यांकोविक डी मिरिवो फेडोर इवानोविच - शैक्षणिक विचार। संक्षिप्त जीवनी विश्वकोश II में फेडर इवानोविच यांकोविक (डी मिरिवो) का अर्थ

यांकोविक डी मिरिवो फेडोर इवानोविच (1741-1814) - रूसी और सर्बियाई शिक्षक, रूसी अकादमी के सदस्य (1783)। वह एक प्राचीन सर्बियाई परिवार से थे जो 15वीं सदी के मध्य में यहां आये थे। हंगरी के लिए. उन्होंने वियना विश्वविद्यालय में न्यायशास्त्र, सरकार और आर्थिक विज्ञान का अध्ययन किया।

यांकोविक डी मिरिवो फेडोर इवानोविच - शैक्षणिक विचार

1773 में उन्हें टेमेस्वर में पब्लिक स्कूलों का निदेशक नियुक्त किया गया, और 1774 में उन्हें कुलीनता की गरिमा प्राप्त हुई और उन्होंने सर्बिया में अपनी पारिवारिक संपत्ति का नाम - डी मिरिवो - अपने उपनाम में जोड़ लिया। शिक्षक ने महारानी मारिया थेरेसा द्वारा किए गए स्कूल सुधार के कार्यान्वयन में भाग लिया। सुधार का उद्देश्य ऑस्ट्रिया में सार्वजनिक शिक्षा की एक नई प्रणाली शुरू करना था, जो प्रशिया की तर्ज पर बनाई गई थी। 1774 के चार्टर द्वारा वैध नई प्रणाली के फायदे, प्राथमिक और उच्च पब्लिक स्कूलों के एक विस्तृत नेटवर्क का निर्माण, शिक्षकों का सावधानीपूर्वक प्रशिक्षण, तर्कसंगत शिक्षण विधियों की शुरूआत और एक विशेष शैक्षिक प्रशासन की स्थापना थे। रूढ़िवादी सर्बों की आबादी वाले प्रांत में स्कूलों के निदेशक के रूप में, जानकोविच की जिम्मेदारी नई स्कूल प्रणाली को स्थानीय परिस्थितियों के अनुकूल बनाना था। 1776 में, शिक्षक ने वियना का दौरा किया और वहां शिक्षकों के मदरसा से परिचित हुए, जिसके बाद उन्होंने जर्मन स्कूल मैनुअल का सर्बियाई में अनुवाद किया और अपने प्रांत में शिक्षकों के लिए एक मैनुअल संकलित किया।
ऑस्ट्रिया में सार्वजनिक शिक्षा की नई प्रणाली लागू होने के तुरंत बाद, महारानी कैथरीन द्वितीय ने इसे रूस में शुरू करने का फैसला किया। सम्राट जोसेफ द्वितीय ने इस प्रणाली को रूसी महारानी से परिचित कराया और ऑस्ट्रियाई मॉडल के अनुसार रूस में पब्लिक स्कूलों के आयोजन के लिए सबसे उपयुक्त व्यक्ति के रूप में यांकोविच को बताया।
1782 में कैथरीन द्वितीय के निमंत्रण पर यांकोविक रूस आये। जल्द ही, स्कूल सुधार करने के उद्देश्य से, पब्लिक स्कूलों की स्थापना के लिए एक आयोग का गठन किया गया। आयोग को कार्य सौंपा गया था: 1) पब्लिक स्कूलों के लिए एक सामान्य योजना तैयार करना और धीरे-धीरे लागू करना, 2) शिक्षकों को तैयार करना और 3) रूसी में अनुवाद करना या आवश्यक शैक्षिक मैनुअल को फिर से तैयार करना। यानकोविच ने इन सभी उपक्रमों के कार्यान्वयन में सक्रिय भाग लिया। आयोग (1782-1801) में काम करते हुए, उन्होंने स्कूल प्रणाली (1786 के चार्टर में निहित) के लिए एक योजना तैयार की, जिसके अनुसार छोटे पब्लिक स्कूल और मुख्य पब्लिक स्कूल स्थापित किए गए। यांकोविक ने इन स्कूलों के लिए शिक्षकों के प्रशिक्षण का आयोजन सेंट पीटर्सबर्ग मेन पब्लिक स्कूल में किया, जो उनकी पहल पर खोला गया था, जिसके वे 1783-1785 में निदेशक थे। मेरे छात्र, जिन्हें उन्होंने शिक्षक और बच्चों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों के महत्व के बारे में बताया, पहले सुधारित स्कूलों में पढ़ाना शुरू किया। यांकोविक ने पब्लिक स्कूलों के लिए पाठ्यपुस्तकें तैयार करने में महान योगदान दिया। आधे से अधिक पाठ्यपुस्तकें या तो उनके द्वारा, या उनकी योजना के अनुसार और उनके नेतृत्व में संकलित की गईं। कुछ का उनके द्वारा पुनर्निर्माण किया गया। उनकी भागीदारी से, पाठ्यपुस्तकों का एक सेट प्रकाशित किया गया था ("ए प्राइमर", "कॉपीबुक और उनके लिए लिखावट दिशानिर्देश", "छात्रों के लिए नियम", "विश्व इतिहास", आदि), भौगोलिक और ऐतिहासिक मानचित्र और एटलस तैयार किए गए थे। यांकोविक ने रूसी स्कूलों में ब्लैकबोर्ड और चॉक का उपयोग शुरू किया। उन्होंने आयोग द्वारा विचार किए गए कई मुद्दों को हल करने में भी भाग लिया: मैदान, तोपखाने, इंजीनियरिंग कोर, कुलीन युवतियों की शिक्षा के लिए समाज और बुर्जुआ युवतियों के लिए स्कूल, निजी शैक्षणिक संस्थानों के पाठ्यक्रम में परिवर्तन; ऑस्ट्रिया में उच्च शिक्षण संस्थानों पर विचार, जिसके मॉडल पर रूसी विश्वविद्यालयों और व्यायामशालाओं को व्यवस्थित करने की योजना बनाई गई थी। आयोग ने यांकोविक को शैक्षणिक संस्थानों के प्रमुखों और आगंतुकों (निरीक्षकों) के लिए निर्देश तैयार करने का भी काम सौंपा। जब रूस में सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय (1802) की स्थापना हुई, तो यांकोविक स्कूलों पर नवगठित आयोग का सदस्य बन गया, जो 1803 में स्कूलों के मुख्य बोर्ड के रूप में जाना जाने लगा। मंत्रालय में, जिसकी गतिविधियों का नेतृत्व शुरू में सम्राट अलेक्जेंडर I के निजी मित्रों के एक समूह ने किया था, यांकोविक को प्रभाव का आनंद नहीं मिला, हालांकि उन्होंने प्रशासनिक और शैक्षिक दोनों, सभी सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में काम किया।

यांकोविक फेडर इवानोविच (डी मिरिवो) यांकोविच डी मिरिवो (फेडोर इवानोविच) - शिक्षक (1741 - 1814)। वह एक प्राचीन सर्बियाई परिवार से आया था जो 15वीं शताब्दी के मध्य में हंगरी चला गया था। वियना विश्वविद्यालय में न्यायशास्त्र, सरकार और आर्थिक विज्ञान का अध्ययन किया; टेमेस्वर ऑर्थोडॉक्स बिशप के सचिव बने। 1773 में, टेमेस्वर बनत में पब्लिक स्कूलों के पहले शिक्षक और निदेशक के रूप में नियुक्त जानकोविच ने महारानी मारिया थेरेसा द्वारा किए गए व्यापक शैक्षिक सुधार के कार्यान्वयन में भाग लिया। इस सुधार का उद्देश्य ऑस्ट्रिया में सार्वजनिक शिक्षा की एक नई प्रणाली शुरू करना था, जो पहली बार प्रशिया में दिखाई दी और सागन ऑगस्टिनियन मठ, फेलबिगर के मठाधीश द्वारा विकसित की गई थी। 1774 के चार्टर द्वारा वैध की गई नई प्रणाली के फायदे प्राथमिक और उच्च पब्लिक स्कूलों की व्यवस्थित एकाग्रता, शिक्षकों का सावधानीपूर्वक प्रशिक्षण, तर्कसंगत शिक्षण विधियां और एक विशेष शैक्षिक प्रशासन की स्थापना थे। रूढ़िवादी सर्बों की आबादी वाले प्रांत में स्कूलों के निदेशक के रूप में जानकोविच की जिम्मेदारी नई शैक्षिक प्रणाली को स्थानीय आवश्यकताओं और परिस्थितियों के अनुकूल बनाना था। 1776 में, उन्होंने वियना का दौरा किया और वहां शिक्षकों के मदरसा से विस्तार से परिचित हुए, जिसके बाद उन्होंने नए स्कूलों में पेश किए गए जर्मन मैनुअल का सर्बियाई में अनुवाद किया, और अपने प्रांत में शिक्षकों के लिए एक मैनुअल संकलित किया, जिसका शीर्षक था: "एक मैनुअल पुस्तक की आवश्यकता है" इलिय्रियन गैर-यूनिएट छोटे स्कूलों के मास्टर "। 1774 में, उन्हें कुलीनता की गरिमा प्राप्त हुई और उनके उपनाम में डी मिरिवो नाम जोड़ा गया, जैसा कि सर्बिया में उनकी पारिवारिक संपत्ति कहा जाता था। ऑस्ट्रिया में सार्वजनिक शिक्षा की नई प्रणाली स्थापित होने के तुरंत बाद, महारानी कैथरीन द्वितीय ने इस प्रणाली को रूस में शुरू करने का निर्णय लिया। मोगिलेव में एक बैठक के दौरान सम्राट जोसेफ द्वितीय ने महारानी से उनका परिचय कराया और साथ ही उन्होंने उनके लिए ऑस्ट्रियाई सामान्य स्कूलों के लिए पाठ्यपुस्तकें लिखीं और ऑस्ट्रियाई के अनुसार रूस में सार्वजनिक स्कूलों के आयोजन के लिए सबसे उपयुक्त व्यक्ति के रूप में उनके यांकोविक को बताया। नमूना। यानकोविच के आगमन के तुरंत बाद, 1872 में इसका गठन पी.वी. की अध्यक्षता में किया गया। पब्लिक स्कूलों की स्थापना पर ज़वादोव्स्की आयोग, जिसमें एपिनस, पास्तुखोव और यांकोविक शामिल थे। आयोग को कार्य सौंपा गया था: 1) पब्लिक स्कूलों के लिए एक सामान्य योजना तैयार करना और धीरे-धीरे लागू करना, 2) शिक्षकों को तैयार करना, और 3) रूसी में अनुवाद करना या आवश्यक शैक्षिक मैनुअल को फिर से तैयार करना। यांकोविक ने इन सभी उद्यमों के कार्यान्वयन में सक्रिय भाग लिया। उनके द्वारा संकलित पब्लिक स्कूलों की स्थापना की प्रारंभिक योजना के शैक्षिक भाग को 21 सितंबर, 1782 को मंजूरी दी गई थी। उसी समय, यांकोविक ने सेंट पीटर्सबर्ग मेन पब्लिक स्कूल के निदेशक का पद संभाला, जो शुरू में शिक्षक प्रशिक्षण पर केंद्रित था। वह 1785 तक इस पद पर रहे, जब उनकी जगह ओ.पी. ने ले ली। कोज़ोडावलेव; लेकिन उसके बाद भी, स्कूलों और विशेष रूप से उनसे जुड़े शिक्षक मदरसे से संबंधित सभी आदेश यांकोविच की सलाह पर बनाए गए थे। यांकोविक ने अपना अधिकांश काम जर्मन से अनुवाद करने या पब्लिक स्कूलों के लिए पाठ्यपुस्तकों को संकलित करने में लगाया। आधे से अधिक पाठ्यपुस्तकें या तो यानकोविच द्वारा स्वयं संकलित की गईं, या उनकी योजना के अनुसार और उनके नेतृत्व में, या, अंततः, उनके द्वारा फिर से तैयार की गईं, और उन सभी को साम्राज्ञी द्वारा अनुमोदित किया गया, जिनकी मंजूरी के लिए वे सभी प्रस्तुत किए गए थे। गणितीय लोगों का अपवाद. अंत में, यांकोविक ने आयोग को संदर्भित सभी आपातकालीन शैक्षिक मुद्दों के समाधान में भाग लिया: भूमि, तोपखाने, इंजीनियरिंग, रईसों की शिक्षा के लिए समाज और बुर्जुआ युवतियों और निजी शैक्षणिक संस्थानों के लिए स्कूल के पाठ्यक्रम के परिवर्तन में , ऑस्ट्रिया में उच्च शिक्षण संस्थानों पर विचार करते हुए, जिसके मॉडल पर रूसी विश्वविद्यालयों और व्यायामशालाओं को व्यवस्थित करने की योजना बनाई गई थी। आयोग ने, अधिकांश भाग के लिए, यांकोविक को शैक्षणिक संस्थानों के प्रमुखों और आगंतुकों (निरीक्षकों) के लिए निर्देश तैयार करने का काम भी सौंपा। 1783 में रूसी अकादमी के सदस्य के रूप में चुने गए, वह व्युत्पन्न शब्दकोश पर काम में शामिल थे। पत्र I और I पर अनुभाग उनके द्वारा सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन गेब्रियल के साथ मिलकर संकलित किया गया था। इसके बाद, उन्हें शिक्षाविद पलास द्वारा संकलित सभी भाषाओं के तुलनात्मक शब्दकोश को पूरक और पुनः प्रकाशित करने का निर्देश दिया गया। 1791 में पूरा हुआ यह कार्य, शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ था: "सभी भाषाओं और बोलियों का एक तुलनात्मक शब्दकोश, वर्णमाला क्रम में व्यवस्थित।" इसमें 279 भाषाओं - यूरोपीय, एशियाई, अफ़्रीकी और अमेरिकी - के 61,700 शब्द शामिल थे। 1802 में सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय की स्थापना के बाद, यांकोविक स्कूलों पर नवगठित आयोग का सदस्य बन गया, जो 1803 में स्कूलों के मुख्य बोर्ड के रूप में जाना जाने लगा। मंत्रालय में, जिसकी गतिविधियों का नेतृत्व पहले सम्राट अलेक्जेंडर I के निजी मित्रों के एक समूह द्वारा किया जाता था, यांकोविक को प्रभाव का आनंद नहीं मिला, हालांकि उन्होंने सभी सबसे महत्वपूर्ण प्रशासनिक और शैक्षिक मुद्दों पर काम किया। 1804 में उन्होंने नौकरी छोड़ दी। बुध। ए वोरोनोव "फेडोर इवानोविच यांकोविक डी मिरिवो, या महारानी कैथरीन द्वितीय के तहत रूस में पब्लिक स्कूल" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1858); उनकी "1715 से 1828 तक सेंट पीटर्सबर्ग शैक्षणिक जिले के शैक्षणिक संस्थानों की ऐतिहासिक और सांख्यिकीय समीक्षा" (सेंट पीटर्सबर्ग)। , 1849); काउंट डी.ए. टॉल्स्टॉय "महारानी कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान शहर के स्कूल" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1886, "इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के नोट्स" के खंड LIV से पुनर्मुद्रण); एस.वी. Rozhdestvensky "सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय की गतिविधियों की ऐतिहासिक समीक्षा। 1802 - 1902" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1902)। एस. आर-आकाश।

जीवनी शब्दकोश. 2000 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "यांकोविक फेडर इवानोविच (डी मिरिवो)" क्या है:

यानकोविच डे मिरिवो (जानकोविच मिरिजेव्स्की) फेडर इवानोविच (थियोडोर) (1741 1814) सर्बियाई और रूसी शिक्षक, जे. ए. कोमेन्स्की के अनुयायी, रूसी विज्ञान अकादमी के सदस्य (1783 से)। 1782 से वह रूस में रहे, 1782-86 की स्कूल सुधार योजना के विकास में भाग लिया। बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

यांकोविक डी मिरिजेव्स्की [मिरिएव्स्की (जानकोविच मिरिजेव्स्की)] फेडर इवानोविच (थियोडोर), रूसी और सर्बियाई शिक्षक, जे. ए. कोमेन्स्की के अनुयायी, रूसी के सदस्य ... ...

शिक्षक, पब्लिक स्कूलों के पहले निदेशक; मूल रूप से सर्ब, 1741 में पीटरवार्डिन के पास कामेनिसे सरेम्स्का शहर में पैदा हुए। जानकोविच परिवार सबसे पुराने कुलीन परिवारों में से एक था और बेलग्रेड के पास मिरिवो गांव का मालिक था। जब तुर्क... ... विशाल जीवनी विश्वकोश

शिक्षक (1741 1814)। वह एक प्राचीन सर्बियाई परिवार से थे जो 15वीं सदी के मध्य में यहां आये थे। हंगरी के लिए. उन्होंने वियना विश्वविद्यालय में न्यायशास्त्र, सरकार और आर्थिक विज्ञान का अध्ययन किया, और टेमेस्वर के रूढ़िवादी बिशप के सचिव बने...

- (फेडोर इवानोविच) शिक्षक (1741 1814)। वह एक प्राचीन सर्बियाई परिवार से थे जो 15वीं सदी के मध्य में यहां आये थे। हंगरी के लिए. उन्होंने वियना विश्वविद्यालय में न्यायशास्त्र, सरकार और आर्थिक विज्ञान का अध्ययन किया, और टेमेस्वर में सचिव बने... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

फ्योडोर इवानोविच (1741 05/22/1814), शिक्षक, रूसी अकादमी के सदस्य (1783)। मूल रूप से सर्बियाई। उन्होंने अपनी शिक्षा वियना विश्वविद्यालय के विधि संकाय में प्राप्त की। 1782 में, कैथरीन द्वितीय के निमंत्रण पर, वह रूस चले गये। ... ...रूसी इतिहास पर आयोग में काम किया

- (जानकोविच मिरिजेव्स्की) फेडर इवानोविच (थियोडोर) (1741 1814), सर्बियाई और रूसी शिक्षक, जे. ए. कोमेन्स्की के अनुयायी, रूसी विज्ञान अकादमी के सदस्य (1783 से)। 1782 से वे रूस में रहे, 1782 की स्कूल सुधार योजना के विकास में भाग लिया 86. पाठ्यपुस्तकें और... ... विश्वकोश शब्दकोश

यांकोविच डे मिरिजेवो- [मिरिजेव्स्की (जानकोवियो मिरिजेव्स्की)] फेडर इवानोविच, शिक्षक, सदस्य। रूसी अकादमी (1783)। मूल रूप से सर्बियाई। उन्होंने कानून की शिक्षा प्राप्त की। वियना विश्वविद्यालय के उन लोगों से... ... रूसी शैक्षणिक विश्वकोश

- [मिरिएव्स्की (जानकोविच मिरिजेव्स्की)] फेडर इवानोविच (थियोडोर), रूसी और सर्बियाई शिक्षक, जे. ए. कोमेन्स्की के अनुयायी (कोमेन्स्की देखें), रूसी के सदस्य ... ... महान सोवियत विश्वकोश

थियोडोर जानकोविट्श डी मिरीवो- (सर्ब.: टेओडोर जानकोविच मिरिजेव्स्की, रूसी फेडर इवानोविच जानकोविच डी मिरिजेवो, अनुवाद: फजोडोर इवानोविच जानकोविट्स डी मिरिजेवो; * 1741 कामेनित्ज़, हुते ज़ू नोवी एस... जर्मन विकिपीडिया

पुस्तकें

• कैथरीन द्वितीय के तहत रूस में फेडर इवानोविच यांकोविक डी मिरिवो या पब्लिक स्कूल। , वोरोनोव ए.. पुस्तक 1858 का पुनर्मुद्रण है। इस तथ्य के बावजूद कि प्रकाशन की मूल गुणवत्ता को बहाल करने के लिए गंभीर काम किया गया है, कुछ पृष्ठ...

