostało odznaczonych wysokimi odznaczeniami rządowymi ZSRR. W swoim przemówieniu Stalin nazwał I Sekretarza Buriacko-Mongolskiego Komitetu Regionalnego Ogólnounijnej Partii Komunistycznej (bolszewików) Micheja Erbanowa Orłem Wschodnim.

Jedna z najsłynniejszych fotografii z tego przyjęcia przedstawia małą dziewczynkę – Gelię Markizową z dalekiej Buriacji-Mongolii w ramionach Stalina. Następnie tę fotografię powielono w milionach egzemplarzy, tworząc słynny plakat o symbolicznym tytule „Dziękujemy, towarzyszu Stalinie, za szczęśliwe dzieciństwo!”

Ale los Geli Markizowej okazał się pod wieloma względami podobny do losu republiki.

Ojciec został wkrótce represjonowany i zastrzelony; matka i dzieci uciekły do ​​Azji Środkowej, ale wkrótce zostały zabite przez nieznanych ludzi – nikt nie szukał zabójców. A dziewczyna na plakacie została przemianowana na Uzbek Mamlakat.

Również cały naród buriacko-mongolski został oskarżony o notoryczny „panmongolizm” i w 1937 roku bez jakiejkolwiek koordynacji z władzami lokalnymi, czyli niezgodnie z konstytucją, władze centralne podzieliły terytorium republiki na 5 części, tj. właściwie dla republiki B-M ASRR dwa okręgi buriackie - Ust-Ordyński i Aginski oraz 2 okręgi - Olchonski i Ułan-Ononski (Ononski), przeniesione do obwodów irkuckiego i czytyjskiego. W ten sposób republika została rozerwana 40% jego terytorium.

Rysunek z publikacji „Historia Buriackiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej”, tom 2, 1959.

Trzeba powiedzieć, że naród buriacko-mongolski był jednym z pierwszych w ZSRR, który został poddany okrutnym represjom. Jak stwierdza wybitny pisarz rosyjski A. Sołżenicyn w swojej książce „Archipelag Gułag”, że dopiero „w 1929 r., w związku z powstaniem, 35 tysiąc Buriaci-Mongołowie.” W pobliżu 20 tys Buriaci-Mongołowie, którzy uniknęli represji, zostali rozstrzelani przez trojkę NKWD w Mongolskiej Republice Ludowej. A w latach trzydziestych cały kwiat narodu buriacko-mongolskiego został represjonowany i zniszczony - prawie cała inteligencja buriacka i kierownictwo republiki, a także duchowieństwo. Wielu Buriacji-Mongołów, oskarżonych o notoryczny „panmongolizm”, było represjonowanych i deportowanych na Kołymę, terytorium Krasnojarska, Norylsk, Semipałatyńsk itp.

Czym to jest, jeśli nie ludobójstwem, w wyniku którego niewielka liczba (w latach trzydziestych było tylko 225 tysięcy Buriacji-Mongołów) naród Buriacko-Mongołów stracił prawie połowę swojej populacji. A podział narodu na 5 części doprowadził do degeneracji języka buriacko-mongolskiego i kultury narodowej.

W rezultacie lud buriacko-mongolski stał się rdzenną mniejszością w swojej ojczyźnie.

Wkrótce i naród utracił swoje imię - w 1959 r. na rozkaz moskiewskiego władcy Nikity Chruszczowa część mongolska została usunięta z nazwy republiki i narodu. Mongołowie Buriaci stali się po prostu Buriatami.

Polityka asymilacji narodu buriacko-mongolskiego prowadzona była pod pozorem industrializacji republiki. Zaczęto budować fabryki, głównie o znaczeniu militarnym, przy napływie siły roboczej z innych miast.

Pamiętam, że w latach 50-60 specjalnie werbowali do Buriacji-Mongolii robotników z całego kraju i osiedlali ich z rodzinami w ulusach.

Po tych wszystkich zabiegach, jak można było się spodziewać, język buriacki został uznany przez UNESCO za zagrożony.

