मिस्र की युद्ध की देवी, फिरौन के शत्रुओं को भस्म करने वाली। प्राचीन मिस्र की देवी सेखमेट सेखमेट युद्ध और चिलचिलाती धूप की देवी
"शक्तिशाली", ज्वाला, युद्ध और क्रोध की स्वामिनी, पृथ्वी पर महामारी, विपत्तियाँ और प्रलय भेज रही थी, यह महान शेरनी देवी महान परीक्षण, अनुष्ठान पापों, झूठ, विश्वासघात, दिव्य शक्ति के लिए दंड की अनिवार्यता का प्रतीक थी जो मात की विश्व व्यवस्था की पुष्टि करता है। उनकी छवि कई प्राचीन मिस्र की महिला देवताओं, विशेषकर हैथोर के आक्रामक पहलुओं को दर्शाती है। उसे शेरनी के सिर वाली एक महिला के रूप में चित्रित किया गया था, जिसके सिर पर सौर डिस्क और यूरियस का ताज था, और उसे अक्सर अन्य शेर-सिर वाली देवी - टेफ़नट, सेशेमटेट, मैटिट, मेहित, पखेत के साथ पहचाना जाता था।
रा की बेटी के रूप में, सेख्मेट उसकी अग्नि-श्वास आंख का अवतार है, एक सांप की आड़ में - यूरिया, जिसे वाडजेट के साथ पहचाना जाता है, फिरौन, उसकी शक्ति और उसके परिवार के प्रतीकों की रक्षा करता है। सेख्मेट "लाल बेल्ट की महिला" है, जो इस रंग और लाल खनिजों, विशेष रूप से जैस्पर से जुड़ी है।
बुक ऑफ द काउ के पाठ के अनुसार, देवी ने शेरनी का रूप धारण करते हुए लगातार उन लोगों का पीछा किया, जिन्होंने रा द्वारा स्थापित सार्वभौमिक सद्भाव के खिलाफ विद्रोह किया था। थोथ और शू की बुद्धिमान कहानियों से शांत होकर, लाल खनिज दीदी के साथ पवित्र बियर के नशे में, देवी सुदूर अफ्रीकी देश बुगेम से विजयी होकर लौटीं, जहां वह क्रोध में सेवानिवृत्त हो गईं और फिर से दयालु का रूप धारण कर लिया हाथोर. उनकी वापसी के साथ, ब्रह्मांड अपने शाश्वत क्रम में लौट आया, और नील नदी की असाधारण लेकिन दयालु बाढ़ का मतलब था कि देवी शांत हो गईं। इस संबंध में, सीरियस को कभी-कभी शेर के सिर वाली देवी का अवतार माना जाता था, जो मिस्र की लंबी यात्रा के बाद लौट रही थी और समृद्धि ला रही थी।
देवी सेख्मेट के पुजारी, सुनु, जो तीन भागों वाले दांतों से सजा हुआ एक विशेष लंगोटी पहनते थे, चिकित्सा के क्षेत्र में विशेषज्ञ थे। एक निश्चित पुजारी को जाना जाता है, जिसके पास "जादूगरों के ऊपर प्रमुख" और "सेखमेट के पुजारियों के ऊपर प्रमुख" की उपाधियाँ थीं, जो महल में "शाही डॉक्टरों के ऊपर प्रमुख" के कर्तव्यों का पालन करते थे।
"भयानक चेहरे वाली" देवी, सेखमेट के सात तीर, के सेवक मुसीबतों और दुर्भाग्य के दूत थे, जो अक्सर खतरनाक बीमारियों के रूप में होते थे; उनके अलावा, शेर के सिर वाली देवी के पास अन्य दूत भी थे, जो "सेख्मेट के हत्यारे" थे। किंवदंती के अनुसार, वर्ष के अंत में, चंद्र देवता खोंसू का रूप धारण करने वाले दो बबून ने "वर्ष के अंत की पुस्तकों" का सत्यापन किया, जिसमें उन लोगों की सूची थी जिनका जीवित रहना तय था और जिनके लिए सेखमेट ने अपने नौकर भेजे थे। . एक विशेष मंत्र, जिसे "वर्ष के अंतिम दिन की पुस्तक" कहा जाता है, एक विशेष कपड़े के ऊपर पढ़ा जाता था जिसे सेख्मेट और उसके दूतों से बचाने के लिए गले के चारों ओर लपेटा जाता था। नए साल के त्योहार के दौरान, मिस्रवासी अक्सर उपहारों का आदान-प्रदान करते थे - शेरनी सेख्मेट या उसके अधिक दयालु अवतार - बिल्ली बासेट को चित्रित करने वाले ताबीज, जो देवी को प्रसन्न करने वाले थे, जिनके राक्षसी सेवक महामारी, अकाल या अन्य दुर्भाग्य ला सकते थे। वर्ष में कई दिन, "जब सेख्मेट की आँखें भयानक हो जाती हैं," विशेष रूप से अशुभ माने जाते थे।
मेम्फिस में, सेख्मेट को पट्टा की पत्नी और नेफ़र्टम की माँ के रूप में सम्मानित किया गया था। थेब्स में उसकी पहचान स्वर्गीय देवी मट, अमुन-रा की पत्नी, से हुई। मट के थेबन मंदिर में, अब लगभग सूखी घोड़े की नाल के आकार की पवित्र झील इशेरू के तट पर, अमेनहोटेप III के तहत दुर्जेय शेर के सिर वाली देवी की सात सौ से अधिक ग्रेनाइट मूर्तियाँ बनाई गई थीं। "अपने सभी नामों और अपने सभी स्थानों पर" इतने असाधारण तरीके से सम्मानित, सूर्य की बेटी को मिस्र से अपने रोग पैदा करने वाले तीर वापस लेने पड़े ताकि फिरौन के शासनकाल के दौरान देश में फैली महामारी समाप्त हो जाए। . इसके अलावा, सेखमेट को कर्णक में पट्टा के मंदिर में प्रतिष्ठित किया गया था, जहां उनकी अनूठी पंथ प्रतिमा अभी भी स्थित है, जिसे सीरिया-फिलिस्तीन में सफल सैन्य अभियानों की याद में थुटमोस III द्वारा बनवाया गया था।
उद्धरण सोलकिन वी.वी. के अनुसार। सेख्मेट // प्राचीन मिस्र। विश्वकोश। एम., 2005.