फ्योडोर इवानोविच यानकोविच डी मिरिवो (1741 - 1814)

रूस में सार्वजनिक शिक्षा के आयोजकों में से एक, एक प्रतिभाशाली शिक्षक। राष्ट्रीयता से एक सर्ब जो रूसी भाषा को अच्छी तरह से जानता था, 1782 में उसे "सार्वजनिक स्कूलों की स्थापना पर आयोग" पर काम करने के लिए ऑस्ट्रिया से आमंत्रित किया गया था। मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों और विज्ञान अकादमी के वैज्ञानिकों के साथ मिलकर, एफ.आई. यांकोविक ने पब्लिक स्कूलों के लिए शिक्षण और शिक्षक प्रशिक्षण की सामग्री, संगठन, तरीके और रूप विकसित किए, जो 1786 के चार्टर के अनुसार रूस में बनाए गए थे।

आयोग में अपने काम के अलावा, 1783 से एफ.आई. यांकोविक ने, उनकी पहल पर खोले गए सेंट पीटर्सबर्ग मेन पब्लिक स्कूल के निदेशक का पद संभाला, जिसमें शैक्षिक और वैज्ञानिक-शैक्षणिक कार्यों के साथ प्रशासनिक कार्य शामिल थे। 1786 से, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में एक शिक्षक मदरसा के निर्माण का नेतृत्व किया, जिसने अपने अस्तित्व के 18 वर्षों में पब्लिक स्कूलों के लिए लगभग 400 शिक्षकों को प्रशिक्षित किया। जब सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय बनाया गया, तो वह रूसी साम्राज्य के स्कूलों के मुख्य निदेशालय के सदस्य थे। उसी अवधि के दौरान, स्वतंत्र रूप से और रूसी वैज्ञानिकों और शिक्षकों के साथ मिलकर, उन्होंने सार्वजनिक स्कूलों पर सभी दस्तावेज़ विकसित किए, सार्वजनिक शिक्षकों के लिए पाठ्यपुस्तकें और मैनुअल लिखे। उन्होंने "पब्लिक स्कूलों की स्थापना के लिए योजना" लिखी, जो "रूसी साम्राज्य में पब्लिक स्कूलों के चार्टर", "पब्लिक स्कूलों में छात्रों के लिए नियम" (1782), "पहले के शिक्षकों के लिए मार्गदर्शिका" का आधार था। रूसी साम्राज्य के पब्लिक स्कूलों के दूसरे ग्रेड" (रूसी वैज्ञानिकों के साथ, 1783), "प्राइमर" (1782), "कॉपीबुक और उनके लिए कलमकारी के लिए एक गाइड" (1782), "अंकगणित के लिए गाइड" (1783 - 1784) , पाठ्यपुस्तक "... विश्व इतिहास, रूसी साम्राज्य के पब्लिक स्कूलों के लिए प्रकाशित" (आई. एफ. याकोवकिन, भाग 1 - 3, 1787 - 1793 के साथ) और अन्य। एफ. आई. यानकोविक ने महत्वपूर्ण रूप से जोड़ते हुए पुनः प्रकाशित किया, "सभी भाषाओं का एक तुलनात्मक शब्दकोश और बोलियाँ, वर्णानुक्रम में व्यवस्थित" (शब्दकोश पी.एस. पलास द्वारा संकलित किया गया था), जे.ए. कोमेन्स्की की प्रसिद्ध शैक्षिक पुस्तक "द वर्ल्ड ऑफ सेंसुअल थिंग्स इन पिक्चर्स" का अनुवाद और प्रकाशन किया गया।

वाई. ए. कोमेन्स्की के अनुयायी, एफ. आई. यांकोविक ने पब्लिक स्कूलों में मानवतावादी शिक्षकों के विचारों को पेश करने की मांग की, जिसका उद्देश्य शिक्षण की कक्षा-पाठ प्रणाली का उपयोग करना, स्पष्टता का उपयोग करना और बच्चों में जिज्ञासा, पुस्तकों के प्रति प्रेम का विकास करना था। , और सीखना। उन्होंने अपने शिक्षक से उच्च माँगें कीं।

हालाँकि, किसी को रूस में एफ.आई. यांकोविक की गतिविधियों को ज़्यादा महत्व नहीं देना चाहिए। सोवियत शोधकर्ताओं ने साबित किया कि अकादमी और विश्वविद्यालय के घरेलू वैज्ञानिकों ने सार्वजनिक शिक्षा के क्षेत्र में सुधारों को लागू करने और छात्रों और शिक्षकों के लिए शिक्षण सहायक सामग्री विकसित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सेंट पीटर्सबर्ग मेन पब्लिक स्कूल में काम करने वाले रूसी प्रोफेसरों की सक्रिय भागीदारी के साथ एफ.आई. यांकोविक द्वारा कई दस्तावेज़ और मैनुअल बनाए गए थे।

"रूसी साम्राज्य में पब्लिक स्कूलों के चार्टर" से

(द्वारा प्रकाशित: पॉली। संग्रह रूसी साम्राज्य के कानून. नंबर 16421, सेंट पीटर्सबर्ग, 1830।

चार्टर ने शहरी धर्मनिरपेक्ष स्कूलों की एक राज्य प्रणाली की नींव रखी। एफ.आई. यांकोविक डी मिरिवो ने इसके विकास में भाग लिया। चार्टर का प्रोटोटाइप 1774 का ऑस्ट्रियाई स्कूल चार्टर था, जो तीन प्रकार के स्कूलों के लिए प्रदान करता था: तुच्छ, मुख्य, सामान्य, और चार्टर के अभ्यास में शर्तों के संदर्भ में शहर और ग्रामीण इलाकों में तुच्छ स्कूलों के बीच एक अंतर स्थापित किया गया था। अध्ययन के। हालाँकि, 1786 का "पब्लिक स्कूलों के लिए चार्टर..." ऑस्ट्रियाई स्कूल प्रणाली की यांत्रिक प्रति नहीं है। इसने घरेलू हस्तियों के शैक्षिक विचारों को प्रतिबिंबित किया जो चार्टर के विकास से संबंधित थे, विशेषकर सार्वजनिक स्कूलों में शिक्षा के संगठन से। इस प्रकार, रूस में मुख्य पब्लिक स्कूल के पाठ्यक्रम में सामान्य शिक्षा और वास्तविक विषयों का अध्ययन शामिल था। प्रशिक्षण का संगठन हां आई. कोमेन्स्की के विचारों पर आधारित था। शिक्षक, उसकी तैयारी और छात्रों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण पर गंभीरता से ध्यान दिया गया। लेकिन 1786 के चार्टर में रूसी गांवों में पब्लिक स्कूल खोलने का जिक्र तक नहीं किया गया।

पब्लिक स्कूलों और माध्यमिक और उच्च स्तर के शैक्षणिक संस्थानों के बीच संबंध स्थापित करने का मुद्दा नकारात्मक रूप से हल किया गया था। चार्टर ने राज्य की कीमत पर शहर के पब्लिक स्कूलों के वित्तपोषण को भी चुपचाप पारित कर दिया। हालाँकि, फिर भी, इसका निर्माण और अनुमोदन रूस में सार्वजनिक शिक्षा की एक राज्य प्रणाली बनाने के प्रयास से जुड़ा था।)

सभी प्रबुद्ध लोगों के बीच युवाओं की शिक्षा का इतना सम्मान किया जाता था कि वे इसे नागरिक समाज की भलाई स्थापित करने का एकमात्र साधन मानते थे; हां, यह निर्विवाद है, क्योंकि शिक्षा के विषय, जिनमें निर्माता और उसके पवित्र कानून की शुद्ध और उचित अवधारणा और संप्रभु के प्रति अटूट निष्ठा और पितृभूमि और अपने साथी नागरिकों के लिए सच्चा प्यार के ठोस नियम शामिल हैं, मुख्य समर्थन हैं सामान्य राज्य कल्याण का. शिक्षा, एक व्यक्ति के मस्तिष्क को विभिन्न अन्य ज्ञान से प्रबुद्ध करके, उसकी आत्मा को सुशोभित करती है; अच्छा करने की इच्छा को प्रवृत्त करते हुए, यह एक सदाचारी जीवन का मार्गदर्शन करता है और अंततः एक व्यक्ति को ऐसी अवधारणाओं से भर देता है जिनकी उसे समुदाय में नितांत आवश्यकता है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि ऐसे आवश्यक और उपयोगी ज्ञान के बीज बचपन से ही किशोरावस्था के हृदयों में बोये जाने चाहिए, ताकि युवावस्था में वे विकसित हों और परिपक्व होने पर समाज के लिए फल दें। परंतु चूंकि ये फल केवल शिक्षा के प्रसार से ही कई गुना बढ़ सकते हैं, इसलिए अब इस उद्देश्य के लिए संस्थानों की स्थापना की जा रही है, जहां सामान्य निर्देशों के आधार पर युवाओं को प्राकृतिक भाषा में इसकी शिक्षा दी जाएगी। ऐसे संस्थान रूसी साम्राज्य के सभी प्रांतों और गवर्नरशिप में पब्लिक स्कूलों के नाम से मौजूद होने चाहिए, जो मुख्य और छोटे में विभाजित हैं।

अध्याय I. मुख्य लोकप्रिय स्कूलों के बारे में

I. मुख्य लोकप्रिय स्कूलों की कक्षाओं के बारे में

§ 1. प्रत्येक प्रांतीय शहर में एक मुख्य पब्लिक स्कूल होना चाहिए, जिसमें 4 श्रेणियां या कक्षाएं हों, जिसमें युवाओं को प्राकृतिक भाषा में निम्नलिखित शैक्षणिक विषयों और विज्ञानों को पढ़ाया जाए, अर्थात्:

§ 2. पहली कक्षा में पढ़ना, लिखना, ईसाई कानून की मूल नींव और अच्छी नैतिकता सिखाएं। अक्षरों के ज्ञान से शुरू करके, प्राइमर, छात्रों के लिए नियम, संक्षिप्त कैटेचिज़्म और पवित्र इतिहास को जोड़ना और फिर पढ़ना सिखाएं। इस तरह से पढ़ना सीखने वालों को, पहले वर्ष की दूसरी छमाही की शुरुआत में, कॉपीबुक से लिखने, संख्याओं, चर्च और रोमन अंकों का उच्चारण करने और लिखने के लिए मजबूर किया जाता है, और इसके अलावा, उन्हें इसमें निहित व्याकरण के प्रारंभिक नियम सिखाने के लिए मजबूर किया जाता है। अक्षर ज्ञान की तालिका, जो "पहली और दूसरी कक्षा के शिक्षकों के लिए मैनुअल" नामक पुस्तक में है।

§ 3. युवाओं को इस कक्षा के उपर्युक्त विषयों को जिन पुस्तकों द्वारा पढ़ाया जाना चाहिए वे निम्नलिखित हैं... 1. वर्णमाला तालिका। 2. गोदामों के लिए टेबल। 3. रूसी प्राइमर। 4. छात्रों के लिए नियम. 5. संक्षिप्त जिरह. 6. पवित्र इतिहास. 7. कॉपी-किताबें और 8. कलमकारी की मार्गदर्शिका।

§ 4. दूसरी कक्षा या श्रेणी में, ईसाई कानून और अच्छे नैतिकता के समान विषयों का पालन करते हुए, पवित्र धर्मग्रंथों, मनुष्य और नागरिक के कर्तव्यों की पुस्तक और अंकगणित के पहले भाग के सबूत के बिना एक लंबी कैटेचिज़्म पढ़ना शुरू करें। ; पवित्र कहानी को दोहराएं, कलमकारी जारी रखें और गोदामों के सही विभाजन, पढ़ने और वर्तनी पर तालिकाओं में निहित व्याकरणिक नियमों को सिखाएं, जैसा कि उपर्युक्त "ग्रेड I और II के शिक्षकों के लिए मैनुअल" में पाया गया है। इस संबंध में, हम युवाओं को ड्राइंग सिखाना भी शुरू करते हैं।

§ 5. इस कक्षा में युवाओं को पढ़ाने के लिए निम्नलिखित पुस्तकें हैं... 1. लंबी कैटेचिज़्म। 2. पवित्र इतिहास. 3. एक व्यक्ति और एक नागरिक की स्थिति के बारे में एक किताब। 4. कलमकारी के लिए मार्गदर्शिका। 5. कॉपी-किताबें और 6. अंकगणित का पहला भाग।

§ 6. तीसरी कक्षा में, व्यक्ति को ड्राइंग की कला जारी रखनी चाहिए, गॉस्पेल के स्पष्टीकरण पढ़ना, पवित्र ग्रंथों के साक्ष्य के साथ एक लंबी कैटेचिज़्म को दोहराना, अंकगणित का दूसरा भाग और सार्वभौमिक इतिहास का पहला भाग पढ़ाना, एक परिचय सामान्य यूरोपीय भूगोल, और फिर रूसी राज्य और रूसी व्याकरण का भूमि विवरण वर्तनी अभ्यास से शुरू होता है।

§ 7. इस श्रेणी में जिन पुस्तकों से पढ़ाना है वे निम्नलिखित हैं... 1. लंबी कैटेचिज़्म। 2. सुसमाचार की व्याख्याएँ। 3. अंकगणित का दूसरा भाग. 4. सामान्य इतिहास, प्रथम भाग. 5. सामान्य भूगोल और रूसी राज्य। 6. विश्व, यूरोप, एशिया, अफ्रीका, अमेरिका और रूसी राज्य के सामान्य चित्र। 7. ग्लोब, या ग्लोब, और 8. रूसी व्याकरण।

§ 8. IV श्रेणी में, रूसी भूगोल को दोहराएं, ड्राइंग, सामान्य इतिहास, रूसी व्याकरण जारी रखें, इसके अलावा, युवाओं को छात्रावास में लिखित सामान्य निबंधों में प्रशिक्षण देना, जैसे कि पत्र, बिल, रसीदें, आदि। रूसी इतिहास, सामान्य सिखाएं विश्व पर समस्याओं के साथ भूगोल और गणितीय; ज्यामिति, यांत्रिकी, भौतिकी, प्राकृतिक इतिहास और नागरिक वास्तुकला की नींव भी, पहले वर्ष में गणितीय विज्ञान से ज्यामिति और वास्तुकला पर विचार किया गया, और दूसरे में वास्तुकला की निरंतरता के साथ यांत्रिकी और भौतिकी, जिसमें ड्राइंग और योजनाएं शामिल हैं।

§ 9. इस कक्षा के युवाओं को जिन पुस्तकों से पढ़ाया जाना चाहिए वे निम्नलिखित हैं... 1. रूसी व्याकरण। 2. रूसी भूगोल. 3. सामान्य भूगोल, जिसमें विश्व के गणितीय ज्ञान का परिचय सम्मिलित है। 4. रूसी इतिहास. 5. सार्वभौमिक इतिहास का दूसरा भाग. 6. विश्व, यूरोप, एशिया, अफ्रीका, अमेरिका और रूस के सामान्य चित्र। 7. ग्लोब, या ग्लोब। 8. ज्यामिति. 9. वास्तुकला. 10. यांत्रिकी. 11. भौतिकी और 12. प्राकृतिक इतिहास की रूपरेखा।

§ 10. इसके अलावा, प्रत्येक मुख्य पब्लिक स्कूल में, जो लोग छोटे स्कूलों में शिक्षक बनना चाहते हैं उन्हें शिक्षण पदों के लिए प्रशिक्षित किया जाता है। यहां वे शैक्षिक पद्धति सीखते हैं, जैसे कि प्रांत में ऐसी जगह, जहां उनके ज्ञान का परीक्षण किया जाता है, और फिर, सार्वजनिक दान के आदेश के ज्ञान के साथ, वे निदेशक से प्रमाण पत्र प्राप्त करते हैं।

द्वितीय. मुख्य लोकप्रिय स्कूलों में विदेशी भाषाओं के बारे में

§ 11. सभी मुख्य पब्लिक स्कूलों में, रूसी भाषा के नियमों के अलावा, जो स्वाभाविक है, लैटिन की मूल बातें भी उन लोगों के लिए पढ़ाई जानी चाहिए जो उच्च विद्यालयों, जैसे व्यायामशालाओं या विश्वविद्यालयों में अपनी पढ़ाई जारी रखना चाहते हैं; और इसके अलावा, उस विदेशी भाषा का शिक्षण, जो प्रत्येक गवर्नरशिप के पड़ोस में है, जहां मुख्य विद्यालय स्थित है, छात्रावास में इसके उपयोग के लिए अधिक उपयोगी हो सकता है।

§ 12. इन भाषाओं का अध्ययन गहनता से हो सके इसके लिए इनका शिक्षण मुख्य पब्लिक स्कूल की प्रथम श्रेणी में शुरू होना चाहिए। यह शिक्षण क्रमांक 1 के अंतर्गत विदेशी भाषाओं के शिक्षकों के लिए यहां मुद्रित निर्देशों के अनुसार क्रमिक रूप से आगामी कक्षाओं में जारी रखा जाएगा।

§ 13. जिन पुस्तकों से इन भाषाओं को पढ़ाया जाता है वे निम्नलिखित हैं: 1. प्राइमर. 2. तमाशा ब्रह्मांड ( यह वाई. ए. कोमेन्स्की की पुस्तक "द वर्ल्ड ऑफ सेंसुअल थिंग्स इन पिक्चर्स" को संदर्भित करता है।)3. उस भाषा का व्याकरण. 4. विदेशी भाषाओं में कॉपी-किताबें और 5. शब्दकोश।

तृतीय. प्रमुख लोकप्रिय विद्यालयों में शिक्षण नियमावली के बारे में

§ 1. मुख्य पब्लिक स्कूल में शिक्षकों और छात्रों के लिए लाभ निम्नलिखित होने चाहिए, क्योंकि हर कोई इन्हें अपने दम पर प्राप्त नहीं कर सकता है:

§ 15. एक पुस्तक भंडार जिसमें विभिन्न विदेशी और रूसी किताबें शामिल हैं, विशेष रूप से मुख्य पब्लिक स्कूल के शैक्षिक विषयों से संबंधित, और भौगोलिक ज्ञान के प्रसार के लिए आवश्यक चित्र।

§ 16. प्रकृति के तीनों साम्राज्यों से प्राकृतिक चीजों का संग्रह, प्राकृतिक इतिहास की व्याख्या और स्पष्ट ज्ञान के लिए आवश्यक, विशेष रूप से उस प्रांत के सभी घरेलू प्राकृतिक कार्य, जिसमें मुख्य पब्लिक स्कूल स्थित है।

§ 17. वास्तुकला और यांत्रिकी को समझाने के लिए ज्यामितीय निकायों, गणितीय और भौतिक उपकरणों, रेखाचित्रों और मॉडलों या नमूनों का संग्रह।

चतुर्थ. मुख्य लोक विद्यालय के शिक्षकों की संख्या और शिक्षण समय का प्रभाग

§ 18. मुख्य पब्लिक स्कूल में 6 शिक्षक होंगे और नंबर 2 के तहत संलग्न वस्तुओं और घड़ियों की व्यवस्था के अनुसार विज्ञान पढ़ाएंगे, अर्थात्: शिक्षक तीसरी श्रेणी में अंकगणित, रूसी व्याकरण और लैटिन का दूसरा भाग पढ़ाते हैं और चौथी श्रेणी रूसी व्याकरण और लैटिन भाषा में जारी है, जहां वह सप्ताह में 23 घंटे अध्ययन करते हुए ज्यामिति, वास्तुकला, यांत्रिकी और भौतिकी भी पढ़ाते हैं।

§ 19. एक शिक्षक सामान्य और रूसी इतिहास, सामान्य और रूसी भूगोल और प्राकृतिक इतिहास पढ़ाता है, ग्रेड III और IV में सप्ताह में 23 घंटे पढ़ाई करता है।

§ 20. दूसरी कक्षा का एक शिक्षक सप्ताह में केवल 29 घंटे अपनी कक्षा या कक्षा के विषयों को पढ़ाता है, और तीसरी कक्षा में सुसमाचार की व्याख्या और लंबी कैटेचिज़्म पढ़ाता है।

§ 21. प्रथम श्रेणी का एक शिक्षक अपनी कक्षा के विषयों को सप्ताह में 27 घंटे पढ़ाता है।

§ 22. एक कला शिक्षक कक्षा II, III और IV को सप्ताह में 4 घंटे पढ़ाता है, यानी बुधवार और शनिवार दोपहर को 2 घंटे।

§ 23. एक विदेशी भाषा शिक्षक सप्ताह में 18 घंटे पढ़ाता है।

दूसरा अध्याय। छोटे लोकप्रिय स्कूलों के बारे में

I. छोटे लोकप्रिय स्कूलों की कक्षाओं के बारे में

§ 24. छोटे स्कूल वे संस्थान हैं जिनमें युवाओं को प्राकृतिक भाषा में पढ़ाया जाता है, विदेशी भाषाओं के शिक्षण को छोड़कर, मुख्य पब्लिक स्कूल की पहली और दूसरी कक्षा में पढ़ाए जाने वाले शैक्षणिक विषय, और दूसरी कक्षा के अपवाद के साथ। इन छोटे स्कूलों में अंकगणित का पहला भाग पूरा होने पर दूसरा प्रारंभ और समाप्त होता है। ये स्कूल प्रांतीय शहरों में, जहां एक प्रमुख असंतुष्ट है, और जिला कस्बों में मौजूद होना चाहिए, और जहां भी, सार्वजनिक दान के आदेश के विवेक पर, पहली बार में उनकी आवश्यकता हो सकती है।

§ 25. इन स्कूलों में युवाओं को जिन किताबों से पढ़ाया जाना चाहिए, वे ऊपर दिखाई गई हैं, मुख्य पब्लिक स्कूलों की पहली और दूसरी कक्षाओं के लिए प्रकाशित की गई हैं।

द्वितीय. छोटे विद्यालयों में शिक्षकों की संख्या एवं शिक्षण समय के बारे में

§ 26. छोटे स्कूलों में दो शिक्षक होने चाहिए, एक पहली श्रेणी में और एक दूसरी श्रेणी में, जैसा कि मुख्य पब्लिक स्कूल में होता है; लेकिन यदि विद्यार्थियों की संख्या कम है तो एक ही पर्याप्त है। ड्राइंग उनमें से एक द्वारा सिखाई जाती है, जो इस कला को समझता है; अन्यथा, विशेष को स्वीकार किया जाता है। घंटों की संख्या इसके द्वारा क्रमांक 3 के अंतर्गत संलग्न स्थान के अनुसार निर्धारित की जाती है।

अध्याय III. शिक्षण पदों के बारे में

I. सभी शिक्षकों की सामान्य स्थिति

§ 27. प्रत्येक शिक्षक के पास एक पुस्तक होनी चाहिए... जिसमें वह अपनी कक्षा में प्रवेश करने वाले या अन्य कक्षाओं से अपने पास स्थानांतरित होने वाले छात्रों को रिकॉर्ड करता है।

§ 28. उन्हें अपनी कक्षाओं में आने वाले सभी विद्यार्थियों और विद्यार्थियों को शिक्षण के लिए किसी भी भुगतान की मांग किए बिना पढ़ाना होगा। स्वयं को पढ़ाते समय उन्हें गरीब माता-पिता के बच्चों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, बल्कि हमेशा इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि वे समाज का एक सदस्य तैयार कर रहे हैं।

29. स्कूल के समय और हर समय उनका सटीक निरीक्षण करें...