Przedstawiciele narodu buriackiego wielokrotnie zwracali się do najwyższych władz ZSRR i Rosji z prośbą o rehabilitację Buriatów jako narodu represjonowanego. Na przykład w sierpniu 1990 r. weterani zwrócili się do Moskwy i młodzieży Buriacji z petycją o rehabilitację represjonowanego narodu Buriacji. Ale na próżno. Moskwa pozostaje głucha na aspiracje narodu Buriackiego dotyczące zjednoczenia podzielonej grupy etnicznej Buriacji. Ale z drugiej strony zaskakujące jest, dlaczego Jakuci zostali zrehabilitowani, podczas gdy nie byli podzieleni terytorialnie, jak Buriaci. I nie mieli tak strasznego ludobójstwa jak Buriaci?

Rzeczywiście, dlaczego w tym przypadku Buriaci nie są resocjalizowani jako ludzie represjonowani? Z drugiej strony, czy wszyscy fałszywie oskarżeni obywatele o notoryczny „panmongolizm” zostali zrehabilitowani? W takim razie dlaczego sama republika, oczerniana w „panmongolizmie”, nie jest zrehabilitowana, zwłaszcza że istnieje ustawa Federacji Rosyjskiej „O rehabilitacji narodów represjonowanych” (zmieniona ustawą Federacji Rosyjskiej z dn. 1 lipca 1993 nr 5303-1).

Tak mówi prawo: „O rehabilitacji narodów represjonowanych w latach władzy sowieckiej, które stały się ofiarami ludobójstwa i oszczerczych ataków”.

artykuł 1 - „Rehabilitowanie wszystkich represjonowanych narodów RFSRR, uznając akty represji wobec tych narodów za nielegalne i przestępcze”.

Artykuł 2- … „Osobami represjonowanymi są te narody, przeciwko którym ze względu na narodowość prowadzono na szczeblu państwa politykę oszczerstw i ludobójstwa, czemu towarzyszyło gwałtowne przerysowanie granic narodowo-terytorialnych”.

Tak, rzeczywiście, naród buriacko-mongolski był oczerniany na szczeblu państwowym („panmongolizm”) i popełniano na nim ludobójstwo. Ponadto bez zgody narodu buriacko-mongolskiego doszło do bluźnierczego przerysowania granic narodowo-terytorialnych, co było sprzeczne z konstytucją BMASSR.

Oznacza to, że w oparciu o art. 2, który stanowi, że przerysowanie granic narodowo-terytorialnych jest aktem represyjnym, nie ma wątpliwości, że naród buriacko-mongolski został poddany represjom i podlega resocjalizacji.

Artykuł 3: „Rehabilitacja narodów represjonowanych oznacza uznanie i realizację ich prawa do przywrócenia integralności terytorialnej, które istniało przed niekonstytucyjną polityką przymusowego przerysowywania granic, do przywrócenia formacji państwa narodowego, które istniały przed ich zniesieniem, a także do zrekompensowania szkody wyrządzone przez państwo.”

Artykuł 4:„Niedopuszczalna jest agitacja lub propaganda mająca na celu utrudnianie resocjalizacji narodów represjonowanych. Osoby, które dopuszczają się takich działań, a także osoby, które do nich nawołują, ponoszą odpowiedzialność w trybie przewidzianym przez ustawę.”

Tak, w takim razie dlaczego Moskwa nie rozwiąże wieloletniego problemu resocjalizacji represjonowanego narodu Buriacji?!

Artykuł 6: „Rehabilitacja terytorialna narodów represjonowanych przewiduje wdrożenie, na podstawie ich woli, środków prawnych i organizacyjnych w celu przywrócenia granic narodowo-terytorialnych, które istniały przed ich niekonstytucyjną, brutalną zmianą” .

Tak, rzeczywiście unia Ust-Ordy z Irkuckiem i Agi z Czytą naruszyła prawo Federacji Rosyjskiej „O rehabilitacji narodów represjonowanych”, mając na uwadze, że uczciwie konieczna byłaby rehabilitacja represjonowanego narodu Buriacji i przywrócenie mu zgodnie z prawem integralności terytorialnej, a poza tym oznaczałoby to także konsolidację regionów. I to byłoby sprawiedliwe i legalne. Zatem zgodnie ze wszystkimi paragrafami ustawy Federacji Rosyjskiej „O narodach represjonowanych” naród Buriacki jest osobą represjonowaną i podlega resocjalizacji.