सेख्मेट- युद्ध की देवी और चिलचिलाती धूप। रा की बेटी, उसकी भयानक आँख। उन्हें शेरनी के भेष में चित्रित किया गया था। कभी-कभी इसकी पहचान टेफ़नट और हैथोर से की जाती है।
सेख्मेट, जिन्हें "शक्तिशाली" और "रा की लौ" कहा जाता था, एक बेहद खतरनाक देवी मानी जाती थीं, और इसलिए उनका अनुग्रह प्राप्त करना बहुत महत्वपूर्ण था। आख़िरकार, सेख्मेट "क्रोध में रा की आंख" है, शेरनी की आड़ में दैवीय क्रोध। उनकी कई छवियां आज तक बची हुई हैं।
सेख्मेट जानता था कि लोगों और देवताओं दोनों पर एक मजबूत प्रभाव कैसे डाला जाए। पट्टा और नेफ़र्टम के साथ, शेरनी देवी प्राचीन मिस्र के मुख्य दिव्य त्रय में से एक में प्रवेश कर गई, जिसकी मेम्फिस में पूजा की जाती थी।
उसकी छवियां
मिस्र के देवताओं की सबसे प्राचीन देवियों में से एक के रूप में, सेख्मेट को सभी युगों में एक ही तरह से चित्रित किया गया था: एक शेरनी के रूप में या, अधिक बार, एक शेरनी के सिर वाली महिला के रूप में, कपड़े पहने हुए। दो पट्टियों वाली पारंपरिक संकीर्ण सीधी पोशाक। प्रारंभ में, उसके पास कोई गुण नहीं थे, लेकिन न्यू किंगडम में मिस्रवासियों ने उसे एक एख क्रॉस और पपीरस स्टेम के रूप में एक छड़ी प्रदान की। मेम्फिस में, इस देवी को अक्सर पट्टा के बगल में चित्रित किया गया था: उन्हें एक बहुत शक्तिशाली युगल माना जाता था। बसने के बाद, सेख्मेट ने एक स्नेही बिल्ली का रूप लेना शुरू कर दिया, जो उसे देवी बास्ट के करीब ले आई।
मिस्र के वैज्ञानिकों का सुझाव है कि दो-मुंह वाला सेख्मेट/बास्ट प्रेम के दो पक्षों का प्रतीक है - विनाशकारी और रचनात्मक। यह देवी तब विध्वंसक बन जाती है जब रा उसे दोषी लोगों को दंडित करने के लिए भेजती है, और फिर वह थोड़ी सी भी दया के बिना उसके निर्देशों का पालन करती है। सेख्मेट के तीर उसके दुश्मनों को छेदते हैं, और घातक गर्म रेगिस्तानी हवा उसकी सांस है।
देवी की अधिकांश छवियाँ मेम्फिस क्षेत्र में पाई जाती हैं। कर्णक में मट के मंदिर में अमेनहोटेप III के आदेश से बनाई गई मूर्ति, पूर्णिमा के दौरान रात की रोशनी की पीली किरणों से भर गई थी, और फिर देवी का मंत्रमुग्ध कर देने वाला चेहरा जीवंत हो उठा था।
सेख्मेट के बारे में मिथक
शक्तिशाली, जलती हुई ज्वाला - सेख्मेट के प्रतीकात्मक नाम भयानक लगते हैं! रा, निर्माता देवता, ने शेरनी देवी को भयानक शक्ति प्रदान की क्योंकि वह वही थी जिसने मानव विद्रोह को समाप्त किया था। सेख्मेट के बारे में मिथक एक दुर्जेय देवी के बारे में मिथक हैं।
सेख्मेट प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं के सबसे महत्वपूर्ण चक्रों में से एक - सौर चक्र - से जुड़ा हुआ है। इसका मुख्य पात्र रा, निर्माता और प्रकाशमान है, जिसके बिना दुनिया दिन की रोशनी नहीं देख पाती। लेकिन समय बीतता गया और रा बूढ़ा हो गया...
सेख्मेट - सौर चक्र की नायिका
इस कहानी में, यह सब रा की शक्ति के कमजोर होने से शुरू हुआ। कुछ देवता, उनकी जगह लेने के लिए उत्सुक थे, उन्हें उम्मीद थी कि राज करते-करते थक चुके रा, उन्हें सिंहासन सौंप देंगे। यहाँ तक कि लोगों ने भी उसके विरुद्ध विद्रोह किया! और न तो स्वर्ग में और न ही पृथ्वी पर कोई शांति थी... रा ने सलाह के लिए एननेड के सबसे बुद्धिमान देवताओं की ओर रुख किया, और उन्होंने सुझाव दिया कि वह सेख्मेट को वहां भेजकर पृथ्वी पर व्यवस्था बहाल करें। देवी - "रा की आंख" - ने आज्ञा का पालन किया, सौर देवता की शक्ति को बहाल करने के लिए एक वास्तविक नरसंहार किया। लोगों के विनाश ने रा को शर्मिंदा कर दिया, और उन्होंने सेख्मेट को याद किया, जो विद्रोही मानवता के विनाश को समाप्त करना चाहते थे। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि तब से लोग भयानक शेरनी देवी के डर पर काबू पाने में असमर्थ रहे हैं।
सेख्मेट, "दूर की देवी"
इस प्रकरण के साथ "दूरस्थ देवी" की कथा जुड़ी हुई है। क्रोधित सेख्मेट का क्रोध और क्रोध जारी रहा: वह शांत होने और रा के पास वापस लौटने में असमर्थ थी। जिद्दी महिला को शांत करने के लिए, चालाक देवता थोथ की सारी चतुराई और शिकारी ओनुरिस की निपुणता की आवश्यकता पड़ी। संयुक्त प्रयासों के माध्यम से, अंततः "दूर" को वापस लाया गया, और मिस्रवासियों ने इस घटना को हवा की उस जीवनदायी सांस के साथ जोड़ा जो नील नदी की बाढ़ हर साल की शुरुआत में लाती थी। इसलिए, अपनी कृतज्ञता के संकेत के रूप में, लोगों ने वर्ष के पहले महीने का नाम भगवान थोथ के नाम पर रखा!
वह जिसके सामने देवता, मनुष्य और दुष्ट कांपते हैं
हालाँकि, न केवल सेख्मेट के पास विनाशकारी शक्ति थी! जब सर्वोच्च देवता रा ने लोगों के विद्रोह को दबाने के लिए इस देवी को पृथ्वी पर अपनी आंख बनाया, तो उन्होंने उसे अविनाशी शक्ति प्रदान की और अपने आदेशों के प्रति अंध आज्ञाकारिता को प्रेरित किया। दैवीय इच्छा को पूरा करने के लिए, ताकतवर (जैसा कि सेख्मेट को लोगों द्वारा बुलाया गया था) ने निचली आत्माओं की सहायता के लिए बुलाया - भयानक और रक्तपिपासु जीव जिन्हें कोई भी नहीं, यहां तक कि खुद रा भी नहीं रोक सकता था। सेख्मेट की आज्ञाओं का हर तरह से पालन करने वाली इन आत्माओं ने विद्रोहियों और विद्रोहियों पर हमला किया। कोई भी चीज़ इन भयावह प्राणियों का विरोध नहीं कर सकती थी।
