Podsumowanie polowania na owce Haruki Murakami. Haruki Murakami, Sheep Hunt

Haruki Murakami był liderem w biurach bukmacherskich, z potęgą i głównymi zakładami na zdobywcę Nagrody Nobla.

The Sheep Hunt, powieść napisana przez niego ponad 30 lat temu, wciąż podnieca umysły jego współczesnych. Sam pisarz prowadzi też osobliwy tryb życia, umiejętnie podgrzewając tajemnicę swojego życia i istnienia.

A więc „Polowanie na owce”. Dosłowne tłumaczenie z języka japońskiego to „Przygody wokół owiec”.

Po pierwsze, należy wymienić rozdziały powieści. Jakie są takie tytuły: „Wieloryb penis i dziewczyna na trzech stanowiskach”, „Odblokowane uszy” itp. Tak, i inne książki Murakamiego, delikatnie mówiąc, zaskakują swoim imieniem. Na przykład „Kafka on the Beach” (może warto pomyśleć o „Kafce in the Bath”, brzmi prawie jak „Lenin on the Spill”). Ale to są teksty. Przejdźmy do interesów.

Jak zawsze bywa z trudnymi japońskimi pisarzami, mowa w rzeczywistości o owcach zaczyna zbliżać się do środka. Najpierw, jak w przenośni ujął to autor, nastrój „skrzypiących lat sześćdziesiątych”. Oczywiście, przede wszystkim identyfikuje się ze swoim bohaterem, ze sobą. W życiu tamtych czasów w krainie wschodu słońca panuje nieporządek i brak zgody. Bohater jest lekkomyślnym partaczem i kręci się z przedstawicielami „straconego pokolenia”, takimi jak on sam. Na przykład powieść przedstawia Dziewczynę, która spała z kimkolwiek. Ogólnie rzecz biorąc, wszyscy „oskarżeni” nie mają nazw. Nazywają się jak lubisz: przyjaciółkami, kobietami, byłymi żonami ... Albo autor po prostu nazywa tę strażniczkę „ona”, „on”. Stwarza to poczucie zagubienia, a nawet nierealności, ale wygląda oryginalnie.

Wydarzenia przebiegają płynnie, a przede wszystkim autor bada otaczających go ludzi przez pryzmat pechowego bohatera - „ja”. Np. „Ja” zakochałem się w uchu (!) Modelu, który może zatykać uszy lub doprowadzać do szału całą okolicę tak, że nawet kelnerzy w restauracjach rozlewają kawę na obrus.

Umiejętnie przeplatane poczucie czegoś nieistniejącego, tak obficie rozmyte szczegółami z realnego świata: opis kawy w kiepskich jadłodajniach, studenci lat sześćdziesiątych, próby wyposażenia życia bohatera, kobiety, jego uszy, wypełnione alkoholem wielorybie penisy ...

A potem, gdy czytelnik zaczyna się w myślach zastanawiać, czy coś nie pomylił i czy stoi przed niemal noblowską powieścią o tajemniczej owcy, beczącej i potulnej, główna bohaterka, tajemnicza owca, która jest zniewalaczem ludzkiej woli, rzuca cień na fabułę. ... Nie, jeszcze nie widziano jej na własne oczy, tylko ślad jej wyglądu to fotografia, która trafia do głównego bohatera. Czuje pewien niepokój, ale nie może zrozumieć, o co chodzi. Przed nim zwykłe stado owiec, ale jest w nim coś dziwnego.

Wtedy do bohatera przychodzą możni tego świata, żądając natychmiastowego wyjaśnienia, skąd wziął to zdjęcie. Potrzebują tego tajemniczego zwierzęcia z gwiazdą na grzbiecie, jest źródłem mocy, duchem i demonem, Prawdziwym Władcą Świata, żyjącym w ludzkim mózgu i zmieniającym właściciela w biorobota lub nadczłowieka.

Stopniowo pechowe „ja” znajduje objawienie na temat tego, czym ta owca jest pełna. Domyśla się też, że „wszystko na świecie jest pod kontrolą”: zwykli śmiertelnicy to owady, które nie należą do siebie i tylko ci nadludzie, prawie bogowie, w których żyje w ich głowach, kontrolują bieg historii.