§ 30. स्कूल के घंटों के दौरान, "ग्रेड I और II के शिक्षकों के लिए मैनुअल" में पाए गए मॉडल के अनुसार, उनके सामने छात्र परिश्रम की एक मासिक सूची रखें, और इसमें उन लोगों को चिह्नित करें जो अनुपस्थित हैं, जिनसे अगले दिन गैर-मौजूदगी के कारण के बारे में पूछें, और मांग करें कि वे अपने माता-पिता या रिश्तेदारों से सबूत लाएं कि वे वास्तव में किसी ज़रूरत या बीमारी से बाहर नहीं थे। बार-बार अनुपस्थित रहने की स्थिति में, जिनके बच्चे स्कूल नहीं आते हैं, उनके माता-पिता या अभिभावकों से स्वयं या दूसरों के माध्यम से मुलाकात करना और प्राप्त उत्तर को लिखना अधिक सटीक होता है।

§ 31. सिद्धांत पढ़ाते समय, शिक्षकों को किसी भी बाहरी चीज़ में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए और नीचे दिए गए शैक्षिक विषय से संबंधित नहीं होना चाहिए, ऐसा कुछ भी करना चाहिए जो शिक्षण की निरंतरता या छात्रों के ध्यान को रोक सके।

§ 32. पूरी ताकत से प्रयास करें कि छात्र उन्हें पढ़ाए गए विषयों को स्पष्ट और सही ढंग से समझें; आप उन्हें क्यों बता सकते हैं, और कभी-कभी जानबूझकर गलतियों के साथ बोर्ड पर भी लिखते हैं, ताकि यह पता लगाया जा सके कि क्या वे जो कहा गया था उसे सही ढंग से समझते हैं, क्या वे गलतियों को नोटिस करते हैं और जानते हैं कि उन्हें कैसे ठीक किया जाए।

§ 33. सभी शिक्षकों को हर चीज में शिक्षण की निर्धारित पद्धति का पालन करना चाहिए और चार्टर में निर्धारित पुस्तकों के अलावा अन्य पुस्तकों का उपयोग नहीं करना चाहिए। और जिस प्रकार ग्रेड I और II के शिक्षक, उनके द्वारा जारी मैनुअल के अनुसार, उसमें निर्धारित सभी नियमों का अत्यंत सटीकता से पालन करने के लिए बाध्य हैं, उसी प्रकार आपके ग्रेड के अन्य सभी शिक्षकों को भी उसी के अनुसार कार्य करना होगा; जहाँ तक सामान्य स्कूल व्यवस्था और शिक्षण पदों के संरक्षण की बात है, अर्थात्, इस मैनुअल के भाग III में शिक्षक के पद, गुणों और व्यवहार के बारे में और IV में स्कूल व्यवस्था के बारे में जो कुछ भी है उसका निरीक्षण करें।

§ 34. जो सबसे अधिक आवश्यक है वह यह है कि शिक्षक अपने व्यवहार और कार्यों से छात्रों को धर्मपरायणता, अच्छे नैतिकता, मित्रता, शिष्टाचार और परिश्रम के उदाहरण दें, शब्दों और कार्यों दोनों में उन सभी चीजों से बचें जो प्रलोभन पैदा कर सकती हैं या पैदा कर सकती हैं। अंधविश्वास.

§ 35. यदि कोई शिक्षक बीमारी के कारण या किसी अन्य वैध कारण से कक्षा में नहीं आ सकता है, तो दूसरे को नियुक्त करने के लिए आवश्यक उपाय करने के लिए निदेशक या अधीक्षक को इस बारे में पहले से सूचित करें, ताकि छात्र निष्क्रिय न रहें: और इस मामले में, उसे निदेशक या अधीक्षक द्वारा नियुक्त किसी अन्य शिक्षक को बिना शर्त किसी अन्य की जगह लेनी होगी।

§ 36. सामान्य तौर पर, यह आवश्यक है कि शिक्षक कार्यों और सलाह से एक-दूसरे की मदद करें और अपने छात्रों के सामने एक-दूसरे के प्रति उचित सम्मान दिखाएं। मुख्य पब्लिक स्कूलों और छोटे स्कूलों दोनों में, उच्च कक्षाओं के शिक्षकों को निचली कक्षाओं के शिक्षकों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए और उन्हें अपने द्वारा पढ़ाए जाने वाले विषयों को छात्रों या अजनबियों के सामने अपमानित नहीं करना चाहिए: सभी शिक्षकों और सभी शैक्षिक विषयों के लिए एक शृंखला के समान रूप से आवश्यक हिस्से हैं; इसके विपरीत, निचली कक्षाओं के शिक्षकों को अपने शिष्टाचार से उन शिक्षकों से आगे रहना चाहिए जो विज्ञान में उनसे श्रेष्ठ हैं।

§ 37. स्कूल में रहने वाले शिक्षकों को वैध जरूरतों के कारण मामलों और अनुपस्थिति को छोड़कर, स्कूल के अलावा किसी अन्य स्थान पर रात बिताने से प्रतिबंधित किया गया है; उसी तरह, उन्हें अपने विद्यार्थियों और उनकी सेवा के लिए नियुक्त लोगों को छोड़कर, अपने वरिष्ठों को सूचित किए बिना अजनबियों को रात बिताने और उनके साथ रहने की अनुमति नहीं है।

§ 38. सभी शिक्षकों को अपने विवेक से विद्यार्थियों की देखभाल करने और उन्हें स्कूल के समय के बाहर निजी निर्देश देने की अनुमति है। उन्हें इन छात्रों को अन्य छात्रों की पुस्तक में भी पंजीकृत करना चाहिए और उन्हें कक्षाओं में भेजना चाहिए, यह सख्ती से देखते हुए कि वे स्कूलों में शुरू किए गए नियमों के अनुसार कार्य और व्यवहार करें। बिस्तर पर जाते समय और नींद से उठते समय, स्कूल के घंटों की शुरुआत और अंत में, भोजन से पहले और बाद में, उन्हें उदाहरण के तौर पर ऐसा करना सिखाते हुए, प्रार्थना पढ़ने के लिए बाध्य करें। अपने अक्षुण्ण युवा हृदय को सुरक्षित रखने के लिए, जो आसानी से अंधविश्वास या अन्य भ्रमों और अश्लीलताओं से भ्रष्ट हो सकता है, शिक्षकों को अपने विद्यार्थियों को सभी अंधविश्वासी, शानदार और भ्रष्ट मामलों और बातचीत से सावधान रहना चाहिए और उनके साथ बात करनी चाहिए, और विशेष रूप से मेज पर , ऐसे उपयोगी विषयों के बारे में जो उनके हृदयों को सद्गुणों की ओर और उनकी आत्माओं को विवेक की ओर झुका सकें, जिनका बच्चे स्वेच्छा से पालन करेंगे यदि शिक्षक उनके साथ सावधानीपूर्वक व्यवहार करें और निरीक्षण करें, ताकि वे नौकरों और नौकरानियों से भी कुछ भी भ्रष्ट न देखें या न सुनें। निदेशक या अधीक्षक को सौंपी जाने वाली मासिक रिपोर्ट में, शिक्षकों को अपने छात्रों के व्यवहार, परिश्रम और सफलता के बारे में भी सूचित करना चाहिए, अर्थात, जब वे उनकी देखभाल में आए, तो उन्हें पता था कि कक्षाओं में शामिल होने पर उन्हें क्या सिखाया गया था। स्कूल और निजी तौर पर उनके कक्षों में और कितनी सफलता के साथ। शिक्षकों को अपने माता-पिता द्वारा केवल विज्ञान और शिक्षा के लिए सौंपे गए विद्यार्थियों को बाहरी काम, होमवर्क या पार्सल में उपयोग करने की अनुमति नहीं है, लेकिन इससे भी अधिक यह सुनिश्चित करने के लिए कि वे उनकी देखभाल में रहने वाले पूरे समय का उपयोग इरादे के अनुसार करें। विद्यार्थियों के लाभ के लिए, माता-पिता की। शिक्षकों को अपने विद्यार्थियों को अच्छे व्यवहार और विनम्रता के निर्देश देने, शालीनता से बैठने, चलने, झुकने, विनम्रता से पूछने और यहां तक ​​कि नौकरों और नौकरानियों के साथ भी विनम्रता से बात करने का तरीका सिखाने का भी काम सौंपा गया है। वॉक के दौरान, उन्हें जो योग्य है उस पर नोट्स दिखाएं और नैतिकता के मामलों को उनके पक्ष में मोड़ें... शिक्षकों पर भी कड़ी निगरानी रखी जाती है, ताकि उनके शिष्य किसी भी परिस्थिति में बिना अनुमति के घर से बाहर न निकलें।

§ 39. खुले परीक्षणों के दौरान, जो अब प्रत्येक शैक्षिक पाठ्यक्रम के अंत में अधिक आसानी से किए जाते हैं, अब इसे नए साल से पहले और पीटर दिवस से पहले, "गाइड" के भाग IV के अध्याय V के अनुसार अन्य कार्य करने के लिए मान्यता दी गई है। ग्रेड I और II के शिक्षकों के लिए” निर्धारित है। प्रत्येक शिक्षक को क्रमांक 5 के अंतर्गत संलग्न मॉडल के अनुसार अपनी कक्षा में छात्रों की एक सूची निदेशक या अधीक्षक को प्रस्तुत करनी होगी, और निदेशक या अधीक्षक के निर्देशों के अनुसार उसके द्वारा पढ़ाए गए विषयों का परीक्षण करना होगा, और अंत में छात्रों के नाम पढ़ना होगा। मेहनती और अच्छे व्यवहार वाले छात्र।

§ 40. शिक्षक को निदेशक को उन छात्रों की एक सूची प्रस्तुत करनी होगी जिन्हें वह खुली परीक्षा के अंत में उच्चतम कक्षा में स्थानांतरित करना चाहता है, और निदेशक और शिक्षक की उपस्थिति में उन्हें अलग से परीक्षण करना होगा जिनके वे हैं अगली कक्षा में जाने के लिए.

द्वितीय. मुख्य लोक विद्यालयों के शिक्षकों के विशेष पद

§ 41. ग्रेड I और II के शिक्षकों को "ग्रेड I और II के शिक्षकों के लिए मैनुअल" नामक पुस्तक में निहित नियमों के अनुसार ही पढ़ाया जाना चाहिए; ग्रेड III और IV के शिक्षकों के लिए - उनकी पुस्तकों की प्रस्तावना में निर्धारित नियमों के अनुसार, अर्थात्: व्याकरण, इतिहास, भूगोल, ज्यामिति, वास्तुकला, भौतिकी, प्राकृतिक इतिहास, आदि में और जैसा कि उच्च ग्रेड के प्रत्येक छात्र को करना चाहिए एक विशेष नोटबुक रखें, जिसमें स्कूल के समय के दौरान शिक्षक के स्पष्टीकरणों और नोट्स को नोटिस करें और लिखें, फिर शिक्षकों को परिश्रमपूर्वक निरीक्षण करना चाहिए कि क्या ये टिप्पणियाँ सही ढंग से की गई हैं; और खराबी की स्थिति में उन्हें सलाह और मार्गदर्शन के बिना न छोड़ें।

§ 42. ग्रेड I, II और III के विषयों का अध्ययन प्रत्येक वर्ष के भीतर पूरा किया जाना चाहिए; विज्ञान चतुर्थ श्रेणी - दो वर्ष के लिए।

§ 43. पहली और दूसरी कक्षा के शिक्षकों को स्वयं अपने छात्रों को लैटिन भाषा सिखानी होगी; ग्रेड III और IV में, गणितीय विज्ञान के शिक्षक को इसे पढ़ाना चाहिए।

§ 44. विदेशी भाषा पढ़ाने वाले शिक्षकों के लिए उपर्युक्त मैनुअल में निहित निर्देशों के अनुसार मुख्य पब्लिक स्कूल में लैटिन और विदेशी पड़ोसी भाषाओं का शिक्षण किया जाना चाहिए।

§ 45. शिक्षकों को ड्राइंग एक छोटी मुद्रित पुस्तक में उनके लिए विशेष रूप से प्रकाशित मैनुअल के निर्देशों के अनुसार सिखाई जानी चाहिए।

§ 46. रूसी राज्य के इतिहास में समय के साथ विश्वसनीय स्मारक होने के लिए, जहां से विज्ञान के प्रसार के संबंध में घटनाओं के साक्ष्य उधार लिए जा सकते हैं, फिर निदेशक की मदद से उच्चतम कक्षाओं, अर्थात् IV और III के शिक्षक , को अपने गवर्नरशिप के प्रांतीय शहर के साथ-साथ जिला कस्बों और उस प्रांत या गवर्नरशिप के अन्य आसपास के स्थानों में स्थापित और भविष्य में स्थापित पब्लिक स्कूलों का संयुक्त रिकॉर्ड रखना चाहिए। ऐसे नोट में, ठीक उसी वर्ष और तारीख को इंगित करें जिसके शासनकाल में ये स्कूल स्थापित किए गए थे, जिसके तहत गवर्नर-जनरल, गवर्नर, निदेशक, सार्वजनिक दान के आदेश के सदस्य, जिसके तहत विशेष कार्यवाहक और शिक्षक थे जो बहुत नींव से थे स्कूल, यह दिखाते हुए कि इन शिक्षकों ने कहाँ अध्ययन किया, वे कहाँ से आए, साथ ही छात्रों और महिला छात्रों की संख्या कितनी बड़ी थी, यह कैसे बढ़ी या घटी, और जिन्होंने अध्ययन किया, उन्होंने सभी या कुछ का अध्ययन पूरा करने के बाद कहाँ छोड़ दिया विज्ञान. सामान्य तौर पर, यहां उस गवर्नरशिप या प्रांत के शिक्षण और विज्ञान की सभी सफलताओं का वर्णन करें, मुख्य विद्यालय में पुस्तक भंडार और प्राकृतिक चीजों के संग्रह और अन्य सभी सहायता के राज्य और विकास पर ध्यान दें, किस समय और किन महान व्यक्तियों द्वारा स्कूलों का दौरा किया गया, ऐसी परिस्थितियों में क्या योग्य नोट्स हुए; किस सफलता के साथ मुख्य पब्लिक स्कूल में कितने शिक्षकों को निचले पब्लिक स्कूलों के लिए प्रशिक्षित किया गया, कब उन्हें किस स्थान पर नियुक्त किया गया और क्या किया गया; सरकारी या निजी लाभार्थियों द्वारा गवर्नरशिप में इन संस्थानों का लाभ। उनके गवर्नरशिप के स्कूलों पर इस तरह के विवरण के लिए आवश्यक जानकारी। उपर्युक्त शिक्षकों को अपने निदेशक के माध्यम से सार्वजनिक दान के लिए सालाना इस विवरण को जारी रखना होगा; 1 जनवरी को, एक सूची मुख्य स्कूल सरकार को भेजें, और दूसरी को किताबों की सूची में जोड़कर मुख्य पब्लिक स्कूल की लाइब्रेरी में रखें।

§ 47. चूंकि शिक्षण पदों की तलाश करने वालों को... मुख्य पब्लिक स्कूलों के शिक्षक बनने के लिए पहले से ही जांच की जानी चाहिए, न केवल उसी विज्ञान में जिसे वे पढ़ाना चाहते हैं, बल्कि उन्हें पढ़ाने की विधि में भी, तो मामले में एक और दूसरे दोनों में अपर्याप्तता मुख्य पब्लिक स्कूल के शिक्षकों को सार्वजनिक निर्देश पढ़ाते समय और विशेष रूप से उन्हें "ग्रेड I और II के शिक्षकों के लिए मार्गदर्शिका" समझाकर और उन्हें कैसे रखना है यह दिखाकर, साधकों के ज्ञान में मदद करनी चाहिए। शिक्षण स्थिति से संबंधित सूचियाँ, रिपोर्ट और अन्य लिखित मामले।

§ 48. मुख्य पब्लिक स्कूल के शिक्षक शिक्षण की प्रगति, छात्र व्यवहार और स्कूल की सभी जरूरतों पर हर महीने निदेशक को एक सामान्य रिपोर्ट प्रस्तुत करने के लिए बाध्य हैं...

§ 49. मुख्य पब्लिक स्कूल की उच्च कक्षाओं के शिक्षकों में से एक, निदेशक की नियुक्ति से, समीक्षाधीन पुस्तकों के लिए बुक कीपर का पद ग्रहण करता है; अन्य लाभों की देखरेख उन शिक्षकों द्वारा की जानी चाहिए जिनसे वे विज्ञान के अनुसार संबंधित हैं; उन्हें क्या करना चाहिए, यह निदेशक की ओर से लिखित निर्देश दिये गये हैं।

तृतीय. छोटे स्कूलों के शिक्षकों के विशेष पद

§ 50. केवल विदेशी भाषाओं को छोड़कर, छोटे स्कूलों के शिक्षकों के पद मुख्य स्कूल के ग्रेड I और II के शिक्षकों के समान हैं।

§ 51. प्रत्येक व्यक्ति को अपनी कक्षा में शैक्षणिक विषयों का शिक्षण एक वर्ष के भीतर पूरा करना होगा।

§ 52. "कक्षा I और II के शिक्षकों के लिए मार्गदर्शिका" में निहित नियमों के अनुसार पढ़ाएं और कार्य करें।

§ 53. अध्ययन किए गए विषयों, छात्रों की प्रगति और व्यवहार और स्कूल की सभी जरूरतों पर उन्हें मासिक रिपोर्ट भेजें... प्रांतीय शहर में निदेशक को, और जिला शहर में अधीक्षक को।

चतुर्थ. शिक्षकों के लिए प्रोत्साहन

§ 54. सार्वजनिक स्कूलों में पढ़ाने वाले, राज्य के नियमों के अनुसार वेतन प्राप्त करने वाले सभी शिक्षकों को सक्रिय सेवा में माना जाता है... और वे उन्हीं पुरस्कारों की उम्मीद कर सकते हैं जो अन्य रैंकों में मेहनती सेवा के माध्यम से प्राप्त किए जाते हैं।

§ 55. शिक्षकों को स्वैच्छिक आधार पर विद्यार्थियों को उनके माता-पिता या अभिभावकों के साथ बनाए रखने और, उनके खाली समय में, उन्हें स्कूलों में आवश्यक सामान्य शिक्षण घंटों के अतिरिक्त निर्देश देने की अनुमति है।

§ 56. इसे मुख्य पब्लिक स्कूल से संबंधित उचित देखभाल पुस्तकों और अन्य सहायता के साथ उपयोग करने की अनुमति है, उन्हें रसीद के विरुद्ध प्राप्त करना।

अध्याय IV. छात्रों के बारे में

I. छात्रों की स्थिति

§ 57. सभी छात्रों को छात्रों के लिए प्रकाशित नियमों का पालन करना चाहिए। ये नियम उच्च और निम्न कक्षाओं के अपवाद के बिना, सामान्य रूप से सभी छात्रों को बाध्य करते हैं, और इस कारण से, प्रत्येक छात्र को, अपने कर्तव्यों को सीखने के लिए, स्वयं को यह पुस्तक प्रदान करनी होगी, जो उनके माता-पिता या अभिभावकों के लिए आवश्यक है।

§ 58. विद्यार्थियों को अपने शिक्षकों का सम्मान करना चाहिए, उनके आदेशों का पालन करना चाहिए और उनका सटीकता से पालन करना चाहिए; शिक्षक की अवज्ञा, अनादर और आलस्य के लिए स्कूल की कठोरता पर भाग IV, अध्याय II में "ग्रेड I और II के शिक्षकों के लिए मार्गदर्शिका" में निर्धारित दंड के अधीन हैं।

§ 59. सभी छात्रों को अपनी कक्षा से संबंधित किताबें उपलब्ध करानी चाहिए, और इसके अलावा, लेखन, ड्राइंग और अन्य विज्ञान के लिए कागज, कलम और अन्य आपूर्तियां अपने पास तैयार रखनी चाहिए।

§ 60. उच्च कक्षाओं के मुख्य पब्लिक स्कूल के प्रत्येक छात्र के पास एक विशेष नोटबुक होनी चाहिए जिसमें वह स्कूल के घंटों के दौरान शिक्षक के स्पष्टीकरण लिख सके।

द्वितीय. छात्रों के लिए प्रोत्साहन

§ 61. विज्ञान, परिश्रम और अच्छे व्यवहार में सफलता से अलग पहचान बनाने वाले छात्रों के नाम प्रत्येक खुली परीक्षा के अंत में उपस्थित सभी लोगों के सामने घोषित किए जाते हैं, और फिर शिक्षक उनकी स्मृति को संरक्षित करने के लिए उन्हें अपनी नोटबुक में दर्ज करते हैं। अपने भावी साथियों के लिए एक उदाहरण के रूप में। अंत में, वे इनमें से प्रत्येक प्रतिष्ठित छात्र को अच्छी बाइंडिंग में एक पाठ्यपुस्तक वितरित करते हैं, जिस पर पब्लिक स्कूलों के निदेशक ने अपने हाथ से हस्ताक्षर किया है, जिसमें कहा गया है कि यह अमुक व्यक्ति को उनकी सफलता, परिश्रम और अच्छे व्यवहार के लिए आदेश से दिया गया था। सार्वजनिक दान का.