Rząd Republiki Buriacji i jego szef W.V. Nagowicyn muszą podjąć wszelkie kroki w celu rehabilitacji represjonowanego narodu Buriacji i Republiki Buriacji.

Bakalin Wasiliew, weteran pracy.Ułan-Ude,wrzesień 2012.

Przedmowa ARD: Rok temu republika uroczyście obchodziła 90. rocznicę swojego istnienia. Po wspaniałym święcie rozpoczęła się codzienność. Chcą teraz przekazać niedawno otwarty z pompą Stadion Centralny Buriackiemu Uniwersytetowi Państwowemu – republika nie ma na to pieniędzy. Do Sewastopola wyjechała drużyna „Hara Morin”, która niedawno reprezentowała Buriację na najwyższym poziomie. Piłkarska „Selenga” pożegnała się z marzeniami o profesjonalnej lidze. Przedsiębiorstwa bankrutują, zwalniane są miejsca pracy... Niektórzy dziennikarze posunęli się nawet do stwierdzenia, czy potrzebujemy republiki? Czy powinniśmy dołączyć do Irkucka czy Czyty? Ale państwowość to nie tylko stabilność finansowa regionu, sprawność aparatu administracyjnego i budowa kosztownych obiektów, których w końcu nie ma na czym wspierać...

„Uleganie żądaniom ludności”...

W październiku 1922 roku z Primorye wypędzono Białą Gwardię i interwencjonistów, ustanowiono władzę radziecką i nie było już potrzeby istnienia Republiki Dalekiego Wschodu. 14 listopada 1922 r. Zgromadzenie Ludowe Republiki Dalekiego Wschodu podjęło decyzję o przystąpieniu Republiki Dalekiego Wschodu do RFSRR. 16 listopada 1922 r. Dekretem Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego republikę uznano za niepodzielną część RFSRR.

Administracja regionalna Buriacko-Mongolskiego Regionu Autonomicznego Republiki Dalekiego Wschodu 14 listopada 1922 r. podjęła decyzję o przekazaniu władzy Buriacko-Mongolskiemu Komitetowi Rewolucyjnemu: „Ulegając żądaniom ludności wyrażonym w uchwałach aimak kongresów robotniczych a uchwałą przedstawicieli społeczeństwa Buravtoregionu zebranych w Czycie Burmonawtoupr rozwiązał się i przekazał wszystko, co należało do władzy Komitetowi Rewolucyjnemu Buriacko-Mongolskiego Regionu Autonomicznego utworzonego na mocy wskazanej uchwały.

Tak o tych latach pisze M.N. Erbanov, wybitna postać polityczna w historii narodu buriackiego: „Będąc przewodniczącym Burcyka, musiałem pod przewodnictwem partii przeprowadzić wszelkie prace przygotowawcze i organizacyjne dotyczące utworzenia autonomicznych obwodów na Syberii (w RFSRR) oraz w Republice Dalekiego Wschodu wraz z Buriacko-Mongolskim Komitetem Rewolucyjnym w Czycie, a następnie w 1923 r. Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.

8 grudnia 1922 r. memorandum w sprawie konieczności zjednoczenia regionów autonomicznych i utworzenia Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej zostało przedstawione Ogólnorosyjskiemu Centralnemu Komitetowi Wykonawczemu, Ludowemu Komisariatowi Narodowości, Ludowemu Komisariatowi Spraw Zagranicznych, Sibrevkomowi i Dalrevkom.

Należy zatem zlikwidować sztuczny podział administracyjny narodu Buriacji, spowodowany warunkami wojennymi, a także skoncentrować siły materialne i kulturalne. Jako formę narodowego samostanowienia Buriatów wybrano autonomiczną republikę radziecką.

20 grudnia 1922 r. Ludowy Komisariat ds. Narodowości uznał potrzebę zjednoczenia autonomicznych regionów buriacko-mongolskich, a także podjął decyzję o utworzeniu specjalnej komisji w celu ustalenia granic terytorialnych i formy zjednoczenia. Na podstawie decyzji Ludowego Komisariatu Narodowości komisja ta opracowała projekt granic przyszłej republiki autonomicznej, który został przedłożony do rozpatrzenia Biuru Syberii i Dalekiego Wschodu Komitetu Centralnego RCP (b).