Baranek zmienia właściciela, ponieważ niestety lub na szczęście są śmiertelni. Nagle przenoszą się do mózgu jego towarzysza, który jednak nie chciał być nadczłowiekiem (wcześniej nikt nie odmawiał). Popełnia samobójstwo, mając nadzieję na pozbycie się przeklętej istoty ...

Ale nigdzie w powieści nie zobaczysz, że owca jest demonem i głupio niszczy świat, jak tępi złoczyńcy w komiksach. Wręcz przeciwnie, działa tutaj zasada: „Bądź szczęśliwy lub… myśl”. Dlaczego niektórzy wybierają to drugie? Mega-bestia ma ukryte przed czytelnikiem własne cele (zgadnij, czego naprawdę potrzebuje od dwunożnych - autorka milczy). To czyni osobę wyjątkową, po prostu ... czy to dobrze, czy nie? Odpowiedź jest zawoalowana i każdy musi sam zdecydować.

Być może Murakami zmienia, to znaczy dostosowuje Nietzschego na sposób japoński do jego teorii nadczłowieka, którą, jak wiecie, przyjęli niemieccy naziści. Zrozumieli to w ten sposób: „Albo jesteś nadczłowiekiem, albo robakiem niegodnym życia”. A więc naszego „baranka murakamowskiego” nie da się przegryźć. Każdy inaczej zobaczy tę powieść.

Celowo odciąłem historię w najciekawszym miejscu, bo lepiej nie opowiadać dalej, lepiej przeczytać i pomyśleć: „Czy jesteś drżącą istotą, czy masz rację?”.

Nie wiem, szczerze mówiąc, czy ta praca zasługuje na nominację do Literackiej Nagrody Nobla. Najwyraźniej ci, którzy umieścili go na krótkiej liście, byli naprawdę pod jakąś kontrolą owiec. Być może „problem” polega na tym, że na świecie jest zbyt wiele dobrej jakościowo literatury. I wybrać naprawdę wartościową książkę z całej obfitości książek… hmm, może niemożliwe.

Sukces autora w Rosji rozpoczął się od tej książki. Głównym bohaterem jest dojrzały hipis (własne alter ego Murakamiego) pracujący w małym biznesie reklamowym. Zostawiła go żona. Nagle zostaje wezwany do potężnej firmy reklamowej i poproszony o wyjaśnienie, skąd wziął zdjęcie jednej dziwnej owcy. Okazuje się, że owa owca jest rodzajem psychicznego potwora, który infiltruje świadomość człowieka, aby własnoręcznie zrealizować plan. Były hodowca owiec był założycielem koncernu, ale go opuściła i teraz umiera. Wierny sekretarz jest gotów zrobić wszystko, aby przywrócić ducha.

Bohater w towarzystwie przyjaciółki o zdolnościach pozazmysłowych (nie zna jej imienia, nazywając ją po prostu „Dziewczyną”) wyrusza na poszukiwanie japońskiej prowincji (zdjęcie przysłał jego najlepszy przyjaciel, nazywany Szczurem). Osiada w suchym hotelu „Dolphin” i spotyka ojca właściciela, do którego mózgu po raz pierwszy weszła owca. To wspaniałe wydarzenie miało miejsce w Mongolii, podczas japońskiej okupacji Chin. Tutaj Murakami rysuje paralelę z mongolskimi duchami strażniczymi i osobiście z duchem Czyngis-chana.

Bohater udaje się do domu przyjaciela, ale Szczur już nie żyje i pojawia się w postaci ducha. Mówi, że owce go opętały, chcąc uczynić z niego nowe narzędzie do zdobycia dominacji nad światem. Nie chcąc, aby w końcu zniewoliła jego wolę, Szczur popełnił samobójstwo.

Bohater wraca do domu. Stracił przyjaciela i kochanka (zostawiła go, nie mogąc wytrzymać zbliżania się do przeklętego miejsca).

