Ideologicznie tematyczna treść baśni Lindgrena. Temat: mity i legendy starożytnego świata

Jednoczące procesy zachodzące we współczesnym świecie dają początek nowemu typowi globalnego myślenia i globalnej kultury. Tendencje globalizacyjne rodzą jednocześnie wzmożone dążenie do samoidentyfikacji narodowej 1. W tym kontekście kulturowym szczególne znaczenie ma konfrontacja kultury europejskiej i amerykańskiej. Koncepcja [Patrz: 11; 21; 52; 92; 131; 174; 223], „amerykański sen” jest aktywnie wprowadzany do świadomości Europejczyków, a nawet niektórych narodów azjatyckich, udowadniając tym samym jego uniwersalność. W tym względzie porównanie europejskiej, zwłaszcza angielskiej, i amerykańskiej tożsamości narodowej, wyrażonej w tekstach literackich, wydaje się niezwykle istotne.

Postrzeganie Ameryki w Anglii jest dwojakie. Z jednej strony Ameryka jest wytworem angielskiej kultury Oświecenia. Oba kraje łączy wspólny język, wspólne ideały (praca, zdrowy rozsądek, sprawiedliwość, „fair play”). Z drugiej strony od XIX wieku Brytyjczycy nie wybaczali Amerykanom łamania norm klasycznego języka angielskiego ani krytyki własnej ojczyzny. Definicja Stanów Zjednoczonych zarówno jako „innego” narodu, jak i jako następcy kultury, pozostała dominująca w XX wieku i nadal pozostaje w XXI wieku. Amerykanie demonstrują te nie najlepsze cechy o charakterze narodowym, których oznaczenie pozwala angielskim autorom zdystansować się od „nowego” narodu, delegując mu jednocześnie te cechy, które przypisywano samym Brytyjczykom.

Jeśli chodzi o literaturę Stanów Zjednoczonych, rozwijała się ona zgodnie z oczekiwaną i logiczną ścieżką: w XVII, a nawet XVIII wieku dominanty literatury angielskiej Oświecenia (tematyka, stanowisko autora, dalej w nawiasach kwadratowych wskazują numer wydania zgodnie ze spisem piśmiennictwa; z jednoczesnym odniesieniem są rozdzielone na kilka utworów średnikiem, stylem itp.), to amerykańskim pisarzom udało się stworzyć literaturę narodową o wyraźnej oryginalności i łatwo rozpoznawalną (niezależnie od realiów, które się w niej odzwierciedlają). Związek z „prakulturą” utrzymywał się na wielu poziomach, w tym językowym, ale rosnąca w miarę upływu czasu luka w narodowych priorytetach kulturowych znalazła oczywiście odzwierciedlenie w tekstach autorów urodzonych w USA.

Najbardziej produktywne z punktu widzenia identyfikacji narodowych priorytetów odzwierciedlonych w tekstach literackich jest porównanie najbardziej charakterystycznych cech twórczego dziedzictwa autorów zajmujących podobne nisze w historii literatury anglojęzycznej, analiza tezaurusa, której zasady zostały opracowane przez Val. A. Lukov i Vl. A. Lukov, oparcie się na wielokulturowym potencjale literatury i jej wartości edukacyjnej. Twórczość Anglika Jerome'a \u200b\u200bKlapka Jerome'a \u200b\u200bi Amerykanina O "Henry dostarcza bogatego materiału do pracy we wskazanym kierunku. Dwóch pisarzy humorystów, którzy mistrzowsko opanowali gatunki krótkiej prozy, w szczególności opowiadania, ma pod wieloma względami podobny los twórczy. W swojej ojczyźnie każdy z nich cieszył się ogromną popularność wśród czytelników, która jednak nie została potraktowana poważnie przez krytyków i historyków literatury właśnie z powodu humorystycznej tematyki ich twórczości, sytuacja ta wciąż się utrzymuje: w 1982 roku ukazał się w Anglii zbiór prac najbardziej poczytnych w kraju humorystów, w tym Jerome K. Jerome Ocena dzieł O "Henry'ego w jego ojczyźnie jest nadal niezwykle wysoka. Głównymi bohaterami obu opowiadań są przedstawiciele „klasy średniej” - nie bogaci, ale nie żebracy, czyli tacy, którzy stanowią narodową i kulturową podstawę narodu. Unikając skrajności, autorzy starali się zmaksymalizować zakres uogólnień. (O "Henry'emu jest nieco trudniej: ze względu na etniczną i geograficzną różnorodność różnych regionów Stanów Zjednoczonych nie można było zidentyfikować" typowego Amerykanina ", a autor wydedukował ten typ osobno dla każdej historycznie rozwiniętej kultury regionalnej). Przez ponad sto lat zachował popularność wśród czytelników, zwłaszcza w epoce światowego spadku zainteresowania czytaniem w ogóle mogą być tylko ci autorzy, których twórczość w możliwie najpełniejszy sposób wyraża narodowe priorytety kulturowe; najbardziej racjonalne jest ich identyfikowanie i porównywanie na podstawie tekstów literackich poprzez analizę oryginalności tematycznej i gatunkowej twórczości dwóch autorów, gdyż będzie to naturalnie zawierać definicję oraz porównanie chronotopu, stylu, systemu figuratywnego, pozycji autora i innych parametrów twórczych, które zmaksymalizują pole badań i wyciągną istotne wnioski.

W swojej klasycznej pracy „Problemy porównawczego historycznego studium literatur” V. M. Żirmunsky napisał: „Porównanie, czyli ustalenie podobieństw i różnic między zjawiskami historycznymi i ich historycznym wyjaśnieniem, jest nieodzownym elementem wszelkich badań historycznych. Porównanie nie burzy specyfiki badanego zjawiska (indywidualnego, narodowego, historycznego); wręcz przeciwnie, tylko za pomocą porównania, czyli ustalenia podobieństw i różnic, można dokładnie określić, czym jest ta specyfika. Dotyczy to nawet prostego porównania podobnych zjawisk społecznych. Ale ścieżka badań naukowych prowadzi od prostego porównania, stwierdzającego podobieństwa i różnice, do ich historycznego wyjaśnienia ”. Cechy typologicznego podobieństwa między zjawiskami można odnaleźć w treści ideologicznej i psychologicznej, w motywach i wątkach, w historycznych obrazach i sytuacjach, w osobliwościach kompozycji gatunkowej i stylu artystycznym, oczywiście, z bardzo istotnymi różnicami wynikającymi z różnic w rozwoju społeczno-historycznym.

O "Henryku i Hieronimie K. Jerome są uważani za mistrzów noweli początku XX wieku. Jednak w rosyjskiej krytyce istnieje definicja ich dzieł o małej formie jako opowiadań. Przypisanie do konkretnego gatunku w tym przypadku jest dla nas niezwykle ważne, ponieważ stwarza pewien punkt widzenia do analizy teksty i identyfikacja stanowiska autora. Współczesne publikacje referencyjne kwalifikują opowieść jako dzieło epickie o niewielkiej objętości, oparte na obrazie jednego wydarzenia, jednego epizodu z życia bohatera. definiowanie opowieści jako małej fikcji o osobnym wydarzeniu z życia człowieka, bez szczegółowego obrazu tego, co się z nim stało przed i po tym wydarzeniu ”.

Badacz prozaicznych gatunków epickich N. P. Utekhin bierze za podstawę stronę jakości wydarzenia, wierząc, że w opowiadaniu „można pokazać nie tylko jeden epizod z życia człowieka, ale także całe jego życie. lub kilka jej odcinków, ale tylko z pewnego punktu widzenia, w jednym stosunku ”.

Niektórzy badacze nie rozróżniają zasadniczo gatunków opowiadania i noweli. Tak więc V.P. Skobelev zauważa sytuację, fakt, przypadek jako merytoryczną podstawę opowieści. Podając gatunkową definicję opowieści, pisze: „Opowieść (opowiadanie) to intensywny rodzaj organizacji czasu i przestrzeni artystycznej, który zakłada dośrodkową koncentrację akcji, podczas której bohater lub jakiekolwiek społecznie znaczące zjawisko jest testowane, testowane za pomocą jednego lub kilku jednorodnych sytuacje, ponieważ uwaga czytelnika sprowadza się do decydujących momentów z życia aktora lub całego zjawiska. Stąd koncentracja fabularno-kompozycyjnej jedności, jednostronność stylu wypowiedzi i niewielki wolumen będący wynikiem tej koncentracji ”. Jak widać, nieoddzielenie gatunków opowieści i noweli następuje wtedy, gdy za gatunkową podstawę opowieści przyjmuje się koncentrację, intensywność organizacji narracji. To właśnie te cechy tradycyjnie wyróżniają powieść.

Treść powieści to z reguły wydarzenie wykraczające poza ramy życia codziennego. Zwykle łączy dwa plany - losowy (dziwny) i typowy (zwykły). W ten sposób opowiadanie łączy dwa obrazy świata - tragiczny i przyziemny-prozaiczny, jednocześnie „odsłaniając” ten ostatni przez cały bieg wydarzeń. Ale w powieści równie możliwy jest plan komiksowy, wyrażający główny konflikt w anegdotycznej formie. Strukturę powieści wyznacza właśnie szczególny charakter konfliktu, w którym rzeczywistość otwiera się w punkcie kulminacyjnym. JI. S. Wygotski nazywa ten efekt psychologiczny katharsis.

Powszechna jest powieściowa fabuła, zbudowana na antytezach sytuacyjnych i nagłych przejściach między nimi gatunki folklorystyczne: bajka, bajka, średniowieczna anegdota, fablio, schwanke. W formie komicznej i budującej noweli następuje kształtowanie się renesansowego realizmu, ujawniającego spontanicznie swobodne samostanowienie jednostki w świecie pełnym niespodzianek. Następnie, w swojej ewolucji, opowiadanie zaczyna się od pokrewnych gatunków: opowiadania, noweli, anegdoty, ukazujących wydarzenia niezwykłe, paradoksalne, a czasem nadprzyrodzone, zrywające łańcuch determinizmu społecznego i psychologicznego. Rozkwit gatunku powieściowego w dobie romantyzmu wchłonął kult tragiczno-ironicznej gry losowej niszczącej bieg codzienności (E.-T.-A. Hoffmann, G. von Kleist, E.A. Poe). Na późnym etapie rozwoju realizmu klasycznego powieść ujawnia zamknięte światy życia w społeczeństwie; pod tym względem powieści maluje się często w tonacji fatalistycznej, a nawet groteskowej (G. de Maupassant, S. Zweig, I. Bunin). W powieści modernistycznej sprawa jest fetyszyzowana i interpretowana jako ślepa gra rocka (F. Kafka).

Według P. Eckermanna I. V. Goethe określił tę historię jako „niesłychany incydent, który się wydarzył”. Opierając się na przypadku, historia ostatecznie ujawnia rdzeń fabuły - główne zwroty akcji, redukują cały materiał życiowy do jednego wydarzenia. Fabuła powieści zbudowana jest na sytuacyjnych antytezach i gwałtownych przejściach między nimi. Później, w toku swojej ewolucji, historia nadal przedstawia niezwykłe, paradoksalne, a nawet nadprzyrodzone wydarzenia, odzwierciedlając przerwy w łańcuchu determinizmu społecznego i psychologicznego. W związku z tym rozkwit gatunku powieści w erze romantyzmu jest całkiem wytłumaczalny.

Teoretycy i historycy literatury ujawniają oryginalność gatunku powieści poprzez porównanie z innymi gatunkami, dzięki czemu poprzez specyfikę powieści charakteryzują gatunkową specyfikę opowiadania B. M. Eikhenbauma i M. A. Petrovsky'ego. B. M. Eikhenbaum w artykule „O. Henry i teoria powieści ”pisze:„ Powieść i nowela są nie tylko niejednorodne, ale wewnętrznie wrogie. Powieść ma formę synkretyczną. nowela to podstawowa, elementarna forma (nie znaczy to, że jest prymitywna). Powieść - z historii, z podróży; opowiadanie - z bajki, z anegdoty. Różnica wynika zasadniczo z fundamentalnej różnicy między dużymi i małymi formami ”. W MA Petrovsky czytamy: „Powieść i opowiadanie, traktowane jako koncepcje, to dwa rodzaje organizacji narracji. Relacja między nimi to relacja ekstensywnego do intensywnego. Powieść się rozciąga, stara się ogarnąć jak najwięcej i wykraczając poza ustalony limit, łatwo zamienia się w kronikę. Nowela dąży do zwięzłości, a za wyznaczonymi przez nią granicami kryje się anegdota: „jedność wydarzenia wiąże się z całością fabuły”.