Cała władza przechodzi w ręce Komitetu Rewolucyjnego Burrepubliki

1. Zjednoczyć autonomiczne regiony Buriacko-Mongołów Syberii i Dalekiego Wschodu w jedną Autonomiczną Buriacko-Mongolską Socjalistyczną Republikę Radziecką z centrum w mieście Wierchnieudinsk.

2. Specjalna komisja złożona z przedstawicieli Sibrevkomu, Dalrevkomu i autonomicznych obwodów Buriatów Syberii i Dalekiego Wschodu, której przewodniczy przedstawiciel Ludowego Komisariatu Spraw Narodowych, ma za zadanie ustalić dokładne granice nowo utworzonego Republiki Buriacji, który musi zostać przedstawiony do zatwierdzenia Wszechrosyjskiemu Centralnemu Komitetowi Wykonawczemu nie później niż 1 sierpnia 1923 r.

3. Do czasu zwołania Pierwszego Zjazdu Rad pełną władzę w nowej republice należy oddać Komitetowi Rewolucyjnemu.

Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego zaproponowało, aby komisja ustalająca granice republiki przyjęła za podstawę projekt opracowany przez komitet wykonawczy i komitet rewolucyjny autonomicznych obwodów buriacko-mongolskich. Komitet Rewolucyjny Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej został zobowiązany do zorganizowania centralnych organów republiki i zwołania Pierwszego Zjazdu Rad BMASSR. Jednocześnie przygotowywany jest projekt „Regulaminu” Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.

Na spotkaniu zwołanym przez przedstawicieli władz autonomicznych regionów Syberii i Dalekiego Wschodu postanowiono utworzyć komitet rewolucyjny Burrepubliki, który miałby przejąć pełną władzę od 1 sierpnia 1923 r. do zwołania Pierwszego Kongresu Sowietów BMASSR. W skład komitetu rewolucyjnego weszli M.N. Erbanov - przewodniczący, M.I. Amagaev - zastępca przewodniczącego, członkowie V.I. Trubaczow, MD Bermana i in.

24 lipca 1923 r. wysłano telegram do Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego i Komitetu Centralnego RCP (b), w którym Burispolkom Syberii i Burrewkom Dalekiego Wschodu zwrócili się z następującymi petycjami.

1. Cała władza na terytorium regionów zjednoczonych w republice powinna zostać przekazana od pierwszego sierpnia Komitetowi Rewolucyjnemu Republiki Burres, który do tego czasu miał opublikować deklarację dla ludności regionów.

2. Z chwilą przekazania władzy Komitetowi Rewolucyjnemu organy władz regionalnych zostaną przekształcone w Komisariaty Ludowe.

3. Komitet Rewolucyjny Burrepubliki utrzymywałby ścisłe powiązania biznesowe z Sibrevkomem i Dalrevkomem poprzez bezpośrednie stosunki z tym ostatnim, podczas gdy Komisariaty Ludowe Burrespublice porozumiewałyby się z organami regionalnymi jedynie za pośrednictwem Komitetu Rewolucyjnego Republiki.

4. Wszystkie poprzednio wydane decyzje Sibrevkomu i Dalrevkomu pozostaną w mocy na terytorium Burrespubliki do czasu ich rewizji przez komitet rewolucyjny Burrespubliki i unieważnienia przez centrum na wniosek tego ostatniego.

25 lipca 1923 r. otrzymano telegram z Komitetu Centralnego RCP (b), w którym poinformowano, że Komitet Centralny zatwierdza te propozycje.

Zdecydowano o utworzeniu aimagów na terenie BMASSR

31 lipca 1923 r. odbyło się pierwsze posiedzenie komitetu rewolucyjnego Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. Komitet Rewolucyjny wydał uchwałę o przyjęciu pełnej władzy od 1 sierpnia 1923 r. w zjednoczonych regionach autonomicznych Buriatów na Syberii i Dalekim Wschodzie, w związku z czym Buriacki Komitet Wykonawczy Syberii i Burrewkom Dalekiego Wschodu zostały poddane rozwiązaniu, a inne organy regionalne Komitetu Wykonawczego Buriacji na Syberii i Burrewkom Dalekiego Wschodu zostały zreorganizowane w odpowiednie komisariaty ludowe republiki.