Opcja 2

Ta książka przyniosła autorowi sukces w Rosji. Główny bohater to dość dorosły hipis, który próbuje przyzwyczaić się do małego biznesu reklamowego. Został porzucony przez żonę, po czym potrzebował go koncern reklamowy, który pilnie zażądał, aby spróbował wyjaśnić, skąd wziął fotografię, na której umieszczono owcę.

Jak się później okazało, psychiczny potwór pojawia się w postaci nieznanej nikomu owcy. Miał zdolność przenikania świadomości osoby i utrzymywania jej pod całkowitą kontrolą. W ten sposób celowo przystąpił do realizacji swojego wymyślonego planu. Z jednej strony człowiek i jego świadomość, z drugiej czarne czyny mentalnego potwora.

Co dziwne, założycielem koncernu był były szef, a raczej właściciel owiec. Z jakiegoś nieznanego powodu owca go opuściła i teraz jest na krawędzi śmierci. Lojalny sekretarz twórcy jest gotowy do podjęcia ekstremalnych środków, aby przywrócić ducha właścicielowi.

Bohater, który ma przyjaciela o zdolnościach parapsychicznych, jedzie z nią do japońskiej prowincji. W końcu zdjęcie zostało mu wysłane przez jego przyjaciela, który nazywał się Szczur. Dlaczego bohater nie zna imienia swojej dziewczyny, nie jest znane.

Zostaje więc w niezrozumiałym hotelu Dolphin i spotyka ojca właściciela. Uświadamia sobie, że po raz pierwszy ta owca była w jego mózgu. Wydarzenie to miało miejsce podczas japońskiej okupacji Chin. To w Mongolii Murakami śledzi pewną paralelę, która jest bezpośrednio związana z mongolskimi duchami opiekuńczymi, w tym osobowością - z duchem Czyngis-chana.

Wkrótce bohater postanawia odwiedzić dom przyjaciela, ale Szczur już nie żyje. Przychodzi do niego w postaci ducha. Mówi, że musiał popełnić samobójstwo, ponieważ owce chciały przejąć jego umysł i wykorzystać go do własnych celów. Gdyby tego nie zrobił, byłby narzędziem jej osiągnięć.

Bohater postanawia jednak wrócić do domu, jednak teraz nie ma ani przyjaciółki, ani ukochanej kobiety, która odeszła, nie mogąc wytrzymać zbliżania się do przeklętego miejsca.

Esej o literaturze na ten temat: Podsumowanie polowania na owce Murakami

Inne kompozycje:

1. Kroniki mechanicznego ptaka Ta praca nie ma wspólnych postaci z poprzednimi książkami Murakamiego, ale ma podobne obrazy i wątki. Na początku The Chronicle bohater opuszcza kancelarię, w której był chłopcem na posyłki. Żyje z oszczędności, pieniędzy, Czytaj więcej ......
2. Taniec, taniec, taniec Minęło kilka lat. Bohater pracuje dla błyszczących magazynów. Jego życie jest puste. Żadnych przyjaciół, kobiety przychodzą i odchodzą. Pamięta swoją Dziewczynę i postanawia ją znaleźć. Aby to zrobić, bohater ponownie udaje się do hotelu Dolphin. Ale wszystko się tam zmieniło, Czytaj więcej ......
3. Kafka on the Beach Roman to naprzemienność dwóch wątków po rozdziałach: dziwna - historia Kafki Tamury, opowiedziana w pierwszej osobie, parzysta - historia Satoru Nakaty. Wraz z rozwojem historii staje się jasne, że obie linie są ze sobą połączone. Pierwszy i czterdziesty siódmy rozdział Czytaj dalej ......
4. Norweski las Narrator, bohater powieści, Watanabe Tooru, wspomina, jak w wieku 37 lat wylądował na pokładzie samolotu w Niemczech. Norweskie drewno Beatlesów wypływało z pokładowych głośników, a Watanabe miał zawroty głowy wspomnieniami. „Nawet teraz, po 18 latach, potrafię czytać więcej ......
5. 1Q84. Księga tysiąca osiemdziesięciu czterech I (kwiecień-czerwiec) Tom pierwszy to naprzemienność rozdziałów dotyczących Aomame (nieparzyste) i Tengo (parzyste). Aomame, 29-letnia młoda kobieta, jeździ taksówką po autostradzie, słuchając w radiu Janacka Symfonietty. Aomame był pod dużym wrażeniem Czytaj więcej ......
6. Duck Hunt Akcja rozgrywa się w prowincjonalnym miasteczku. Viktor Alexandrovich Zilov zostaje obudzony telefonem. Budząc się z trudem, podnosi słuchawkę, ale panuje cisza. Wstaje powoli, dotykając szczęki, otwiera okno, na zewnątrz pada. Zilov pije piwo i Czytaj więcej ......
7. Polowanie na życie Głównymi bohaterami dzieła są stary człowiek Nikitich i młody chłopak. Akcja rozgrywa się w tajdze. Stary człowiek Nikitich, który od najmłodszych lat przedzierał się przez tajgę, czasami mieszka w chatach, z których wiele wycięto w tajdze. Tak było tym razem. Nieumarli, Czytaj więcej ......
8. Car's Hunt Moskwa. Wczesna wiosna 1775. Dom hrabiego Aleksieja Grigoriewicza Orłowa. Hrabia Grigorij Grigoriewicz Orłow, ze względu na to, że jest w orszaku przybywającej do Moskwy cesarzowej Katarzyny, ma okazję zobaczyć swojego brata. Znajduje swojego brata pijanego i wszelkiego rodzaju Czytaj dalej ......