Amerykańscy krytycy również zwracali dużą uwagę na zwięzłość powieści. B. Matthews argumentował, że „powieść musi dotyczyć jednego bohatera, pojedynczego zdarzenia, jednej akcji lub sytuacji”.

We wszystkich literaturach narodowych dominują powieści fabularne, ale są też takie, które są bez fabuły. Taką nowelę można rozebrać na części i przestawić bez uszczerbku dla ogólnego znaczenia dzieła. System koniugacji motywów w opowieści bez opowieści może być bardzo zróżnicowany. Na przykład w powieści O „Henry's„ Gifts of the Magi ”rozwija się ciągła narracja, w której każdy nowy motyw jest przygotowywany przez poprzedni. W jego„ Roads of Destiny ”powieść jest podzielona na rozdziały lub części, w których możliwa jest przerwa w narracji, odpowiadająca zmianie aktów w dramacie.

Gatunek opowiadania otrzymał w historii literatury amerykańskiej miano „narodowego”, gdyż najpełniej odpowiadał mentalności narodowej i najdokładniej odzwierciedlał realia życia Nowego Świata. Gatunek ten nie tylko zyskał dużą popularność w Stanach Zjednoczonych, ale był związany z formowaniem się narodowej literatury amerykańskiej. Dla wielu wybitnych pisarzy amerykańskich był to główny. W XIX wieku historia literatury amerykańskiej była często postrzegana wyłącznie jako historia powieści.

Francis Hopkinson uważany jest za założyciela szkoły „opowiadań”, której „Zabawne historie” ukazały się dwa lata przed Deklaracją Niepodległości (1774); ciekawe, że jest też właścicielem szkicu flagi narodowej, która w tym czasie miała tylko 13 gwiazdek - według liczby byłych Anglików kolonie zjednoczone w suwerennym państwie).

To powieściopisarze z rodzącej się literatury narodowej Stanów Zjednoczonych przyciągnęli uwagę Europy. W tym gatunku pracowali W. Irving, E. A. Poe, N. Hawthorne. Później F. Bret Garth zdał sobie sprawę ze specjalnego znaczenia opowiadania dla „nadchodzącej literatury amerykańskiej” i nazwał powieść „jej embrionem”, wierząc, że ostra fabuła, humorystyczna kolorystyka i nieoczekiwane zakończenie charakterystyczne dla tego gatunku są zaskakująco zgodne z charakterem i temperamentem Amerykanina [zob. : 155]. Bret Garth widział główną właściwość amerykańskiego opowiadania w jego wyjątkowym, narodowym smaku. Jego zdaniem pisarz powinien opisywać „życie typowo amerykańskie, oparte na doskonałej znajomości jego specyfiki i sympatii dla jego oryginalności. Jednak pisarz uważał, że tej wiedzy i specyficznej narodowej kolorystyki brakowało nawet najlepszym romantykom - W. Irvingowi i E. Poe. „Literatura amerykańska kuliła się na wąskim pasie wybrzeża Atlantyku i słuchała. na odgłosy innych krajów, ale nie na głosy własnego kraju ”. Romans wydał się Bretowi Garthowi zbyt literacki. Pisał, że brakuje jej witalności, bogactwa doświadczenia i spostrzegawczości przeciętnego Amerykanina, że \u200b\u200bjest obojętna na kontrasty i niespodzianki, które wyróżniają amerykańską cywilizację. Rzeczywiście, smak narodowy wszedł do literatury Stanów Zjednoczonych dopiero z początkiem twórczości realistów, którzy pracowali w gatunku opowiadania. Pisarze ci stanęli przed nowymi zadaniami estetycznymi, wymagającymi radykalnej modernizacji gatunku powieściowego. Egzotyka, filozoficzność, alegoryzm, dwuznaczność charakterystyczna dla romantyków zniknęły z amerykańskiej powieści. Wszystko to okazało się obce pragmatycznemu duchowi Ameryki. Podstawą narodowej noweli był szkic domowy, baczna uwaga na życie codzienne, odzwierciedlająca demokrację i pewną przyziemność charakteru narodowego (przypomnijmy sobie The Canterville Ghost O. Wilde'a). Alogizm, dochodząc do groteski, stał się również charakterystyczny dla amerykańskiej noweli. Być może to ilogizm odzwierciedlał kontrasty właściwe dla życia Ameryki. Nieco naiwny i prostoduszny optymizm, tkwiący w początkowym okresie kształtowania się amerykańskiej mentalności narodowej, został zastąpiony zrozumieniem niewykonalności „amerykańskiego snu”. Zwięzłość, energia, przyśpieszone tempo narracji najpełniej i najdokładniej odpowiadały mentalności narodowej. O "Henry zrobił wiele, aby stworzyć narodową powieść amerykańską ze wszystkimi jej zaletami i wadami.

B. Eikhenbaum dość trafnie określił miejsce twórczości O. Henry'ego w rozwoju amerykańskiej noweli narodowej, zaznaczył, że recepcja jego opowiadań w Rosji jest specyficzna ze względu na to, że Rosjanie postrzegają ten gatunek poza więzami narodowo-historycznymi: „Wyrwani z tradycji narodowych, opowiadania O” Henry, podobnie jak dzieła każdego pisarza na obcej ziemi, jest przez nas postrzegany jako skończony, skończony gatunek ”. Tymczasem „prawdziwe O” Henry'ego tkwi w ironii, która przenika wszystkie jego opowiadania, w żywym sensie formy i tradycji ”. Oceniając narodową specyfikę amerykańskiego opowiadania, B. Eichenbaum opiera się na ocenach E. A. Poe, który przywiązywał szczególną wagę do„ efektu centralnego, do którego powinny ciążyć wszystkie szczegóły, do finału, który powinien wyjaśnić wszystkie poprzednie. Świadomość szczególnego znaczenia ostatecznego akcentu przewija się przez całą kulturę powieści amerykańskiej. "Badaczka zwraca uwagę, że w historii każdego gatunku przychodzi okres, kiedy był używany wcześniej jako poważny, wręcz" high ", odradza się, mówiąc w swojej parodystycznej formie. Tak było w przypadku powieści przygodowej, z poematem epickim itp. Amerykańskie opowiadanie, zbudowane na zasadzie konstruktywnej jedności, z centralizacją efektu głównego i mocnym akcentem końcowym, zawsze zachowując cechy powagi, a nawet moralności, w pod koniec XIX wieku nabiera cech autoparodii, wysuwając na pierwszy plan komiksowy gawędziarz. jawne techniki są celowo eksponowane w ich czysto formalnym znaczeniu, motywacje są upraszczane, zanika analiza psychologiczna. Na tej podstawie powstają powieści O "Henry'ego, w których zasada zbliżenia się do anegdoty zdaje się być doprowadzona do granic". Eichenbaum udowadnia, że \u200b\u200bO "Henry jest ironiczny w stosunku do samego gatunku powieści, bawiąc się i parodiując jej kanony. Charakterystyczne dla niego jest też to, że często temat swoich prac stawia bezpośrednio w kwestii literackiego rzemiosła, teoretyzuje i ironizuje sam styl. Jego prace są parodią klasycznej logiki powieści. Eichenbaum pozwala sobie na interesujące porównanie: jego opowiadania przypominają rozpowszechnione niegdyś sonety parodie, które dotyczą procesu tworzenia sonetu. Na tej podstawie naukowiec wnioskuje, że w dziele O "Henry'ego amerykańskie opowiadanie XIX wieku (opowiadanie) osiągnęło granicę swego rozwoju. Aby udowodnić swoje stanowisko, Eichenbaum analizuje powieść" Noc w Nowej Arabii "(we współczesnym tłumaczeniu -" Nowa opowieść z „Tysiąc i jedna noc”, patrz poniżej) i kończy: „Włącz<. .> Ciągła ironia i nacisk na techniki budowały całą historię - tak jakby O "Henry przeszedł przez" formalną metodę "w Rosji i często rozmawiał z Wiktorem Szkłowskim." WB Szkłowski rozwinął teorię prozy.

Jednak po ukończeniu jednej linii w opracowywaniu amerykańskiego opowiadania, O "Henry był gotów rozpocząć następną. Po jego śmierci na jego biurku znaleziono niedokończoną powieść" Sen ". Eichenbaum mówi o" komentatorze "(bez podawania swojego nazwiska), który powiedział:" On (O "Henry - DR)" miał na celu uczynienie tej historii inną niż inne, rozpoczęcie nowego odcinka w stylu, którego wcześniej nie próbował. „Chcę pokazać publiczności” - powiedział - „że mogę napisać coś nowego, nowego dla mnie, oczywiście, historię bez żargonu, prostą dramatyczną historię w swoim planie, zinterpretowaną w duchu, który jest bliższy mojemu wyobrażeniu o prawdziwej historii ( pisanie opowiadań). Przed końcem swojej kariery O "Henry stanął przed pytaniem o potrzebę ewolucji. Eichenbaum zauważa, że \u200b\u200brozwój amerykańskiego opowiadania przebiegał dokładnie według ścieżki nakreślonej przez O" Henry'ego: w amerykańskiej fikcji początku XX wieku (T. Dreiser, S. Anderson itp.) ruch w kierunku powieści moralnej i psychologicznej. „Zasadniczo historia parodii O„ Henry otworzyła drogę do tego odrodzenia ”. B. Eichenbaum twierdzi, że historia O„ Henry'ego zakończyła etap rozwoju tego gatunku na podstawie literatury amerykańskiej i po wyczerpaniu się wyznaczyła ścieżkę jego dalszej ewolucji. Podstawę tego upatruje w tendencji do autoparodiowania gatunku, który pojawił się pod koniec kariery pisarza.

W rzeczywistości terminy „historia” i „historia” z jednej strony, a „opowiadanie” z drugiej mogą oznaczać to samo: dzieło prozatorskie ma mniejszą objętość niż powieść, ma ekscytującą fabułę i nieoczekiwane zakończenie. Jak widać, kryteria gatunkowe są różne: definiując opowieść i opowiadanie kierują się objętością tekstu, definiując opowiadanie kierują się osobliwością fabuły.

Jeśli mówimy o specyfice amerykańskiego opowiadania, to wypaczony literaturą europejską gatunek ten nie tylko organicznie wtopił się w literaturę innego kontynentu, ale także ujawnił tendencję do autoparodii, zabawy ze stereotypami i ich wariacjami.

W twórczości O "Henry'ego tendencja do autoparodiowania nie obejmowała całego korpusu jego dzieł. Ma opowiadania stworzone w pełnej zgodności z tradycjami literatury„ nieżydowskiej ", zwłaszcza w zbiorze„ Płonąca lampa ”. Jest nawet opowiadanie, które w pełni odpowiada kanonom wczesnego opowiadania włoskiego. , - „Roads of Destiny”. Trudno jest ocenić ostatnią powieść O „Henryku” („Sen”), ponieważ nie została ukończona, ale nadal można zauważyć nieświadomego, oczywiście, podążającego za X. L. Borgesem, po jego opowiadaniu „Sekret cud ”, w którym bohater przed śmiercią przeżywa iluzoryczną ekspansję czasu, która pozwala mu żyć innym życiem.

Jeśli chodzi o celowe zakończenia opowiadań O Henry'ego, o których wielokrotnie wspominali krytycy, w jego pracach ukazują one specyfikę mentalności narodowej z „podwójnym ładunkiem”. Były ucieleśnieniem amerykańskiej szybkości, sprawności, częścią demokratycznej, optymistycznej sztuki. Ale te zakończenia są zawsze wiarygodne i logiczne. Jego bohaterowie nie są rockowymi zabawkami, tworzą własne przeznaczenie. Niektórzy z nich to rozumieją i stają się wirtuozami w manipulowaniu ludźmi i okolicznościami. Tak budowane są obrazy „szlachetnych oszustów” O „Henry. Inni, niewinni i bezradni w życiu, po prostu nie dostrzegają zła z otaczającego ich życia, dlatego mają szczęście. W rezultacie wyraźnie widać połączenie niewinnej naiwności i trzeźwej skuteczności, tak charakterystycznej dla mentalności amerykańskiej [patrz: 27; 160; 161; 177].