§ 62. जिन छात्रों ने विज्ञान का निर्धारित पाठ्यक्रम पूरा कर लिया है और शिक्षकों और निदेशक द्वारा हस्ताक्षरित ज्ञान और अच्छे चरित्र का प्रमाण पत्र प्राप्त किया है, उन्हें किसी स्थान पर नियुक्त किए जाने पर दूसरों की तुलना में प्राथमिकता दी जाती है।

अध्याय V. प्रांत या गवर्नरशिप के लोगों के स्कूलों के ट्रस्टी के बारे में

§ 63. प्रत्येक वायसराय में पब्लिक स्कूलों का ट्रस्टी गवर्नर होता है, जिस पर गवर्नर जनरल के अधीन स्कूलों की मुख्य जिम्मेदारी होती है। उन्हें इन संस्थानों की भलाई को बढ़ावा देने के साथ-साथ, जो युवाओं के ज्ञान और अच्छी शिक्षा के लिए काम करते हैं, शिक्षकों और छात्रों और स्वयं स्कूलों की देखरेख करने वालों दोनों को प्रोत्साहित करने का प्रयास करना चाहिए। सार्वजनिक दान के आदेश के अध्यक्ष के रूप में, वह न केवल सलाह के साथ, बल्कि कानूनों द्वारा उन्हें दी गई शक्ति के साथ, इस चार्टर में निर्धारित हर चीज के कार्यान्वयन में निदेशक और अधीक्षक को सभी सहायता प्रदान करने का प्रयास करते हैं और जो स्कूलों के लाभ के लिए है, इसके विपरीत, जो कल्याण के लिए है उसे हटाने से उन्हें नुकसान हो सकता है।

§ 64. ट्रस्टी के पहले पदों में से एक प्रांतीय शहर में स्थित मुख्य स्कूलों से न केवल जिला शहरों तक, बल्कि अन्य गांवों तक भी पब्लिक स्कूलों को फैलाने का प्रयास करना है, जब तक कि साधन इसकी अनुमति देते हैं। इस प्रयोजन के लिए, गवर्नर-जनरल की जानकारी में या उसकी अनुपस्थिति में, वह स्वयं अपने वायसराय लोगों के धार्मिक सेमिनारों से हस्ताक्षर करता है, जो निदेशक की गवाही के अनुसार, शिक्षण पदों को भरने में सक्षम हैं...

§ 65. स्थान की परिस्थितियों, निवासियों की स्थिति और संपत्ति के आधार पर, ट्रस्टी, गवर्नर-जनरल के ज्ञान के साथ, अन्य छोटे स्कूलों में कक्षा III और IV को भी जोड़ सकता है, जब अन्यथा संतोषजनक तरीके हों इसे करें।

§ 66. निदेशक की सिफारिश पर, ट्रस्टी मुख्य पब्लिक स्कूल की कक्षाओं को प्रकृति के तीनों राज्यों, विशेष रूप से उस प्रांत और गवर्नरशिप में पैदा हुए लोगों और भौतिक और गणितीय उपकरणों से प्राकृतिक चीजों से भरने और स्थापित करने का प्रयास करेगा। , और किताबों, भूमि मानचित्रों और चित्रों के साथ पुस्तक डिपॉजिटरी, कुलीन वर्ग और नागरिकों के लिए स्कूलों सहित लाभों को प्रोत्साहित करती है।

§ 67. एक ट्रस्टी, एक गवर्नर की तरह, अपने प्रांत के चारों ओर यात्रा करते हुए, यदि वह उन स्थानों पर होता है जहां स्कूल स्थित हैं, तो वह व्यक्तिगत रूप से उन संस्थानों का निरीक्षण करने के लिए नहीं छोड़ेगा जिनमें दूसरों की तुलना में कम लाभ नहीं हैं।

§ 68. सार्वजनिक दान के आदेश के अध्यक्ष के रूप में, होम स्कूलों के ट्रस्टी उसके मालिकों को दिए गए आदेश के निष्पादन की भी निगरानी करते हैं।

अध्याय VI. पीपुल्स स्कूल के निदेशक के बारे में

§ 69. पब्लिक स्कूलों के निदेशक का चयन और नियुक्ति गवर्नर जनरल द्वारा की जाती है। उसे विज्ञान, व्यवस्था और सदाचार का प्रेमी, युवाओं का शुभचिंतक और शिक्षा का मूल्य जानने वाला होना चाहिए। वह स्कूलों से संबंधित मामलों पर सार्वजनिक दान के क्रम में बैठता है।

§ 70. निदेशक को, उचित परिश्रम के साथ अपनी सेवा करते समय, यह देखना होगा कि इस चार्टर में निर्धारित सभी नियम और नियम उसे सौंपे गए प्रांत के सभी पब्लिक स्कूलों और उसके अधीनस्थ सभी रैंकों में लागू किए जाते हैं।

§ 71. वह प्रांतीय शहर के पब्लिक स्कूलों के शिक्षकों और जिला स्कूलों के शिक्षकों से कार्यवाहकों के माध्यम से भेजी जाने वाली मासिक रिपोर्ट स्वीकार करता है। यदि उसे स्कूलों में कोई आवश्यकता या कमी दिखती है, तो वह तुरंत उन्हें ठीक करता है, या तो स्वयं, या सार्वजनिक दान के आदेश को रिपोर्ट करके, जो भी महत्वपूर्ण हो। उन्हीं रिपोर्टों और खुले परीक्षणों के दौरान प्रस्तुत परिश्रम की सूचियों से, प्रत्येक शैक्षिक पाठ्यक्रम के अंत में, वह अपने पब्लिक स्कूलों के अधिकार क्षेत्र के तहत सभी बलों की स्थिति के बारे में एक संपूर्ण विवरण तैयार करता है... इस कथन पर हस्ताक्षर करने के बाद, वह इसे सार्वजनिक दान के आदेश में जमा करता है, और आदेश, इसकी एक प्रति के साथ अपने पास छोड़कर, मूल को मुख्य स्कूल सरकार को भेजता है।

§ 72. निदेशक को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि पब्लिक स्कूलों में नियुक्त शिक्षकों को पढ़ाने और सीखने का तरीका पता हो, खासकर ग्रेड I और II में। उसे उन लोगों को मुख्य विद्यालय में इसका अध्ययन करने की अनुमति देनी चाहिए जो इस पद्धति को जानना चाहते हैं; और जब कोई मुख्य पब्लिक स्कूल के शिक्षकों के सामने और उनकी उपस्थिति में परीक्षण के दौरान इसमें पर्याप्त कौशल का प्रदर्शन करता है, तो, उनसे इसके लिखित साक्ष्य का चयन करके, उन्हें सार्वजनिक दान के अपने आदेश के साथ प्रस्तुत करता है, और उसकी परिभाषा के अनुसार देता है परीक्षण किए गए व्यक्ति को आपके स्वयं के हस्ताक्षर के तहत उसकी योग्यता और शिक्षण पदों के ज्ञान का प्रमाण पत्र। और इसलिए, निदेशक को यह देखना चाहिए कि कोई भी व्यक्ति जिसके पास ऐसा प्रमाणपत्र नहीं है, वह पब्लिक स्कूलों में नहीं पढ़ाता है।

§ 73. निदेशक को, शिक्षकों पर सीधी निगरानी रखते हुए, उन्हें स्वीकार करना चाहिए और उनके साथ व्यवहार करना चाहिए, जैसे कि वे पितृभूमि के पुत्रों को शिक्षित करने के कठिन और महत्वपूर्ण कर्तव्यों को निभाते हैं, कृपया उन्हें काम और सलाह दोनों के साथ न छोड़ें। कक्षा में और उनकी अपनी ज़रूरतों में, विशेष रूप से जब वे बीमार हों तो उन्हें न छोड़ें। यदि, जैसा कि अपेक्षित था, शिक्षकों में से एक अपने पद के प्रति लापरवाह और अशोभनीय आचरण वाला हो जाता है, तो निदेशक उसे बार-बार डांटता है; कोई सुधार न देखकर और उसकी जगह लेने के लिए किसी और को पाकर, वह उसे पद से बर्खास्त कर देता है, हालाँकि, ट्रस्टी की अनुमति से और सार्वजनिक दान के आदेश की जानकारी के साथ।

§ 74. एक शिक्षक की बीमारी की स्थिति में, निदेशक यह सुनिश्चित करने का प्रयास करता है कि उसकी कक्षा निष्क्रिय न रहे, उस समय सबसे अच्छे छात्रों में से किसी एक को पुनरावृत्ति करने का काम सौंपता है, या, यदि कोई शिक्षण पद की तलाश में है , इस संबंध में छात्रों को प्रशिक्षित करने के लिए।

§ 75. निदेशक को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि शिक्षक उन सभी छात्रों और विद्यार्थियों को स्वीकार करें और उनका नामांकन करें जो उनके पास आना चाहते हैं और किसी को भी कक्षा में जाने से मना न करें जब तक कि वे किसी प्रकार की चिपचिपी बीमारी से संक्रमित न हों, जो कि अधीक्षक को भी देखना चाहिए जिले के स्कूलों में.

§ 76. निदेशक, जिसे छात्रों के अच्छे व्यवहार पर निगरानी रखनी चाहिए, सीखने में उनकी सफलता से कम नहीं, ऐसे मामले में जब एक छात्र अपने कुकर्मों और बुराइयों में बार-बार शिक्षक की सलाह से ठीक नहीं होता है, तो माता-पिता को देना चाहिए या संरक्षक बुराई में जानने की जिद के बारे में ऐसी जानकारी देते हैं, जबकि यह घोषणा करते हुए कि यदि छात्र खुद को सही नहीं करता है तो उसे निष्कासित कर दिया जाएगा, जिसे निदेशक, नम्रता और परोपकार के नियमों के आधार पर, संतुष्ट और परिपक्व सम्मान के साथ करता है, यदि छात्र ने अभी तक अपना व्यवहार नहीं बदला है, उसने अपना अपराध और निष्कासन के कारणों को लिखा है और सार्वजनिक दान के आदेश को इसकी सूचना दी है। जिन छात्रों ने अपनी पढ़ाई ठीक से पूरी कर ली है और स्कूल छोड़ दिया है, उन्हें वह अपने हस्ताक्षर के तहत और सार्वजनिक दान के आदेश की मुहर के तहत ज्ञान और व्यवहार का प्रमाण पत्र देते हैं...

§ 80. निदेशक को हर हफ्ते कम से कम एक बार प्रांतीय शहर में पब्लिक स्कूलों का निरीक्षण करना चाहिए, और यदि समय मिले, तो अधिक बार, और जिलों में हर साल कम से कम एक बार।

§ 81. निदेशक को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि प्रत्येक शैक्षिक पाठ्यक्रम के अंत में, "ग्रेड I और II के शिक्षकों के लिए मैनुअल," भाग IV, अध्याय V के निर्देशों के अनुसार, न केवल मुख्य सार्वजनिक में खुली परीक्षाएँ आयोजित की जाएँ स्कूल, बल्कि उस प्रांत के अन्य सभी स्कूलों में भी साल में दो बार, 26 दिसंबर से 6 जनवरी तक और 29 जून से 3 जुलाई तक।

ऐसे परीक्षणों के दौरान, उसे स्वयं प्रांतीय शहर के स्कूलों में जाना चाहिए और आवश्यक तैयारी करनी चाहिए। इनके अंत में, ऊपर दिखाए गए पुरस्कारों को प्रतिष्ठित छात्रों को वितरित करें और अंत में, सफल छात्रों को उच्च कक्षाओं में स्थानांतरित करें...

§ 83. जिस प्रकार पब्लिक स्कूलों के शिक्षकों के लिए अपने विद्यार्थियों को अपनी निगरानी में रखना वर्जित नहीं है, उसी प्रकार निदेशक पर्यवेक्षण के लिए बाध्य है ताकि उनका भरण-पोषण और पालन-पोषण माता-पिता की मंशा और जारी आदेश के अनुसार हो। इस चार्टर में इस संबंध में, क्योंकि इन विद्यार्थियों का अच्छा व्यवहार और सफलता न केवल शिक्षकों को, बल्कि स्वयं स्कूलों को भी सम्मान दिला सकती है।

§ 84. निदेशक प्रांत में स्थित निजी बोर्डिंग हाउस या होम स्कूलों का भी प्रभारी है, जिसके लिए वह संख्या 8 के तहत यहां संलग्न आदेश में निर्धारित हर चीज का पर्यवेक्षण करता है।

§ 86. प्रत्येक जिला शहर में, उस शहर के नागरिकों में से एक अधीक्षक को उस स्थान पर स्थित स्कूलों की हमेशा निगरानी करने के लिए पब्लिक स्कूलों के ट्रस्टी के रूप में चुना जाता है।

§ 87. अधीक्षक का पद यह सुनिश्चित करना है कि इस चार्टर में छोटे पब्लिक स्कूलों से संबंधित सभी निर्धारित नियमों और नियमों का पालन किया जाता है।

§ 88. वह शिक्षकों से मासिक रिपोर्ट स्वीकार करता है, जिसे वह निदेशक को वितरण के लिए सार्वजनिक दान के आदेश पर भेजता है।

§ 89. अधीक्षक को हर सप्ताह दो बार स्कूल का निरीक्षण करना चाहिए और देखना चाहिए कि छात्र लगन से स्कूल जा रहे हैं या नहीं; अन्यथा, उसे उन्हें डांटना चाहिए और उनके माता-पिता को इसके बारे में बताना चाहिए। साथ ही, वह यह सुनिश्चित करता है कि शिक्षक स्कूल के घंटों को न छोड़ें, और छात्र रविवार और छुट्टियों पर चर्च आएं और, एक शब्द में, वह सब कुछ करें जो इस चार्टर में उनके लिए निर्धारित है।

§ 90. अधीक्षक को शिक्षकों को कक्षा और उनकी स्वयं की वैध आवश्यकताओं, विशेषकर बीमारी के मामले में हर संभव सहायता देनी चाहिए। उनके साथ नम्रतापूर्वक और विनम्रता से व्यवहार करें; और यदि, उसकी अपेक्षाओं से परे, शिक्षक अपने पद और व्यवहार में लापरवाह और अशोभनीय साबित होता है, तो इस मामले में वह उसे बार-बार डांटता है, लेकिन सुधार न देखकर, निदेशक को इसकी सूचना देता है, जो उसके आदेशों के अनुसार कार्य करता है। ...

अध्याय आठवीं. आर्थिक लोगों के स्कूलों के हिस्से के बारे में

अध्याय IX. स्कूलों के मुख्य सरकार के बारे में

...§ 109. मुख्य स्कूल सरकार अपना कार्यालय और संग्रह बनाए रखती है। स्वीकृत मॉडल के अनुसार इसकी अपनी मुहर भी है, जिसके तहत रूसी साम्राज्य के सभी डाकघरों में सभी संदेश और पत्र निःशुल्क स्वीकार किए जाते हैं, साथ ही इसे भेजे गए संदेश भी स्वीकार किए जाते हैं।

§110. जिस तरह स्कूलों की मुख्य सरकार को यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना चाहिए कि स्कूलों को किताबें, भूमि मानचित्र और सभी आवश्यक सहायता प्रदान की जा सकती हैं, उसे अन्य कार्यशालाओं के साथ अपना स्वयं का पुस्तक मुद्रण संयंत्र स्थापित करने और बनाए रखने की अनुमति है, जो किताबें छापने के लिए आवश्यक हो सकते हैं। भूमि के नक्शे और स्कूल की अन्य ज़रूरतों को पूरा करना; या, विवेक से बाहर, किताबें छापते हैं और स्वतंत्र कलाकारों से भूमि के नक्शे काटते हैं। हालाँकि, शैक्षिक और अन्य पुस्तकों और भूमि मानचित्रों की छपाई और उनकी बिक्री दोनों का काम पूरी तरह से मुख्य स्कूल सरकार को सौंपा गया है, यही कारण है कि किसी को भी मुख्य स्कूल सरकार की अनुमति के बिना उन्हें पुनर्मुद्रित करने की अनुमति नहीं दी जा सकती है।

§ 111. मुख्य सरकार को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि यह चार्टर उसके पूरे क्षेत्र और उसके सभी हिस्सों में लागू हो, इस चार्टर के आधार पर सक्षम लोगों को शिक्षण पदों पर नियुक्त करने की शक्ति हो...

"रूसी साम्राज्य के पब्लिक स्कूलों के प्रथम और द्वितीय श्रेणी के शिक्षकों के लिए मार्गदर्शिका" से

(प्रकाशन के अनुसार प्रकाशित: पब्लिक स्कूलों की पहली और दूसरी कक्षा के शिक्षकों के लिए गाइड... सेंट पीटर्सबर्ग, 1783।

पहली बार 1783 में प्रकाशित हुआ। इस पुस्तक में एफ.आई. यांकोविक का नाम नहीं है, हालाँकि प्रकाशन उनके जीवनकाल के दौरान किया गया था। यह एक बार फिर पुष्टि करता है कि "मैनुअल..." रूसी वैज्ञानिकों और शिक्षकों के साथ एफ.आई. यानकोविच द्वारा लिखा गया था।

ऐसा माना जाता था कि "पब्लिक स्कूलों के प्रथम और द्वितीय श्रेणी के शिक्षकों के लिए मैनुअल..." 1776 में वियना में प्रकाशित "हैंड बुक" नामक उनके मैनुअल के आधार पर व्यक्तिगत रूप से एफ.आई. यानकोविच द्वारा लिखा गया था। हालाँकि, इन पुस्तकों की तुलना दर्शाता है कि "मैनुअल..." का केवल पहला भाग ही "मैनुअल बुक" की याद दिलाता है। बाकी सब कुछ रूसी वैज्ञानिकों और शिक्षकों के सामूहिक कार्य का फल है जिन्होंने एफ.आई. यानकोविच के साथ मिलकर काम किया। "मैनुअल..." मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रगतिशील प्रोफेसरों के विचारों को प्रतिबिंबित करता है, जिन्होंने 1771 में "शिक्षण का तरीका" प्रकाशित किया था, यानी, एफ.आई. यांकोविक की "हैंड बुक" के प्रकाशन से बहुत पहले।

"मैनुअल..." में 4 भाग होते हैं: शिक्षण की विधि के बारे में, शैक्षणिक विषयों के बारे में, शिक्षक के शीर्षक, गुण और व्यवहार के बारे में, स्कूल के आदेश के बारे में। अंत में 3 परिशिष्ट हैं: स्कूल की पहली और दूसरी कक्षा के लिए कक्षा अनुसूची के नमूने, एक निश्चित महीने के लिए अमुक कक्षा के छात्रों की परिश्रम की सूची, एक कक्षा पत्रिका। भागों को अध्याय और पैराग्राफ में विभाजित किया गया है। पहला भाग उपदेशात्मकता निर्धारित करता है, दूसरा - साक्षरता, संख्यात्मकता, लेखन सिखाने के तरीके, तीसरा - शिक्षक के कर्तव्य, उसके व्यक्तिगत गुण, चौथा शिक्षण घंटे, स्कूल अनुशासन, परीक्षा और ज्ञान के परीक्षण के बारे में बताता है। )

प्रस्तावना

एक निष्पक्ष व्यक्ति के लिए यह अनुमान लगाना आसान है कि ऐसी शिक्षा से क्या बुरे परिणाम उत्पन्न हो सकते हैं, जो किसी ज्ञात और निश्चित मार्गदर्शन पर आधारित नहीं है, और, ऐसा कहा जाए तो, स्वयं या केवल शिक्षकों की इच्छा पर छोड़ दिया गया है।

यह सच है कि योग्यता और अंतर्दृष्टि से संपन्न कुछ शिक्षक स्वयं नियमों का आविष्कार करने में सक्षम होंगे, जिसके अनुसार वे अपने पद के पदों को काफी सफलता के साथ पूरा करेंगे; लेकिन चूँकि यह नहीं माना जा सकता कि उन सभी में समान परिश्रम, योग्यताएँ और अंतर्दृष्टि है, इसलिए सार्वजनिक स्कूलों की पहली और दूसरी कक्षा के शिक्षकों के लिए इस मैनुअल की रचना करना आवश्यक लगा; ताकि वे हर जगह अपने लिए निर्धारित पदों का समान रूप से पालन कर सकें। इस पुस्तक में वह सब कुछ है जो एक शिक्षक को बच्चों के पालन-पोषण के लिए जानना आवश्यक है, शहर और गाँव के स्कूलों में उसका व्यवहार और स्कूल की व्यवस्था। इसे चार भागों में विभाजित किया गया है, जिनमें से पहले में शिक्षण पद्धति, दूसरे में पहली और दूसरी कक्षा में पढ़ाए जाने वाले शैक्षणिक विषय, तीसरे में स्वयं शिक्षक की उपाधि, गुण और व्यवहार और चौथे में स्कूल शामिल है। आदेश देना। इसके अलावा, यहां अक्षरों के ज्ञान, अक्षरों के बारे में, पढ़ने के बारे में और वर्तनी के बारे में तालिकाएं संलग्न हैं, जिनकी आवश्यकता केवल शिक्षकों के लिए है, क्योंकि उन्हें उन्हें पढ़कर नहीं, बल्कि एक बड़े ब्लैक बोर्ड पर शोध करके ही छात्रों को पढ़ाना होगा। साथ ही, यह उल्लेख करना भी आवश्यक है कि शिक्षक के पास इस मैनुअल के अलावा, पहली और दूसरी कक्षा के छात्रों के लिए पढ़ने के लिए निर्धारित अन्य सभी किताबें होनी चाहिए, जैसे वर्णमाला तालिका, प्राइमर, नियम छात्र, सुलेख के लिए एक मार्गदर्शिका, मानव स्थिति और नागरिक पर एक पुस्तक और सवालों के साथ और बिना प्रश्नोत्तरी, ताकि जरूरत पड़ने पर वह उन्हें अपने छात्रों से न ले।

भाग I. प्रशिक्षण पद्धति के बारे में

1. शिक्षण विधि से हमारा तात्पर्य शिक्षण के उस तरीके से है जिसके अनुसार एक शिक्षक को अपने छात्रों को पढ़ाना चाहिए।

2. इस पद्धति में निर्देश के दौरान ही कुछ लाभ शामिल हैं, जिन्हें यहां दर्शाया और निर्धारित किया गया है, ताकि युवा अधिक सक्षम, अधिक सभ्य और अधिक अच्छी तरह से निर्देशित हो सकें; यह वास्तव में वह अनुभव है जिसमें प्रारंभिक अक्षरों के माध्यम से संचयी निर्देश, संचयी पढ़ना और चित्रण शामिल है...