Okładka Random House UK

Bardzo krótko

Bohater szuka przyjaciela opętanego przez ducha Owcy, który z jego pomocą chce stworzyć Imperium Absolutnej Anarchii. Aby uratować świat, przyjaciel bohatera popełnia samobójstwo, mając nadzieję, że Owca również zginie.

Części 1-2

Narracja w pierwszej osobie. Bohater dowiaduje się o śmierci starej dziewczyny, z którą był w związku w 1970 roku. Wspomina rozwód z żoną, o ich wspólnym życiu i jest zaskoczony, jak uczucia zniknęły bez śladu.

Jest to bardzo trudne, gdy w młodości przechodzisz zarówno przez małżeństwo, jak i rozwód ...

Ich małżeństwo zostało zrujnowane przez nudę, beznadziejność i brak wzajemnej miłości.

Części 3-4

Bohater spotyka niezwykłą dziewczynę o magicznych uszach i zdolnościach parapsychologicznych. Przewiduje przyszłość i przepowiada niezwykłe przygody bohatera.

Do dziewięćdziesięciu pięciu procent wszystkich informacji, które Twoje oczy i uszy odbierają każdego dnia, jest wstępnie wybieranych przez czyjąś wolę i opłacanych z czyjejś kieszeni! ...

Bohater zostaje zaproszony do domu umierającego Senseia na propozycję biznesową.

Część 5

Przyjaciel bohatera z dzieciństwa i młodości, Szczur, znika i pisze do niego listy o treści filozoficznej. Szczur zmienia styl życia i podróżuje po kraju bez konkretnego celu.

Chyba po prostu chcę poznać jak najwięcej osób. Może tak to przychodzi do mnie - rozumienie świata ...

W jednym z listów przesyła mu banalny obraz pejzażu z owcami i prosi o opublikowanie go w reklamie. Bohater pokazuje listy przyjaciela do dwóch znajomych: starszego przyjaciela - Chińczyka Jaya, barmana, który znał oboje znajomych z młodości oraz dziewczyny, która kochała Szczura. We wspomnieniach Szczur pojawia się jako dziwny facet.

Część 6

W domu Senseia jego sekretarka opowiada bohaterowi o owcach. Na zdjęciu reklamowym odkrywają dziwną owcę nieznanej rasy z plamą na grzbiecie. Sekretarka wprowadza bohatera w tajemnicę właściciela domu - przywódcy prawicy Sensei. Podczas wojny między Japonią a Chinami w 1936 roku Sensei odrodził się jako kolejna osoba z przeciętności jaką był, aw jego mózgu powstał śmiertelny krwiak.

W zasadzie cały świat jest jedną ciągłą przeciętnością; jesteś przeciętny, ponieważ jesteś częścią tego świata.