W twórczości Jerome K. Jerome gatunek należący do małych form prozatorskich nie jest tak jednoznacznie ustalony. W krytyce jego prace definiuje się jako opowiadania, ale biorąc pod uwagę wszystko, co zostało powiedziane powyżej, można argumentować, że z cech tego gatunku w Hieronimie można wyodrębnić jedynie zwięzłość i dynamikę fabuły. Czasami to wystarcza, ale częściej w jego pracach, przypisywanych opowiadaniom, nie ma jednego, ale kilka wątków fabularnych iz reguły całkowicie niezależnych. Narrator jest nieustannie rozproszony, przypomina sobie wydarzenia, które mu się przydarzyły, jego krewnym i znajomym, które mu ktoś opowiedział i zaczyna je przedstawiać, jakby zapominając, jak zaczęła się jego początkowa historia. W tym przypadku każdą z tych historii można uznać za powieść, ale wtedy nie ma potrzeby mówić o czystości gatunku. Poza tym, bez względu na to, jak wyglądają powieści Hieronima, prawie we wszystkich przypadkach brakuje im końcówki pointe, która jest „znakiem rozpoznawczym” opowiadań Henry'ego. Właściwsze byłoby zakwalifikowanie tych dzieł jako opowiadań, jednak taka definicja gatunku nie będzie kompletna i dokładna. Komik Jerome, chcąc rozbawić swoich czytelników, jakby próbując zaoferować im bardziej zabawne wątki, zbiera je w jednym dziele, a epos, który jest związany z historią, znika z niego. najpopularniejszy w Rosji.

Szereg dzieł o niewielkiej prozie w zbiorach Hieronima, zarówno z wczesnych, jak i późnych okresów twórczości, określa się jako eseje. Są to „Idle Thoughts of an Idle Fellow” (1890), „The Second Thoughts of an Idle Fellow” (1898), „Szkice w kolorze fioletowym, niebieskim i zielonym” („Szkice w Lavender, Blue and Green, 1897), Idle Thoughts w 1905. Pod względem gatunkowym te „szkice” są dość istotne dla fabularyzowanych esejów.

W rozprawie O. A. Korolevy opowiadania Hieronima są typologizowane według następującego kryterium: powieści humorystyczne obejmują te utwory, których fabuła nie jest spójnym ciągiem konsekwentnie przedstawianych wydarzeń. Są to nowele, składające się z szeregu oddzielnych scen komiksowych, które łączy jedynie postać bohatera-narratora. Jego powieści psychologiczne budowane są zgodnie z tradycyjną zasadą: pojedyncza fabuła obejmująca fabułę, kulminację i zakończenie. Jeśli w opowiadaniach psychologicznych niewiele się dzieje, akcja fabularna jest powolna, to w opowiadaniach humorystycznych akcja rozwija się szybko, z nieoczekiwanymi zwrotami akcji. Bohaterowie tych opowiadań są bezosobowi, ponieważ autor jest obojętny na ich świat wewnętrzny: koncentruje się na zewnętrznej, burzliwej stronie dzieła. Często bohater służy jedynie jako nosiciel jednej dominującej cechy charakteru, która w rzeczywistości staje się przedmiotem kpin i na podstawie których budowane są sytuacje komiczne. Często tę dominującą cechę autor zawarł w tytule powieści.

Z reguły w opowiadaniach komiksowych Jerome w przeciwieństwie do O "Henry'ego nie skupia się na chronotopie. Dla niego i dla jego czytelnika nie ma znaczenia, gdzie i kiedy mają miejsce wydarzenia. Głównym zadaniem autora w większości humorystycznych opowiadań jest pokazanie typu postaci, skupienie się na jednowierszowym obraz, który niektórzy badacze nazywają „maską”. Przynależność społeczna bohatera jest często przez pisarza pomijana, a język tych opowieści jest zwykle bliski potocznemu, czemu sprzyja wprowadzenie obrazu bohatera-narratora.

W swoich powieściach psychologicznych Jerome jest bliższy stylowi Dickensa: wiele uwagi poświęca opisaniu wyglądu bohaterów, ich ubioru, manier i scenerii do działania. O. Koroleva zauważa, że \u200b\u200bw miarę rozwoju indywidualności twórczej pisarza coraz większe znaczenie mają powieści psychologiczne.

Obaj autorzy wnieśli znaczący wkład w rozwój prozy małych gatunków epickich, każdy dla własnej literatury narodowej. Jeśli Jerome K. Jerome kontynuował bogate tradycje angielskiej prozy narodowej małych gatunków, to O "Henry, po przejściu pewnego etapu w rozwoju opowiadań rosyjskich, na końcu swojej drogi twórczej nakreślił linię jej dalszego rozwoju.

Temat dzieła sztuki jest ściśle i nierozerwalnie związany z jego gatunkiem. Co więcej, często jest przez niego determinowany. Gatunek powieści nie jest wyjątkiem.

Termin „temat”, który jest szeroko stosowany w europejskiej krytyce literackiej, pochodzi od starożytnego greckiego słowa „thema” - tego, co jest podstawą. Znaczenie tego terminu jest wystarczająco szerokie, ale można je zredukować do dwóch głównych. V. Ye. Khalizev definiuje tematy jako „najważniejsze składniki struktury artystycznej, aspekty formy, techniki pomocnicze”. W literaturze takie jest znaczenie słów kluczowych, co jest przez nie ustalane. W ten sposób VM Żirmunsky myślał o tym temacie jako o sferze semantyki wypowiedzi artystycznej: „Każde słowo, które ma znaczenie materialne, jest dla artysty tematem poetyckim, rodzajem artystycznego oddziaływania. ... W poezji lirycznej cały nurt poetycki jest często zdeterminowany przede wszystkim przez tematy werbalne; na przykład sentymentalnych poetów charakteryzują takie słowa jak „ospały”, „smutny”, „zmierzch”, „smutek”, „trumna urna” itp. ” ... Dla rosyjskich poetów symbolistycznych przymiotnik „liliowy” był tak charakterystyczny, że niektórzy nieżyczliwi sugerowali, że każdy tekst, w którym występuje, powinien być uważany za symbolistyczny.

W muzykologii słowo „temat” ma podobne znaczenie, łącząc się z pojęciem „motywu” - aktywnego, uwydatnionego, akcentowanego składnika tkaniny artystycznej. Możliwość ekspansywnej interpretacji terminologii literackiej umożliwia także interpretację „motywu” jako „obrazu”: „Motyw to obraz, który powtarza się w kilku dziełach jednego lub wielu autorów i ujawnia twórcze upodobania pisarza lub cały kierunek artystyczny; lub innymi słowy, temat nieustannie powracający, wyrażany w różnych aspektach za pomocą jego najważniejszych elementów. Takie są np. Motywy obrazów zamieci i wiatru w A. Bloku, „wsi Rus” w S. Jesienin, deszczu i ogrodu w B. Pasternak ”.

Inne znaczenie terminu „temat” jest istotne dla zrozumienia poznawczego aspektu sztuki: sięga do eksperymentów teoretycznych ubiegłego wieku i kojarzy się nie z elementami struktury, ale bezpośrednio z istotą dzieła jako całości. Temat jako podstawa twórczości artystycznej to wszystko, co stało się przedmiotem zainteresowania, zrozumienia i oceny autora ”. BV Tomashevsky, mówiąc o temacie utworu od strony substancjalnej, a nie strukturalnej, określił go jako „jedność znaczeń poszczególnych elementów dzieła. Temat łączy elementy projektu artystycznego, ma znaczenie i wzbudza zainteresowanie czytelników ”. W tym sensie pojęcie „tematu” jest dość szerokie, ponieważ w dziełach literackich zarówno byt jako całość, jak i jego poszczególne aspekty załamują się pośrednio lub bezpośrednio.

Przy całej wszechstronności i wszechstronności terminu „tematyka” (zbiór tematów, które są istotne dla danego dzieła sztuki), na poziomie teoretycznym zwykle traktuje się je jako zbiór trzech zasad:

Uniwersalia ontologiczne i antropologiczne;

Lokalne (niekiedy jednak na bardzo dużą skalę) zjawiska kulturowe i historyczne;

Zjawiska życia indywidualnego.

Na kompleks tematów ontologicznych w dziedzinie sztuki składają się podstawowe właściwości bytu, jego stałe. To są naturalne uniwersalia - chaos i przestrzeń, ruch i bezruch, życie i śmierć, światło i ciemność, ogień i woda. Aspekt antropologiczny wątków artystycznych obejmuje duchowe zasady egzystencji ludzkiej w całej ich antynomii, sferę instynktów, a także ponad-epokowe sytuacje życia ludzkiego, historycznie stabilne formy egzystencji (praca, wypoczynek itp.). Wymienione zasady egzystencjalne tworzą krąg tzw. „Odwiecznych tematów”.

Tematyka utworu, wyznaczona gatunkowo, jest jednocześnie jednym z czynników gatunkowych: obszerny epos i powieść humorystyczna wykorzystują różne aspekty bytu i nie łączą się tematycznie. Jednak dla rozważanej w niniejszej pracy nowatorskiej twórczości autorów charakterystyczne jest wyjście poza tradycyjne wątki przypisywane w literaturach narodowych utworom tego gatunku. Wydobywając komiczny charakter sytuacji, w jakich znajdują się ich bohaterowie, obaj autorzy rozwiązują najważniejszy głęboki problem: identyfikację narodowych priorytetów kulturowych.

Znaczenie naszych badań polega na znaczeniu identyfikacji i porównania gatunkowo-tematycznych cech dzieł Jerome K. Jerome i O "Henry'ego dla literaturoznawstwa.

Przedmiotem badań dysertacji są prace Jerome K. Jerome i O "Henry.

Przedmiotem badań są zjawiska literackie odzwierciedlające narodowe czynniki historyczne i kulturowe, które pozwalają zidentyfikować gatunkowe i tematyczne cechy prozy Jerome'a \u200b\u200bK. Jerome'a \u200b\u200bi O "Henry'ego.

Materiał do badań stanowiły prace O "Henry'ego i humorystyczny powieści Jerome K. Jerome, a także jego powieści" Trójka w łodzi, nie licząc psa "i" Trójka na czterech kołach ".

Podstawą teoretyczną i metodologiczną pracy były prace krajowych i zagranicznych literaturoznawstwa i kulturoznawstwa: M. M. Bakhtin, B. M. Eikhenbaum, I. V. Vershinin, V. V. Vinogradov, Vl. A. Lukova, Yu. M. Lotman, E. M. Meletinsky, V. M. Zhirmunsky, A. F. Kofman, D. Burstina, D. Adcock, E. Current-Garsia, S. Leacock, B. Matthews, F. Pattee i inni.

Problematyka i wyznaczenie celów determinują metodologiczne zasady tej pracy, które opierają się na wielowymiarowym podejściu, co doprowadziło do zastosowania kilku metod analitycznych:

Analiza tekstowa z elementami typologii porównawczej;

Biograficzne, łączące twórczość pisarza i jego drogę życiową, co pozwala nam traktować twórczość Hieronima i O "Henry'ego jako odbicie i odbicie ich osobistych doświadczeń;

Porównawczo-historyczny, którego celem jest rozważenie podobieństw i różnic w zjawiskach literackich na podstawie ich bezpośredniego porównania (metoda ta pozwala zgłębić oryginalność funkcjonowania utworu w kontekście epoki);

Historyczne i literackie;

Elementy podejścia tezaurusowego („tezaurus” - „ustrukturyzowane przedstawienie i ogólny obraz tej części kultury światowej, którą podmiot może opanować”. IV Vershinin, Vl.A. Lukov).

Celem pracy jest określenie gatunkowej i tematycznej specyfiki dzieł Jerome K. Jerome i O "Henry, ze względu na odzwierciedlenie w niej narodowej mentalności kulturowej i dominant oraz innych czynników historyczno-kulturowych.