Na mocy tej uchwały Burrevkom Dalekiego Wschodu został przeorganizowany w przedstawicielstwo Komitetu Rewolucyjnego Republiki Buriacko-Mongolskiej na Dalekim Wschodzie. Komitety wykonawcze aimak, które podlegały Burrevkomowi Syberii, podlegały bezpośrednio komitetowi rewolucyjnemu i komisariatom ludowym republiki, a komitety rewolucyjne aimak, które podlegały Burrevkomowi Dalekiego Wschodu, podlegały komitetowi rewolucyjnemu i komisariatom ludowym republiki. komitet rewolucyjny i komisariaty ludowe republiki poprzez reprezentację komitetu rewolucyjnego.

Na tym samym posiedzeniu Komitetu Rewolucyjnego przyjęto „Tymczasowy Regulamin” w sprawie struktury państwowej BMASSR, powołano komisarzy ludowych i członków zarządów komisariatów ludowych.

W sierpniu 1923 r. w Wierchnieudinsku odbyło się wspólne posiedzenie Komitetu Rewolucyjnego BMASSR, Prezydium Komitetu Wykonawczego Guberni Bajkał i komisji Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego w celu ustalenia granic BMASSR z udziałem komisarzy ludowych republiki i szefowie wydziałów Komitetu Wykonawczego Guberni Bajkał. Na tym spotkaniu postanowiono do 10 września zakończyć przekazywanie aparatu Komitetu Wykonawczego Guberni Bajkał do Komitetu Rewolucyjnego Republiki.

W dniach 9-11 września 1923 r. odbyło się spotkanie robotników Komitetu Rewolucyjnego Republiki, Komitetu Wykonawczego Prowincji Bajkał, przewodniczących komitetów wykonawczych okręgowych i aimakowych oraz sekretarzy komitetów okręgowych i aimakowych RCP (b) w celu ustalenia zacieśnianie kontaktów z władzami lokalnymi i zapoznawanie ich z bezpośrednimi zadaniami związanymi z organizacją Republika Buriacko-Mongolska.

Na terytorium BMASSR postanowiono utworzyć aimagi okręgów Tunkinsky, Ekhirit-Bułagatsky, Bokhansky, Alarsky, Khorinsky, Troitskosavsky, Barguzinsky, Aginsky i Verkhneudinsky. Aimaki podzielono na khoshuns, a okręg na volosty.

We wrześniu 1923 r. zakończono przenoszenie instytucji i organizacji byłych obwodów autonomicznych z Irkucka i Czyty do Wierchnieudinska. Uchwałą Komitetu Centralnego Partii w tym samym miesiącu utworzono Buriacko-Mongolskie Biuro Regionalne RCP(b). VI został wybrany sekretarzem regionalnej organizacji partyjnej. Trubaczow.

12 września 1923 r. Ogólnorosyjski Centralny Komitet Wykonawczy zatwierdził „Przepisy dotyczące struktury państwowej BMASSR”, zgodnie z którymi Republika Buriacko-Mongolska wchodziła w skład RSFSR jako jej część federalna z centrum w mieście Wierchnieudinsk.

„Regulamin” wskazywał, że aparat władzy państwowej BMASSR jest zorganizowany zgodnie z Konstytucją RSFSR z lokalnych rad, ich kongresów i komitetów wykonawczych, Rady Komisarzy Ludowych i Centralnego Komitetu Wykonawczego.

Do zarządzania sprawami BMASSR powołano komisariaty ludowe: autonomiczne - sprawy wewnętrzne, wymiar sprawiedliwości, oświata, opieka zdrowotna, rolnictwo; dyrektywa - praca, finanse, rada gospodarki narodowej, inspekcja robotnicza i chłopska. Ponadto utworzono Buriacko-Mongolski Komisariat Wojskowy, bezpośrednio podlegający najbliższemu okręgowemu komisariatowi wojskowemu; upoważniony organ GPU RSFSR przy Ludowym Komisariacie Spraw Wewnętrznych Burrespublic oraz wydział statystyczny Rady Komisarzy Ludowych BMASSR, działający na podstawie dyrektyw Głównego Urzędu Statystycznego RSFSR.