Po opuszczeniu więzienia, w którym odbywał karę za bandytyzm, Sensei zmienił zdanie i został podejrzanym przywódcą prawicy. Tworząc swoją organizację, Imperium, potajemnie rządził społeczeństwem. Jego metody to szantaż, korupcja, intryga, zastraszanie.

Począwszy od 1936 roku, Owca ukazała się Senseiowi w halucynacjach; uczynił ją swoim wizerunkiem jako swój herb. Sekretarz uważa Owcę za hipostazę, ucieleśnienie esencji Senseia i wymaga, aby bohater znalazł Owcę. Wierzy: życie właściciela i dobrobyt jego imperium zależą od owiec. Bohater otrzymuje pieniądze za dwa miesiące poszukiwań. Przyjaciel z magicznymi uszami proponuje mu pójść.

Część 7

Bohaterowie przybywają do miasta Sapporo, zatrzymują się w hotelu Dolphin i rozpoczynają poszukiwania owiec. Przypadkowo spotykają profesora Sheepa - ojca właściciela hotelu. Opowiada swoją historię spotkania z Owcą. Podczas chińskiej kampanii 1935 roku on, wówczas młody odkrywca, zagubiony w chińskich lasach, został przejęty przez owcę. W tych miejscach - na północy Chin i Mongolii - owce często przejmują kontrolę nad człowiekiem.

Miejscowi ... mocno wierzą, że ten, w którego wejdzie owca, otrzymuje specjalne błogosławieństwo niebieskie. Nawet w annałach ... jest wzmianka o "gwiazdozbiorze białego barana", który wszedł do Czyngis-chana ...

W ciągu roku, w którym Owca istniała jako naukowiec, z powodzeniem zajmował się pracą naukową: etnografią i hodowlą zwierząt. Kiedy wrócił do Japonii, Owca go opuściła. Profesor dowiedział się: ta owca jest nieśmiertelna, podobnie jak osoba, w którą wchodzi. „O wszystkim decyduje sama owca. Lubi „właściciela” - może w nim przebywać przez dziesięciolecia. Jeśli coś jej się nie podoba - wyskocz i pamiętaj, jak masz na imię! Ludzi porzuconych przez owcę nazywa się „odkażonymi”. Profesor jest przekonany, że posiadając w ludziach Owca ma określony cel - „jakiś globalny plan przemiany człowieka i ludzkości”. Według profesora Sheep, osoba „odkażona” traci nieśmiertelność, spokój i szczęście.

Owca odchodzi, pozostawiając nagą Ideę w głowie osoby. Jednak nie sposób wyrazić tej idei bez samej owcy! To jest cała groza „braku ochrony”.

Profesor podsumowuje: „Owca jeszcze nikogo na świecie nie uszczęśliwiła. A wszystko dlatego, że przed Owcą dobro i zło w życiu człowieka traci wszelki sens… ”. Na zakończenie rozmowy profesor przyznaje, że niedawno całą tę historię opowiedział nieznajomemu. Na zdjęciu identyfikuje Szczura. Profesor wskazuje miejsce fotografowania Owcy; jest daleko w górach, na pastwiskach owiec, obok willi bogatego człowieka - ojca Szczura. Bohater i dziewczyna idą tam.

Część 8

Bohaterowie przybywają do miasta Dzyunitaki („Dwanaście Wodospadów”). Kiedyś profesor Sheep hodował tu owce, a później sprzedał tę ziemię ojcu Szczura. Z pomocą miejscowego pasterza bohaterowie docierają do starej willi. Od pasterza dowiadują się, że właściciel, Szczur, mieszka tu od sześciu miesięcy. W domu są ślady obecności Szczura, ale go tam nie ma; bohaterowie czekają na niego.

Główny bohater przeszukuje dom i garaż w poszukiwaniu śladów Szczura, ale znajduje tylko ślady owczej wełny. W pewnym momencie przyjaciel nagle znika, obiecując, że wszystko się dobrze skończy.

Wszystko, z czego mógł wydobywać się nawet jej słaby zapach, zniknęło bez śladu. Wydawało mi się nawet, że zabrała ze sobą swoje odciski.