अध्याय I. संचयी निर्देश पर

I. कॉर्पोरेट निर्देश से क्या तात्पर्य है?

सामूहिक निर्देश से हमारा तात्पर्य यह है कि निचले विद्यालयों के शिक्षकों को एक के बाद एक छात्रों को अलग-अलग नहीं पढ़ाना चाहिए, बल्कि सभी को एक साथ दिखाना चाहिए कि वे एक ही चीज़ पढ़ा रहे हैं; जिसके माध्यम से वे सभी इस बात पर ध्यान देंगे कि शिक्षक क्या कहता है, पूछता है या लिखता है। उदाहरण के लिए, यदि किसी स्कूल में जहां बहुत सारे छात्र हैं, वे सिलवटें दिखा रहे हैं या पढ़ रहे हैं, तो सिलवटें सीख रहे या पढ़ रहे सभी छात्रों को भी ऐसा ही करना चाहिए और एक साथ या तो ज़ोर से या चुपचाप पढ़ना चाहिए; और यदि एक या अनेक के शिक्षक अचानक पूछ लें, ताकि वे वहीं से आगे बढ़ सकें जहां दूसरों ने छोड़ा था...

द्वितीय. कॉर्पोरेट निर्देश के सामने कैसे कार्य करें?

1. संचयी निर्देश के दौरान व्यवस्था बनाए रखने के लिए छात्रों को कक्षाओं में विभाजित किया जाता है जिसमें उन्हें बारी-बारी से पढ़ाया जाना चाहिए। ये कक्षाएँ विभिन्न प्रकार की होती हैं, उदाहरण के लिए: गाँवों में, जहाँ शिक्षक को सभी छात्रों को एक साथ रखना होता है, वे सभी जिन्हें एक चीज़ सिखाई जाती है, एक ही कक्षा के होते हैं, उदाहरण के लिए: अक्षर, पत्र, पढ़ना, आदि। उन लोगों को अलग करना भी आवश्यक है जिनमें से कुछ एक चीज़ सीखते हैं, लेकिन सफलता की अलग-अलग डिग्री के साथ, और विशेष रूप से अच्छे लोगों को, विशेष रूप से औसत दर्जे के लोगों को और विशेष रूप से कमजोर लोगों को कैद कर लेते हैं।

2. शिक्षक कक्षाओं में या अलग-अलग छात्रों से नाम लेकर या जवाबदेही का कोई संकेत देकर पूछ सकते हैं; हालाँकि, हमेशा एक ही क्रम या कतार में नहीं।

3. यदि कोई छात्र कुछ कहना चाहता है या अपनी सीट से उठना चाहता है तो उसे हाथ उठाकर पहले ही बता देना चाहिए और शिक्षक की अनुमति का इंतजार करना चाहिए। बिना इजाजत किसी को नहीं बोलना चाहिए.

4. जब एक छात्र पढ़ता है, या उत्तर देता है, या पूछा जाता है, तो बाकी सभी को उसके बाद चुपचाप पढ़ना चाहिए और जैसे ही उनसे पूछा जाए, उत्तर देने के लिए तैयार रहना चाहिए... कभी-कभी यह भी जरूरी होता है कि किसी एक चीज के बारे में पूछा जाए। उसी के बारे में दूसरे और तीसरे से पूछें।

5. शिक्षक को सभी शब्दों को जोर से, सहजता से और स्पष्ट रूप से उच्चारण करना चाहिए, अपनी आँखें हर जगह घुमानी चाहिए और सभी छात्रों के चारों ओर घूमना चाहिए ताकि यह देख सके कि हर कोई लगन से उसकी बात सुन रहा है और अपना काम कर रहा है या नहीं।

6. शिक्षक को विशेष रूप से कमजोर विद्यार्थियों की मदद करनी चाहिए और उन्हें अधिक बार उत्तर देने तथा दूसरों के उत्तर दोहराने के लिए बाध्य करना चाहिए। लेकिन ताकि ये चीजें उसे लंबे समय तक विलंबित न करें, वह आगे भी जारी रख सकता है यदि कम से कम दो-तिहाई छात्र पिछले को पूरी तरह से समझ लें। जिन कुछ लोगों के पास पूरे स्कूल में दूसरों का अनुसरण करने का समय नहीं था, उन्हें या तो उस कक्षा में एक बार और जाना चाहिए जिसमें वे पिछड़ रहे थे, या शिक्षक को उन्हें विशेष रूप से सामान्य घंटों से परे दिखाना होगा।

तृतीय. संचयी निर्देश के लाभ.

1. सभी शिक्षण समय का उपयोग प्रत्येक छात्र के लाभ के लिए किया जाता है, अन्यथा शिक्षक केवल उन कुछ मिनटों में छात्र के ध्यान के बारे में सुनिश्चित होगा जब छात्र की पढ़ने की बारी होगी।

2. त्रुटियों के सुधार से सभी को लाभ होता है।

3. छात्रों का ध्यान बरकरार रखा जाता है और डरपोक व्यवहार को हतोत्साहित किया जाता है।

4. बच्चे इस तरह से तेजी से और आसानी से सीखते हैं, और शिक्षक को अब उन लोगों पर चिल्लाने की ज़रूरत नहीं है जो अक्सर चिल्लाने के अलावा कुछ नहीं कर रहे हैं।

भाग III. एक शिक्षक के पद, गुण और व्यवहार के बारे में

अध्याय I. शिक्षक की उपाधि के बारे में

I. शिक्षण शीर्षक की जिम्मेदारियों पर।

1. शिक्षक अपनी स्थिति के अनुसार छात्रों के माता-पिता की जगह लेने के लिए बाध्य हैं; और इसलिए, माता-पिता स्वयं अपने बच्चों को निर्देश देने में जितनी कम मदद करेंगे, शिक्षक का कर्तव्य उतना ही अधिक होगा...

3. शिक्षकों का पद उन्हें अपने छात्रों को समाज के उपयोगी सदस्य बनाने का प्रयास करने के लिए भी बाध्य करता है; और इस उद्देश्य के लिए उन्हें युवाओं को सार्वजनिक पदों का निरीक्षण करने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए, छात्रों के दिमाग को प्रबुद्ध करना चाहिए और उन्हें बुद्धिमानी, ईमानदारी और शालीनता से सोचना और कार्य करना सिखाना चाहिए; और युवाओं को निर्धारित विज्ञान उस तरीके से सिखाएं जिस तरह से उन्हें समुदाय में उनकी आवश्यकता है।

द्वितीय. शिक्षण पद के अपराध के महत्व पर

शिक्षक, अपने बुलावे के कर्तव्यों को पूरा न करना पाप है

क) ईश्वर के सामने, जब वे लोग जो ईश्वर का ज्ञान, ईश्वर के प्रति श्रद्धा और ईश्वर की पूजा का प्रसार करते हैं, निर्देशों को सिखाने की उपेक्षा करते हैं;

बी) सरकार के समक्ष, जहां से उन्हें इस शिक्षण के लिए स्वीकार किया गया और उनके पदों पर रखा गया, जब वे बच्चों को सरकार और राज्य की सेवा करने में सक्षम बनाने की उपेक्षा करते हैं;

ग) छात्रों के माता-पिता के सामने जो अपने बच्चों के लिए भुगतान करते हैं जब वे नियमित शुल्क के लिए अपने बच्चों को पढ़ाने की कोशिश नहीं करते हैं कि उन्हें क्या सिखाया जाना चाहिए;

घ) बच्चों के सामने, जब उनकी देखभाल ठीक से नहीं की जाती, क्योंकि शिक्षकों को उनकी अज्ञानता और इसके सभी बुरे परिणामों के लिए जवाब देना होगा;

घ) स्वयं से पहले, क्योंकि इसके माध्यम से वे स्वयं को ईश्वर के भयानक न्याय के सामने उजागर करते हैं, वे अपनी अंतरात्मा पर बोझ डालते हैं, और अपनी स्थिति से चूकने के कारण वे शाश्वत निष्पादन के खतरे में पड़ जाते हैं।

दूसरा अध्याय। एक शिक्षक के गुणों के बारे में

एक शिक्षक के अच्छे गुण हैं:

मैं. धर्मपरायणता.

5. अपने घर में उसे शांतिपूर्ण और सभ्य, मिलनसार और सभी की मदद करने वाला होना चाहिए।

6. उसे विशेष रूप से गाली-गलौज, अपशब्द... निंदा और अभद्र भाषा के साथ-साथ अत्यधिक शराब पीने और महिलाओं के साथ अभद्र व्यवहार करने से बचना चाहिए।

द्वितीय. प्यार।

1. उसे अपने सभी शिष्यों के साथ पिता के समान व्यवहार करना चाहिए, अर्थात दयालुता और प्रेमपूर्वक व्यवहार करना चाहिए।

2. उसे उनके साथ स्नेह और विनम्रता से व्यवहार करना चाहिए और जब वे स्कूल आते हैं या जब वे जल्द ही उसके सुझावों को नहीं समझते हैं तो झुंझलाहट नहीं दिखानी चाहिए।

3. उसे उन्हें यह बताना चाहिए कि जब वे मेहनती होते हैं और सभी अक्सर स्कूल जाते हैं तो वह प्रसन्न होता है, और वह उनसे प्यार करता है।

4. यह प्यार बचकाना नहीं होना चाहिए, बल्कि हमेशा एक निरंतर और महत्वपूर्ण उपस्थिति से जुड़ा होना चाहिए, इसका आधार छात्रों के माता-पिता की संपत्ति नहीं बल्कि बच्चों के अच्छे व्यवहार और परिश्रम पर होना चाहिए।

तृतीय. प्रसन्नता.

शिक्षक को नींद में, उदास या, जब बच्चों की प्रशंसा करना आवश्यक हो, उदासीन नहीं होना चाहिए, बल्कि उसे उन लोगों की प्रशंसा करनी चाहिए जो अच्छा व्यवहार करते हैं और दूसरों को कोमल अनुनय द्वारा प्रोत्साहित करते हैं और यह दिखाते हुए कि वह उनके साथ सब कुछ निवेश करने की कितनी कोशिश करता है।

चतुर्थ. धैर्य।

1. जब किसी शिक्षक के पास ऐसे छात्र हों जो लापरवाह, चंचल और जिद्दी हों और जब, इसके अलावा, जब उनके माता-पिता उन्हें इस बात के लिए दोषी ठहराते हैं कि उनके बच्चे कुछ भी नहीं सीखते हैं, तो उन्हें धैर्य नहीं खोना चाहिए।

2. उसे कल्पना करनी चाहिए कि वह, एक व्यक्ति की तरह, कड़ी मेहनत के लिए दुनिया में पैदा हुआ था...

VI. लगन।

1. मेहनती वह है जो किसी भी बाधा या कठिनाइयों से कमजोर हुए बिना, अपने पद के अनुसार जो करने के लिए बाध्य है उस पर अथक और सबसे अधिक परिश्रम से काम करता है; ...एक शिक्षक को अपने उदाहरण के माध्यम से अपने छात्रों को समान रूप से मेहनती बनाने के लिए बेहद मेहनती होना चाहिए।

2. जब कोई शिक्षक ज़रा सी वजह से भी स्कूल का ध्यान नहीं रखता, या अक्सर देर से आता है, या गलत समय पर पढ़ाना शुरू करता है, या पढ़ाने के बजाय अपने घर के काम या कोई हस्तकला ठीक करता है, तो बच्चे वैसे ही हो जाते हैं लापरवाह, वे स्कूल आते हैं, देर से जाते हैं, पढ़ने की उतनी कोशिश नहीं करते, या बिल्कुल नहीं जाते।

3. अपनी लापरवाही से शिक्षक माता-पिता की पावर ऑफ अटॉर्नी, बच्चों का प्यार और अपना वेतन खो देगा, क्योंकि जब उनके बच्चे बहुत कम या बिल्कुल भी नहीं सीखते हैं तो माता-पिता व्यर्थ में पैसे नहीं देना चाहेंगे।

पब्लिक स्कूलों में छात्रों के लिए नियम (अंश)

(प्रकाशन के अनुसार प्रकाशित: यांकोविक डी मिरिवो एफ.आई. पब्लिक स्कूलों में छात्रों के लिए नियम। सेंट पीटर्सबर्ग, 1807.

यह दस्तावेज़ "रूसी साम्राज्य में पब्लिक स्कूलों के चार्टर" का पूरक प्रतीत होता है। "नियम..." प्रशिक्षण के दौरान छात्रों की जिम्मेदारियों का स्पष्ट विवरण प्रदान करता है, लेकिन प्रगतिशील रुझानों के साथ-साथ धार्मिक शिक्षा भी होती है।)

द्वितीय. छात्रों को स्कूल कैसे जाना चाहिए, कैसे प्रवेश करना चाहिए और कैसे निकलना चाहिए?

उ. वे स्कूल कैसे आ सकते हैं?

1. जो बच्चे स्कूल से शिक्षण उधार लेना चाहते हैं, उन्हें उनके माता-पिता या अभिभावकों द्वारा गर्मियों में फ़ोमिन सोमवार से पहले और सर्दियों में 1 नवंबर तक शिक्षकों के सामने प्रस्तुत किया जाना चाहिए, ताकि उन्हें स्वीकार कर लिया जाए और शुरुआत से पहले सूची में शामिल कर लिया जाए। शैक्षिक पाठ्यक्रम; जो लोग इस समय तक उपस्थित नहीं हुए, उन्हें मना कर दिया जाना चाहिए और अध्ययन के अगले पाठ्यक्रम की शुरुआत तक भेज दिया जाना चाहिए, ताकि एक या दो छात्रों के लिए पढ़ाई फिर से शुरू करने की आवश्यकता न हो।

2. जिस व्यक्ति को छात्रों की सूची में उचित रूप से रखा गया है, उसे स्कूल जाने से पहले हर सुबह अपना चेहरा और हाथ धोना चाहिए, अपने बालों में कंघी करनी चाहिए और यदि आवश्यक हो तो अपने नाखून काटने चाहिए... उसकी किताबें, नोटबुक, नंबर बोर्ड और सब कुछ इकट्ठा करना चाहिए। उसे जरूरत है; फिर स्कूल जाने के लिए बुलावे का इंतजार करें, ताकि वह बहुत जल्दी या बहुत देर से नहीं, बल्कि वर्तमान समय पर वहां पहुंचे; छात्र को आदेश दिया गया है कि वह स्कूल में खेल और कर्मचारियों के मनोरंजन के लिए कोई भी सामान अपने साथ न रखे और न ही ले जाए। बुधवार की दोपहर को छोड़कर, बाकी समय के बाद से, पूरे सप्ताह अध्ययन का समय सर्दियों में दोपहर के भोजन से पहले 8 से 11 बजे तक, गर्मियों में 7 से 10 बजे तक, सर्दियों में दोपहर के भोजन के बाद 2 से 4 बजे तक और गर्मियों में 2 से 2 बजे तक निर्धारित किया जाता है। पांच बजे।

3. स्कूल आने से पहले विद्यार्थी को अपनी नैसर्गिक आवश्यकता के बारे में अवश्य सोचना चाहिए, ताकि पढ़ाई के दौरान उसे स्कूल छोड़ने के लिए मजबूर न होना पड़े, क्योंकि ऐसे पलायन की अनुमति देना असुविधाजनक है, और यदि अनुमति दी भी गई तो वह केवल एक कुछ अचानक, लेकिन हमेशा एक के बाद एक।

4. जब कोई विद्यार्थी वास्तव में घर से विद्यालय जाता है, तो उसे... सीधे व्यवस्थित ढंग से विद्यालय जाना चाहिए और प्रशिक्षण कक्ष में प्रवेश करके, शिक्षक को स्नेह से प्रणाम करना चाहिए, फिर उसे दिखाई गई बेंच पर सीधे बैठना चाहिए और शिक्षण की शुरुआत के लिए मौन और शांति से प्रतीक्षा करें। छात्रों को हमेशा प्रत्येक को दिखाई गई बेंच पर एक ही स्थान पर बैठने की अनुमति नहीं दी जाती है, ताकि यदि उन्हें देर हो जाए, तो वे बेंचों पर न चढ़ें, बल्कि एक के बाद एक प्रवेश करते समय क्रम से बैठें।

बी. स्कूल में प्रवेश कैसे करें.

1. शिक्षक के तर्क में:

क) जब शिक्षक, स्कूल की प्रार्थना पढ़ने के बाद, छात्रों को सूची में नाम से बुलाना शुरू करते हैं, तो सभी को शालीनता से खड़े होना चाहिए और कहना चाहिए: "यहाँ।" यदि किसी ने पहले स्कूल छोड़ दिया है, तो उसे अपनी अनुपस्थिति का कारण संक्षेप में और पूरी तरह से बताना होगा;

बी) छात्रों को वह सब कुछ करना चाहिए जो शिक्षक आदेश देते हैं, और जो कुछ भी सिखाया जाता है उसे लगन से सुनना चाहिए। केवल जिस व्यक्ति से पूछा जा रहा है उसे उत्तर देने की अनुमति है, लेकिन जब वह उत्तर देने में असमर्थ हो तो जानने वाले को अपना बायां हाथ उठाकर बता देना चाहिए कि वह उत्तर देने में सक्षम है, लेकिन बोलने से पहले नहीं जब तक कि उसे अनुमति न मिल जाए; इसके अलावा, उसे शिक्षक की ओर देखना चाहिए और शालीनता से बोलना चाहिए;

ग) प्रत्येक छात्र को अपने शिक्षक के प्रति विशेष प्रेम और सच्चा पारिवारिक विश्वास महसूस करना चाहिए, और शैक्षिक परिस्थितियों में उसकी सलाह और सहायता मांगनी चाहिए; इसके अलावा, सुनिश्चित करें कि शिक्षक उसके साथ जो कुछ भी करेगा वह उसकी भलाई में योगदान देगा;

घ) छात्र अपने शिक्षकों के प्रति पूरा सम्मान और निर्विवाद आज्ञाकारिता दिखाने के लिए बाध्य हैं; रूप, वचन और कर्म से भी दिखाओ कि वे इस कर्तव्य को पहचानते हैं और इसे पूरा करने के लिए तैयार हैं...