फिर भी, लोग इससे लाभ उठाने में कामयाब रहे, उन्होंने देवी और उनके सहायकों की विनाशकारी ऊर्जा को अपने लाभ में बदल लिया और उन्हें अपना हथियार बना लिया। आखिरकार, यह पता चला कि सेख्मेट के सहायकों ने बीमारियों, महामारी, प्राकृतिक आपदाओं और युद्धों के खिलाफ समान रूप से क्रूर युद्ध छेड़ दिया। इन बुराइयों का विनाश ही लोगों के लिए वास्तविक मुक्ति थी। यही कारण है कि चिकित्सकों, जिनमें से अधिकांश शेरनी देवी के पुजारी थे, ने सेख्मेट से उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि प्राचीन मिस्र की कहावत कहती है: "जो मारना जानता है वह चंगा भी कर सकता है।" मेम्फिस के डॉक्टरों के साथ-साथ स्वयं देवी का भी सामान्य मिस्रवासी सावधानीपूर्वक सम्मान करते थे। सेख्मेट के ताबीज - बीमारी के खिलाफ ताबीज - यह भी संकेत देते हैं कि दुर्जेय देवी उन लोगों की रक्षक भी थी जो उसकी पूजा करते थे।
मेम्फिस ट्रायड
प्राचीन मिस्र में पाँच महान त्रय (दिव्य परिवार) थे, जिनमें से एक सेखमेट, उसका पति पट्टा और उसका पुत्र नेफ़र्टम थे। मेम्फिस में इस दिव्य त्रय की पूजा की जाती थी। नील डेल्टा में स्थित इस शहर में, पंता को एक निर्माता देवता माना जाता था, जिन्होंने अपने विचारों की एकमात्र शक्ति से जीवित और निर्जीव सभी चीजों का निर्माण किया। यह स्पष्ट है कि पक्षी का अत्यधिक आदर किया जाता था! पट्टा और सेख्मेट का पुत्र नेफ़र्टम, "कमल की कली" था जिसे रा ने अपने शासनकाल की शुरुआत से ही अपने चेहरे के पास पहना था। इस खूबसूरत छवि का सीधा संबंध सृजन मिथक से है। प्रारंभ में, सेख्मेट, पट्टा और नेफ़र्टम असंबद्ध पंथों की वस्तुएं थीं, लेकिन न्यू किंगडम में मेम्फिस के पादरी ने उन्हें एक त्रय में एकजुट कर दिया।
खूँखार शेरनी या स्नेही बिल्ली
देवी सेख्मेट के भयानक स्वभाव के कारण, बहुत पहले ही लोगों ने उनकी तुलना एक आक्रामक शेरनी से की थी। रेगिस्तान सेख्मेट की विरासत है, और यहां भोजन की तलाश में भटक रहे एक शिकारी जानवर की आड़ में उससे मिलना काफी संभव है। लेकिन देवी दो-मुंह वाली है, और शांत होकर वह एक शांतिप्रिय बिल्ली में बदल गई। इस मामले में, प्राचीन मिस्रवासी सेख्मेट को देवी बास्ट के करीब लाए और कभी-कभी उसकी पहचान भी की।
कीचड़ और खून
क्रोधित देवी सेख्मेट द्वारा पृथ्वी पर किए गए नरसंहार को याद करते हुए, लोगों ने नील नदी की बाढ़ की पहचान की, जिसके पानी में लाल रंग की गाद थी, जिसे दिव्य शेरनी द्वारा लापरवाही से बहाया गया खून था। जब बाढ़ के बाद यह "रक्त" भूमि पर रह गया, तो यह महान नदी की घाटी की काली उपजाऊ मिट्टी में बदल गया, जिसने प्राचीन मिस्र की पूरी आबादी को भोजन दिया। इसलिए, खेतों में खेती करते हुए, मिस्रवासियों को अब यह कहने का पूरा अधिकार है कि उन्होंने अपनी रोटी पसीने और खून से अर्जित की है!
सेख्मेट का पंथ
देवी सेख्मेट का पंथ तेजी से पूरे मिस्र में फैल गया। और यदि मेम्फिस में वह सबसे महत्वपूर्ण था, तो थेब्स दूसरे स्थान पर था, खासकर उसके बाद, न्यू किंगडम के फिरौन के प्रभाव में, राजनीतिक केंद्र इस शहर में चला गया।
शोधकर्ताओं का मानना है कि सेखमेट पंथ की उत्पत्ति लेटोपोलिस में हुई थी। शुरुआत में, देवी भगवान माहेस के करीब हो गईं, जो हर चीज में उनके समान थे, और लेटो-पोल की एक और शेरनी - मेनखिट के साथ। सेख्मेट के बुद्धिमान और शांतिपूर्ण अवतार की पहचान बिल्ली देवी बास्ट से की गई, जिसका पंथ बुबास्टिस में फला-फूला। यह इस तथ्य को स्पष्ट करता है कि महेस, जिसे बास्ट का पुत्र माना जाता है, सेख्मेट का भी पुत्र था! न्यू किंगडम के पादरी, जाहिरा तौर पर इस स्थिति को स्पष्ट करना चाहते थे, जो वास्तव में काफी भ्रमित करने वाली थी, उन्होंने सेख्मेट को प्राचीन मिस्र के सबसे महत्वपूर्ण त्रय में से एक में जगह दी, उसे पट्टा और नेफ़र्टम के साथ एकजुट किया।
730 सेख्मेट मूर्तियाँ!
कर्णक में देवी मट के अभयारण्य में कई मंदिर शामिल थे जो सेख्मेट मूर्तियों के प्रभावशाली संग्रह द्वारा संरक्षित थे: पुरातत्वविदों ने 498 मूर्तियों और टुकड़ों की खोज की, लेकिन ऐसा माना जाता है कि कुल मिलाकर 730 थे! यह संख्या प्राचीन मिस्र वर्ष में दिनों की संख्या से संबंधित थी। इनमें से 365 मूर्तियों में सेख्मेट को बैठे हुए और 365 को खड़े हुए दर्शाया गया है। जाहिरा तौर पर, उन्हें अलेक्जेंड्रिया से असवान तक पूरे देश से एकत्र किया गया था, और अंतिम काल के फिरौन में से एक के आदेश पर यहां स्थापित किया गया था। सर्वोत्तम मूर्तियाँ अमेनहोटेप III की कार्यशालाओं में बनाई गईं।
सेख्मेट और फिरौन
अपने भयानक रूप के बावजूद, सेख्मेट एक सुरक्षात्मक देवी थीं। उसके संरक्षण का आनंद मुख्य रूप से फिरौन को मिलता था, जिसका शेरनी लड़ाई में समर्थन करती थी। इसलिए, अक्सर सेख्मेट की छोटे फिरौन को स्तनपान कराते हुए तस्वीरें - मूर्तिकला और चित्रात्मक दोनों - मिलती हैं। राजा और शिकारी देवी के बीच इतने घनिष्ठ संबंध ने शासक के अधिकार को मजबूत करने में मदद की। सेख्मेट की मूर्तियाँ शिलालेखों से ढकी हुई हैं जिनमें कहा गया है कि राजा "महान" और "दुर्जेय" के संरक्षण में है। जब खतरा बहुत बड़ा था, तो फिरौन ने, रा की तरह, अपने दुश्मनों पर हमला करने के लिए एक भयानक शेरनी को भेजा। यहां तक कि पारंपरिक पंथ के स्थान पर नए एकेश्वरवादी विचारों को प्राथमिकता देने वाले शासक अखेनातेन का मानना था कि उन्हें देवी का संरक्षण और समर्थन प्राप्त था। लेकिन एटन, एकमात्र देवता जिसका यह "विधर्मी" फिरौन आदर करता था, ने शायद ही उसे हस्तक्षेप की अनुमति दी होगी!