Aby rozwiązać ten cel, konieczne było wykonanie następujących zadań /

Określić parametry konwergencji typologicznej w dziedzictwie wymienionych autorów oraz czynniki, które na nią wpłynęły;

Ujawnić elementy tradycji i nowatorstwa w krótkiej prozie Jerome K. Jerome i O "Henry, a także naturę ewolucji tego gatunku w procesie twórczego rozwoju każdego z autorów;

Ujawnić specyfikę tematyczną i gatunkową opowiadań Jerome K. Jerome i About "Henry;

Ujawnij dokładnie, które dominanty narodowe i kulturowe Anglii i USA, aktualizowane w toku rozwoju historycznego, znalazły odzwierciedlenie w tematach i poetyce twórczości tych pisarzy;

Scharakteryzować wyjątkowość przejawiania się pozycji autora wśród pisarzy - przedstawicieli dwóch kultur, znajdujących się w złożonych relacjach wspólnoty plemiennej i opozycji.

Główne postanowienia dotyczące obrony:

Tematyka powieści Jerome K. Jerome i O "Henry ma wiele podobieństw ze względu na wspólny kod literaturowy języka, podobieństwo sytuacji kulturowej i literackiej w Europie i Stanach Zjednoczonych na przełomie XIX i XX wieku.

Krótka proza \u200b\u200bJerome K. Jerome i O "Henry ma głębokie korzenie nie tylko w bogatych tradycjach ich rodzimej literatury i folkloru, ale także w tradycjach światowego procesu literackiego.

Zarówno Hieronim, jak i O'Henry mają żywy talent do odtwarzania cech szczególnej mentalności narodowej na obrazach typowych przedstawicieli swojego narodu, narodu i specjalnej warstwy społecznej.

Wyróżniamy demokrację, tolerancję dla sprzeciwu, szacunek dla cudzej wolności osobistej, pragmatyzm i optymizm społeczny jako uniwersalne składniki mentalności narodowej, reprezentowane w obrazach bohaterów krótkiej prozy obu pisarzy.

Specyfika gatunkowa krótkiej prozy Hieronima i O "Henry'ego polega na współistnieniu w ramach jednego dzieła różnych jego modyfikacji, takich jak esej, szkic, esej, anegdota, baśń, opowiadanie. Cechy tych gatunkowych odmian często się przenikają, zacierają się granice gatunkowe. transformacja gatunkowa zachowuje najbardziej stabilne oznaki opowiadania: seria epizodów komiksowych w Jerome przybiera nowatorską formę struktury fabularnej, dla O "Henry'ego osobliwe jest wprowadzenie do narracji impulsu zdarzenia, który nadaje nowy kierunek rozwojowi fabuły.

Najczęściej pisarze odchodzą od kanonicznego schematu, upraszczając lub komplikując jego fabułę, wprowadzając do niej elementy innych gatunków: literaturę wspomnieniową, podróżniczą lub moralno-opisową, broszurę, dialog komiczny lub żałosny, sentymentalną opowieść psychologiczną, a także elementy tragedii i paradoksu.

Opowiadania Jerome'a \u200b\u200bK. Jerome'a \u200b\u200bsą bardziej tradycyjne, ale ten gatunek jest organicznie związany z osobowością twórczą Jerome'a: nawet w jego wielkoformatowych pracach łatwo jest zobaczyć wstawione opowiadania, które czasami stanowią główną tkankę dzieła.

Wachlarz obrazów artystycznych i modyfikacji gatunkowych powieści w twórczości O "Henry'ego jest znacznie szerszy niż u Hieronima. agregaty reprezentują zbiorowy obraz narodu amerykańskiego, w którym odgaduje się cechy przyszłego wielokulturowego społeczeństwa amerykańskiego.

Humor Jerome K. Jerome i O "Henry, mimo pozornie zabawnego charakteru, jest tematycznie związany z najważniejszymi problemami społecznymi i moralnymi naszych czasów.

Pomimo tego, że krótka proza \u200b\u200bHieronima i O "Henryka nie jest uznawana za szczytowe osiągnięcie literatury narodowej, jest ucieleśnieniem głębokich tradycji światowej literatury, folkloru i przejawem wyjątkowego talentu pisarzy humorystów. Ich oryginalne osiągnięcia artystyczne dają im prawo do miłości i szacunku ze strony wszystkich czytelników. czasy i ludy, i na podstawie godnej, właściwej oceny poważnej krytyki literackiej.

Naukowa nowość pracy polega na zidentyfikowaniu związków między problematyką i poetyką powieści Jerome K. Jerome i

O „Henryku z tradycjami literatury światowej i narodowej (w kontekście

22 geneza i przemiany małych gatunków prozy europejskiej i amerykańskiej), a także stopień ich uwarunkowania przez narodową mentalność historyczną środowiska autora, jego czytelników i postaci w jego twórczości. O nowości decyduje także niedostateczne badanie twórczości Jerome K. Jerome i O "Henry w naszym kraju, a także całkowity brak prób porównywania ich dzieł.

Teoretyczne znaczenie niniejszej rozprawy wynika z możliwości wykorzystania jej materiałów i wniosków w dalszych pracach nad badaniem zarówno twórczości autorów, jak i narodowego obrazu świata wyrażonego w tekście artystycznym.

Praktyczne znaczenie pracy polega na możliwości wykorzystania jej wyników w opracowaniu uniwersyteckiego kursu literatury obcej, a także specjalnych kursów, seminariów i zajęć praktycznych z historii literatury amerykańskiej i angielskiej.

Zatwierdzenie pracy doktorskiej odbyło się na spotkaniach wydziału literatury rosyjskiej i zagranicznej oraz metod ich nauczania Państwowej Akademii Społeczno-Humanitarnej Wołgi. Relacje na temat rozprawy odczytano: na dorocznej konferencji naukowo-praktycznej Instytutu Bałaszowa Uniwersytetu Państwowego w Saratowie (2010, 2011, 2012); na konferencjach międzynarodowych: „XXII Purishev Readings. Historia idei w historii gatunku ”(Moskwa, Mill U, 2010),„ XXIII Purishev Readings. Literatura obca XIX wieku. Aktualne problemy nauki ”(Moskwa, Mill U, 2011). Główne zapisy pracy znajdują odzwierciedlenie w 8 publikacjach, w tym w 3 artykułach w czasopismach naukowych rekomendowanych przez Wyższą Komisję Atestacyjną Federacji Rosyjskiej.

Strukturę badań determinuje ich treść. Praca składa się ze wstępu, dwóch rozdziałów, zakończenia, bibliografii zawierającej 287 tytułów.

WNIOSEK

Analiza porównawcza prozy fikcyjnej dwóch anglojęzycznych pisarzy-współczesnych Jerome'a \u200b\u200bK. Jerome'a \u200b\u200bi O "Henry pozwala wyciągnąć wnioski o znaczących podobieństwach typologicznych w treści i formie artystycznej ich dzieł, a jednocześnie o jasnej oryginalności ich talentu i twórczości.

Konwergencja gatunkowo-typologiczna wynika, naszym zdaniem, zarówno z pokrewnej tradycji literacko-językowej, jak iz podobieństwa sytuacji społeczno-kulturowej w Anglii i Stanach Zjednoczonych na przełomie XIX i XX wieku. Ten „przejściowy” czas (Vl. A. Lukov) charakteryzuje się złożonymi procesami historycznymi i cywilizacyjnymi, które wpłynęły na światopogląd, orientacje wartościowe ludzi, stan ich życia duchowego. Charakterystyczne cechy tamtych czasów to zacieśnianie więzi międzykulturowych i literackich, wzajemne wpływy literatur narodowych, umiędzynarodowienie największych szczytowych osiągnięć ludzkości w dziedzinie nauki, kultury, literatury, współistnienie nowych metod artystycznych, trendów, szkół i trendów stylistycznych. W tym mozaikowym obrazie uwypuklone zostały ogólne kierunki rozwoju literatury zachodnioeuropejskiej i amerykańskiej: aktualizacja świadomości indywidualnego autora; dominacja romantyzmu i realizmu z wpływem poetyki innych kierunków, demokratyzacja literatury i czytelnictwa, rozgraniczenie na literaturę „elitarną” i „masową”.

Przełom wieków okazał się prawdziwym „złotym wiekiem” dla małych gatunków prozatorskich. Wielu pisarzy europejskich i amerykańskich lubiło krótką prozę. Poziom artystyczny ich prac i stopień uzdolnienia autorów były bardzo różne. Każdy miał swoje ulubione postacie, wątki, preferencje gatunkowe. W gatunkach krótkiej prozy genialna galaktyka rodaków Jerome'a, takich jak Stevenson (1850 - 1894), Conan Doyle (1859 - 1930), Kipling (1865 - 1936),

Galsworthy (1867 - 1933), Maugham (1874 - 1965), Chesterton (1874 - 1936), Wells (1866 - 1946), Mansfield (1888 - 1923). Nic dziwnego, że takie tymczasowe „sąsiedztwo” pozostawiło dzieło Jerome'a \u200b\u200bw cieniu i poza sferą krytyki. W podobnych warunkach rozwinęło się dzieło O "Henry'ego: amerykańscy romantycy, kierowani przez E. Poe, rozwinęli gatunek powieści pełnej akcji i postawili wysoko poprzeczkę dla" technologii "gatunku i różnorodności jego modyfikacji, które były raczej trudne do dopasowania. Niemniej zarówno Jerome, jak i Henry's byli najpopularniejszymi pisarzami, mającymi szerokie grono demokratycznych czytelników, niedoceniane przez „wysokich” elitarnych krytyków.

Podobieństwo losów literackich można wytłumaczyć podobieństwem typologicznym w temacie, preferencjach gatunkowych pisarzy, stanowisku autora oraz wspólnocie tradycji anglo-amerykańskiej prozy krótkiej.

Tematycznie twórczość obu pisarzy kojarzy się przede wszystkim z wyobrażeniową strukturą ich dzieł: głównym bohaterem małej prozy Hieronima i O "Henry jest" mały człowiek "z jego codziennymi troskami, osobistymi smutkami i radościami, celami i pragnieniami. Ani Jerome, ani O" Henry nie przedstawiają swoich bohaterowie wielkiej polityki, nie zmuszajcie ich do rozwiązywania problemów świata. Właściwości ich bohaterów, wielkość lub podłość ich ducha ujawniają się w codziennym życiu, szczegółach, wyrazistych cechach wpisanych w ich status społeczny i mentalność narodową.

Wyróżniamy demokrację, tolerancję dla sprzeciwu, szacunek dla cudzej wolności osobistej, pragmatyzm i optymizm społeczny jako uniwersalne składniki mentalności narodowej, reprezentowane w obrazach bohaterów krótkiej prozy obu pisarzy. Poszanowanie cudzej wolności osobistej jako zasady współistnienia znajduje odzwierciedlenie w pracach obu pisarzy i przejawia się w demonstracyjnym odmowie podporządkowania się ich bohaterom jakiegokolwiek standardu, odmowie potępienia ludzi, którzy umieścili się poza społeczeństwem. Interesy bohaterów Hieronim i O "Henry rzadko wznoszą się ponad codzienność, co nie przeszkadza im okazywać życzliwości i szlachetności, godności ludzkiej, empatii i współczucia wobec siebie i obcych (jak nawiasem mówiąc, ograniczenia intelektualne, indywidualizm i egoizm, snobizm i inne wady i wady).