ई) जो कोई भी अपनी युवावस्था में शिक्षक के प्रति आज्ञाकारी नहीं है, परिपक्व होने पर, आमतौर पर नागरिक प्राधिकरण के अधीन नहीं होता है, और इस उद्देश्य के लिए छात्र को स्कूल में समय पर आज्ञाकारिता सीखनी चाहिए और शिक्षक के सभी आदेशों को यथासंभव आज्ञाकारिता के साथ पूरा करना चाहिए और उचित सम्मान;

च) छात्रों को न केवल अपने शिक्षक की सलाह और चेतावनियों को सुनना चाहिए, बल्कि उन्हें सुधारने के लिए दी जाने वाली सज़ाओं को भी बिना शिकायत किए सहन करना चाहिए, क्योंकि इस तरह वे राज्य के संयुक्त सदस्य बनकर, हमेशा बने रहने की क्षमता हासिल कर लेंगे। अपने ऊपर रखे गए अधिकार के प्रति आज्ञाकारी और समर्पित;

छ) एक छात्र जिसने अपनी पढ़ाई पूरी कर ली है, उसे बिना अनुमति के स्कूल छोड़ने की अनुमति नहीं है, लेकिन शिक्षण पूरा होने पर, उसे अपने माता-पिता या अभिभावकों के साथ शिक्षक के पास आना चाहिए, उनके काम के लिए उन्हें धन्यवाद देना चाहिए और साथ ही, उससे उसके व्यवहार का लिखित प्रमाण पत्र माँगें।

2. अपने छात्रों के साथ:

क) प्रत्येक छात्र को अपने साथी छात्रों के प्रति विशेष प्यार और झुकाव दिखाना चाहिए, एक-दूसरे के साथ शिष्टाचार से व्यवहार करना चाहिए और उन पर सभी दयालुता दिखाने का प्रयास करना चाहिए;

ख) जब कोई शिक्षक से अपने मित्र के बारे में शिकायत करता है, तो उसे शिक्षक को हुए अपराध या अपराध को पूरी सच्चाई के साथ प्रस्तुत करना होगा। विद्यार्थियों को, अपने ऊपर हुए अपमान के लिए, खुद पर नियंत्रण नहीं रखना चाहिए या झगड़े में नहीं पड़ना चाहिए, झगड़ना नहीं चाहिए और निंदनीय शब्दों के साथ शपथ लेनी चाहिए, और इससे भी कम, हर मिनट, द्वेष, बदनामी और प्रतिशोध के कारण, विभिन्न शिकायतें शुरू करनी चाहिए, क्योंकि इन सब से, समुदाय में प्रेम और सद्भाव की आवश्यकता है, यह असिद्ध है;

ग) जब उसका कोई साथी छात्र कुबड़ा, लंगड़ा हो, या उसमें कोई अन्य शारीरिक दोष हो, तो उसके साथियों को उसे दोष नहीं देना चाहिए या उसका मज़ाक नहीं उड़ाना चाहिए, बल्कि भाईचारे के प्यार से उसका समर्थन करना चाहिए और उसके साथ दूसरों के साथ समान व्यवहार करना चाहिए;

घ) जब किसी एक छात्र को उसके किए गए अपराध के लिए दंडित किया जाता है, तो अन्य छात्रों को उसका मजाक नहीं उड़ाना चाहिए और उसकी सजा को घर पर नहीं बताना चाहिए, बल्कि ऐसी गलती को अपने सुधार और सावधानी में बदलना चाहिए;

ई) किसी को भी अपने साथी छात्रों की पुस्तकों और अन्य चीजों को नुकसान नहीं पहुंचाना चाहिए, और इसके अलावा, किसी भी ऐसी चीज को हथियाने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए जो उसकी अपनी नहीं है, या अपने माता-पिता से उसे दी गई चीजों को आपस में विनिमय नहीं करना चाहिए।

3. अजनबियों के तर्क में:

क) जब आध्यात्मिक या धर्मनिरपेक्ष स्तर के अजनबी स्कूल में आते हैं, तो छात्रों को, प्रशिक्षण कक्ष की ओर मार्च करते समय, अपनी सीटों से उठना चाहिए और झुकना चाहिए;

बी) छात्रों को उनकी उपस्थिति में इधर-उधर नहीं देखना चाहिए या अनियंत्रित और अशोभनीय तरीके से खड़े नहीं होना चाहिए, बल्कि जीवंतता और जोश के साथ उनकी ओर देखना चाहिए और यदि कोई प्रश्न उठता है, तो पूरी शालीनता के साथ जोर से और समझदारी से जवाब देना चाहिए; फिर, जब वे स्कूल छोड़ें, तो सामान्य धन्यवाद दें।

प्र. छात्र स्कूल कैसे छोड़ सकते हैं?

1. जब स्कूल का समय समाप्त हो जाए और शिक्षक छात्रों को छुट्टी दे दे, तो किसी को भी बेंच के ऊपर या उसके नीचे नहीं चढ़ना चाहिए, बल्कि हमेशा जो लोग बेंच के अंत में बैठे थे, उन्हें पहले बाहर जाना चाहिए और जो उनके पीछे हैं, उन्हें एक एक के बाद एक, स्कूल छोड़ने के लिए एक साथ खड़े हों और एक समय में दो पंक्ति में खड़े हों; इसके अलावा, धक्का-मुक्की और अन्य अश्लील हरकतें विशेष रूप से प्रतिबंधित हैं।

2. विद्यार्थी स्कूल छोड़कर सड़कों पर न बैठें, न खेलें, न चिल्लाएँ और न ही अन्य अपव्यय करें, बल्कि शालीनता और शालीनता के साथ सीधे घर चलें, हर आने-जाने वाले व्यक्ति को नम्रता से प्रणाम करें और जब घर आएँ तो सबसे पहले अपने माता-पिता का सम्मान करें। या वरिष्ठों के हाथों को चूमकर, फिर अपनी पुस्तकों को उचित स्थान पर रख दें।

तृतीय. स्कूल के बाहर के छात्र कैसे प्रवेश करें...

क) छात्रों को न केवल स्कूल में शालीनता, नम्रता और शालीनता से व्यवहार करना चाहिए, बल्कि घर और हर जगह पर भी उसी तरह व्यवहार करना चाहिए;

बी) उन्हें अपने माता-पिता और वरिष्ठों का आज्ञाकारी होना चाहिए और उनके आदेशों का तत्काल पालन करना चाहिए;

ग) जब दोपहर के भोजन का समय आता है और छात्र को मेज पर बुलाया जाता है, तो उसे... अपने बड़ों के सामने कभी नहीं बैठना चाहिए, और उनके सामने भोजन भी नहीं करना चाहिए, बल्कि दोपहर के भोजन के दौरान शालीनता और शालीनता से व्यवहार करना चाहिए, अत्यंत शिष्टाचार के साथ बात करनी चाहिए। .

घ) सोने के लिए तैयार हो रहे छात्र को... अपने माता-पिता को शुभ रात्रि कहना चाहिए, फिर अपनी पोशाक उतारकर उचित स्थान पर रखनी चाहिए, ताकि सुबह वह उसे उसी स्थान पर पा सके;

ई) छात्रों को घर पर या किसी अन्य स्थान पर झगड़े, अश्लील और शर्मनाक बातचीत और भाषण, व्यर्थ और शानदार कहानियाँ और इसी तरह की अन्य चीजें शुरू नहीं करनी चाहिए, बल्कि अपना समय पाठों को परिश्रमपूर्वक दोहराने में व्यतीत करना चाहिए;

च) छात्रों को आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष लोगों के सामने अपनी उच्च श्रद्धा, विनम्रता और आज्ञाकारिता दिखानी चाहिए और सभी लोगों के साथ मैत्रीपूर्ण व्यवहार करना चाहिए;

छ) उन्हें सड़कों पर आवारा लोगों के साथ खेलने नहीं जाना चाहिए, बल्कि आराम के दिन अपने मनोरंजन के लिए स्कूल जाना चाहिए और यहां से सैरगाह पर जाना चाहिए; और खेल में उन्हें पूरी शालीनता का पालन करना चाहिए, ताकि कुछ भी अपमानजनक, मोहक और हानिकारक न हो।

3. प्रत्येक विद्यार्थी को इसी प्रकार कार्य करना चाहिए और इन नियमों का पालन करना चाहिए, ताकि विद्यालय में स्वीकार्य शिक्षा का फल क्रिया के रूप में दुनिया के सामने प्रकट हो और इससे उसका और शिक्षकों का सम्मान हो। और जो कोई जानबूझ कर इनका उल्लंघन करेगा, वह बिना दण्ड के दण्ड का भागी बनेगा।

रूसी प्राइमर...(अंश)

(प्रकाशन के अनुसार प्रकाशित: यांकोविक डी मिरिवो एफ.आई. युवाओं को पढ़ना सिखाने के लिए रूसी प्राइमर। सेंट पीटर्सबर्ग, 1788.

एफ.आई. यांकोविक डी मिरिवो द्वारा "प्राइमर" का शीर्षक पृष्ठ

एफ.आई. यांकोविक डी मिरिवो द्वारा "प्राइमर" की शीट्स

एफ.आई. यांकोविक द्वारा लिखित "रूसी प्राइमर..." में चर्च संबंधी और नागरिक वर्णमाला शामिल है, जो बड़े और छोटे अक्षरों, अक्षरों, शब्दों के साथ हस्तलिखित है; प्राइमर में कलात्मक कहानियों, परियों की कहानियों "द बीयर एंड द बीज़", आदि, लघु कथाएँ, गुणन सारणी, संख्याओं के रूप में लघु नैतिक शिक्षाएँ शामिल हैं।)

VI. संक्षिप्त पाठ

जब हम कोई बुरा काम नहीं करेंगे तो कोई भी बुराई हम पर अत्याचार नहीं करेगी।

हम अपनी युवावस्था में जो हासिल करते हैं, वह बुढ़ापे में हम नहीं समझ पाते।

जो आप अपने लिए नहीं चाहते, वह दूसरे के लिए भी नहीं चाहते।

किसी और से कुछ भी तब तक न लें जब तक कि आप उसे चुरा न लें।

जब मैं घर पर काम करता हूं तो मुझे क्या चाहिए.

हम किस प्रकार का ऋण उधार लेने जा रहे हैं?

दयालु और दयालु बनो; खाओ तो कुछ और दो; बैड-बट-मु-मो-गी, जब-कहीं यू-ची-थ्रेड इन को-स्टो-आई-नी-आई।

क्या किसी ने तुम्हारा दिल दुखाया, उसे माफ कर दो; ओ-आपने किसी को दुःखी किया है, उसके साथ समझौता करें।

ई-क्या हम तुमसे प्यार करेंगे, हम तुम्हें लोगों से प्यार करेंगे।

किसी से ईर्ष्या न करें, बल्कि सभी का भला करें।

आप जिसकी भी सेवा कर सकें उसकी सेवा करें और सभी दयालु लोगों की प्रतीक्षा करें।

अपने वरिष्ठों के प्रति, अपने समकक्षों के प्रति आज्ञाकारी रहें और नीचे वालों के प्रति दयालु रहें।

इन-प्रो-शा-यू-शिम फ्रॉम-वे-टी।

वह सब कुछ न करें जो आप कर सकते हैं, बल्कि केवल वही करें जो आपको करना है।

कोर्ट-कचहरी के बिना कुछ नहीं, लेकिन ना-ची-नाय नहीं।

सबसे पहले, सोचें कि आप किस बारे में बात करना चाहते हैं।

स्वस्थ दौड़ और अच्छी इच्छाशक्ति बहुत सारे अच्छे काम करेगी।

जब भी कोई बोले तो सुनें.

यदि आप किसी बात में पाप करते हैं, तो उसे बिना शर्म के स्वीकार कर लें, क्योंकि स्वीकारोक्ति के बाद क्षमा भी मिलेगी।

संयम न रखने से बीमारियाँ पैदा होती हैं और बीमारियों से मृत्यु ही आती है।

जो लोग जीने में सक्षम हैं वे स्वस्थ, दीर्घायु और अच्छे हैं।

संयमित मात्रा में खाना-पीना स्वास्थ्यवर्धक है।

बिना बुलाए मत सोओ, बिना प्यास के मत पीओ।

नशे से, जैसे कि मैं-हाँ, य-य-य-यय।

भगवान, वह शानदार पोशाक आपको मूर्ख नहीं बनाएगी।

जो बहुत बोलता है, वह कुछ अच्छे भाषण भी सुनता है।

गो-वो-री हमेशा सच बोलें, लेकिन कभी झूठ न बोलें। वे शायद ही किसी ऐसे व्यक्ति पर विश्वास करते हैं जो एक बार फिर झूठ बोलता है। बूढ़ों के बारे में चिंता न करें, क्योंकि आपसे भी बूढ़े बने रहने की उम्मीद की जाती है।

सातवीं. लघु कथाएँ

ईगल और रेवेन

कौआ, चील को मेमने पर उतरते और उसके साथ ऊपर उठते देख, उसका पीछा करना चाहता था और इसलिए दूसरे मेमने के पास उड़ गया, लेकिन वह उसे उठाने के लिए बहुत कमजोर था; इसके अलावा, वह अपने पंजों से अपने बालों में इस तरह उलझ गया कि वह अब उड़ नहीं सका। यह देखकर चरवाहा तुरंत भागा और उसके पंख काटकर उसे मनोरंजन के लिए अपने बच्चों को दे दिया।

नैतिक शिक्षा

1. एक छोटे व्यक्ति को हर चीज में बड़े व्यक्ति की नकल नहीं करनी चाहिए, क्योंकि वह शायद ही कभी इसमें सफल हो पाता है, जैसा कि पेट्रुशा के साथ हुआ, जिसने एक बार एक माली को बिना किसी कठिनाई के पेड़ पर चढ़ते देखा, उसने भी इसे आजमाने का फैसला किया, लेकिन वह फिर भी सफल नहीं हुआ। कमजोर हो गया और ठीक से पकड़ नहीं सका, गिर गया और (जिससे भगवान ने सभी को बचाया!) उसका हाथ टूट गया।

2. अगर हम अपने बड़ों से कुछ बुरा देखते या सुनते हैं तो हमें उनका अनुसरण तो करना ही चाहिए।

इस मामले में, जैकब प्यार का एक बहुत ही योग्य बच्चा था। जब उसने सुना कि कोई गाली दे रहा है, गाली दे रहा है, या किसी प्रकार का अंधविश्वासी भाषण दे रहा है, तो उसने तुरंत या तो अपने कान बंद कर लिए या पूरी तरह से चला गया। साथ ही, जब उसने देखा कि लोग झगड़ रहे हैं, या लड़ रहे हैं, या गरीबों के साथ निर्दयी व्यवहार कर रहे हैं, या किसी को ठेस पहुँचा रहे हैं, तो उसने धीरे से परमेश्वर को पुकारा और कहा: “स्वर्गीय पिता! मुझे ऐसे क्रोध से बचा, ताकि मैं भी तुझ पर अप्रसन्न न होऊं।”

भालू और मधुमक्खियाँ

एक बार की बात है, एक भालू ने मधुशाला में घुसने का साहस किया जहाँ मधुमक्खियाँ थीं। थोड़ी देर बाद एक मधुमक्खी उड़कर आई और उसे डंक मार दिया। यह चिड़चिड़ा भालू उन सभी को नष्ट करने के लिए सीधे छत्ते में चला गया, लेकिन जैसे ही उसने अपमान के लिए एक मधुमक्खी से बदला लिया, तो अन्य, नाराज होकर, उस पर उड़ गए और उसे इतनी दर्दनाक तरीके से डंक मारा कि वह लगभग अपनी दृष्टि खो बैठी।

नैतिक शिक्षा

1. वहां मत जाइए जहां आपको नहीं जाना चाहिए, क्योंकि आपके साथ बहुत अप्रिय चीजें आसानी से घटित हो सकती हैं।

2. जब हम शांत जीवन जीना चाहते हैं तो हमें छोटे-मोटे अपमान सहना सीखना चाहिए, क्योंकि आमतौर पर बदला लेने से दुर्भाग्य बढ़ता है।

चोर और कुत्ता

एक चोर ने एक बार एक अंधेरी रात में एक अमीर आदमी के घर में घुसने की कोशिश की, जिसके पास एक कुत्ता था जो बहुत वफादारी से उसके घर की रखवाली कर रहा था और जैसे ही वह घर के पास पहुंचा, कुत्ता बहुत जोर से भौंकने लगा। चोर ने उस पर रोटी का एक टुकड़ा फेंका और उससे भौंकने से मना किया। कुत्ते ने, चाहे कुछ भी हो, कहा: “हट जाओ, आलसी! तुम मुझे उस मालिक से बेवफा होना सिखा रहे हो जो इतने दिनों तक मुझे खिलाता-पिलाता है; आप अपने इरादे में कभी सफल नहीं होंगे।” इस पर वह और भी जोर-जोर से भौंकने लगी, जिससे घर के लोग जाग गए और परिणामस्वरूप चोर को जितनी जल्दी हो सके भागने के लिए मजबूर होना पड़ा।

नैतिक शिक्षा

1. अपने उपकारक के प्रति वफादार और आज्ञाकारी होने से बेहतर कुछ नहीं है। अगर हमें जानवरों में वफादारी पसंद है, तो हमें लोगों में कितनी अधिक वफादारी पसंद करनी चाहिए?

2. जब कोई किसी बुराई में बाधा बन सकता हो तो चुप नहीं रहना चाहिए।

घोड़ा और उसका कृतघ्न स्वामी

वह घोड़ा, जिसने लंबे समय तक अपने मालिक को बेहतरीन सेवाएँ प्रदान की थीं, आख़िरकार पुराना हो गया था और इतना कमज़ोर हो गया था कि चलते समय, भारी लादकर चलते समय, वह अक्सर लड़खड़ाकर गिर जाता था।

एक बार वह इतना भारी बोझ से लदा हुआ था कि गिरने के बाद फिर उठ नहीं सका। इस मामले में, मालिक को अपनी पिछली सेवाओं को याद करते हुए सहना चाहिए था और उसकी मदद करनी चाहिए थी, लेकिन वह इतना कठोर दिल वाला था कि वह बूढ़े घोड़े को लगातार पीटता रहा।

अंततः उसने क्रोध में आकर घोड़े के सिर पर प्रहार किया, जिससे उसकी मृत्यु हो गयी। यहाँ मालिक का बुरा काम उसके लिए हानिकारक हो गया, क्योंकि उसे स्वयं घोड़े का बोझ उठाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

नैतिक शिक्षा

1. पुराने लाभों और सेवाओं को विस्मृति के हवाले करने से बुरा कुछ नहीं है।

2. न्याय का पालन करने वाला व्यक्ति पशुओं पर भी दया करता है और उनके जीवन को सहनीय बनाने के लिए सदैव प्रयासरत रहता है।

3. एक समझदार व्यक्ति कभी क्रोध से नहीं भड़कता, क्योंकि इस दौरान हम अक्सर अनुचित कार्य करते हैं।

पैसा, गरीब आदमी और उसका बेटा

एक गरीब आदमी, जिसके पास अपने बच्चों को खिलाने के लिए न तो पैसे थे और न ही रोटी, एक अमीर सज्जन के पास काम मांगने गया; क्योंकि वह बहुत ईमानदार था, वह बेकार रहकर भीख माँगना नहीं चाहता था। फिर, अवसर पर, वह ऊपरी कमरे में दाखिल हुआ, जहाँ बहुत सारा पैसा था। “ओह, पिताजी! - उसका बेटा चिल्लाया, जिसका उसने हाथ पकड़ रखा था, "देखो कितने पैसे, शायद, जितना चाहो ले लो।"

“भगवान् मुझे आशीर्वाद दें,” पिता ने उत्तर दिया, “वे मेरे नहीं हैं; और किसी को दूसरों से ज़रा भी नहीं लेना चाहिए, ताकि भगवान और लोगों का अनुग्रह न खो जाए।'' बेटे ने उत्तर दिया, ''यहां कोई नहीं देखता।''

"बेशक," पिता ने जवाब में कहा, "अगर लोग इसे नहीं देखते हैं, तो भगवान, जो हर जगह मौजूद है, देखता है। यदि मैं यहां चोरी करूं तो वह सब को यह बता देगा; और मैं अपने लिये अनन्त आनन्द न पाऊंगा, क्योंकि न चोर, न अधर्मी स्वर्ग का राज्य पाएगा। मैं तुमसे कहता हूँ, मेरे प्यारे बेटे, उसे याद रखो!”

उसी समय, उस घर का मालिक, जिसने दूसरे कमरे में यह सब सुना था, अंदर आया और इस गरीब आदमी की ईमानदारी की प्रशंसा की और उसे जीवनयापन के लिए जितने पैसे चाहिए थे, दिए।

नैतिक शिक्षा

हे छोटे बच्चों, सीखो कि परमेश्वर उन लोगों को कितनी उदारता से प्रतिफल देता है जो उससे डरते हैं।

लड़का और बूढ़ा आदमी

एक तुच्छ लड़के ने एक बूढ़े आदमी को अपने गेट के पास से गुजरते हुए देखा, जो अत्यधिक बुढ़ापे के कारण झुककर चल रहा था। लड़के को इस बात का एहसास नहीं था कि वह किसी दिन बूढ़ा हो जाएगा, उसने बूढ़े आदमी का मज़ाक उड़ाया और अपनी सारी बुद्धि दिखाई।

बूढ़े को इस लापरवाह लड़के पर दया आ गई और उसने गुस्से की बजाय, पलटकर उससे प्यार से कहा: “मेरे दोस्त! किसी बूढ़े व्यक्ति पर मत हंसिए, आप नहीं जानते कि बुढ़ापे में आपके साथ क्या हो सकता है। यदि तुमने इतनी मेहनत की होती और दिन-रात इतनी सेवा की होती तो तुम मूर्खतापूर्वक मेरा उपहास न करते।”

इस नम्र और अप्रत्याशित उत्तर से प्रभावित होकर, लड़का अपने कृत्य पर शर्मिंदा हुआ, पश्चाताप करने लगा और खुद को बूढ़े व्यक्ति की गर्दन पर फेंक दिया, और पूरे दिल से उससे माफ़ी मांगी।

“मुझे ख़ुशी है,” बूढ़े व्यक्ति ने उत्तर दिया, “कि आप अपनी गलती सुधारने का प्रयास कर रहे हैं; बस भविष्य में ऐसा मत करो, ताकि भगवान तुम्हें बुढ़ापे तक एक आनंदमय और समृद्ध जीवन प्रदान करें।

नैतिक शिक्षा

हमें किसी का मजाक नहीं उड़ाना चाहिए, चाहे वह कितना भी विकृत और बदसूरत क्यों न हो: क्योंकि इसके माध्यम से हम उसके निर्माता पर हंसते हैं...