कर्णक में सेख्मेट
कर्णक शहर उन स्थानों में से एक था जहां शेरनी देवी की विशेष उत्साह के साथ पूजा की जाती थी। पट्टा का मंदिर उस समय से यहां खड़ा है, जब न्यू किंगडम के फिरौन के निर्णय से, जो इन्हीं स्थानों के मूल निवासी थे, अधिकारी थेब्स में बस गए थे। मेम्फिस के पादरी ने इस देवता को सेख्मेट के साथ जोड़ा, और इसके परिणामस्वरूप, फिरौन थुटमोस III (XVIII राजवंश) द्वारा निर्मित पंता के मंदिर में, वे स्वाभाविक रूप से एक दिव्य त्रय में एकजुट हो गए, जिसमें नेफ़र्टम भी शामिल था। इस त्रय को समर्पित अभयारण्य तीन चैपलों में विभाजित है। केंद्रीय चैपल पट्टा को समर्पित है, और दाहिना चैपल उनके पेरेड्रा, "महान सेख्मेट, पट्टा के प्रिय" को समर्पित है। देवी की एक भव्य डायराइट प्रतिमा अभी भी यहां खड़ी है। और अंत में, तीसरा चैपल पट्टा और सेख्मेट के पुत्र, वनस्पति के देवता, नेफ़र्टम को समर्पित है।
सेख्मेट के विशेषण: पूरे मिस्र के साथ संबंध
सेख्मेट के प्राचीन मिस्र पंथ का प्रसार कर्णक मंदिर में सबसे अच्छा महसूस किया जाता है। यहां आप देवी द्वारा संरक्षित शहरों, गांवों या इलाकों से जुड़ी विशेषणों से उकेरी गई कई मूर्तियां देख सकते हैं। इनमें से कुछ शहरों (जिनके बारे में आज हम अधिक कुछ नहीं जानते हैं) ने स्पष्ट रूप से इन मूर्तियों को कर्णक की पवित्र भूमि पर स्थापित करने के लिए बनवाया था। ऐसा करने से, निवासी निश्चिंत हो सकते थे कि वे सबसे महत्वपूर्ण स्थान - मिस्र के राजनीतिक और आध्यात्मिक केंद्र - में देवी को श्रद्धांजलि दे रहे थे।
प्रतिकूल दिन
सेख्मेट की पूजा की जानी थी, और यह प्रतिकूल दिनों में विशेष रूप से उत्साहपूर्वक किया जाना चाहिए। दशमांश - राशि चक्र के तिहाई - ने न केवल दिन को घंटों में विभाजित करना संभव बनाया, बल्कि अनुकूल और प्रतिकूल दिनों की अपरिहार्य शुरुआत का निर्धारण भी किया। किसी विशेष दिन को क्या माना जाता है यह उससे जुड़ी पौराणिक घटनाओं पर निर्भर करता है। लोगों को कैलेंडर का बहुत सावधानी से पालन करने की जरूरत थी. उदाहरण के लिए, वर्ष के अंत में पांच युगांतकारी दिन, जिन्हें थॉथ ने जीता ताकि नट पांच देवताओं (आइसिस सहित) को जन्म दे सके, बेहद खतरनाक माने जाते थे। इन दिनों के दौरान, कुछ भी हो सकता था, और इसलिए लोगों को सलाह दी गई कि वे अपने घर न छोड़ें और सेख्मेट से प्रार्थना करें, जो दया के लिए अजनबी नहीं थे। यदि इस देवी की सच्चे दिल से और ईमानदारी से प्रार्थना की जाती, तो वह अपनी विनाशकारी ललक को नियंत्रित कर सकती थी और शेरनी में नहीं, बल्कि बिल्ली में बदल सकती थी।
सेख्मेट की आधार-राहतें
यदि सेख्मेट की सबसे अच्छी मूर्तियाँ थेब्स में बनाई गई थीं, तो सबसे अच्छी बेस-रिलीफ, इसके विपरीत, एबिडोस में सेटी I के मंदिर में दिखाई देती हैं। वहां, घने बलुआ पत्थर से बनी एक दीवार पर, एक शेरनी देवी को चित्रित किया गया है, जो अपने दाहिने हाथ से पट्टा की रक्षा कर रही है, जो उसके सामने बैठा है। शानदार प्रतीकात्मक रचना प्राचीन मिस्र के मूर्तिकारों की उत्कृष्ट कृतियों से संबंधित है!
यह अपनी प्रचुरता और पात्रों की विविधता से प्रतिष्ठित है। उनमें ओसिरिस भी शामिल है, जिसे उसके ही भाई ने धोखे से मार डाला था और अपनी खूबसूरत पत्नी आइसिस के प्रयासों की बदौलत पुनर्जीवित हो गया था। वहाँ शक्तिशाली होरस है, एक देवता जिसे अक्सर बाज़ के रूप में चित्रित किया जाता है, जिसने सर्वशक्तिमान सेट, अपने चाचा को चुनौती दी, और उसे एक निष्पक्ष लड़ाई में हराने में कामयाब रहा। मृतकों के साथ सियार के सिर वाला अनुबिस भी अंडरवर्ल्ड में गया था। यहां कई अल्पज्ञात देवी-देवता भी हैं, जिनमें से एक सेख्मेट से परिचित होने के लिए हम आपको आमंत्रित करते हैं।
विवरण
देवी सेख्मेट ने युद्ध और तेज़ सूरज को संरक्षण दिया, उनके मुख्य विशेषण "शक्तिशाली", "क्रूर", "गंभीर" थे। वह तेज़ सूरज की विनाशकारी शक्ति का प्रतीक थी और रेगिस्तान की मालकिन थी। मिस्रवासियों का मानना था कि देवी जादू से परिचित थी और मंत्रों का प्रयोग कर सकती थी। उन्हें अक्सर शेरनी के सिर वाली महिला के रूप में चित्रित किया गया था। कुछ भित्तिचित्रों या मूर्तियों में उसे शेरनी या कोबरा के साथ शेर जैसी देवी के रूप में दर्शाया गया है।
उद्देश्य
देवी सेख्मेट ने अलग-अलग समय में एक बड़ी भूमिका निभाई, उनके अलग-अलग उद्देश्य थे:
- उन्हें युद्ध की संरक्षक माना जाता था।
- वह गर्मी, रेगिस्तान और सूखे की देवी थीं।
- वह महामारी और महामारियों की स्वामिनी प्रतीत होती थी।
- उसके पास उपचार कौशल था और वह लोगों को ठीक कर सकती थी, इसलिए उसे चिकित्सकों की संरक्षक माना जाता था।
- उसे सेना की संरक्षिका के रूप में माना जाता था; वह अभियानों के दौरान फिरौन के साथ जाती थी, जिससे उसकी सेना को सफलता मिलती थी। इसलिए, सेख्मेट का गुस्सा भयानक था - सैन्य जीत की उम्मीद नहीं की जा सकती थी।
- यह भी माना जाता था कि कठोर देवी ने नए जीवन को जन्म देने के लिए सभी जीवित चीजों को नष्ट कर दिया था।
- द बुक ऑफ द डेड में सेख्मेट को दुष्ट सर्प एपेप से रा के रक्षक के रूप में वर्णित किया गया है।
इसके अलावा, सेख्मेट को मिस्र की राजधानी मेम्फिस की संरक्षक माना जाता था, इसलिए देवी का पंथ इस शहर में विशेष रूप से लोकप्रिय था। हेलियोपोलिस में भी उनका सम्मान किया जाता था। 7 जनवरी को देवी की छुट्टी थी.