Zarówno Hieronim, jak i O "Henry mają błyskotliwy talent do odtwarzania cech szczególnej narodowej mentalności na obrazach typowych przedstawicieli swojego narodu, narodu, szczególnej warstwy społecznej społeczeństwa. Bardzo wyraziście odzwierciedlone na kartach dzieł Jerome K. Jerome i O" Henry jest tak ważnym składnikiem mentalności narodowej, jak percepcja natury i poczucie siebie w niej. Brytyjczycy są wielkimi miłośnikami przyrody w jej postaci, nietkniętej przez cywilizację. Słynne parki angielskie zorganizowane są jako zakątki prawdziwego lasu, w przeciwieństwie do francuskich, które demonstrują prymat racjonalnej zasady - przycięte drzewa, klomby i proste, równe ścieżki. Konserwatyzm i niechęć do zmiany czegokolwiek przejawiają się tutaj na poziomie estetycznym. To samo można powiedzieć o stosunku Brytyjczyków do zwierząt domowych - uznają swoje prawa socjalne na równi z własnymi. W Ameryce utylitarny, pragmatyczny, a nie poetycki stosunek do przyrody wynika z historycznego rozwoju kraju. Dla Amerykanina ziemia, las, wnętrzności nie są przedmiotem podziwu, nie są miejscem, w którym żyją duchy ich przodków, ale przedmiotem zastosowania siły, źródłem dochodu, polem do prowadzenia interesów, czasem oznaką dzikości i niecywilizacji, którą trzeba przezwyciężyć. Stąd obecność krajobrazu w pracach O "Henryka wyłącznie jako tła, scenerii dla odbywających się wydarzeń i fundamentalnej estetycznej głuchoty wielu jego bohaterów w odniesieniu do piękna przyrody. Bohaterowie Hieronima, na łonie natury, najdotkliwiej odczuwają obecność przeszłości ich kraju w całej jej niezmienności.

W twórczości Jerome K. Jerome bohaterowie poruszając się po kraju wszędzie czują się jak w domu; nigdzie w jego kraju Anglik nie będzie obcy. W opowiadaniach o „Henryku” odzwierciedla się specyfika formowania się jednego z głównych elementów narodowego obrazu świata - opozycji „przyjaciel i wróg”, który ma swoje cechy w Ameryce. Kultura Stanów Zjednoczonych jest deklarowana jako synteza wielu kultur narodowych (słynny „tygiel”). „A„ obcy ”został umiejscowiony w stosunku do innych obszarów krajowych. W opowiadaniu O” Henry odzwierciedlał osobiste przeżycia samego pisarza, wynikające z okoliczności życiowych bezpośrednio związanych z kulturą wielu stanów amerykańskich, a także Ameryki Łacińskiej. W powieściach poświęconych określonym regionom odnajduje i oddaje określone dominanty kulturowe z maksymalną kompletnością i wyrazistością. Tak więc w powieściach o Nowym Jorku (północno-wschodnie USA) rysuje bohatera Yankee: rzeczowego, pragmatycznego, dążącego do sukcesu, do wspinania się po hierarchicznej drabinie. Bohaterowie O "Henry'ego są tutaj typowymi" małymi ludźmi ", ale z poczuciem własnej godności, którzy potrafią pokazać prawdziwy wzrost ducha.

Zachodnie stany są również szeroko odzwierciedlone w opowiadaniach O "Henry. Tutaj przedstawiony jest inny typ narodowy - kowboj, i możemy powiedzieć, że to w" zachodnich nowelach "powstaje pozytywny bohater O" Henry - "osoba fizyczna" w jego lokalnej wersji - prosty, uczciwy pracoholik, w trudnym związku z prawem. Rozległość duszy, siła charakteru, wierność słowu, odrzucenie ograniczających konwencji - wszystko to jest bogato reprezentowane przez barwne postacie O "Henry'ego.

Południe Stanów Zjednoczonych jest reprezentowane w twórczości O "Henry'ego w znacznie mniejszym stopniu. W jego opowiadaniach formuje się raczej rodzaj" południowego mitu ". Pisarz podkreśla absolutną dominację lokalnej mentalności - konserwatyzm, chęć powrotu do przeszłości jako mitologicznego" złotego wieku ". rodacy wywołują u południowca O "Henry'ego ciągłą irytację i ironię. Jednak w wielu opowiadaniach nadal pozostaje wierny swojej podstawowej postawie: najważniejsze są ogólne wartości humanistyczne, a nie sztetlowe ambicje. Twórczość Jerome K. Jerome i O "Henry z powodzeniem połączyła doświadczenie literackie zarówno europejskich (zwłaszcza angielskich), jak i amerykańskich pisarzy specjalizujących się w gatunkach prozy, z głębokimi tradycjami anglo-amerykańskiej prozy krótkiej.

Ideologiczne i tematyczne powiązanie twórczości Hieronima z literaturą wspomnieniową Oświecenia, z panteonem wizerunków błaznów, ekscentryków, osobowości ekscentrycznych, bogato reprezentowanych w historii angielskiego folkloru i literatury od Szekspira i Sterna po Dickensa, Lewisa Carrolla i Edwarda Leara. Koncepcja relacji między naturą a człowiekiem Hieronima ma niezaprzeczalny związek z tradycjami angielskiego przedromantycyzmu, jego teorią „malowniczości” (IV Wierszynin) oraz romantyczną nowelą w literaturze zachodnioeuropejskiej i amerykańskiej.

Mimo trudnej młodości O "Henryka, w połączeniu z potrzebą i niedostatecznym wykształceniem formalnym, zgodnie z elementami intertekstualności tkwiącymi w jego twórczości (komiksowa interpretacja starożytnych, biblijnych motywów i obrazów literatury światowej), można ocenić poczytalność, erudycję, gust artystyczny i twórczy pisarza. realizacja anglo-amerykańskich i światowych tradycji folklorystycznych i literackich w jego opowiadaniach. Główne źródła opowiadania O "Henry'ego to ustna sztuka ludowa pogranicza z lokalnym humorem," długie opowieści "(gatunek beletrystyczny), doświadczenie amerykańskiego dziennikarstwa, pamfletowy humor Twaina - zdeterminowały różnorodność gatunkową drobne prozaiczne formy w jego twórczości, takie jak anegdota, szkic, legenda, historia, broszura, które w procesie rozwoju umiejętności pisarza przekształciły się w gatunek powieści humorystycznych, a następnie psychologicznych.

Poprzednicy O "Henry D. F. Coopera, N. Hawthorne'a, G. Melville'a, F. Bret Harth i innych pisarzy romantycznych, a także jego współczesny J. środowisko naturalne i narodowe, które kształtuje cechy osobowości człowieka.

Zarówno w Jerome, jak i O "Henry, lokalny smak staje się sposobem na zrozumienie i artystyczną rekonstrukcję narodowych obrazów świata i człowieka, których interpretacja wynika z połączenia ze wspólnymi europejskimi i amerykańskimi tradycjami romantycznymi i realistycznymi.

Specyfika ich stanowisk autorskich związana jest z pisarzami angielskimi i amerykańskimi: orientacja na humorystyczny pokaz zjawisk życiowych, skłonność do autoironii, optymizm społeczny, przywiązanie do sprawiedliwości społecznej, połączenie interesów patriotycznych i międzynarodowych, uczuć, humanitarnego stosunku do człowieka i ludzkości.

Jednocześnie światy artystyczne odtworzone w twórczości pisarzy angielskich i amerykańskich mają niewątpliwe różnice i specyficzne cechy wynikające zarówno z różnic w mentalności narodowej autorów i ich bohaterów, jak i specyfiki indywidualnych talentów artystycznych każdego z nich.

Tożsamość narodowa świata artystycznego Hieronima wiąże się z ogólną angielską tradycją odtwarzania wizerunku typowego Anglika. Bohaterem Hieronima jest dżentelmen z klasy średniej, nieskrępowany środkami, racjonalny, umiarkowany w poglądach, lojalny obywatel. Z reguły jest osobą „bezczynną” (uwielbia wypoczynek, amatorsko dyskutuje i ocenia wszystko i wszystkich). Jest podobny do klasycznego bohatera humorystycznej podróży z czasów Sterna, Smolletta i Dickensa, zwłaszcza jego Pickwickistów. To z reguły przegrany bohater, ofiara okoliczności. Wciąż na nowo toczy beznadziejną walkę z nieprzyjaznymi mu okolicznościami, na które nie jest przygotowany. Pod tym względem bohaterowie-przegrani z broszur Marka Twaina są również bliscy bohaterowi Jerome'a. Bohaterowie Jerome'a \u200b\u200bmają pewną jednolitość. Tak więc bohaterowie dwóch cykli opowiadań Jerome'a, połączonych w dwa odrębne dzieła (Jay, George i Harris), działają jako swego rodzaju zbiorowy bohater humorystycznych kronik. Pod piórem Jerome'a \u200b\u200bta pozornie nie nowa postać, znana czytelnikowi, nabiera szczególnej konceptualności, a później otrzymuje wspaniałe wcielenie sceniczne w słynnych komiksowych postaciach Charliego Chaplina, popularnych na całym świecie.

Specyfika narodowa artystycznego świata dzieł O "Henry'ego w dużej mierze wynika z wpływu tak specyficznego amerykańskiego zjawiska jak" szkoła lokalnego koloru ", która ukształtowała się na dużych obszarach Stanów Zjednoczonych: w Nowej Anglii, stanach południowych, na Środkowym i Dalekim Zachodzie. Wpływy te znalazły odzwierciedlenie w przewadze specjalnych obrazy-topos w prozie O "Henryka, odzwierciedlające cechy charakterystyczne określonego środowiska geograficznego, historycznego i kulturowego.

Wachlarz obrazów artystycznych w twórczości O "Henry'ego jest znacznie szerszy niż w twórczości Hieronima. Tworzy indywidualne postacie charakterologiczne z mentalnością mieszkańców różnych regionów Stanów Zjednoczonych, wizerunki ludzi o różnym statusie społecznym, zawodzie, wieku i płci. Tylko łącznie reprezentują zbiorowość obraz narodu amerykańskiego, w którym odgaduje się cechy przyszłego wielokulturowego społeczeństwa amerykańskiego. Dominującą pozycję wśród bohaterów prozy O "Henry'ego zajmują następujące grupy bohaterów: mieszkańcy miejskiego środowiska metropolii; farmerzy, kowboje, mieszkańcy wiejskiego Środkowego i Dalekiego Zachodu; przedstawiciele przemysłowo-handlowego Wschodu; ludzie, którzy znajdują się poza społeczeństwem, są włóczęgami, szlachetnymi rabusiami i oszustami. Na tych obrazach można zobaczyć zarówno tradycję romantyzowania bohatera-renegata i buntownika, charakterystyczną dla legend, tradycji, folkloru i opowieści literackich i ballad, jak i szczególną skłonność O "Henry'ego do ironii i parodii tradycyjnego bohatera romantycznego. Ten różnorodny ludzki świat opowieści O" Henry'ego można porównać do Falstaffian pochodzenie tragedii Szekspira i naszym zdaniem wymaga dokładnego zbadania i opisu w osobnym opracowaniu.

Specyfika gatunkowa krótkiej prozy Hieronima i O "Henryka polega na współistnieniu w ramach jednego dzieła różnych jego modyfikacji, takich jak esej, szkic, esej, anegdota, baśń, opowiadanie. Cechy tych odmian gatunkowych często się przenikają, zacierają się granice gatunkowe. podczas transformacji gatunkowej zachowane są najbardziej stabilne przejawy opowiadania: seria epizodów komiksowych w Hieronimie przybiera nowatorską formę struktury fabularnej, dla O "Henry'ego osobliwością jest wprowadzenie do narracji impulsu zdarzenia, nadającego nowy kierunek rozwojowi fabuły. Czasem autorzy trzymają się trzyczęściowego schematu klasycznej noweli (ekspozycja, kulminacja, zakończenie z nieoczekiwanym obrotem wydarzeń, co jest typowe dla opowiadań europejskich), ale najczęściej odchodzą od kanonicznego schematu, upraszczając lub komplikując fabułę, wprowadzając do niej elementy innych gatunków: literatury pamiętnikarskiej, podróżniczej czy esej moralistyczny, broszura, dialog komiczny lub żałosny, sentymentalna opowieść psychologiczna, a także elementy tragedii i paradoksu.

Nasze badania nie twierdzą, że stanowią wyczerpującą analizę tematyki i oryginalności gatunkowej twórczości dwóch najsłynniejszych pisarzy humorystycznych, których dzieła nadal cieszą się popularnością wśród szerokiego międzynarodowego grona czytelników. Naszym zdaniem prace zarówno Jerome'a \u200b\u200bK. Jerome'a, jak i O "Henry'ego są dużymi i tak oryginalnymi zjawiskami kultury i literatury, których pełne i adekwatne ujawnienie jest możliwe jedynie dzięki połączeniu wysiłków specjalistów z zakresu krytyki literackiej, kulturoznawstwa, lingwistyki, psychologii i etnologii.