अप्रचलित शेर

बूढ़ा शेर, जो पहले बहुत खूंखार था, एक बार अपनी गुफा में थका हुआ पड़ा था और मौत का इंतजार कर रहा था। अन्य जानवर, जो पहले उसे देखकर ही भय से भर गए थे, उसे उस पर पछतावा नहीं हुआ: क्योंकि उस उपद्रवी की मृत्यु पर कौन सहानुभूति रखेगा जिसने कुछ भी सुरक्षित नहीं छोड़ा? लेकिन इसके विपरीत, वे और भी अधिक खुश थे कि उन्हें उससे छुटकारा मिल जाएगा।

उनमें से कुछ, जो अभी भी शेर द्वारा किए गए अपमान से परेशान थे, ने उसे अपनी पूर्व नफरत साबित करने का फैसला किया, क्योंकि उन्होंने नहीं सोचा था (मुझे नहीं पता क्यों) कि इससे उन्हें खुशी मिलेगी। चालाक लोमड़ी ने उसे तीखे शब्दों से परेशान किया, भेड़िये ने उसे भयानक तरीके से अपमानित किया, बैल ने उसे अपने सींगों से घायल कर दिया, सूअर ने अपने नुकीले दांतों से उससे बदला लिया, यहाँ तक कि आलसी गधे ने भी उसे अपने खुरों से पीटा, यह एक महान विचार था करतब। केवल एक उदार घोड़ा उसे छुए बिना खड़ा रहा, इस तथ्य के बावजूद कि शेर ने उसकी माँ को टुकड़े-टुकड़े कर दिया था।

“क्या तुम चाहोगे,” गधे ने पूछा, “शेर को भी मारना?” घोड़े ने जवाब में उससे कहा: "मैं उस दुश्मन से बदला लेना नीचता समझता हूं जो मुझे कोई नुकसान नहीं पहुंचा सकता।"

नैतिक शिक्षा

1. व्यक्ति को छोटी उम्र से ही नम्र, दयालु और सहायक होने की आदत डालनी चाहिए; इस तरह हम अपने लिए ऐसे दोस्त बना लेंगे जो बुढ़ापे में भी हमसे प्यार करेंगे और मरने के बाद हमें पछतावा करेंगे।

2. अपने ऊपर हुए अपमान को भूल जाने से बढ़कर उदारता और कुछ नहीं है।

मनुष्य और नागरिक की स्थिति पर (पुस्तक से अध्याय)

(प्रकाशन के अनुसार प्रकाशित: मनुष्य और नागरिक की स्थिति पर। सेंट पीटर्सबर्ग, 1783. पहली बार 1782 में कैथरीन द्वितीय के निर्देश पर प्रकाशित हुआ। ऐसा माना जाता था कि पुस्तक के लेखक एफ.आई. यांकोविक थे, लेकिन आयोग के प्रोटोकॉल में ऐसा कोई संकेत नहीं है।

"एक आदमी और एक नागरिक की स्थिति पर" - सार्वजनिक शहर के स्कूलों के लिए एक आधिकारिक मैनुअल (पठन पुस्तक), जिसका उद्देश्य छात्रों को बचपन से ही निरंकुश व्यवस्था के प्रति वफादारी पैदा करना था। पब्लिक स्कूलों की स्थापना के दौरान, कैथरीन द्वितीय ने दिखावा किया कि वह उनके संगठन में प्रत्यक्ष भागीदारी से हट गई थी, वास्तव में, उसने शैक्षिक पुस्तकों के प्रकाशन को नियंत्रित किया था, क्योंकि ज्यादातर मामलों में उनके लेखक प्रगतिशील विचारधारा वाले विश्वविद्यालय के प्रोफेसर थे।

पुस्तक में एक परिचय "सामान्य रूप से कल्याण पर" और 5 भाग शामिल हैं: 1. आत्मा की शिक्षा पर; 2. शरीर की देखभाल के बारे में; 3. सार्वजनिक पदों के बारे में जिनके लिए हमें ईश्वर द्वारा नियुक्त किया गया है; 4. घरेलू अर्थशास्त्र के बारे में; 5. विज्ञान, कला, व्यापार और हस्तशिल्प के बारे में। 1783 से 1817 की अवधि के दौरान, पुस्तक को 11 बार पुनर्मुद्रित किया गया और केवल 1819 में इसे किसी अन्य मैनुअल द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, जो और भी अधिक रूढ़िवादी था। "एंथोलॉजी" में ऐसे अध्याय शामिल हैं जो सार्वभौमिक मानवीय गुणों की शिक्षा को दर्शाते हैं, जैसे "वैवाहिक मिलन पर", "माता-पिता और बच्चों के मिलन पर", आदि)

सामान्य तौर पर भलाई के बारे में

1. प्रत्येक व्यक्ति 1) अपने लिए खुशहाली चाहता है, और 2) यह पर्याप्त नहीं है कि दूसरे हमारे बारे में सोचें कि हम समृद्ध हैं, बल्कि 3) हर कोई वास्तव में समृद्ध होना चाहता है और यह खुशहाली थोड़े समय के लिए नहीं चाहता है। , लेकिन 4) हमेशा और हमेशा के लिए...

हमें कभी भी ऐसी किसी चीज़ की इच्छा नहीं करनी चाहिए जो हमारे शीर्षक के लिए अशोभनीय हो, क्योंकि इसे प्राप्त करना असंभव है: एक व्यर्थ इच्छा केवल हमारे दिल को पीड़ा देगी; और हम, अपनी स्थिति के अनुसार, समृद्ध हो सकते हैं, भले ही उच्च स्तर पर दूसरों के पास जो कुछ है उससे हम वंचित हैं।

5. लोगों को इतनी सारी व्यर्थ इच्छाओं से पीड़ा नहीं होती अगर वे जानते कि भलाई हमारे बाहर की चीजों में निहित नहीं है। इसमें धन-दौलत, यानी जमीनें, कई मूल्यवान कपड़े, शानदार गहने या अन्य चीजें जो हमारे आसपास दिखाई देती हैं, शामिल नहीं हैं। अमीर लोग आसानी से अपने लिए ऐसी चीजें प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन इसके माध्यम से वे अभी तक समृद्ध नहीं हैं, और इससे साबित होता है कि समृद्धि ऐसी चीजों के कब्जे में नहीं है।

6. सच्चा कल्याण हमारे भीतर ही निहित है। जब हमारी आत्मा अच्छी होती है, अव्यवस्थित इच्छाओं से मुक्त होती है और हमारा शरीर स्वस्थ होता है, तो व्यक्ति समृद्ध होता है; तो, वे लोग ही दुनिया के एकमात्र सच्चे समृद्ध लोग हैं जो अपनी स्थिति से संतुष्ट हैं, क्योंकि संतुष्टि, शांत विवेक, धर्मपरायणता और विवेक के बिना, सबसे अमीर और सबसे महान व्यक्ति सीधे तौर पर उतना ही समृद्ध हो सकता है जितना कि एक निम्नतम व्यक्ति। राज्य।

अच्छा विवेक, स्वास्थ्य और संतुष्टि प्राप्त करने के लिए, हमारा दायित्व है कि: क) अपनी आत्मा को सद्गुणों से भर दें; बी) हमारे शरीर की उचित देखभाल करें; ग) उन सार्वजनिक पदों को पूरा करें जिनके लिए हमें ईश्वर द्वारा नियुक्त किया गया है; घ) अर्थव्यवस्था के नियमों को जानें।

भाग I. आत्मा के गठन के बारे में

परिचय

1. केवल शरीर जिसे हम देखते हैं वह व्यक्ति का निर्माण नहीं करता। इस शरीर में अभी भी कुछ जीवित है जो हमें दिखाई नहीं देता। जो कोई भी इस पर विश्वास नहीं करना चाहता, कला ही उसे सिखाती है कि वह बहुत सी चीजें याद रखता है जो उसने लंबे समय से देखी, सुनी, छूई, चखी और सूँघी है। मानव शरीर में एक भी सदस्य ऐसा नहीं है जो अतीत को याद रखता हो। शारीरिक इंद्रियाँ वर्तमान को महसूस करती हैं, लेकिन अतीत को नहीं; जैसे कोई व्यक्ति स्वयं को अतीत की याद दिलाता है, इसलिए उसमें शरीर से भिन्न कुछ है, जिसे वह पिछली भावनाओं से पहचानता है; और यह सत्ता, जो हमारे अंदर अन्य चीजों को जानती है, आत्मा कहलाती है।

2. आत्मा अतीत को याद रख सकती है अर्थात उसके पास a) स्मृति होती है। एक चौकस व्यक्ति अपनी स्मृति में बहुत कुछ याद रख सकता है, क्योंकि वह लगन से बहुत कुछ सुनता है: वह उन सभी चीजों और उनकी परिस्थितियों को पूरी तरह से याद रखता है जिन्हें उसने ध्यान से देखा या सुना है। व्यक्ति जितना अधिक और लंबे समय तक ध्यान का उपयोग करता है उसकी याददाश्त मजबूत होती है; इसके विपरीत, तुच्छ और असावधान व्यक्ति कुछ भी या बहुत कम याद रखता है, क्योंकि अधिकांश भाग में वह केवल आधा या गलत तरीके से नोटिस करता है।

ख) आत्मा ने स्मृति में जो अंकित किया है, वह आगे उस पर प्रतिबिंबित करता है: एक विचार दूसरे को जन्म देता है, और इस प्रकार आत्मा तर्क करती है और निष्कर्ष निकालती है; और जब आत्मा अपनी स्मृति में समाहित हर चीज़ के बारे में आगे प्रतिबिंबित और तर्क कर सकती है, तो यह कहा जाता है: उसके पास एक मन या कारण है। यदि कोई किसी चीज़ को सही ढंग से नोटिस करता है और उसे सही ढंग से याद रखता है, तो वह उसके बारे में सही ढंग से तर्क कर सकता है। यह देखना आसान है कि आत्मा को सही ढंग से तर्क करने की बहुत आवश्यकता है। दुनिया की लगभग सभी चीजों में कुछ न कुछ ऐसा होता है जो हमारे लिए उपयोगी या हानिकारक हो सकता है। बुराई अक्सर बहुत सुखद लगती है, और अच्छाई में अक्सर कुछ ऐसा होता है जो हमारे लिए अप्रिय होता है, और जिसने यह सब अपनी स्मृति में पर्याप्त रूप से समेकित नहीं किया है, लेकिन केवल कल्पना करता है कि उसे क्या सुखद या अप्रिय लगता है, लेकिन सच्ची बुराई या अच्छाई को भूल जाता है। गलत ढंग से तर्क करने और, कभी-कभी अच्छे के लिए बुराई और बुरे के लिए अच्छा मानने पर, वह अक्सर खुद को अप्रत्याशित नुकसान पहुंचाता है।

ग) हम जो कुछ भी चाहते हैं, हम चाहते हैं और चाहते हैं, और इसे प्राप्त नहीं करते हैं, तो हम जल्द ही वह करना शुरू कर देते हैं जो हम चाहते हैं कि हम जो चाहते हैं उसे पाने के लिए कर सकते हैं। आत्मा की इस क्रिया को इच्छा कहते हैं। इच्छाएं और इरादे अक्सर इतने मजबूत होते हैं कि एक व्यक्ति जो चाहता है उसे पाने के लिए न तो अपनी ताकत, न ही अपनी संपत्ति, न ही अपने स्वास्थ्य, न ही अपने जीवन को छोड़ता है; और इससे यह स्पष्ट है कि हमें यह जानने की आवश्यकता है कि जो चीजें हम चाहते हैं वे वास्तव में अच्छी हैं, या हानिकारक हैं, या केवल अच्छी लगती हैं। जो चीजों के बारे में गलत सोचता है वह बुरा चाहता है और करता है, जबकि अपने बारे में सोचता है कि वह अच्छा चाहता है और करता है। स्मृति, मन या बुद्धि, इच्छाशक्ति, इच्छाएँ और इरादे मानसिक शक्तियाँ कहलाती हैं।

3. जब इन मानसिक शक्तियों को बार-बार व्यायाम द्वारा तीव्र नहीं किया जाता है, निर्देशित नहीं किया जाता है और अच्छे निर्देश द्वारा सही नहीं किया जाता है, तो एक व्यक्ति प्रकाश और कल्याण की चीजों के बारे में जो कल्पना करता है वह अक्सर झूठी और गलत होती है। फिर वह अच्छे और बुरे के बीच सही ढंग से अंतर करना नहीं सीखता और उसी को अच्छा मानता है, जिससे वह अपने दिल की इच्छाओं और झुकावों को शांत कर सके। इसलिए, किसी व्यक्ति के लिए यह बहुत बड़ा लाभ है जब उसे सिखाया जाता है कि सही तरीके से कैसे सोचना है, और इसलिए सही तरीके से कार्य कैसे करना है।

अध्याय IV. अपने प्रति कर्तव्य के बारे में

1. ऑर्डर के बारे में.

आदेश को किसी के मामलों को उनकी गुणवत्ता के अनुसार स्वाभाविक रूप से आवश्यक रूप से व्यवस्थित करने की प्रवृत्ति और परिश्रम कहा जाता है; अपनी सभी चीजें एक निश्चित स्थान पर रखें और उन्हें वहीं संग्रहित करें, ताकि आवश्यक स्थिति में आप उन्हें जल्दी और बिना किसी नुकसान के ढूंढ सकें।

जो व्यक्ति सायंकाल के समय अपने वस्त्र, जूते आदि किसी निश्चित एवं सामान्य स्थान पर रख देता है, उसे प्रातःकाल यहाँ एक ढूँढ़ने और अन्यत्र ढूँढ़ने की आवश्यकता नहीं रहेगी; खेल के अंत में, हर चीज़ को उसके मूल स्थान पर वापस रखना होगा।

जिस घर में कोई व्यवस्था नहीं है, वहां सब कुछ अस्त-व्यस्त हो जाता है; ऐसे में जो काम सुबह करना चाहिए वह दोपहर या शाम को किया जाता है...

2. कड़ी मेहनत के बारे में.

जो व्यक्ति सदैव उस कार्य में लगा रहता है जो उसे अपनी स्थिति और पद के अनुसार अवश्य करना चाहिए, वह परिश्रमी कहलाता है।

परिश्रम वह प्रवृत्ति और प्रयास है जो कोई व्यक्ति अपनी स्थिति की परिस्थितियों के अनुसार ईमानदारी से अपने और अपने लिए आवश्यक सामग्री प्राप्त करता है, और अर्जित संपत्ति को सही ढंग से संरक्षित करता है। श्रम और कार्य न केवल जीवन के लिए आवश्यक चीजें प्राप्त करने के लिए, बल्कि आवश्यक मानसिक और शारीरिक शक्ति का अभ्यास करने के लिए भी काम करते हैं, और इसलिए, स्वास्थ्य बनाए रखने के लिए भी।

और पहला और दूसरा दोनों मानव पूर्णता के उत्पादन में योगदान करते हैं, तो हमारा कर्तव्य काम करना है।

हम काम या श्रम उन सभी अभ्यासों को कहते हैं जो हम या तो अपने लिए या दूसरों के लिए करते हैं।

राज्य में अपनी प्रजा की कड़ी मेहनत और परिश्रम से अधिक उपयोगी और आवश्यक कुछ भी नहीं है; आलस्य और आलस्य से अधिक हानिकारक कुछ भी नहीं है। आलस्य आपकी सेहत भी छीन लेता है। जो लोग बहुत देर तक सोते हैं वे ख़ुशी से काम पर नहीं जाते; खाना-पीना कभी इतना सुखद नहीं होता जितना कि वे ज़ोर-ज़ोर से चल रहे हों। काम से प्यार करना मेहनती है; और जो बैर करता है वह आलसी है। श्रम हमारी स्थिति है और बुराई के खिलाफ सबसे मजबूत ढाल है। आलसी और कामचोर मनुष्य पृथ्वी पर एक बेकार बोझ और समाज का एक सड़ा हुआ सदस्य है।

3. संतोष के बारे में.

संतोष धर्मपूर्वक अर्जित संपत्ति से संतुष्ट रहने की प्रवृत्ति और प्रयास है।

एक गरीब आदमी, जो उसके पास जो कुछ है उससे संतुष्ट है, एक अमीर आदमी की तुलना में कहीं अधिक खुश है, जो हमेशा अधिक की इच्छा रखता है और कभी संतुष्ट नहीं होता...

एक संतुष्ट व्यक्ति अपने लिए बहुत कम इच्छा करता है, और चूँकि वह कम चाहता है, इसलिए वह अक्सर अपनी आशा से अधिक प्राप्त करता है; और अक्सर अप्रत्याशित खुशी का कोई कारण होता है।

4. खेत के बारे में.

हाउसकीपिंग अपनी आय को इस प्रकार व्यवस्थित करने की प्रवृत्ति और प्रयास को कहा जाता है कि हमारी जरूरत की हर चीज हमारे घर में उपलब्ध हो।

एक घर में, ईमानदार आय अर्जित करने का प्रयास करना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि आपको यह भी सोचना चाहिए कि आपने जो अर्जित किया है उसे कैसे बचाया जाए और अनावश्यक चीजों पर पैसा कैसे खर्च न किया जाए।

माता-पिता की विरासत चाहे कितनी ही महान क्यों न हो, यदि कोई उसे संरक्षित नहीं करता है तो वह जल्द ही बर्बाद हो जाएगी।

5. मितव्ययिता के बारे में.

मितव्ययिता किसी की संपत्ति या सामान को इस तरह से व्यवस्थित करने की प्रवृत्ति और प्रयास है कि, सभी आवश्यक खर्चों के बाद, व्यक्ति कुछ पीछे छोड़ कर भविष्य की जरूरतों के लिए अलग रख सके।

क्योंकि हम अपने आगे आने वाले साहसिक कारनामों को नहीं जान सकते, जिससे या तो हम अपनी संपत्ति खो देंगे या जो हमें चाहिए उसे हासिल करने में असमर्थ होंगे, इस कारण हमारा कर्तव्य है कि हम ऐसे साहसिक कारनामों के बारे में सोचें और अपनी वर्तमान संपत्ति में से कुछ बचाएं। .

भाग द्वितीय। शारीरिक अध्याय की देखभाल के बारे में

अध्याय I. स्वास्थ्य के बारे में

1. हम अपने शरीर का स्वास्थ्य उस अवस्था को कहते हैं जब हमारा शरीर सभी दोषों और रोगों से मुक्त हो जाता है।

शरीर का स्वास्थ्य हमारी आत्मा को आनंद से सराबोर कर देता है और ईमानदार तथा उचित मित्रों के साथ हमारी बातचीत को आनंदमय बना देता है तथा आधिकारिक कर्तव्यों का पालन सुखद बना देता है। बीमारी हमें दुखी करती है, हमें अच्छे दोस्तों के साथ संवाद करने से रोकती है, हमें मौज-मस्ती करने और साल के अलग-अलग समय में प्रकृति की विभिन्न रचनाओं का आनंद लेने के अवसरों से वंचित करती है... और अंत में, हमें और हमारे परिवार को गरीबी, आपदा और मृत्यु में डुबो देती है। . तो इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि हमें अपने शरीर के स्वास्थ्य पर नजर रखनी चाहिए।

2. मानव शरीर पर अनेक आक्रमण होते हैं, जिनसे शारीरिक दोष, कमज़ोरियाँ और बीमारियाँ उत्पन्न होती हैं। लोग उनमें से कुछ के साथ पैदा होते हैं, और इसलिए वे वंशानुगत होते हैं; इसके विपरीत, अन्य, किसी व्यक्ति के जीवन में घटित होते हैं, और इसलिए वे यादृच्छिक होते हैं।

3. यादृच्छिक शारीरिक दोष, कमज़ोरियाँ और बीमारियाँ जिनसे हम प्रभावित होते हैं: क) आंशिक रूप से अन्य लोगों से; बी) आंशिक रूप से खुद से; ग) आंशिक रूप से अप्रत्याशित दुर्घटनाओं से भी।

4. हमें दूसरों से जो बीमारियाँ प्राप्त होती हैं उनके कारण निम्नलिखित हैं: क) माताओं, दाइयों, नर्सों और आयाओं की लापरवाही और असावधानी; बी) शिक्षा के दौरान लाड़-प्यार: जब बच्चों को हर चीज की खुली छूट दी जाती है, तो उनकी इच्छाओं और इच्छाओं को पूरा किया जाता है; परन्तु उनकी अवज्ञा और हठ के कारण उन्हें दण्ड नहीं दिया जाता, वा उन्हें दण्ड तो दिया जाता है, परन्तु ठीक रीति से नहीं; ग) दूसरों से संक्रमण, जब दूसरों से कोई बीमारी हमसे चिपक जाती है; घ) रोगों का लापरवाह उपचार; उदाहरण के लिए: जब किसी मरीज को बुखार में गर्म पेय पीने के लिए दिया जाता है, जिसके कारण वह आसानी से उन्मत्त हो सकता है और जीवन के सबसे गंभीर खतरे में भी पड़ सकता है; ई) तुच्छता, जब वे बच्चों को शैतानों, ब्राउनी और अन्य दंतकथाओं से डराते हैं जो उन्हें भयभीत करती हैं; क्योंकि यह विभिन्न और खतरनाक दौरों को भी जन्म देता है, जैसे जन्म संबंधी बीमारी और गिरती बीमारी; च) दावतों या अनुचित स्थानों और समारोहों में बुरे उदाहरण और प्रलोभन।

5. हमारे द्वारा उत्पन्न होने वाली बीमारियों के कारण निम्नलिखित हैं: ए) भोजन और पेय में संयम; बी) कच्ची सब्जियों और फलों के साथ-साथ पेट के लिए अस्वास्थ्यकर और भारी खाद्य पदार्थों का सेवन; ग) गर्मी और ठंड के कारण उपेक्षा; घ) तेज़ हवा में बैठना या खड़ा होना, और विशेष रूप से जब हम गर्म हो जाते हैं; ई) घरों में नमी और भरापन; च) क्रूर जुनून, जैसे क्रोध, उदासी, दुःख, आदि; छ) व्यभिचार और सभी शारीरिक अशुद्धता, जिससे भयानक, चिपकने वाली बीमारियाँ पैदा होती हैं जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी फैलती हैं; ज) किसी भी हथियार और उपकरण का लापरवाही से उपयोग; i) चढ़ने, कुश्ती करने, कूदने, वजन उठाने आदि में लापरवाही; जे) उपयुक्त दवाओं की चूक; k) अच्छी दवाओं का लापरवाही से उपयोग और अंधविश्वासी तरीकों का अंधाधुंध उपयोग।