स्वभाव
यह ज्ञात है कि देवी सेख्मेट पिरामिडों की भूमि में सबसे रक्तपिपासु देवताओं में से एक थी। तो, मिथकों में से एक में, देवताओं के प्रति अनादर करने वाले लोगों पर क्रोधित होकर, महान रा ने अपनी आंख फोड़ ली और उसे जमीन पर फेंक दिया। ईश्वर की दृष्टि कठोर सेख्मेट में बदल गई, वह आनंदपूर्वक अवांछित मानवता को नष्ट करने लगी। जब देवताओं ने पृथ्वी पर लाल शराब गिरा दी, तो देवी शेरनी ने इसे खून समझकर लालच से उस पर हमला कर दिया और उसे पीना शुरू कर दिया। नशे में धुत होकर सो जाने के बाद ही उसने खून-खराबा बंद किया। मिथक के एक अन्य संस्करण के अनुसार, बीयर डाली जाती थी, जिसने मिस्र की मिट्टी की विशेषताओं के कारण रक्त-लाल रंग प्राप्त कर लिया।
युग के दौरान, देवी को मिस्र को बाहरी हमलों से बचाने का श्रेय दिया गया था, इसलिए सेखमेट को जलते हुए तीरों के साथ चित्रित किया जाने लगा। जब मिस्र की भूमि को आक्रमणकारियों से बचाना आवश्यक होता था तो अक्सर पुजारी इसी देवी की ओर रुख करते थे। हालाँकि, क्रोध में वह भयानक थी, वह लोगों में महामारी या महामारी भेज सकती थी, उसकी सांस से रेगिस्तान से हवाएँ आती थीं, जिससे सूखा और गर्मी होती थी। इसलिए, पिरामिडों के देश के शासकों ने समृद्ध बलिदानों और मंदिरों के निर्माण के साथ स्वच्छंद देवी को प्रसन्न करने का प्रयास किया। यह भी माना जाता था कि उसने मिस्र की राजधानी - मेम्फिस और पूरे ऊपरी मिस्र को संरक्षण दिया था।
पौराणिक कथाओं में सेखमेट को अद्भुत शक्ति का श्रेय दिया गया है, इसलिए पंथियन, सेट और सर्प एपेप के नकारात्मक प्रतिनिधि भी उसके क्रोध से डरते थे।
देवालय में रखें
मिस्र की पौराणिक कथाओं के अनुसार, सेख्मेट, निर्माता देवता पंता की पत्नी, सौर रा की बेटी थी। बाद के युगों में, इसे अक्सर उन सभी के विजेताओं के रूप में चित्रित किया गया जिन्होंने देवताओं को चुनौती देने का साहस किया।
वह मिस्र के तथाकथित रचनात्मक (सौर) त्रय का प्रतिनिधि है, जिसमें निम्नलिखित देवता भी शामिल हैं:
- भगवान पट्टा, पति सेख्मेट, डेम्युर्ज (निर्माता) का उल्लेख लगभग प्रार्थनाओं में नहीं किया जाता है, लेकिन उन्हें सभी चीजों के निर्माता के रूप में सम्मानित किया गया था।
- नेफ़र्टम, वनस्पति के संरक्षक।
त्रय को मेम्फिस में सबसे बड़ा सम्मान प्राप्त था और उसे फिरौन की संरक्षक के रूप में माना जाता था। त्रय देवताओं में से प्रत्येक अपने स्वयं के तत्व का प्रतीक है। इस प्रकार, सेख्मेट की पहचान अग्नि से की गई, उसके पति पंता की पहचान पृथ्वी के तत्व से की गई, इसलिए जीवनसाथी का मिलन रचनात्मक और विनाशकारी सिद्धांतों की एकता का प्रतीक था। नेफ़र्टम जल तत्व का प्रतीक है। दिलचस्प बात यह है कि वनस्पति के इस युवा देवता का पवित्र जानवर भी एक शेर था और उसे अक्सर अपनी युद्धप्रिय माँ की तरह शेर के सिर के साथ चित्रित किया जाता था।
पवित्र जानवर, गुण
मुख्य खूनी देवी शेर थी, इसलिए हेलियोपोलिस में, जहां उसका मंदिर स्थित था, इन जानवरों को पुजारियों द्वारा रखा जाता था। शेर को मारना अस्वीकार्य था। चूँकि सेख्मेट की पहचान कभी-कभी देवी हाथोर से की जाती थी, एक अन्य पवित्र जानवर बिल्ली थी। देवी रा की आंख थी, वह स्वयं गर्म प्रकाश का संरक्षण करती थी, इसलिए उसे अक्सर उसके सिर पर एक सौर डिस्क के साथ चित्रित किया जाता था। उसके हाथों में एक तेज़ तलवार, एक खंजर और बाद में जलते हुए तीर थे। कई छवियों में, देवी एक हाथ में एख और दूसरे हाथ में पपीरस राजदंड रखती हैं।
मेम्फिस की संरक्षिका देवी सेख्मेट का रंग धूपदार नारंगी है, जो अपने चरम पर एक झुलसते तारे के रंग के समान है। इसके पेड़ को जुनिपर माना जाता था, जिसके जामुन का उपयोग चिकित्सकों द्वारा किया जाता था, और इसका पत्थर चकमक पत्थर था, जिससे उन दिनों सबसे सरल शल्य चिकित्सा उपकरण बनाए जाते थे, जिनमें शव लेप लगाने के उपकरण भी शामिल थे। इसलिए, यह ध्यान दिया जा सकता है कि प्राचीन मिस्रवासियों के मन में, शेरनी देवी का सीधा संबंध चिकित्सा से था। वह महामारी भेजकर मानवता को पुरस्कृत भी कर सकती थी और विद्रोहियों को नष्ट भी कर सकती थी।
सेख्मेट के मंदिर
चूंकि देवी सेख्मेट मिस्र के देवताओं के सबसे सम्मानित प्रतिनिधियों में से एक थीं, इसलिए उनके लिए बड़ी संख्या में मंदिर बनाए गए थे। अक्सर रेगिस्तान में अभयारण्य बनाए जाते थे, जहाँ मालकिन के पवित्र जानवर रहते थे - जंगली शेर।
निम्नलिखित ऐतिहासिक तथ्य ज्ञात है: फिरौन अमेनहोटेप तृतीय, देवी को प्रसन्न करना और अपने देश को एक भयानक महामारी से बचाना चाहता था, उसने उसकी लगभग 700 मूर्तियाँ बनाने का आदेश दिया।
कर्णक में मंदिर आज तक अच्छी स्थिति में बचा हुआ है, जिसकी मुख्य सजावट में सेखमेट की मूर्ति है जिसके सिर पर सौर डिस्क है।
देवी पंथ
वैज्ञानिकों का मानना है कि इस सख्त और कठोर देवी के नाम के साथ ही प्राचीन मिस्र में मानव बलि जुड़ी हुई है। हालाँकि, सेख्मेट के पंथ ने पिरामिडों के देश के निवासियों को भी लाभ पहुँचाया। इस प्रकार, देवी को उपचार के विजेता के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था, इसलिए उनके मंदिरों में चिकित्सा विज्ञान सक्रिय रूप से विकसित हुआ, और पुजारी अक्सर उस समय के लिए काफी अच्छे चिकित्सक थे।