1. Nesha, O. Wybrane historie. M., 1977.

2. Wodehouse, P. G. Człowiek z dwiema lewymi stopami i inne historie. L., 1997.

3. O "Henryku. Prace zebrane: W 2 tomach / Tłum. Z angielskiego. T. 1. - M., 2010.

4. O "Henryku. Prace zebrane: W 2 tomach / Przeł. Z angielskiego. T. 2. - M., 2010."

5. Jerome K. Jerome. Wybrane prace: W 2 tomach / os. z angielskiego. T.1.-M., 1957.

6. Jerome K. Jerome. Wybrane prace: W 2 tomach / os. z angielskiego. T. 2.-M., 1957.

7. Jerome K. Jerome. Trzech z nas na czterech kołach. Świat sceny. Historie. / Per. z angielskiego. M., 1994.

8. Jerome K. Jerome. Trzy w łodzi, nie licząc psa. Jak napisaliśmy powieść. Stories / Per. z angielskiego. M., 1994.

9. Naukowa literatura krytyczna

10. Abieva, N. O ostrych zakrętach losu // O "Henryku. The Trust That Burst: Stories. St. Petersburg, 2006.

11. Językoznawstwo aksjologiczne: typy językowo-kulturowe: sob. prace naukowe / wyd. V. I. Karasik. Wołgograd, 2005.

12. Aleinkina, E. V. Pojęcie i symbol jako kategoria świadomości autora // Autor. Tekst. Publiczność: Międzyuczelniany. Sob. naukowy. Pracuje. Saratów, 2002.

13. Cywilizacja amerykańska jako fenomen historyczny: postrzeganie Stanów Zjednoczonych w amerykańskiej, zachodnioeuropejskiej i rosyjskiej myśli publicznej / wyd. N. N. Bolkhovitinov. M., 2001.

14. Charakter amerykański: eseje o kulturze Akademii Nauk USA / ZSRR, rada naukowa o historii kultury światowej. -M., 1991.

15. Amerykański charakter: impuls reform: eseje o kulturze USA / Ros. Akademia Nauk, Rada Naukowa ds. Historii Kultury Światowej. M., 1995.

16. Charakter amerykański: tradycja w kulturze: eseje o kulturze USA / Ros. Akademia Nauk, Rada Naukowa ds. Historii Kultury Światowej. -M., 1998.

17. Anastasiev, N. A. Amerykanie. M., 2002.

18. Anikin, G. V. Historia literatury angielskiej. M., 1985.

19. Anikst, A. A. About "Henry // About" Henry. Wybrane prace: W 2 tomach T. 2.-M., 1954.

20. Archiwum A. M. Gorkiego. T. VI. - M., 1957.

21. Archiwum A. M. Gorkiego. T. XI. - M., 1966.

22. Askoldov, A. Pojęcie i słowo // literatura rosyjska. Od teorii literatury do struktury tekstu: Antologia. M., 1980.

23. Babenko, L. G. Analiza językowa tekstu literackiego. Teoria i praktyka. M., 2003.

24. Baksansky, O. E., Kucher, E. N. Obraz świata: podejście poznawcze. M., 2000.

25. Balditsyn, P. V. Drogi rozwoju realizmu w USA // Historia literatury amerykańskiej. T. 4. - M., 2004.

26. Barthes, R. Przyjemność z tekstu / Per. G.K. Kosikova // Bart, R. Wybrane prace: Semiotyka. Poetyka. -M., 1994.

27. Bachtin, M. M. Estetyka twórczości werbalnej. M., 1979.

28. Bashmakova, LP Benjamin Franklin i problem „amerykanizmu” // amerykański charakter. Eseje o kulturze amerykańskiej. M., 1991. - S. 84-109.

29. Bellamy, E. Historia literatury amerykańskiej: W 7 tomach Vol. 4: Literatura ostatniej trzeciej połowy XIX wieku. 1865-1900 (tworzenie realizmu) / Per. z angielskiego - M., 2003.

30. Berg, M. Yu. Literatura. Problem zawłaszczenia i redystrybucji władzy w literaturze. M., 2000.

31. Bobrova, MN Romantyzm w literaturze amerykańskiej XIX wieku. M., 1998.

32. Bogatyreva, M. "O mój horror z niebieskimi ustami!" // Nowy czas. -2000. Nr 50. - S. 29-30.

33. Bogoslovsky, V. N. Historia literatury zagranicznej XX wieku. M., 1963.

34. Baldwin, J. Co to znaczy być Amerykaninem? M., 1990.

35. Bolotnova, NS Analiza filologiczna tekstu. M., 2007.

36. Borisov, S. Recenzja „Kings and Cabbage” // Krasnaya Niva. 1925.-№29.

37. Borisova, EB Obraz artystyczny w literaturze brytyjskiej XX wieku: typologia, linguopoetyka, przekład. Samara, 2010.

38. Brooks, W. V. The Writer and American Life. M., 1972.

39. Burstin, D. Amerykanie: doświadczenie demokratyczne / Per. z angielskiego. M., 1993.

40. Burstin, D. Americans: Colonial experience / Per. z angielskiego. M., 1993.

41. Burstin, D. Amerykanie: doświadczenie narodowe / Per. z angielskiego. Yu. A. Zarakhovich, V. S. Nesterov. M., 1993.

42. Varlamova, E. V. Problem ewolucji amerykańskiej tożsamości narodowej w literaturze amerykańskiej // Dzień Tatyany. 2008. - Wydanie. 5, godz. 1. - S. 142-146.

43. Vasilova E. „Obraz świata”, „model świata”, „obraz świata”, „światopogląd”: O problemie zamętu terminologicznego w praktyce literackiej // WsKa 81ausa. Zbiór prac naukowych, młodzi filolodzy. Tallinn, 2007 - S. 229-241.

44. Vakhrushev, V. S. Tragikomiczna gra wokół „karnawału” Bachtina // Dialog. Karnawał. Chronotope. 1996. - nr 4.

45. Vaschenko, A. V. Singer codziennego człowieczeństwa // O „Henryku. Przywódca Czerwonoskórych. M., 2004. - S. 5-13.

46. \u200b\u200bBenediktova, T. D. „American Dream”: wersja literacka // Pojęcie „amerykańskiej wyjątkowości”: ideologia, polityka, kultura. M., 1993 - S. 242-289.

47. Venetsianova, E. Komedia kolorowych plam // Tygodnik literacki. 1925. - nr 132.

48. Verbitsky, OV Secrets About "Henry // About" Henry. Prace zebrane: W 5 tomach - M., 2005.

49. Vershinin, I. V., Lukov, Vl. A. Preromantyzm w Anglii. Samara, 2002.

50. Wierszynin, IV Tendencje przedromantyczne w poezji angielskiej XVIII wieku i „poetyzacja” kultury: monografia. Samara, 2003.

51. Vinogradov, IA O teorii opowiadania // Vinogradov, IA Pytania poetyki marksistowskiej. M., 1972.

52. Vinogradov, V. V. O języku fikcji. M., 1959.

53. Vorkachev, G. Pojęcie jako „termin parasolowy” // Język, świadomość, komunikacja. M., 2003. - Wydanie. 24. - S. 5-12.

54. Vorobiev, G. G. Charakter amerykański: etyka-moralność-prawo // Charakter amerykański. Eseje o kulturze amerykańskiej. M., 1991 - S. 284306.

55. Vorozhbitova, A. A. Teoria tekstu: kierunek antropocentryczny. -M., 2005.

56. Voronchenko, TV Meksykańsko-amerykański charakter (na podstawie materiału literackiego) // Amerykański charakter. Eseje o kulturze amerykańskiej. M., 1991. 306-318.

57. Wygotski, LS Psychologia sztuki. M., 1965.

58. Hajiyev, K. American Nation: National Identity and Culture. M., 1990.

59. Gaczew, GD Ameryka na tle Rosji i Słowian. M., 1997.

60. Gachev, GD Cosmo-Psycho-Logos: narodowe obrazy świata. M., 2007.

61. Gachev, GD Narodowe obrazy świata: Kurs wykładów. M., 1998.

62. Gachev, GD Narodowe obrazy świata. M., 1988.

63. Gilenson, BA Historia literatury USA: podręcznik. M., 2003.

64. Ginzburg, L. Ya. O bohaterze literackim. L., 1979.

65. Girshman, MM Praca literacka: teoria i praktyka analizy. M., 1991.

66. Gozenpud, AA Przedmowa // Jerome K. Jerome, Trzy w łodzi, nie licząc psa. M., 1977 - S. 5-41.

67. Golubkov, SA Mozaika śmiechu: poetyka komiksu w dziele literackim: Podręcznik. dodatek. Samara, 2004.

68. Gorky, A.M. Literatura młoda i jej zadania // Gorky, A.M. Prace zebrane: 25 tomów. T. 25. - M., 1963.

69. Grigoryan, A. R. Styl artystyczny i struktura obraz artystyczny... Erywań, 1974.

70. Davenport, G. Trzy eseje: About Henry / Translated from English // Foreign Literature, 2007. Nr 11. - S. 229-242

71. Davydova, T. T., Pronin, V. A. Teoria literatury. M., 2003.

72. Dementyev, IP Teoria „amerykańskiej wyjątkowości” w myśli historycznej Stanów Zjednoczonych // Kwestie historii. 1986. - Nr 2. - S. 81102.

73. Jennings, El. O "Henryku na dole" / Tłumaczenie V. Azov // O "Henryku. Szlachetny łotr i inni. M., 1993. - S. 3-22.

74. Dima, A. Zasady literatury porównawczej / Per. z pokoju. -M., 1977.

75. Dyurishin, D. Teoria porównawczego badania literatury / Per. ze słowackiego. -M., 1979.

76. Zhirmunsky, VM Problemy porównawczego historycznego studiowania literatury // Izwiestija z Akademii Nauk ZSRR: Katedra Literatury i Języka. T. XIX. - Kwestia. 3. - M „1960. - S. 177-186.

77. Zhirmunsky, VM Teoria literatury. Poetyka. Stylistyka. L., 1977.

78. Zasursky, Ya. N. Historia literatury zagranicznej końca XIX początku XX wieku. - M., 1968.

79. Zverev, AM The Individual in Wonderland (Social Mythology of American Society and Mass Literature) // Faces of Mass Literature in the USA. -M., 1991 S. 75-86.

80. Zverev, AM Mocking Jerome // Jerome K. Jerome. Bezczynne myśli bezczynnej osoby. M., 1983.

81. Zverev, A. M. Trochę o About "Henry // About" Henry. Wybrane: W 2 tomach. M., 1993.-T. 1. - S. 3-8.

82. Zinchenko, V. G. Metody studiowania literatury: podejście systematyczne. -M., 2002.

83. Zolotarevskaya, F.O. O "Henryku i jego opowiadaniu // O" Henryku. Wybrane prace. M., 1991. - S. 5-24.

84. Ivanik, AI Oryginalność gatunkowa powieści O "Henryku" Królowie i kapuście "// Problemy interakcji gatunków prozatorskich -Dniepropietrowsk, 1971.

85. Ivasheva, V. V. Wykład z historii literatury zachodnioeuropejskiej XIX wieku. Książka. 1-3. - M., 1963.

86. Ivasheva, V. V. Literatura Wielkiej Brytanii XX wieku. M., 1984.

87. Ivushkina, TA Typ językowo-kulturowy "arystokrata angielski" // Lingwistyka aksjologiczna: typy językowo-kulturowe: Zbiór prac naukowych / Wyd. V.I. Karasik. Volgograd, 2005. - S. 5-25.

88. Ironia i parodia: Międzyuczelniany zbiór artykułów naukowych. Samara, 2004.

89. Historia literatury amerykańskiej: W 2 tomach T. 2. - M., 1971.

90. Historia literatury światowej: 9 tomów T. 8. - M., 1994.

91. Historia literatury zagranicznej XIX wieku: Podręcznik / wyd. V.N. Bogoslovsky i wsp. M., 1991.

92. Historia literatury zagranicznej XX wieku: Podręcznik / wyd. JI. Michajłowa. M., 2003.

93. Karasik, VI Pojęcia językowe jako wymiary kultury (podkategoria skupienia czasowości) // Pojęcia. -Arkhangelsk, 1997. Wydanie. 2. - str. 154 - 171.