6. अप्रत्याशित दुर्घटनाएँ भी अक्सर गंभीर बीमारियों का कारण होती हैं, जैसे अचानक डर, अप्रत्याशित शर्म, झटका, गिरना, संक्रामक हवा आदि। ऐसे मामलों में, अच्छी आत्माओं की आवश्यकता होती है।

भाग III. उन सार्वजनिक पदों के बारे में जिनके लिए हम ईश्वर द्वारा परिभाषित हैं

अध्याय I. सामान्य तौर पर सार्वजनिक संघ के बारे में

1. प्रत्येक व्यक्ति को अपनों से अर्थात् अन्य लोगों से प्रेम करना चाहिए और अपनी परिस्थितियों के अनुसार उनके लिए जितना हो सके उतना अच्छा करना चाहिए, ताकि प्रत्येक व्यक्ति दूसरों से और अपने लिए भी ऐसा ही चाहे।

2. वह अवस्था जिसमें मानव जीवन की आवश्यकताओं और लाभों के लिए आवश्यक सभी चीजें आसानी से प्राप्त की जा सकती हैं, शांति से स्वामित्व और आनंद लिया जा सकता है, बाहरी कल्याण कहलाती है।

3. दूसरों की मदद के बिना लोग कई बाधाओं के कारण जीवन की सभी जरूरतों और लाभों को पूरा नहीं कर पाते हैं; नतीजतन, वे खुद को बाहरी कल्याण की स्थिति में नहीं ला सकते हैं, लेकिन उन्हें अन्य लोगों की सहायता की आवश्यकता होती है। इसने यह कारण प्रदान किया कि बहुत से लोग अपनी आवश्यकताओं और लाभ के लिए जो कुछ भी आवश्यक था उसमें एक-दूसरे की मदद करने के इरादे से एक समाज में एकजुट हुए।

4. इससे यह पता चलता है कि हमें उन लोगों से प्यार करना चाहिए जो या तो वास्तव में इस बाहरी भलाई में हमारी मदद करते हैं, या हमारी मदद कर सकते हैं, यानी हमारी क्षमता की सीमा तक, दयालुता दिखाएं और उपयोगी बनें, और इसलिए, पारस्परिक रूप से उनकी तलाश करें हाल चाल। अतः मानवता का प्रेम ही समाज की नींव है।

दूसरा अध्याय। वैवाहिक मिलन के बारे में

1. पहला मिलन वैवाहिक है। यह मिलन सबसे प्राचीन है, क्योंकि ईश्वर ने स्वयं इसे स्वर्ग में स्थापित किया था: इसका इरादा और अंत मानव जाति की निरंतरता है।

2. एक अकेला पति और एक अकेली पत्नी इस मिलन को बनाते हैं। इन्हें एक-दूसरे से प्यार करना चाहिए, एक-दूसरे के प्रति वफादार रहना चाहिए और तब तक साथ रहना चाहिए जब तक मौत उन्हें अलग न कर दे...

अध्याय III. माता-पिता और बच्चों के मिलन के बारे में

पहले वैवाहिक मिलन से, जब बच्चे पैदा होते हैं, तो दूसरा शुरू होता है, अर्थात् माता-पिता और बच्चों का मिलन।

1. सामान्यतः माता-पिता को अपने बच्चों का ध्यान रखना चाहिए। जबकि बच्चे छोटे हैं और अभी खुद की मदद करने में सक्षम नहीं हैं, माता-पिता को उन्हें खाना खिलाना चाहिए, उन्हें शिक्षित करना चाहिए और उन्हें दिखाना चाहिए कि उन्हें क्या करने की आवश्यकता है; इस तथ्य के लिए कि बच्चे स्वयं अभी तक यह नहीं समझ पाते हैं कि उनके लिए क्या अच्छा है या वास्तव में उपयोगी है, और वह अपने माता-पिता की देखभाल और मार्गदर्शन के बिना, हासिल करने में अपनी कमजोरी के लिए और अपनी शारीरिक और मानसिक कमजोरी के लिए ताकत, वे कमी और बहुत नुकसान के अधीन होंगे। अपने बच्चों के प्रति माता-पिता की यह देखभाल उनके पालन-पोषण में होनी चाहिए; और शिक्षा में बच्चों को हर अच्छी चीज़ की शिक्षा देना, हर उस चीज़ की शिक्षा देना शामिल है जो उनकी परिस्थितियों के लिए आवश्यक है, और विशेष रूप से ईश्वर के कानून में, या तो स्वयं या दूसरों के माध्यम से, अच्छे उदाहरण स्थापित करके, उनमें पैदा होने वाली बुराई को दूर करके, और, जब चेतावनियाँ उपयोगी न हों, तो सज़ा दें, लेकिन उन्हें नुकसान पहुँचाए बिना, ताकि अत्यधिक गंभीरता उन्हें चिड़चिड़ा और कड़वा न बना दे। माता-पिता को भी अपने बच्चों के लिए कुछ संपत्ति इकट्ठा करने और छोड़ने का प्रयास करना चाहिए; यहां बताई गई हर बात के प्रति माता-पिता की लापरवाही उनके कर्तव्यों के प्रति गंभीर अपराध है।

2. परन्तु बच्चों का भी अपने माता-पिता के प्रति बहुत बड़ा दायित्व है: चूँकि उन्हें अपना जीवन उनसे मिला है, इसलिए उन्हें उनके प्रति बहुत आभारी होना चाहिए। वे अपने माता-पिता का न केवल शब्दों में, बल्कि दिल और कर्म से सम्मान करने के लिए बाध्य हैं, और इसके लिए उन्हें भगवान का आशीर्वाद मिलता है; उन्हें विशेष रूप से अपने माता-पिता की सलाह को स्वीकार करने और उनके निर्देशों का पालन करने के लिए आज्ञापालन करना चाहिए और अपनी आज्ञाकारिता दिखानी चाहिए। बच्चों को अपने माता-पिता को कुचलना नहीं चाहिए, बल्कि उन्हें खुश करने की कोशिश करनी चाहिए, न उन्हें परेशान करना चाहिए, न उन्हें परेशान करना चाहिए, न उन्हें अपमानित करना चाहिए, न ही उनका तिरस्कार करना चाहिए...

(1741 ) जन्म स्थान

• नवखी उदास, सर्बिया

मृत्यु तिथि (1814 ) मृत्यु का स्थान

• सेंट पीटर्सबर्ग, रूस का साम्राज्य

राष्ट्रीयता ऑस्ट्रियाई साम्राज्य, रूसी साम्राज्य पेशा शिक्षक, शिक्षा प्रणाली का आयोजक

जीवनी

मूल

मूल रूप से सर्बियाई। 1741 में कामेनिसे-सेरेम्स्का शहर में पैदा हुए (सर्बियाई), पेट्रोवाराडिन के पास।

यांकोविक 17 मई, 1785 तक मुख्य पब्लिक स्कूल और उसके अंतर्गत शिक्षकों के मदरसा के निदेशक थे, जब, रूस में शैक्षिक सुधार की तैयारी और कार्यान्वयन के लिए कई जिम्मेदारियों के कारण, उन्हें इन शैक्षणिक संस्थानों के प्रत्यक्ष प्रबंधन से मुक्त कर दिया गया था।

महारानी कैथरीन द्वितीय ने यांकोविच को बार-बार अपने ध्यान से सम्मानित किया। 1784 में उन्हें कॉलेजिएट काउंसलर के पद से सम्मानित किया गया, और 1793 में - राज्य काउंसलर के पद से। इसके अलावा, उन्हें ऑर्डर ऑफ सेंट से सम्मानित किया गया। व्लादिमीर - चौथी कला। (1784), और फिर तीसरी कला। (1786) 1791 में, कैथरीन ने उन्हें मोगिलेव प्रांत में एक गाँव दिया और उसी वर्ष उन्हें रूसी कुलीनों में स्थान दिया। सम्राट पॉल प्रथम के शासनकाल के दौरान, उन्हें पूर्ण राज्य पार्षद के पद से सम्मानित किया गया था और, उन्हें मिलने वाले वेतन के अलावा, उन्हें 2,000 रूबल की पेंशन दी गई थी, और 1802 में उन्हें यह पेंशन दी गई थी। किरायाग्रोड्नो प्रांत में.

रूस में शिक्षा सुधार

जानकोविच द्वारा विकसित सुधार के अनुसार, पब्लिक स्कूलों में तीन श्रेणियां शामिल थीं: छोटे स्कूल (दो-कक्षा), माध्यमिक विद्यालय (तीन-कक्षा) और मुख्य विद्यालय (चार-कक्षा)।

प्रथम श्रेणी के स्कूलों में उन्हें पढ़ाना था - पहली कक्षा में: पढ़ना और लिखना, संख्याओं का ज्ञान, चर्च और रोमन अंक, संक्षिप्त कैटेचिज़्म, पवित्र इतिहास और रूसी व्याकरण के मूल नियम। दूसरे में - पिछले एक को दोहराने के बाद - पवित्र धर्मग्रंथों के साक्ष्य के बिना एक लंबा कैटेचिज़्म, "मनुष्य और नागरिक की स्थिति पर" पुस्तक पढ़ना, पहले और दूसरे भाग का अंकगणित, सुलेख और ड्राइंग।

दूसरी श्रेणी के स्कूलों में, छोटे स्कूलों की पहली दो कक्षाओं में एक तीसरी कक्षा शामिल होती थी, जिसमें पिछली कक्षा को दोहराते हुए, उन्हें पवित्र धर्मग्रंथों के साक्ष्य, पढ़ने और स्पष्टीकरण के साथ एक लंबी कैटेचिज़्म पढ़ाना होता था। सुसमाचार, वर्तनी अभ्यास के साथ रूसी व्याकरण, सामान्य इतिहास और संक्षिप्त रूप में सामान्य और रूसी भूगोल और सुलेख।

तीसरी श्रेणी (मुख्य) के स्कूलों में 4 कक्षाएं होनी चाहिए थीं - पहले तीन का पाठ्यक्रम माध्यमिक विद्यालयों के समान था; चौथी कक्षा में निम्नलिखित पढ़ाया जाना था: सामान्य और रूसी भूगोल, अधिक विस्तार से सामान्य इतिहास, रूसी इतिहास, विश्व की समस्याओं के साथ गणितीय भूगोल, हॉस्टल में उपयोग किए जाने वाले लिखित अभ्यासों में अभ्यास के साथ रूसी व्याकरण, जैसे अक्षरों में, बिल, रसीदें आदि, ज्यामिति, यांत्रिकी, भौतिकी, प्राकृतिक इतिहास और नागरिक वास्तुकला और ड्राइंग की नींव।

पब्लिक स्कूलों के लिए पहले शिक्षकों की तैयारी, जो शिक्षाशास्त्र और शिक्षाशास्त्र की आवश्यकताओं से परिचित थे, पूरी तरह से जानकोविच पर निर्भर थे। इस मामले में, वह एक पूर्ण गुरु थे, उन्होंने उन युवाओं की जांच की जो खुद को शिक्षण पेशे के लिए समर्पित करना चाहते थे, उन्हें शिक्षण विधियों से परिचित कराया और, आयोग के अनुरोध पर, उनकी क्षमताओं के आधार पर उन्हें एक या दूसरे पद पर नियुक्त किया। प्रत्येक।

1785 में, आयोग ने यांकोविक को निजी बोर्डिंग हाउसों और स्कूलों के लिए नियम बनाने का निर्देश दिया, जिन्हें बाद में 5 अगस्त 1786 को स्वीकृत पब्लिक स्कूलों के चार्टर में शामिल किया गया। नियमों के अनुसार, सार्वजनिक स्कूलों के साथ-साथ सभी निजी बोर्डिंग हाउस और स्कूलों को सार्वजनिक दान के आदेशों के प्रशासन के अधीन किया जाना था। निजी स्कूलों में शिक्षा, सार्वजनिक स्कूलों के समान, पारिवारिक मित्रता, जीवनशैली में सादगी और धार्मिक भावना से की जानी चाहिए।

छात्रों पर कार्रवाई के नैतिक साधनों को निर्देश के निम्नलिखित शब्दों में परिभाषित किया गया था:

सबसे अधिक, यह रखवालों और शिक्षकों को सौंपा गया है, ताकि वे अपने विद्यार्थियों और छात्रों में ईमानदारी और सदाचार के नियमों को स्थापित करने का प्रयास करें, जो कर्म और शब्दों दोनों में उनसे पहले हों: जिसके लिए उन्हें उनके साथ अविभाज्य रूप से रहना चाहिए और उनकी आंखों से वह सब कुछ हटा दें जो प्रलोभन का कारण हो सकता है... हालाँकि, उन्हें ईश्वर के भय में बनाए रखना, उन्हें चर्च जाने और प्रार्थना करने, शिक्षण शुरू करने और समाप्त करने से पहले उठने और बिस्तर पर जाने के लिए मजबूर करना। , टेबल से पहले और टेबल के बाद। सुविधाजनक अवसर आने पर उन्हें निर्दोष सुख देने का भी प्रयास करें, उन्हें पुरस्कार में बदलें और हमेशा सबसे मेहनती और अच्छे व्यवहार वाले को लाभ दें।

हालाँकि, यह नोटिस करना असंभव नहीं है कि यांकोविक के आदेश का निजी बोर्डिंग हाउस और स्कूलों में शिक्षण और शिक्षा की भावना पर बहुत कमजोर प्रभाव पड़ा। इसके कारण, एक ओर, आदेश में प्रस्तुत आदर्श के अनुरूप शिक्षकों की कमी थी, और दूसरी ओर, महत्वपूर्ण परिस्थिति यह थी कि उस समय के समाज की आवश्यकताएँ इस आदर्श से बहुत नीचे थीं और इसलिए खराब बोर्डिंग स्कूलों का अस्तित्व तब तक संभव है, जब तक उनमें फ्रेंच भाषा और नृत्य पढ़ाया जाता है।

निजी बोर्डिंग हाउसों के लिए यांकोविक के आदेश में उस समय के लिए पुरुष और महिला बच्चों को एक साथ पालने की साहसिक अनुमति थी, और मालिकों को विभिन्न लिंगों के बच्चों के लिए अलग कमरे रखने की आवश्यकता थी। यह प्रावधान 1804 में निरस्त कर दिया गया। आदेश की एक कमी यह थी कि इसमें केवल बोर्डिंग हाउस और स्कूलों में निजी शिक्षकों के बारे में बात की गई थी, लेकिन निजी घरों में पढ़ाने वाले निजी शिक्षकों को नजरअंदाज कर दिया गया था। उनकी परीक्षा का तरीका और स्कूल अधिकारियों के प्रति उनका रवैया अनिश्चित रहा। इस तरह की अनिश्चितता ने स्वाभाविक रूप से घरेलू शिक्षण पर पर्यवेक्षण को कमजोर कर दिया और विशेष रूप से विदेशी शिक्षकों की ओर से दुर्व्यवहार के लिए एक व्यापक क्षेत्र खोल दिया।

यांकोविक के अनुसार शिक्षण पद्धति में शामिल होना चाहिए कॉर्पोरेट निर्देश, कॉर्पोरेट रीडिंग, प्रारंभिक अक्षरों के माध्यम से चित्र, तालिकाएँ और प्रश्नोत्तरी.

यांकोविक उस समय मौजूद शिक्षण के शैक्षिक और यंत्रवत तरीकों के विपरीत विषयों के लाइव शिक्षण के समर्थक थे। इसके बाद, उनके तरीकों को सार्वजनिक स्कूलों के अलावा, धार्मिक स्कूलों और सैन्य कोर तक विस्तारित किया गया।

ट्यूटोरियल और मार्गदर्शिकाएँ

यांकोविक ने शिक्षकों के लिए पाठ्यपुस्तकों और शिक्षण सहायक सामग्री के संकलन में भी सक्रिय भाग लिया।

उनके पास निम्नलिखित पाठ्यपुस्तकें और मैनुअल हैं:

1. चर्च और सिविल प्रेस के भंडारण के लिए वर्णमाला तालिकाएँ (1782)
2. प्राइमर (1782)
3. प्रश्नों के साथ और बिना प्रश्नों के संक्षिप्त जिरह (1782)
4. कॉपी-किताबें और उनके साथ कलमकारी के लिए एक मैनुअल (1782)
5. छात्रों के लिए नियम (1782)
6. पवित्र धर्मग्रंथों से प्रमाणों के साथ एक लंबी कैटेचिज़्म (1783)
7. पवित्र इतिहास (1783)
8. विश्व इतिहास (1784)
9. ब्रह्मांड का तमाशा (1787)
10. स्ट्रिटर द्वारा रचित विस्तृत इतिहास से निकाला गया एक संक्षिप्त रूसी इतिहास (1784)
11. संक्षिप्त रूसी भूगोल
12. भूमि का सामान्य विवरण.

रूसी अकादमी में काम करें

1783 में, रूस पहुंचने के लगभग तुरंत बाद, यांकोविक को पहली रचना के लिए चुना गया था

वह छद्म नाम जिसके तहत राजनीतिज्ञ व्लादिमीर इलिच उल्यानोव लिखते हैं। ... 1907 में वह सेंट पीटर्सबर्ग में द्वितीय राज्य ड्यूमा के लिए एक असफल उम्मीदवार थे।

एल्याबयेव, अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच, रूसी शौकिया संगीतकार। ... ए के रोमांस में समय की भावना झलकती है। तत्कालीन रूसी साहित्य की तरह, वे भावुक हैं, कभी-कभी बकवास भी। उनमें से अधिकांश लघु कुंजी में लिखे गए हैं। वे ग्लिंका के पहले रोमांस से लगभग अलग नहीं हैं, लेकिन बाद वाला बहुत आगे बढ़ गया है, जबकि ए अपनी जगह पर बना हुआ है और अब पुराना हो चुका है।

गंदी आइडोलिश (ओडोलिश) एक महाकाव्य नायक है...

पेड्रिलो (पिएत्रो-मीरा पेड्रिलो) एक प्रसिद्ध विदूषक, एक नियपोलिटन है, जो अन्ना इयोनोव्ना के शासनकाल की शुरुआत में बफ़ा की भूमिकाएँ गाने और इतालवी कोर्ट ओपेरा में वायलिन बजाने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे थे।

डाहल, व्लादिमीर इवानोविच
उनकी कई कहानियाँ वास्तविक कलात्मक रचनात्मकता, गहरी भावना और लोगों और जीवन के व्यापक दृष्टिकोण की कमी से ग्रस्त हैं। डाहल रोज़मर्रा की तस्वीरों से आगे नहीं बढ़े, मक्खी पर पकड़े गए उपाख्यानों को एक अनोखी भाषा में, चतुराई से, जीवंतता से, एक निश्चित हास्य के साथ, कभी-कभी व्यवहार और मजाक में बताया जाता है।

वरलामोव, अलेक्जेंडर एगोरोविच
जाहिरा तौर पर, वरलामोव ने संगीत रचना के सिद्धांत पर बिल्कुल भी काम नहीं किया और उसके पास अल्प ज्ञान बचा था जिसे वह चैपल से सीख सकता था, जो उन दिनों अपने छात्रों के सामान्य संगीत विकास की बिल्कुल भी परवाह नहीं करता था।

नेक्रासोव निकोले अलेक्सेविच
हमारे किसी भी महान कवि के पास इतनी कविताएँ नहीं हैं जो हर दृष्टि से सर्वथा ख़राब हों; उन्होंने स्वयं कई कविताएँ संकलित कृतियों में शामिल न होने के लिए विरासत में दीं। नेक्रासोव अपनी उत्कृष्ट कृतियों में भी सुसंगत नहीं है: और अचानक नीरस, उदासीन कविता कान को चोट पहुँचाती है।

गोर्की, मैक्सिम
अपने मूल रूप से, गोर्की किसी भी तरह से समाज के उन हिस्सों से संबंधित नहीं हैं, जिनमें से वह साहित्य में एक गायक के रूप में दिखाई दिए।

ज़िखारेव स्टीफन पेट्रोविच
उनकी त्रासदी "आर्टबैन" को न तो प्रिंट किया गया और न ही मंच पर देखा गया, क्योंकि, प्रिंस शखोव्स्की की राय में और स्वयं लेखक की स्पष्ट समीक्षा के अनुसार, यह बकवास और बकवास का मिश्रण था।

शेरवुड-वर्नी इवान वासिलिविच
"शेरवुड," एक समकालीन लिखते हैं, "समाज में, यहां तक ​​कि सेंट पीटर्सबर्ग में भी, उन्हें बुरे शेरवुड के अलावा और कुछ नहीं कहा जाता था... सैन्य सेवा में उनके साथियों ने उनसे दूरी बना ली और उन्हें कुत्ते के नाम "फिडेल्का" से बुलाया।

ओबोल्यानिनोव पेट्र ख्रीसानफोविच
...फील्ड मार्शल कमेंस्की ने सार्वजनिक रूप से उन्हें "राज्य चोर, रिश्वत लेने वाला, पूर्ण मूर्ख" कहा।

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