मिस्र की देवी सेख्मेट के सबसे बड़े मंदिरों में, एक विशेष यूनानी जाति, लाल पुजारियों को प्रशिक्षित किया जाता था, जिन्हें सर्जरी, चिकित्सा और यहां तक कि भूत भगाने के क्षेत्र में गुप्त ज्ञान प्रकट किया जाता था।
वे देवी जिनके साथ सेख्मेट की पहचान की गई थी
मिस्र की पौराणिक कथाएँ जटिल हैं, क्योंकि इसे कई शताब्दियों में बनाया गया था और बार-बार संशोधित किया गया था। यही कारण है कि देवी सेख्मेट को अक्सर पैंथियन के अन्य देवताओं के साथ पहचाना जाता था। सबसे पहले, वह प्रेम, पारिवारिक जीवन और घर की संरक्षक है। एक संस्करण सामने रखा गया है कि बासेट सेख्मेट का एक शांतिप्रिय संस्करण है। देवियों में क्या समानता है:
- दोनों रा की बेटियां थीं।
- दोनों को अक्सर शेरनी के सिर के साथ चित्रित किया गया था। बाद में, जब बिल्ली को वश में कर लिया गया, तो बैस्टेट ने एक पालतू जानवर का रूप धारण कर लिया।
- बासेट को कुछ शहरों में युद्ध की देवी के रूप में पूजा जाता था।
- दोनों देवी-देवताओं के पवित्र जानवर बिल्ली परिवार के हैं।
मिस्र के पैंथियन का दूसरा प्रतिनिधि, जिसके साथ सेख्मेट की पहचान की गई थी, शराब और मौज-मस्ती की संरक्षिका है, जिसका शुरू में एक पूरी तरह से स्वतंत्र चरित्र था और उसे एक गाय या एक महिला के रूप में चित्रित किया गया था, जिसके सिर को सींगों से सजाया गया था। दोनों देवियों को सूर्य की बेटियां माना जाता था; बाद में, जब रा का पंथ मिस्र में सबसे महत्वपूर्ण हो गया, तो हाथोर की पहचान सेख्मेट से की जाने लगी और देवी की छवियां बिल्ली या शेरनी के सिर के साथ दिखाई देने लगीं। उसे फिरौन की संरक्षिका माना जाने लगा।
कभी-कभी सेख्मेट की पहचान टेफ़नट से की जाती थी, जिसे भगवान पटा की पत्नी और रा की बेटी कहा जाता था। उसे अक्सर बिल्ली के सिर वाली महिला के रूप में चित्रित किया जाता था; कभी-कभी पति को पट्टा नहीं, बल्कि वायु का देवता शू माना जाता था, जिसे बाद में दोपहर के सूरज के संरक्षक के रूप में पुनः व्याख्या किया गया था। टेफ़नट के लिए श्रद्धा का केंद्र हेलियोपोलिस था।
सेख्मेट के बच्चे
पौराणिक कथाओं के अनुसार, मेम्फिस की संरक्षिका सेख्मेट के कई बच्चे थे। पट्टा द्वारा उनके बेटे, नेफ़र्टम का उल्लेख पहले ही किया जा चुका है। इसके अलावा, कुछ मिथक शेरनी देवी को जादू के संरक्षक देवता हेक के जन्म का श्रेय देते हैं। अन्य संस्करणों के अनुसार, उनकी मां देवी मेनखिट थीं, जिन्हें एक जंगी शेरनी के रूप में भी दर्शाया गया था। सूत्रों ने सेख्मेट के बेटों का नाम इही और यहां तक कि होरस भी रखा है, हालांकि शास्त्रीय मिथक में वे क्रमशः हैथोर और आइसिस की संतान हैं।
उनके बेटे को अक्सर भगवान माहेस कहा जाता है, जिसे शेर के सिर के साथ भी चित्रित किया गया था, वह युद्ध का संरक्षक था, जो सर्प एपेप के साथ लड़ा था (अन्य रूपों में, यह कार्य स्वयं सेख्मेट द्वारा किया गया था)।
चिलचिलाती धूप की देवी की कई मूर्तिकला छवियां आज तक बची हुई हैं, इसलिए हम स्पष्ट रूप से कल्पना कर सकते हैं कि प्राचीन मिस्रवासी सोचते थे कि वह कैसी दिखती थीं। प्राचीन मिस्र सभ्यता के इतिहास में इस देवी की भूमिका महत्वपूर्ण कही जा सकती है। यह उसके मंदिरों में था कि बुद्धिमान पुजारियों ने वर्षों तक उपचार का विज्ञान सीखा। बेशक, उस समय की चिकित्सा केवल कुछ चुनिंदा लोगों के लिए ही उपलब्ध थी, लेकिन पुरोहित जाति की एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक हस्तांतरित ज्ञान का बाद के युगों में चिकित्सा के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। सेख्मेट के बारे में बहुत सारी जानकारी आज तक बची हुई है, लेकिन मिथक इतने विरोधाभासी हैं कि हम केवल अनुमान लगा सकते हैं कि इस रक्तहीन और कठोर देवी के मूल कार्य क्या थे।
सेख्मेट ("शक्तिशाली") - युद्ध और चिलचिलाती धूप की देवी, सूर्य देव रा की दुर्जेय आंख, एक उपचारक जिसके पास बीमारियों को प्रेरित करने और उन्हें ठीक करने की जादुई शक्ति थी, उसने डॉक्टरों को संरक्षण दिया जो उसके पुजारी माने जाते थे। फिरौन की रक्षा की। उसका चरित्र ऐसा था जिसे नियंत्रित नहीं किया जा सकता था। उसे एक शेर के सिर के साथ चित्रित किया गया था, जिससे उसकी पहचान पख्त, टेफ़नट और बास्ट से हुई। वह सौर ताप और सूर्य की विनाशकारी ऊर्जा का अवतार थी, यही कारण है कि उसके सिर पर एक डिस्क चित्रित की गई थी। गर्मी की देवी के रूप में, सेख्मेट काफी गंभीर लग रही थीं। भगवान रा द्वारा विद्रोही मानवता के विनाश के बारे में देर से मिथक में, सेख्मेट (मिथक के अन्य संस्करणों में - हैथोर, टेफनट, बास्ट), रा की आंख के रूप में, लोगों को पीटने का आनंद लेते थे, और केवल रेड वाइन जमीन पर बिखर जाती थी देवताओं द्वारा, जिस पर सेख्मेट ने खून समझकर हमला किया, और जो नशे में था, उसे नरसंहार रोकने के लिए मजबूर किया। सेख्मेट को देवताओं के शत्रुओं का नाश करने वाला माना जाता था। अपने पति पट्टा और उनके बेटे नेफ़रटेम के साथ, सेख्मेट मेम्फिस ट्रायड बनाते हैं। उसके नाम का अर्थ है "शक्तिशाली" और उसका सार युद्ध की देवी का है। युद्ध के दौरान वह शासक के साथ रहती है - जिसे अक्सर उसकी माँ कहा जाता है। वह सर्वत्र भय फैलाती है; सेट के अनुयायी और यहाँ तक कि साँप एपेप भी इसके शिकार बन जाते हैं।
बेटीरा, पंता की पत्नी, माँवनस्पति के देवता नेफ़र्टम।
पवित्र पशु सेख्मेट- शेरनी.
देवी चित्रितशेरनी के सिर वाली महिला के रूप में और पूरे मिस्र में पूजनीय.