Języki buriacki i rosyjski, jak stwierdzono w „Regulaminach”, są równe pod względem praw na terytorium Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.

Uchwałą Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego z 3 października 1923 r. Prowincja Bajkał została zniesiona, a większość z niej stała się częścią Autonomicznej Republiki Buriacko-Mongolskiej.

12 grudnia 1923 r. Prezydium Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego zatwierdziło decyzję komisji Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego o ustaleniu granic Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. W skład BMASSR z obwodu Bajkał wchodziły: cały okręg barguziński, z okręgu werchnieudyńskiego – 22 wołosty, z okręgu troitskosawskiego – 11 wołotów.

Z volostów okręgów Wierchneudinskiego i Troitskosawskiego obwodu Pribaikalsk, które nie zostały uwzględnione w BMASSR, utworzono okręg pietrowski prowincji Zabajkał z centrum w mieście Pietrowsk-Zabajkalski.

Z okręgu Czyta w prowincji Zabajkał wołości Pogromnińskiej, Romanowskiej i części Beklemishevskiej zostali włączeni do BMASSR. Ustalono także granice aimaka Agińskiego.

Kongres, który miał znaczenie historyczne

4 grudnia 1923 roku rozpoczął się I Zjazd Rad Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, na którym wysłuchano sprawozdań z działalności komitetu rewolucyjnego Buriacko-mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, ludowych komisariatów spraw wewnętrznych , rolnictwo, edukacja, opieka zdrowotna i finanse. Kongres utworzył Centralny Komitet Wykonawczy BMASSR.

Protokół nr 1 z dnia 10 grudnia 1923 r. z posiedzenia I sesji Centralnego Komitetu Wykonawczego BMASSR zawiera decyzje o przekazaniu władzy przez Komitet Rewolucyjny Centralnemu Komitetowi Wykonawczemu, o wyborze 7-osobowego Prezydium i zatwierdzenie Rady Komisarzy Ludowych BMASSR. M.I. został wybrany na przewodniczącego Centralnego Komitetu Wykonawczego BMASSR. Amagaev, przewodniczący Rady Komisarzy Ludowych - M.N. Erbanov ponadto powołano komisarzy ludowych i ich zastępców, utworzono komisje i komitety w ramach Rady Komisarzy Ludowych i Komisariatów Ludowych.

Tym samym w grudniu 1923 r. ostatecznie uformowała się politycznie i terytorialnie republika, której powstanie miało dla narodu Buriacji ogromne znaczenie historyczne.

N. Sorokovikova, Kierownik Centrum Informacji Naukowej Państwowej Instytucji Budżetowej „Archiwum Państwowe Republiki Białorusi”,

Teraz tylko starsze pokolenie pamięta, że ​​nasza republika miała kiedyś inną nazwę. Marzec 1958. Prezydium Regionalnego Komitetu Partii omawiało kwestię zmiany nazwy republiki na Buriacką Autonomiczną Socjalistyczną Republikę Radziecką.

Po rozpatrzeniu notatki grupy badaczy Naukowego Instytutu Kultury w sprawie zmiany nazwy republiki na Buriacką Autonomiczną Socjalistyczną Republikę Radziecką i biorąc pod uwagę życzenia robotników w tej sprawie, Biuro Komitetu Regionalnego KPZR postanawia :

1. Za słuszną i naukowo uzasadnioną uważa się zmianę nazwy Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej na Buriacką Autonomiczną Socjalistyczną Republikę.
2. Zatwierdź projekt notatki dla Komitetu Centralnego KPZR.

Jest to zapisane w protokole posiedzenia.

Istnieją różne wersje tego, co posłużyło za podstawę tej zmiany nazwy. Pierwsza wersja z czasów ZSRR - w latach władzy radzieckiej rdzenna ludność rozwinęła się w naród socjalistyczny Buriacji.