Na jej miejscu pojawia się Owczarz - starszy dezerter z upośledzeniem umysłowym, ubrany w owcze skóry. Ze swoich tajemniczych przemówień bohater rozumie, że zna Szczura iz jakiegoś powodu wyrzucił swoją dziewczynę. Owca odwiedza od czasu do czasu bohatera. W końcu znajduje znak od Szczura, wskazujący, że przyjaciel celowo go tu zwabił. Szczur dowiedział się, że Sensei pochodził z Junitaki, z której nasz bohater zrozumiał, że Sekretarz Sensei również wiedział z góry o wszystkich jego krokach w poszukiwaniu Owcy.

Podczas kolejnej wizyty Człowieka-Owcy bohater nie znajduje swojego odbicia w lustrze i umawia się na spotkanie ze Szczurem. W nocy pojawia się i niewidzialny opowiada przyjacielowi, jak owca już się w niego wprowadziła, zwabiając go do pustej willi ojca. „To bardzo przerażające mówić o tym, co stało się później… Nieważne, jakie słowa opisuję ten horror, nadal nie możesz tego pojąć” - ostrzega Szczur, dodając, że popełnił samobójstwo na tydzień przed przybyciem swojego przyjaciela, aby zniszczyć Owcę ... Zgodnie z historią Szczura Owca próbowała zawładnąć całą jego istotą z powodu słabości ducha i moralności, którą czuł w sobie od młodości. Ta słabość, której się wstydził, sprawiła, że \u200b\u200bwyjechał daleko od znajomych.

W niewoli Owcy Szczur zobaczył „Tygiel Wszechświata, w którym topi się wszystko i wszyscy”, bosko piękny.

A jednocześnie - tak zły, diabelski, że krew w jego żyłach zamarza z przerażenia ... Gdy tylko człowiek zanurzy tam swoje ciało, przestaje istnieć dla niego wszystko, co ludzkie.

Szczur zdał sobie sprawę, że Owca wcześniej użyła ciała Sensei do stworzenia gigantycznej Power Machine. Sensei nie nadawał się do ucieleśnienia uniwersalnej negatywnej idei, ponieważ „było to całkowite zero”. A Owca wybrała Szczura… Jeśli jej plan się powiedzie, nadejdzie „Imperium Absolutnej Anarchii”. Kiedy wszystkie sprzeczności tworzą jedną całość. A w środku - jestem z Owcą w mojej głowie ”.

Pod koniec smutnej rozmowy Szczur przyznaje, że jego życie było całkowicie bez znaczenia. Na prośbę znajomego bohater nakręca rano zegar i podłącza ładunek wybuchowy. Schodząc z gór, bohater spotyka Sekretarza Sensei. Mówi, że zaaranżował tę podróż dla bohatera, aby odtajnił Szczura - nie uwierzyłby nikomu innemu. Sekretarz zdecydował się zastąpić Senseia w Imperium Organizacji, a potem potrzebuje Szczura z owcą w środku. Sekretarz daje bohaterowi duży czek, udaje się do willi w górach, a tam Szczur wysadza oba.

Epilog

Bohater odwiedza chińskiego barmana Jaya i wręcza mu czek, który otrzymał dla Szczura. Płacząc samotnie na brzegu rzeki, bohater czuje się całkowicie zagubiony i zdruzgotany.

- Panie Murakami! Czy to nie prawda? .. - Ważna pauza. - Czy to prawda, że \u200b\u200bwasza Owca jest niczym innym jak symbolem pierwotnej feministycznej zasady w kontekście patriarchalnej struktury współczesnego społeczeństwa? - dziewczyna rapuje triumfalnie i cichnie w oczekiwaniu na natychmiastowe potwierdzenie jej słów.

Murakami myśli przez około pięć sekund. I podnosi pogodne oczy do pytającego:

- Nie… - odpowiada z delikatnym uśmiechem. - Owca to tylko Owca.