कार्य:युद्ध की देवी, चिलचिलाती धूप, औषधि और जादू, डॉक्टरों और फिरौन की संरक्षक, शांति की संरक्षक और लोगों की रक्षक।
सेख्मेट के गुण:अंख, सन डिस्क, पपीरस राजदंड
पूजा केंद्र:मेम्फिस, प्राचीन मिस्र की राजधानी।
देवी को समर्पित दिन: 7 जनवरी बढ़ती धूप से जुड़ा दिन है।
सेख्मेट भी बंधा होनाऊपरी मिस्र के साथ, विरोध के रूप मेंबास्ट, निचले मिस्र से सम्बंधित है।
सृजन मिथक के कुछ संस्करण उन्हें लीबियाई और एशियाई लोगों का निर्माता कहते हैं। उसने "शक्तिशाली" या "शक्तिशाली" विशेषण धारण किया। उन्हें "महान" और "रेगिस्तान की महिला" नाम दिया गया। वह शांति की संरक्षक और लोगों की रक्षक थीं। खतरे के क्षणों में वे उसकी ओर मुड़े।
ऐसा माना जाता था कि उनका क्रोध महामारी और महामारी लेकर आया था, और जब मिस्र में प्लेग महामारी फैल गई, तो फिरौन अमेनहोटेप III ने नाराज देवताओं को खुश करने के लिए देवी की सात सौ मूर्तियों के निर्माण का आदेश दिया। देवी की पूजा हेलियोपोलिस के मंदिर में की जाती थी, जहाँ पुजारी पवित्र शेर रखते थे। रेगिस्तान के किनारे पर भी मंदिर बनाए गए थे, जहाँ जंगली शेर घूमते थे।
सेख्मेट के हथियार तीर हैं, "जिससे वह दिलों पर हमला करती है"; बाणों से आग की लपटें निकलती हैं। रेगिस्तान की गर्म हवाओं को देवी की उग्र साँसें माना जाता था। वह यूरेअस से जुड़ी है, जो आग उगलती है, और इस प्रकार "रा की आंख" के साथ।
कोबरा देवी यूटो और शाही शक्ति की देवी के साथ, नेखबेट सेखमेट ने फिरौन की रक्षा की, और लड़ाई के दौरान उसने दुश्मनों को उसके पैरों के नीचे गिरा दिया। उसकी उपस्थिति ने दुश्मन को भयभीत कर दिया, और उसकी उग्र सांस ने सब कुछ नष्ट कर दिया। जादुई शक्ति रखने के कारण, सेख्मेट किसी व्यक्ति को मार सकता था या उसे बीमारी दे सकता था; देवी के क्रोध से महामारी और महामारियाँ आईं। साथ ही, सेख्मेट एक उपचार करने वाली देवी हैं जिन्होंने उन डॉक्टरों को संरक्षण दिया जिन्हें उनका पुजारी माना जाता था। मिस्रवासियों ने सेख्मेट की पहचान कई देवी-देवताओं से की - बास्ट, यूटो, मुट, आदि।
कर्णक परिसर के उत्तरी भाग में, एशिया में अपनी जीत की याद में, थुटमोस III ने तथाकथित मेम्फिस ट्रायड - शेर के नेतृत्व वाली युद्ध देवी सेखमेट, उनके पति पट्टा और उनके बेटे नेफ़र्टम को समर्पित एक विशेष मंदिर बनवाया। मंदिर के अंधेरे अभयारण्य में, सेख्मेट की प्रतिष्ठित मूर्ति अभी भी खड़ी है, जो एक आदमी से थोड़ी ऊंची है, जिस पर एक विशाल सौर डिस्क का ताज है। देवी के हाथों में राजदंड-पपीरस वाज है, जो शाश्वत यौवन का प्रतीक है, और आंख, शाश्वत जीवन का प्रतीक है। सूर्य की किरण, छत में एक विशेष छेद के माध्यम से अभयारण्य में प्रवेश करते हुए, देवी के अविश्वसनीय रूप से जीवंत और साथ ही, ग्रेनाइट शेर के चेहरे को छूती है। शेरनी देवी सेखमेट की पहचान अक्सर थेबन मठ से की जाती थी, जिसे कभी-कभी शेर के सिर के रूप में भी चित्रित किया जाता था।
सेख्मेट बिल्ली देवी बास्ट का अंधेरा, कठोर, लड़ने वाला पक्ष भी है
प्राचीन कला में देवी सेख्मेट
देवी सेख्मेट की छवि। मैं सहस्राब्दी ई.पू ई.. अज़रबैजान का राष्ट्रीय कला संग्रहालय (बाकू)
देवी सेख्मेट. XI-IV शताब्दी ईसा पूर्व
सेख्मेट। नवीन साम्राज्य काल
एबिडोस। सेती का मंदिर I. सेती मुझे देवी सेख्मेट से एक उपहार मिलता है
ट्यूरिन के एक संग्रहालय से देवी सेख्मेट की प्राचीन मूर्ति
थोड़ा रहस्यवाद: हर्मिटेज के मिस्र के हॉल में, अन्य चीजों के अलावा, युद्ध की देवी सेख्मेट की एक मूर्ति है - शेरनी के सिर वाली एक बैठी हुई महिला। संग्रहालय के कर्मचारी साल में एक बार नियमित रूप से देखते हैं कि पूर्णिमा के दौरान उसके पत्थर के घुटनों पर खून का एक पूल कैसे दिखाई देता है और गायब हो जाता है।
मिस्र की शेर के सिर वाली देवी-देवताओं की मूर्तियाँ। हर्मिटेज संग्रहालय.
.सेख्मेट, सखमेत, सोख्मेट- मेम्फिस की संरक्षक देवी, पट्टा की पत्नी। साथ एहमत ("शक्तिशाली") - युद्ध और चिलचिलाती धूप की देवी, सूर्य देव रा की दुर्जेय आंख, एक उपचारक जिसके पास बीमारियों को प्रेरित करने और उन्हें ठीक करने की जादुई शक्ति थी, उसने डॉक्टरों को संरक्षण दिया जो उसके पुजारी माने जाते थे। फिरौन की रक्षा की। उसका चरित्र ऐसा था जिसे नियंत्रित नहीं किया जा सकता था। उन्हें शेर के सिर के साथ चित्रित किया गया था, जिससे उनकी पहचान हुई छाछ, टेफनतऔर बास्ट. वह सौर ताप और सूर्य की विनाशकारी ऊर्जा का अवतार थी, और इसलिए, उसके सिर पर एक डिस्क चित्रित की गई थी। गर्मी की देवी के रूप में, सेख्मेट काफी गंभीर लग रही थीं। भगवान रा, सेख्मेट द्वारा विद्रोही मानवता के विनाश के बारे में बाद के मिथक में (मिथक के अन्य संस्करणों में - हैथोर, टेफनत, बास्ट) एक आंख के रूप में, रा को लोगों को पीटने में मजा आता था, और केवल देवताओं द्वारा जमीन पर गिराई गई रेड वाइन, जिस पर सेखमेट ने खून समझकर हमला किया, और जिससे वह नशे में हो गई, उसे नरसंहार रोकने के लिए मजबूर किया। सेख्मेट को देवताओं के शत्रुओं का नाश करने वाला माना जाता था। () (अधिक)
देवी सेख्मेट की छवि। मैं सहस्राब्दी ई.पू उह..