Zdjęcie: etomesto.ru. Mapa Buriacko-Mongolskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej 1930

Pierwsza wersja - Rumyantsev „za”

10 dni później uchwała Rady Najwyższej Buriackiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej stwierdziła, że ​​stało się to zgodnie z wolą narodu buriackiego, wszystkich pracowników republiki, na wniosek Komitetu KPZR i Prezydium Rady Sąd Najwyższy republiki. Poprzedziła to notatka sporządzona na polecenie pierwszego sekretarza komitetu partii regionalnej Buriacko-Mongolskiej Aleksandra Ułajewicza Chachałowa. Według współczesnych koncepcji był on głową republiki. Notatkę przygotowała dyrekcja Buriacko-mongolskiego Instytutu Badań Naukowych Kultury. Obecnie jest to Instytut Studiów Mongolskich, Buddyjskich i Tybetańskich Oddziału Syberyjskiego Rosyjskiej Akademii Nauk.

Wcześniej dyrekcja tego instytutu otrzymała dwie notatki od historyków Bimby Dorzhievich Tsybikov i Georgy Nikiticch Rumyantsev. Jednak podstawą notatki instytutu, która trafiła na stół szefów partii, były postanowienia wyrażone przez Rumiancewa. Twierdził, że na terytorium Buriacji nie ma Mongołów, uznając jednocześnie Buriatów za jeden z ludów mongolskich.

Sam Georgy Nikiticch, oprócz mongolskiego, który był jego głównym językiem, uczył się także mandżurskiego i tybetańskiego. Do Ułan-Ude przybył z Leningradu w 1939 roku na zaproszenie Buriacko-Mongolskiego Instytutu Badawczego Języka, Literatury i Historii. Pracował w naszej republice przez 27 lat. Na przestrzeni lat przygotował i opublikował dużą liczbę prac naukowych poświęconych różnym problemom studiów buriackich i mongolskich.

Wersja druga - Tsybikov „przeciw”

Bimba Cybikow opowiadając się za zachowaniem nazwy „Buryat-Mongolia”, uzasadnił błędność zmiany nazwy republiki. Zwrócił uwagę na wspólnotę etniczną i językową Mongołów i Buriatów. Napisał, że do ludu Buriacko-Mongolskiego w XVII – XVIII w. składały się liczne plemiona i klany – ludzie z Mongolii (Khalkhas i Oirat z Mongolii): Aszabagaci, Ataganie, Uzonowie, Songolowie, Sartulowie, Khatagins, Tabangutowie, Ikinaci, Khongodorowie i inni . Liczba klanów Khalkha i Oirat, które przeniosły się na terytorium Buriacji-Mongolii, jest bardzo znacząca. Inni naukowcy szacują liczbę znanych rodzajów na 34–80.

Według Bimby Tsybikowa wielu kronikarzy buriackich nazywało swoje dzieła historią klanów buriacko-mongolskich lub mongolsko-buriackich. Buriaccy rapsodyści, opowiadając legendy i tradycje, często mówili: jesteśmy „Mongołami-Buryatami” lub „Buryat-Mongołami”. Dlatego należy zachować tradycyjną nazwę naszej republiki, a tradycji nie można wyeliminować za jednym zamachem.

Liczne badania naukowe potwierdzają mongolskie pochodzenie Buriatów. Nasi przodkowie – klany i plemiona Buriacji – we wczesnym średniowieczu tworzyli jedną społeczność etniczną z innymi plemionami mongolskimi i żyli w regionie Bajkału, na północnych obrzeżach świata mongolskiego. W czasach Czyngis-chana i Czyngisydów plemiona Buriatów były częścią Ich mongolskich Ulów – Wielkiego Państwa Mongołów.

Wszystkie ludy mongolskie mają jedną kulturę, zakorzenioną w cywilizacji środkowoazjatyckiej. Pojedynczy pismo to klasyczny mongolski pism pionowy „pismo niebiańskie”. Uczeni mongolscy zauważyli, że kultura i język buriacki powinny rozwijać się w oparciu o tradycyjną, ogólnomongolską podstawę. A jeśli oddzielą się od swoich korzeni, nie będą mieli perspektyw rozwoju. Na przykład Michei Erbanov mówił o tym w 1926 r. na spotkaniu narodów mongolskich poświęconym kwestiom budownictwa kulturalnego i narodowego.

„Kwestia poprawy kultury językowej narodu buriacko-mongolskiego powinna zostać rozwiązana nie tylko w skali buriacko-mongolskiej, ale w ogólnej skali mongolskiej. Oddzielenie kultury językowej ludu buriacko-mongolskiego od reszty plemion mongolskich poprzez stworzenie pewnego rodzaju niezależnego języka pisanego jest uważane za całkowicie niedopuszczalne” – czytamy w przyjętej na tym spotkaniu rezolucji w sprawie języka i pisma.