94. Kay, A. Narodziny fikcji i dramatu // Historia literatury Stanów Zjednoczonych Ameryki. T. 1. - M., 1978.

95. Cowley, M., Canby, G. Formacja publiczności // Historia literatury Stanów Zjednoczonych. T. 3 - M., 1986.

96. Kertman, LE Historia kultury krajów Europy i Ameryki (1870-1917). - M., 1987.

97. Kettle, A. Wprowadzenie do historii powieści angielskiej. M., 1996.

98. Kovalev, Yu. Uwagi do opowiadania w języku angielskim. M., 1997.

99. Kovaleva, TV Historia literatury zagranicznej (druga połowa XIX - początek XX wieku). Mińsk, 1997.

100. Kozhukhovskaya, NV Proces literacki i ewolucja obrazu świata: Podręcznik. podręcznik do specjalnego kursu dla studentów uczelni zapisanych na specjalne. "Filologia". Syktyvkar, 2001.

101. Kolshansky, GV Obiektywny obraz świata w wiedzy i języku. M., 2006.

102. Komarova, AI Filologia krajobrazu angielskiego: Diss. ... Cand. Phil. nauki. -M., 1988.

103. Kon, I. O problemie charakteru narodowego // Historia i psychologia. -M., 1971. S. 122-158.

104. Korman, BO Studium tekstu dzieła sztuki. M., 1972.

105. Kormilov, SI Podstawowe pojęcia teorii literatury: Dzieło literackie: proza \u200b\u200bi wiersz. M., 1999.

106. Korovina, A. Yu. Typ językowo-kulturowy "snob" w fikcji angielskiej // Lingwistyka aksjologiczna: typy językowo-kulturowe: zbiór prac naukowych. Wołgograd. 2005.-p. 223-233.

107. Koroleva, O. A. Ironia w „małej prozie” Jerome Jerome i angielska tradycja literacka: Autor. .kand. Phil. nauki. M., 2006.

108. Kofman, AF Artystyczny obraz świata w literaturze latynoamerykańskiej. M., 1993.

109. Kuleshov, V. V. Wprowadzenie do typizacji mowy angielskiej. M., 1981.

110. Mgr Kulinich Językoznawstwo humoru. Samara, 2004.

111. Kultura, człowiek i obraz świata. M., 1987.

112. Kukharenko, V. A. Interpretacja tekstu: Podręcznik dla studentów kierunków filologicznych / wyd. 3, ks. Odessa, 2002.

113. La Perouse, art. L. Duchowy urok „amerykańskiego snu” // Amerykański charakter: Eseje o kulturze USA. M., 1991. - S. 39-55.

114. Lapitsky, MI Nie „na polecenie szczupaka”, ale zdrowym rozsądkiem: Temat pracy w amerykańskim folklorze // Amerykański charakter. Eseje o kulturze amerykańskiej. M., 1991. - S. 240-261.

115. Levidova, I. M. O „Henryku i jego opowiadaniu. M., 1973.

116. Ledeneva, VV Idiostyle (aby wyjaśnić pojęcie) // Nauki filologiczne. 2001. - №5.-p. 36-41.

117. Leonova, NI Literatura angielska 1890 1960. - M., 1998.

118. Likhachev, DS Wewnętrzny świat dzieła sztuki // Pytania o literaturę. 1968. - Nr 8. - S. 74-82.

119. Lotman, Yu. M. Uwagi o przestrzeni artystycznej // Nuty naukowe o stanie Tartu. un-that. 1986. - Wydanie. 720. - S. 25-43.

120. Lotman, Yu. M. Struktura tekstu literackiego. M., 1970.

121. Luzhanovsky, A. V. Wyróżnianie gatunku opowiadania w literaturze rosyjskiej. -Wilno, 1988.

122. Lukov, Val. A., Lukov, Vl. A. Podejście tezaurusowe w naukach humanistycznych // Wiedza. Zrozumienie. Umiejętność. 2004. Nr 1. S. 93-100.

123. Lukov, Vl. A. Historia literatury. Literatura obca od początków do współczesności: Podręcznik. dodatek. M., 2008.

124. Lukov, Vl. A. Przedromantyzm. M., 2006.

125. Lushnikova, GI Krajobrazowe słownictwo współczesnego języka angielskiego w terminologii i poezji: streszczenie autora. .dis. .kand. Phil. nauki. L., 1986.

126. Mann, Yu. V. Dialektyka obrazu artystycznego. M., 1987.

127. Margulis, J. A. Kreatywność Jerome K. Jerome i rozwój realizmu w powieści angielskiej przełomu XIX i XX wieku: Dis. ... Cand. Phil. Nauki - M., 1988.

128. Markish, S. M. Jerome Klapka Jerome // Jerome K. Jerome. Wybrane prace: W 2 tomach T. 1. - M., 1957. - S. 3-27.

129. Maslova, Zh. N. Poetycki obraz świata i jego językowa reprezentacja: monografia. Tambow, 2010.

130. Meletinsky, EM Historyczna poetyka opowiadania. M., 1990.

131. Meshcheryakov, VP Podstawy krytyki literackiej. M., 2000.

132. Miller, LV Koncepcja sztuki jako kategoria semantyczna i estetyczna // Świat rosyjskiego słowa. 2000. - Nr 4. - S. 39-45.

133. Milstead, M. Ci dziwni Anglicy / Per. z angielskiego. A. Bazina. M., 2004.

134. Mitrokhin, L. N. Amerykańskie miraże. M., 1965.

135. Michajłow, A. V. Kilka tez na temat teorii literatury // Krytyka literacka jako problem. M., 2001 - S. 224-279.

136. Michajłow, NN Teoria tekstu literackiego. M., 2006. - 224 str.

137. Morozov, BM, Fadeev VE Szkic biograficzny M. Twaina. M., Mysl, 1997.-271 str.

138. Mustafina, EA Obraz Europy w świadomości literackiej Rosji i Stanów Zjednoczonych w XIX wieku // Streszczenie autora. dis. .doc. philol. nauki. M., 2007.

139. Specyfika narodowa dzieł literatury zagranicznej XIX-XX wieku: problemy formy narracyjnej: międzyuczelniany zbiór prac naukowych. Iwanowo, 1992.

140. Specyfika narodowa dzieł literatury zagranicznej XIX-XX wieku: problemy wizerunku artystycznego: międzyuczelniany zbiór prac naukowych. Iwanowo, 1993.

141. Specyfika narodowa dzieł literatury zagranicznej XIX-XX wieku: problematyka gatunkowa: międzyuczelniany zbiór prac naukowych. -Ivanovo, 1994.

142. Specyfika narodowa dzieł literatury zagranicznej XIX-XX wieku: tradycje i kontekst: międzyuczelniany zbiór prac naukowych. -Ivanovo, 1998.

143. Specyfika narodowa dzieł literatury zagranicznej XIX-XX wieku: problemy więzi literackich: międzyuczelniany zbiór prac naukowych. Iwanowo, 1999.

144. Specyfika narodowa dzieł literatury zagranicznej XIX-XX wieku: powiązania literackie, typologia, intertekst: międzyuczelniany zbiór prac naukowych. Iwanowo, 2001.

145. Narodowe obrazy świata w języku i literaturze: zbiór prac naukowych / państwo tatarskie. humanitarny ped. un-t. Kazań, 2006.

146. Nikitina, TG Linguopoetyczna analiza modalności autora w produkcji fikcji: streszczenie autora. ... dis. .cand.phil. nauki. Samara, 2003.

147. Nikolina, N. A. Analiza filologiczna tekstu. M., 2003.

148. Novikov, JI. A. Tekst fabularny i jego analiza. M., 2003.

149. Novinskaya, MI Irracjonalizm i masowa świadomość religijna w Stanach Zjednoczonych // Charakter amerykański. Eseje o kulturze amerykańskiej. M., 1991. -S. 29-54.

150. Nozhenko, EV Etnokulturowa specyfika stereotypów - koncepcje o charakterze narodowym: „wiara w siebie”, „patriotyzm”, „sukces” amerykańskiej kultury językowej: streszczenie autora. dis. .kand. philol. nauki. Kemerowo, 2008.

151. Ovchinnikov, V. V. Sakura and the Oak: Impressions and Reflections on the Japanese and the British. M., 1983.

152. Olenich-Gnedenko, M. D. Ekspresyjność rytmu prozy // Figuratywne i ekspresyjne środki języka. Rostov n / D, 1986 - S. 16-22.

153. Osipova, WF Obraz świata w dialogach filozoficznych Edgara Poe // Problemy metody i poetyki w literaturze obcej XIX XX wieku. -Perm, 1995 - S. 37-59.

154. Osipova, EF "Filozofia życia" Ralpha Emersona // Postać amerykańska: Eseje o kulturze USA. M., 1991. - S. 10-38.

155. Oshchepkova, V. V. Język i kultura Wielkiej Brytanii, USA, Kanady, Australii, Nowej Zelandii. M.; SPb, 2004.

156. Pavlenko, E. A. Narodowa oryginalność opowiadań Bret Harta. Streszczenie autora. Cand. philol. nauki. SPb., 1994.

157. Pavlovskaya, A. V. Anglia i Brytyjczycy. M., 2004.

158. Pelevin, NF Analiza stylistyczna tekstu literackiego. L., 1980.

159. Petrovsky, M. A. Morfologia opowiadania // Ars Poética. 1927. - nr 1. -S. 65-81.

160. Poe, E. A. Estetyka amerykańskiego romantyzmu. M., 1977.

161. Popova, M.K. American National Mode in the Novel About „Henry” Jeff Peter as a Personal Magnet ”// Literatura w dialogu kultur. -Rostov n / D, 2003. - S. 29-34.

162. Popova, M.K. Amerykańska praktyczność i rosyjski charakter przez pryzmat bohaterów literackich // Wzajemne zrozumienie w dialogu kultur. -Voronezh, 2005. Część 2. - S. 257-278.

163. Pospelov, G.N. Teoria literatury. M., 1978.

164. Hook, D.M. Obraz świata w słowie pisarza. SPb., 1997.

165. Problemy literatury angielskiej XIX XX wieku. / Ed. V. Ivasheva. -M., 1974.

166. Prokofieva, A. G. Analiza dzieła sztuki w aspekcie cech przestrzennych. Orenburg, 2000.

167. Proskuryakov, MR Rosyjska mentalność i tekst w zakresie samoorganizacji // Word. Tekst. Język. Petersburg, 2001.

168. Riesman, D. Niektóre typy charakteru i społeczeństwa / Per. z języka angielskiego // Nauki społeczne za granicą: RZh. Ser. 11, Socjologia. 1992. - nr 2.-S. 160-190.

169. Homeland, TM Artystyczny "obraz świata jako syntetycznej struktury wielowymiarowej // Twórczość artystyczna. Złożone zagadnienia badawcze. L., 1986 - S. 57-68.

170. Rodnyanskaya, I. B. Ruch literatury: W 2. T. 1. - M., 2001.

172. Ryazantseva, I. Yu. Novelistics H. J. Wellsa. M., 1988.

173. Savchenko, A. L. Amerykański sen i problemy postaci narodowej na specjalnym kursie „Nowoczesna powieść USA” // Problem tożsamości narodowej w kulturze i edukacji Rosji i Zachodu. -Voronezh, 2000, tom 1. - S. 97-103.

174. Sadomskaya, ND Typologia małych gatunków w prozie Jerome K. Jerome: 1885-1916: Streszczenie autora. Cand. dis. .kand. Phil. nauki. -M., 1984.

175. Sazonova, T. Yu. Różne podejścia do interpretacji pojęcia // Słowo i tekst w aspekcie psycholingwistycznym. Twer, 2000 - S. 70-76.

176. Samokhvalov, H. I. Literatura amerykańska XIX wieku. (Zarys rozwoju realizmu krytycznego). M., 1964.

177. Samokhvalova, V. I. Kreatywność O "Henry: Dissertation. Candidate of Philology. -M., 1973.

178. Santayana, J. Charakter i światopogląd Amerykanów / Per. z angielskiego. -M., 2003.

179. Sventitskaya, O. About "Henry: A Biographical Sketch // Antologia światowej literatury dziecięcej. M., 2002. - S. 218-220.