अज़रबैजान का राष्ट्रीय कला संग्रहालय (बाकू)
बिल्ली के सिर वाली महिला के रूप में बस्ट।
.टेफनत, प्रशंसनीय नाम न्युबियन बिल्ली - मिस्र की पौराणिक कथाओं में नमी और गर्मी की देवी। उसे एक बिल्ली के रूप में चित्रित किया गया था। हेलियोपोलिस एननेड में शामिल। टेफ़नट पंथ का केंद्र हेलियोपोलिस है। हेलियोपोलिस मिथक के अनुसार, टेफनट और उनके पति शू जुड़वां देवताओं की पहली जोड़ी हैं, जो एटम (रा-अटम) द्वारा उत्पन्न हुई हैं। उनके बच्चे गेब और नट हैं। कभी-कभी टेफ़नट को पट्टा की पत्नी कहा जाता है। टेफनट उनकी प्रिय आंख रा की बेटी भी है। उन्होंने उसके बारे में कहा: "रा की बेटी उसके माथे पर है।" जब रा सुबह क्षितिज से ऊपर उठता है, तो टेफनट उसके माथे में एक उग्र आंख की तरह चमकता है और महान देवता के दुश्मनों को जला देता है। इस क्षमता में, टेफ़नट की पहचान देवी यूटो (यूरेअस) से की गई थी। नूबिया से टेफ़नट का आगमन और उसके बाद शू से विवाह प्रकृति के खिलने का पूर्वाभास देता है। टेफ़नट की पहचान मट से की गई थी,बास्ट, और हैथोर के साथ भी,सेख्मेटऔर अन्य शेरनी देवी (मेनहित,पुलिस), मिस्र में पूजनीय। (विक्की ) (अधिक)
टेफ़नट। आधुनिक चित्रण.
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छाछ- प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में शेरनी देवी। उसका विशेषण है "तीखी आँखों और तेज़ पंजों की मालिक।" पख्त का पंथ बेनी हसन में व्यापक था, जहाँ उसे पूर्वी रेगिस्तान की मालकिन माना जाता था। उसकी पहचान अक्सर अन्य शेरनी देवी-देवताओं के साथ की जाती थी। पख्त नाम का अर्थ है "वह जो खरोंचती है", "विनाशक", और "वह जो फाड़ देती है"। प्राचीन मिस्रवासी इस देवी को घाटी में अक्सर आने वाली तेज़ तूफ़ानी बारिश से जोड़ते थे। उन्होंने तूफ़ान की ताकत और तीव्रता की तुलना स्वयं देवी से की: "वह जो तूफ़ानी बारिश के रास्ते खोलती है।" शोधकर्ताओं का मानना है कि पख्त मूल रूप से एक जंगली रेगिस्तानी बिल्ली थी, और तभी वह शेरनी देवी बन गई। सभी शेरनी देवी-देवताओं की तरह, पख्त सीधे तौर पर सैन्य गतिविधि से जुड़ी थीं। (विकी)
शेरनी देवी. पेड़। लौवर.
मेनहित- मूल रूप से प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में युद्ध की एक विदेशी देवी थी। उसका नाम एक योद्धा की स्थिति को दर्शाता है, जो देवी को हत्या से जोड़ सकता है।मिस्र में शेरनियाँ शिकार और आक्रामकता से जुड़ी थीं, इसलिए सैन्य अभियानों से जुड़ी हर चीज़ सीधे शेरों से संबंधित थी। इस मामले में, मेनहिट कोई अपवाद नहीं थी और उसे शेरनी देवी के रूप में चित्रित किया गया था।मेनहित को मिस्र की सेना का नेता भी माना जाता था, जो दुश्मनों से लड़ते हुए उन्हें अग्निमय बाणों से कुचल देता था। इस तरह के कार्यों ने उसे अन्य युद्ध देवताओं के समान बना दिया। कुछ हद तक उन्हें मुकुटों की देवी के रूप में जाना जाता था।ऊपरी मिस्र के तीसरे क्षेत्र में, देवी लाटोपोल (एस्ना) के पंथ केंद्र में, मेनहिट को खानम की पत्नी और हेक की मां माना जाता था।अपने पंथ के केंद्र में, ऊपरी मिस्र की दक्षिणी सीमा के पास, मेनहित की पहचान सेखमेट से की जाने लगी, जो मूल रूप से ऊपरी मिस्र में युद्ध की शेर के सिर वाली देवी थी। मिस्र के दो राज्यों के एकीकरण के बाद, मेनहित को देवी सेखमेट के एक रूप के रूप में देखा जाने लगा। (विक्की) (अधिक)
मेनहिट और खानुम। एस्ना में मंदिर की बाहरी दीवार पर बेस-रिलीफ।
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माहेस(जिसे मिकोस, मिसिस, मेहेस और माहेस के नाम से भी जाना जाता है) प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में शेर के सिर वाले युद्ध के देवता हैं। उनके नाम का अर्थ है "वह जो अपने प्रति सच्चा है।" माहेस को बिल्ली देवी (निचले मिस्र में बास्ट या ऊपरी मिस्र में सेख्मेट) का पुत्र माना जाता था, जिनकी आदतें उन्हें विरासत में मिली थीं। माहेस एक देवता था जिसे मिस्रवासी युद्ध और मौसम, कमल के फूल और साथ ही बंदियों को भक्षक मानते थे। इस देवता को अक्सर दोनों हाथों में चाकू लिए हुए चित्रित किया गया था। उनके पूजा स्थल तारेमु (लेटोपोल) और बुबास्टिस (पेर-बास्ट) में केंद्रित थे। माहेस को शेर के सिर वाले एक व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था; कभी-कभी वह दोनों हाथों में चाकू रखते थे और या तो दोहरा मुकुट "पशेंट" या मुकुट "एटेफ" पहनते थे। कभी-कभी माहेस की पहचान नेफ़र्टम से की जाती थी और उसके बगल में कमल का एक गुलदस्ता रखा होता था। माहेस को बंदियों को निगलने वाले शेर के रूप में भी चित्रित किया गया था। (विक्की) (अधिक)
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माहेस ने हेमहेमेट मुकुट पहना हुआ है।
शेज़मु(शेसमु, शेज़ेमु, शेसेमु और सेसमु के नाम से भी जाना जाता है) प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में एक देवता है। वह हत्या, खून के साथ-साथ तेल, शराब और धूप का राक्षसी देवता था। वह पुनर्जन्म पंथ से दृढ़ता से जुड़ा हुआ था: उसने ममी को क्षति से बचाया और पापियों को दंडित किया। कई अन्य मिस्र के देवताओं की तरह, शेज़मा को एक आदमी के रूप में या बाज़ के सिर वाले एक आदमी के रूप में चित्रित किया गया था। जब रक्त और विनाश के साथ उसके संबंध पर जोर दिया गया, तो उसने शेर के सिर वाले मनुष्य का रूप धारण कर लिया। शायद यही उनके और युद्ध और बदले की देवी, सेख्मेट के बीच की कड़ी थी। इसके अलावा, वह अपनी दोहरी अभिव्यक्तियों और धूप के साथ संबंध के कारण, नेफ़र्टम से जुड़े थे।शेज़मू को अपराधियों के हत्यारे के रूप में जाना जाता था, जो खून निकालने के लिए घृणा के कारण अपना सिर वाइन प्रेस के नीचे रख देते थे। उन्हें "ओसिरिस के जल्लाद" के रूप में जाना जाता था। शेज़मू "मृत्यु के देवताओं" के समूह का हिस्सा था, इसलिए उसे कभी-कभी "आत्माओं का हत्यारा" शीर्षक दिया जाता था। ऐसा लग सकता है कि शेज़मू अंडरवर्ल्ड का एक क्रूर देवता था, लेकिन वह मृतकों के लिए बहुत उपयोगी था। हालाँकि वह बुराई का एक कठोर जल्लाद था, लेकिन वह सद्गुणों का एक महान रक्षक भी था। शेज़मू के लिए, मरने वालों के लिए लाल शराब की पेशकश की गई थी। शराब के अलावा, वह तेल और धूप जैसे बहुत ही सांसारिक वस्तुओं के लिए जिम्मेदार था। (
