Kierunek nadziei i rozpaczy. Czym jest hańba? Znaczenie, definicja i przykłady Lista honorowa i hańba przykładowych tematów

Przede wszystkim nie są to słowa, ale czyny. Tysiące razy możesz powiedzieć, że jesteś uczciwy, miły i szlachetny, ale w rzeczywistości jesteś podstępnym łotrem. Prawdziwy honor rzadko towarzyszy wzniosłym przemówieniom. Nie musisz afiszować się ze swoich dobrych uczynków, aby być szlachetną osobą. Honor nie wymaga wdzięczności i uznania. Ludzie, którzy mają tę cechę na pierwszym miejscu, tak po prostu pomagają, nie oczekując niczego w zamian. Prawdziwie szlachetny człowiek nie zwraca uwagi na opinię publiczną, ale żyje zgodnie z prawami i sumieniem. Dla niego to przede wszystkim. Chociaż oczywiście zniewaga honoru nie pozostała bez odpowiedzi: wcześniej konflikty związane z poniżaniem godności rozwiązywano pojedynkiem. I tutaj opinia publiczna miała już pewną wagę, ale to było w przeszłości i częściej zdarzało się młodym, porywczym ludziom.

Bardzo subtelne i romantyczne natury. Ludzie starsi i bardziej doświadczeni, lub po prostu chłodni i wyrachowani, rzadko znajdowali się w takich sytuacjach, ponieważ kierowali się mądrością minionych lat, a rozczarowanie społeczeństwem, które utwierdzało się w niektórych duszach, zmusiło ich do podjęcia coraz mniej uwzględniać opinie innych. Oczywiście, jeśli otrzymali wyzwanie, to jako szlachetne osobowości byli zobowiązani do jego przyjęcia, w przeciwnym razie przyznano by im tytuły tchórzy i łajdaków, ale żadna osoba nie zdradziła znaczenia samej walce. Wszystko to dotyczy honoru osobistego, ale gdy zraniono godność słabszej kobiety, krewnych, bronili jej do ostatniej kropli krwi. Ale, jak już powiedziałem, to już przeszłość. A jaka jest prawdziwa? Pojedynki już dawno minęły, a ludzi pryncypialnych i prawdomównych jest coraz mniej. Jakie miejsce zajmuje honor w dzisiejszym społeczeństwie? Być może szlachta nadal jest ważna, choć niełatwo ją dostrzec za wieloma maskami. To prawda, że ​​nie zawsze tak jest, ale triumfy. Chronią także słabych, nawet na własną szkodę. I do dziś patrzą nie tylko na słowa osoby, ale także na jej czyny. Pozostają też tacy, którzy kierują się ważną zasadą wyrażoną przez starożytnego greckiego filozofa Teofrast: „Nie zdobywaj sobie zaszczytu próżnością, ani pięknem szat, ani koni, ani ozdobą, ale odwagą i mądrością”.

A co z hańbą? To zupełne przeciwieństwo wszystkiego, co szlachetne. Niestety, przez cały czas było wielu ludzi z nieczystymi myślami. Mowa hańby jest słodka, łatwo wciąga w swoje sieci. Ma wiele twarzy, ale główne to kłamstwa i zdrada. Nieuczciwa osoba nie może być prawdomówna. Towarzyszy mu zawsze oszustwo. Nieuczciwi ludzie nigdy nie pomogą tak po prostu, bez korzyści dla siebie. Nie dotrzymują obietnic. Wierność słowu, ideałom nic dla nich nie znaczy. Zdarza się, że nieuczciwi ludzie starają się wyglądać na pryncypialnych i szlachetnych. Wypowiadają piękne przemówienia, stwarzają pozory dobrych uczynków, a przy pierwszej okazji sami łamią wszystkie słowa i śluby. Takie osoby są z natury tchórzliwe i nieistotne. Ale wiele z nich jest niebezpiecznych. Hańba jest jak plaga, z którą należy walczyć.