(Dmitry Kovalenin, „SUSY-NUAR. Entertaining murakamiEating”)

Mój ulubiony Cortazar napisał - „powieść zawsze zdobywa punkty, historia musi wygrać nokautem”. Razem z moimi przyjaciółmi, którzy czytali Murakami, zawsze zauważamy, że Murakami jest mistrzem „wielkiego” gatunku. Oznacza to, że im większa objętość pracy, tym silniejsza i bardziej interesująca jest dla czytelnika. W jego arsenale jest wiele historii, ale żadna z nich nie jest tak „chwytliwa” jak którakolwiek z jego powieści. Nie może zrobić genialnego zdjęcia na kolorowym polaroidie, ale daj mu farby i płótno wielkości ściany, a napisze niesamowicie bogaty i oparty na fabule epicki obraz świata.

Okazało się, że polowanie na owce jest właśnie takie - na dużą skalę i semantyczne. To dzieło Murkami napisał jako ostatnią część „Trylogii Szczurów”, ale ostatecznie trylogia została napisana z czterech książek, kończąc na „Taniec, taniec, taniec”. Ale „Polowanie” można czytać jako samodzielne dzieło. Bohater powieści musi znaleźć i zabić pewną Owcę, niezależnie od tego, czy jest to metafora, która określa kogoś lub coś, czy też metafizyczny byt, który może być wcielony lub „reinkarnowany” w coś (kogoś). W poszukiwaniu tej właśnie owieczki przechodzi opis historii bohatera. A przygody wcale nie są filozoficzne ani mentalne, ale dość thrillerowe, aw wielu miejscach wręcz mistyczne. Nawiasem mówiąc, fabułę Murakamiego odbieram jako „podstawę” lub to, z czego formuje się znaczenie książki. Bardzo ważne są działania bohaterów, ich reakcja na otoczenie. To na nich zbudowany jest jakiś pospolity „Zen” Murakamiego. Oczywiście zarówno dialogi, jak i słowa są również ważne i interesujące, ale działania japońskiego autora niosą ze sobą ogromny ładunek semantyczny.

Powieściowa owca próbuje zrealizować pewną misję, którą tylko ona rozumie. Ta misja wydaje się człowiekowi nielogiczna i ma anarchiczne znaczenie. Ale wnioski wciąż musi wyciągnąć czytelnik, który odważy się zanurzyć w wewnętrznym świecie Murakamiego.

Chciałbym szczególnie wspomnieć "Ciemna strona", ciemna (dla nas być może słowo „zło” jest bliższe) stronie historii. Tym terminem sam autor określił wszystko, co może wywołać u człowieka strach lub „silne nieporozumienie”. Uwierz mi, są miejsca w tej książce, które dostają gęsiej skórki podczas czytania. Jak zauważył sam Murakami i badacze jego pracy, głównymi źródłami inspiracji były film „Czas apokalipsy” Coppoli oraz książka „Długie pożegnanie” Raymonda Chandlera. Ale w tym samym czasie, gdy autor pracował nad „Polowaniem”, ukazał się jego artykuł „Lęki wyczerpanego człowieka - Stephena Kinga”, który znalazł się w serii „Ameryka współczesnych”, co wskazuje na zainteresowanie autora tematem strachu i przerażenia.

Ogólnie rzecz biorąc, powieść jest bardzo interesująca właśnie ze względu na swoją tajemniczość i bardzo ciekawe połączenie realizmu i mistycyzmu. W tej pracy nawet główni bohaterowie są bezosobowi, nie mają imion, a wiele postaci nazywa się pseudonimami: Szczur, Czarny Sekretarz, Szczur Kobieta, Sensei, Dziewczyna, która spała z kimkolwiek uderzył itp. Oznacza to, że powieść ta będzie również bardzo interesująca dla poszukiwaczy „teorii literatury”. I prawie każdy czytelnik może wyciągnąć analogię z głównymi bohaterami. Kto z czym ... Czy jesteś gotowy, aby zanurzyć się w zupełnie nieznanym, aw niektórych miejscach niesamowicie dziwnym świecie? Cóż, jesteś szczęściarzem, który nie jest jeszcze zaznajomiony z Polowaniem na owce.

Więc czym jest owca?

„Sam siebie nie znam”, uśmiecha się Murakami trzy lata po publikacji „Okhota”. „Jestem jednak pewien, że to był główny powód sukcesu książki”.