Decyzja o zmianie nazwy republiki w 1958 roku została podjęta za kulisami. Jak wskazują fakty, kierownictwo republiki nie tylko nie uważało za konieczne zwrócenie się do narodu i poznanie jego opinii, ale także nie raczyło, jak powinno być, omawiać tę kwestię z udziałem szerokiego grona naukowców. W zasadzie nie było merytorycznej dyskusji, partyjna machina stuprocentowego głosowania posłów najwyraźniej działała.

Dopiero w 1991 r. Rada Ministrów Republiki (Przewodniczący V.B. Saganow) poparła inicjatywę przedstawicieli inteligencji naukowej i twórczej mającą na celu przywrócenie tradycyjnej nazwy republiki. Decyzję tę jednak odrzuciła ówczesna Rada Najwyższa RP.

Ta wersja została przedstawiona w książce doktora nauk historycznych, orientalisty Shiraba Bodievicha Chimitdorzhieva: „Kim jesteśmy, Buriaci-Mongołowie?”

Od pierwszych prac naukowych Shirab Chimitdorzhiev wykazał się umiejętnością wyszukiwania i analizowania dokumentów historycznych oraz otwierania nowych obszarów badań

Wersja trzecia - Chruszczow „za”

Istnieją wersje innych naukowców, że zmiana nazwy jest kontynuacją walki z tzw. panmongolizmem. Pamiętajmy, że był to jeden z głównych zarzutów podczas represji lat 30. w naszej republice. Większość oskarżonych została pośmiertnie uniewinniona i zrehabilitowana w latach 50., kiedy rozpoczęła się „odwilż Chruszczowa”. Ale, co dziwne, ten sam Nikita Chruszczow, według innych naukowców, przyczynił się do zmiany nazwy republiki.

Doktor nauk historycznych Garmazhap Sanzhiev pisze, że Chruszczow zaproponował usunięcie drugiej części nazwy republiki ze względu na pogorszenie stosunków z Chinami.

Zachowanie nazwy „Buryacko-Mongolski” mogło zostać wykorzystane przez chińskie władze w okresie komplikacji w stosunkach ZSRR–ChRL jako pretekst do roszczeń terytorialnych do etnicznych terytoriów Mongołów w Azji – uważa Sanzhiev .

Przywódcy Mao Zedonga w Chinach rościli sobie prawo do całego terytorium etnicznego Mongołów w Azji. Stwierdzono w nim, że Chiny i Mongolia stanowiły kiedyś jedno państwo... Najwyraźniej Chruszczow uważał, że nazwa „Buriacko-mongolska ASRR” będzie pretekstem do zgłaszania roszczeń do jej terytorium. Dlatego uznał za właściwe usunięcie tej części nazwy - Shirab Bodiewicz poparł tę wersję.

Czwarta wersja jest przeznaczona dla ONZ

Profesor Chimitdorzhiev podał inny powód zmiany nazwy – bliskość Mongolskiej Republiki Ludowej. Fakt, że nazwa autonomicznej socjalistycznej republiki radzieckiej zawierała słowo „mongolski”, uniemożliwił sąsiedniej Mongolii przystąpienie do ONZ. ZSRR chciał mieć w tej międzynarodowej organizacji jak najwięcej zaprzyjaźnionych krajów socjalistycznych. Dodajmy do tego, że dwa kolejne buriackie okręgi autonomiczne po secesji w 1937 r. również nosiły nazwy: Aginski i Ust-Ordyński Buriacko-Mongolski Okręg Narodowy.

Rząd MPR złożył wniosek o przyjęcie kraju do członkostwa w ONZ, jednak Amerykanie rozpatrując tę ​​kwestię każdorazowo korzystali z prawa weta, powołując się na fakt, że Mongołowie mieszkają, poza MPR, w ChRL i ZSRR, że są narodem podzielonym. Latem 1958 r. Chruszczow wydał polecenie: natychmiast usunąć drugą część nazwy Republiki Buriacko-Mongolskiej – napisał Shirab Bodiewicz.