O honorze napisano wiele książek. Wielu wielkich autorów interesowało się tym pytaniem. Kto właśnie o nim napisał! To jeden z najliczniejszych i najważniejszych tematów w literaturze. Kwestia honoru zajmowała ludzi przez cały czas.

Historia A.S. „Córka kapitana” Puszkina to dzieło o honorze i szlachetności. Wielu bohaterów jest żywym ucieleśnieniem tych cech, ale są tacy, którym są obcy. Piotr Grinev to młody oficer, który przybył, by służyć w twierdzy Biełogorsk. Przez całą pracę wzrastał duchowo i dokonywał szlachetnych czynów. Grinev, pomimo zakazu, wyzwał Szwabrina na pojedynek, broniąc honoru Maszy Mironowej. Młody człowiek nie wzdrygnął się, gdy Pugaczow przybył do fortecy. Grinev odmówił przejścia na jego stronę, pomimo hojnych ofert wysokich pozycji. Nie bez powodu ojciec młodego mężczyzny powiedział: „Znowu dbaj o swój strój, ale honor od najmłodszych lat”. Grinev przestrzegał tego przymierza ze stoickim spokojem i rygorystycznie.

Jego antagonistą jest Szwabrin. Jest dumny i samolubny. Ten człowiek rozpowszechniał fałszywe plotki o Maszy Mironowej tylko dlatego, że nie mógł osiągnąć jej miłości. A potem trzymał dziewczynę w niewoli, zmuszając ją, by została jego żoną. Szwabrin, zdobywając fortecę, przeszedł na stronę Pugaczowa i płaszczył się przed nim w każdy możliwy sposób. Bohater łamiąc przysięgę oddaje cześć oficerowi i pokazuje jego tchórzostwo i niemożność dotrzymania słowa raz danemu.

Wiersz A.S. Puszkina porusza kwestię honoru w epizodach związanych z pojedynkiem. Lensky, z zapału, wyzywa Oniegina na pojedynek, obrażony zachowaniem Eugeniusza na balu. Główny bohater nie może odmówić. Pojedynek miał miejsce - zakończenie jest tragiczne. Oniegin postępuje oczywiście nieuczciwie wobec przyjaciela, ale mimo to nie robi tego celowo, a przypadkowo i mocno sobie wyrzuca. Być może, gdyby Lensky był mniej namiętny, można by uniknąć tragedii.

Jako kolejny przykład proponuję powieść M.Yu. „Bohater naszych czasów” Lermontowa. Pieczorin, główny bohater, indywidualista, który lubi grać na uczuciach innych, ale mimo to jest na swój sposób uczciwy. Wiedząc, że narzucony mu pojedynek był początkowo przegrany, przyjął go wcześnie, broniąc honoru księżnej Marii. Pieczorin daje Grushnickiemu możliwość porzucenia słów i zakończenia walki, ale okazuje się, że jest zbyt słaby i mało znaczący, by przyznać się do oszustwa i zaakceptować porażkę.

Więc honor ma długą drogę. To szlachetność człowieka i jego moralne podstawy. Społeczeństwo nie może istnieć bez uczciwych ludzi. Są jego wsparciem i wsparciem. Tylko z ich pomocą społeczeństwo może się rozwijać. Dlatego bardzo ważne jest, aby zawsze byli ludzie, którzy mają kodeks moralny, żyją sumieniem i dzięki temu czynią świat lepszym.

Czym jest hańba? Pytanie jest dość trudne, nie tylko dlatego, że trzeba będzie wyjaśnić abstrakcyjne pojęcie, ale także dlatego, że samo słowo praktycznie nie jest używane w żywej, potocznej mowie. To znaczy oczywiście można to usłyszeć, ale w tym przypadku cała akcja nabiera posmaku teatralności. Przyjrzyjmy się jednak pojęciom „honor”, ​​„hańba”, a także rozważmy rolę moralności w relacjach między człowiekiem a społeczeństwem.

Czym jest honor?

Trudno od razu zacząć od hańby, bo hańba to brak honoru, to najogólniejsza definicja. Dlatego obowiązek każe nam najpierw sprecyzować, czym jest honor.