180. Selitrine T. JI. Literatura porównawcza. - Ufa, 2006.

181. Sidorchenko, JI. V., Bukova, I. I. Historia literatury zachodnioeuropejskiej XIX wieku: Anglia. SPb., 2004.

182. Silman, T. About "Henry // About" Henry. Historie. Królowie i kapusta. M., 1946.

183. Skobelev, wiceprezes Poetics of Story. Woroneż, 1982.

184. Skurtu, NI Sztuka i obraz świata. Kiszyniów, 1990.

185. Śmiech w literaturze: semantyka, aksjologia, wielofunkcyjność: Zbiór prac naukowych. Samara, 2004.

186. Sogrin, V. V. "Amerykańska wyjątkowość": mity i rzeczywistość. -M., 1986.

187. Solodovnik, VI Historia literatury amerykańskiej: ideał moralny na przestrzeni wieków. Krasnodar, 1997.

188. Solodovnik, V. I. Roman w USA w drugiej połowie XIX wieku: problemy typologii realizmu: podręcznik. Krasnodar, 1994.

189. Sorokin, Yu. A. Tekst i jego specyfika narodowa i kulturowa // Tekst i tłumaczenie. M., 1988. - S. 76-84.

190. Startsev, A. I. Mark Twain i America. M., 1985.

191. Startsev, A.O. O "Henryku i jego powieściach // O" Henryku. Kompletny zbiór opowiadań: w 3 tomach, Jekaterynburg, 2006. - Vol. 1. - S. 5-34.

192. Startsev, A. Od Whitmana do Hemingwaya. M., 1972.

193. Stepanov, B. American Czechov // Nauczyciel ludowy. 1924. - nr 1.

194. Stepanov, G. V. Język. Literatura. Poetyka. M., 1988.

195. Stepanov, Yu. Constants // Słownik kultury rosyjskiej: wyd. 2, wyd. i dodaj. -M., 2001.

196. Stetsenko, EA Mass fiction // Historia literatury amerykańskiej. T. 4: Literatura ostatniej trzeciej połowy XIX wieku. 1865-1900 (kształtowanie się realizmu). M., 2003.

197. Stetsenko, EA Losy Ameryki we współczesnej powieści USA. M., 1994.

198. USA: formacja i rozwój tradycja narodowa i narodowość: materiały z VI konferencji naukowej / Mosk. stan un-t je. M.V. Lomonosov. M., 1999.

199. Tarasov-Rodionov, A. I. O "Henryku // październik. 1924. - nr 2.

200. Twain M. Simpletons za granicą. M., 1981.

201. Teoria i praktyka studiowania współczesnego angielskiego / wyd. O. V. Alexandrova, S. G. Ter-Minasova. M., 1985.

202. Literatura obca końca XIX i początku XX wieku: Podręcznik / wyd. V. M. Tolmacheva. - M., 2003.

203. Tomanovskaya, ponadczasowy humor N. Jerome'a \u200b\u200b// Neva. 1983. - nr 3. -S. 197-200.

204. Tomashevsky, BV Teoria literatury. Poetyka. M., 1999.

205. Topo, GD Życie bez zasad / Per. E. Osipova // Amerykańscy pisarze o literaturze. T. 1. - M., 1982.

206. Tuganova, OE American Diversity // American Character. Eseje o kulturze amerykańskiej. M., 1991. - S. 5-28.

207. Tuganova, OE Duchowe i intelektualne poszukiwania w społeczeństwie amerykańskim // Charakter amerykański: Eseje o kulturze USA. Impuls reformy. M., 1995 - S. 3-9.

208. Urnov, DM W zgiełku wielkiego miasta // O Henryku Kompletny zbiór opowiadań Jekaterynburg, 2006. - T. 2. - Str. 5-10.

209. Urnov, D. M. Jerome K. Jerome i jego historia „Trzy w tej samej łodzi” // Jerome K. Jerome. Trzy na tej samej łodzi, nie licząc psa. Stories / Per. z angielskiego. M., 1970.

210. Urnov, D. "Dokładne słowo" i "punkt widzenia" w prozie anglo-amerykańskiej. M., 1992.

211. Urnov, DM Praca literacka w ocenie anglo-amerykańskiej „nowej krytyki”. M., 1982.

212. Utekhin, NP Gatunki prozy epickiej. L., 1982.

213. Feoktistova, EV Koncepcja obrazu społeczeństwa na przykładzie obrazu Stanów Zjednoczonych w umysłach Rosjan // Lomonosov odczyty 2004. Zbiór artykułów nauczycieli „Rosja a zmiany społeczne we współczesnym świecie”. -M., 2004.-T. 1.

214. Welleck, R. Teoria Literatury / Per. z angielskiego. M., 1978.

215. Fedorova, G. Tragic America About "Henry // About" Henry. Głos wielkiego miasta. Iżewsk, 1980 - S. 5-12.

216. Frolov, IT Świat artystyczny Marka Twaina. Wydanie drugie, Rev. i dodaj. M., 1983.

217. Fuller, M. Literatura amerykańska. Stan obecny i perspektywy na przyszłość (1845) // Estetyka amerykańskiego romantyzmu. M., 1977 - S. 158-160.

218. Heidegger, M. Czas obrazu świata // Heidegger M. Czas i byt: artykuły i przemówienia. M., 1993.

219. Khalizev, V. E. Teoria literatury: podręcznik. M., 1999.

220. Huntington, R. Kim jesteśmy? Wyzwania dla amerykańskiej tożsamości narodowej. M., 2004.

221. Hsu, F. Podstawowe amerykańskie wartości i charakter narodowy // Osobowość, kultura, etnos: współczesna psychologia i antropologia: antologia. M., 2001 - S. 204-228.

222. Chakovskaya, M. S. Tekst jako przesłanie i oddziaływanie. M., 1986.

223. Charvat, W. Literature and Business // Literary History of the United States. T. 3. -M., 1979.

224. Charykova, ON Indywidualne pojęcia w tekście literackim // Metodologiczne problemy językoznawstwa kognitywnego. Woroneż, 2001, s. 173-176.

225. Shestakov, V. P. Angielski akcent \u003d angielski akcent: angielska sztuka i charakter narodowy. M., 2000.

226. Shklovsky, VB Wybrane prace. T. 2. - M., 1981.

227. Shklovsky, VB O teorii prozy. M., 1929.

228. Spengler, O. Decline of Europe / Per. z nim. wyd. A. A. Frankovsky. -M., 1993.

229. Shpet, G. G. Wprowadzenie do psychologii etnicznej // Shpet G. G. Works. M., 1989.

230. Eichenbaum, B. V. S. Porter // O "Henryku. Prace zebrane. M.; L, 1926.-T. 4.

231. Eichenbaum, B. O "Henry i teoria opowiadania // Gwiazda. 1925. - № 6.

232. Eckermann, P. P. Rozmowy z Goethem w ostatnich latach jego życia. M., 1981.

233. Esalnek, A. Ya. Podstawy krytyki literackiej. Analiza dzieła sztuki. M., 2003.

234. Yakadina T.A. Edukacja wielokulturowa i wychowanie nauczyciela języka za pomocą fikcji. Samara, 2004.

235. Abrahams, M. Genre Glosariusz terminów literackich. N.Y., L., 1994.

236. Adcock, D. O. Henry w Anglii / W: Henri. The Complete Works. N. Y., 1932.

237. Armstrong, N. The Problem of Population and the Form of the American Novel // Armstrong, N. Amer. Oświetlony. Historia. 2008. - Vol. 20, nr 4. - P. 667685.

238. Bailey, J. The Short Story in English. Brighton, 1988.

239. Blackmur, R. P. Wprowadzenie do sztuki powieści. N. Y., 1934.

240. Cahoon, H. American Literary Autographs: od Washington Irving do Henry'ego Jamesa. N. Y., 1977.

241. Chase, R. American Novel and Its Tradition. N. Y., 1957.

242. Conder J. J. Naturalizm w powieści amerykańskiej: faza klasyczna. Lexington, 1984.

243. Collins, A. S. Literatura angielska XX wieku. L., 1965.

244. Connoly, J. Jerome: A Critical Biography. Orbis, 1982.

245. Crunden, R. M. Krótka historia kultury amerykańskiej. Helsinki, 1990.

246. Eutract, N. Jerome i Kipling N. Extract The Kipling Journal. 1985. - Nr 235. - P. 8-9.

247. Friedman, N. Co sprawia, że \u200b\u200bkrótka historia jest krótka? // Podstawy teorii fikcji / wyd. przez M. G. Hoffmana i P. D. Murphy'ego. Durham; L., 1988.

248. Current-Garsia, E. O. Henry.-N. Y., 1965.

249. Clarkson, P. A Bibliografia Williama S. Portera (O. Henry). Indaba, 1938.

250. Garland, H. Spotkania drogowe. N. Y., 1931.

251. Douglas, J. Mr. Jeromes Paid Kelver // The Bookman, XVI (grudzień 1902). - P. 376-377.

252. Green, M. Inny Jerome K. Jerome. L., 1984.

253. Gutkess. W. Jerome K. Jerome. Seine Persönlichkeit und literarische Bedeutung. Jena, 1939.

254. Hanson, S. Opowiadania i opowiadania 1880-1890. L., 1985.

255. Kent, Th. Interpretacja gatunku. Rola recepcji genowej w badaniu tekstu narracyjnego. L, 1986.

256. Leacock, S. Eseje i literaturoznawstwo. N.Y., 1916.

257. Long, H. Człowiek i jego dzieło. N. Y., 1960.

258. Matthews, B. Filozofia opowiadania. N.Y., 1901.

259. Minter, D. Przegląd historii kultury amerykańskiej powieści: Henry James do Williama Faulknera. N.Y. 1996.

260. Moss, A. Jerome K. Jerome. L., 1928.

261. Norris, F. Odpowiedzialność powieściopisarza i innych esejów literackich. -N.Y., 1997.

262. Pattee, F. Sidelights o literaturze amerykańskiej. Rozdział 1. Wiek O. Henry'ego. Nowy Jork, 1922.

263. Parrington, V. L. Początki realizmu krytycznego w Ameryce. Nowy Jork, 1930.

264. Wszystkie dzieła Edgara Allana Roe. N.Y., 1902. - Vol. 9 - str. 106.

265. Norton Anthology of English Literature / Gen. redaktor M. Abrahams. -N. Y., 2000.

266. The Oxford Companion to English Literature / wyd. przez M. Drabble. Oxford, N. Y., 1985.

267. Drabble, M., Stringer, J. Guide to English Literature / Per. z angielskiego - M., 2003.

268. Zachodnia krytyka literacka XX wieku. Encyklopedia. M., 2004.

269. Pisarze zagraniczni: Słownik biobibliograficzny: 2 godziny / wyd. N.P. Mikhalskaya. M., 2003.

270. Kulturologia: Encyklopedia. T. 1. - M., 2007.

271. Levidova, I. M. O "Henry: Biobibliographic Index. M., 1962.

272. Literacka encyklopedia terminów i pojęć / Ch. wyd. i komp. A.N. Nikolyukin. M., 2003.

273. Literacki słownik encyklopedyczny. M., 1987.

274. Najnowszy słownik filozoficzny // Comp. AA Gritsanov. Mińsk, 1999.

275. Poetyka: słownik terminów i pojęć / wyd. ND Tamarchenko. M., 2008.

276. Rudnev, V. Encyklopedyczny słownik kultury XX wieku. M., 2001.

277. Rum, ARU Wielka Brytania: słownik językowo-kulturowy. M., 1999.

278. Słownik terminów literackich / Ed.-comp. L.I. Timofeev, S.V. Turaev. M., 1974.

279. Longman Dictionary of English Language and Culture. L., 1999.

280. Oxford Advanced Learner's Dictionary of Current English / A. S. Hornby. -Oxford, 1977.

281. Roget, Thesaurus of English Words and Phrases P. M. Rogeta // Nowe wydanie przygotowane przez Susan M. 6 impr. - Harlow (Essex), 1985.