Słownik podaje nam 6 znaczeń tego pojęcia.

  1. Godność, która nakazuje szacunek dla siebie lub innych. Może mieć charakter moralny, społeczny, zawodowy.
  2. To samo co szacunek, szacunek.
  3. Znak uwagi.
  4. Coś, co czyni kogoś wyjątkowym. "Ten akt jest zasługą."
  5. Dziewictwo kobiety, jej czystość.
  6. Odwołanie do urzędnika lub osoby, która jest wyższa niż mówca pod względem statusu społecznego. W naszym słowniku jest wymieniony jako przestarzały. To prawda, że ​​w Ameryce nadal w ten sposób zwracają się do sędziów. Jeśli mi nie wierzysz, obejrzyj hollywoodzki film z odpowiednią fabułą.

Oczywiście, w oparciu o interpretację, hańba łączy się tylko z pewnymi znaczeniami, na przykład z pierwszym i piątym. Czym jest w tym przypadku hańba? Wszystko jest bardzo proste. Jeśli ktoś nie posiada pewnej godności, za którą jest szanowany, to jest nieuczciwy, a raczej zły, nieuprzejmy. Nie dziw się, bo panuje opinia, że ​​zło to brak dobra.

Można też powiedzieć, że kobieta jest nieuczciwa, jeśli nie poślubia dziewicy. To prawda, dla kultury zachodniej nie ma to już znaczenia, ale świat nie jest zamknięty na Europę i Amerykę. Do reszty znaczeń trudno dodać hańbę jako antonim.

Definicja hańby

Teraz możemy z czystym sumieniem zdefiniować hańbę. Spójrzmy jeszcze raz na słownik.

  1. Zniesławienie, zniewaga, wstyd.
  2. Grzywna nakładana od jednej osoby na drugą za obrazę na mocy orzeczenia sądu (okres XIV - początek XX wieku).

Obie wartości są przestarzałe. Oczywiście można by z tego nieszkodliwego faktu wydedukować całą teorię, ale takiej pokusy unikniemy. Mamy nadzieję, że czytelnik ma jasność co do hańby, jej definicja jest dość prosta.

Cienista strona honoru. Sprawa Marty'ego McFly'a

Czasami honor to nie tylko godność, która nakazuje szacunek osoby lub innych, ale także pewien system zasad przyjęty w danej społeczności, na przykład honor wojskowy, arystokratyczny czy rycerski. Nie ma sensu analizować wady i zalety pojęć „honoru oficera”, „honoru rycerza”, „honoru arystokraty”, zwłaszcza że uczynił to już dawno wybitny niemiecki filozof A. Schopenhauer . Powiedzmy tylko, że jeśli honor jest pewnym wewnętrznym systemem wartości ludzkich, to nie ma problemów. Trudności zaczynają się, gdy honor działa jako zewnętrzne narzędzie do zarządzania osobą.

Na przykład w starożytności jeden arystokrata publicznie obraża drugiego. Ten ostatni nie ma innego wyjścia, jak wyzwać zuchwałą osobę na pojedynek. I wyobraź sobie, że poszkodowany w takim „procesie” ginie. Czas zadać pytanie filozoficzne: "Hańba - co to jest, czy jest warte twojego życia?" Zwłaszcza, gdy temat kłótni jest błahy. Ale nic nie można zrobić, do tej pory w niektórych kulturach honor jest wyższy niż życie.

Istnieje również nowszy i bliższy przykład. W filmowej trylogii „Powrót do przyszłości” jeden z głównych bohaterów cierpi na straszne kompleksy: boi się pojawić w oczach otaczających go osób jako tchórz. Ale w każdym odcinku życie Marty'ego wyraźnie pokazuje, że nie jest tak straszny. A w trzeciej części główny bohater staje przed dylematem: żyj ze świadomością, że ludzie uważają go za tchórza (znaczenie słowa „hańba” jest tu samo w sobie pamiętane), albo zgiń bohaterem. A Marty wydaje się dokonywać dla siebie ostatniego wyboru.

Czy świat jest tak haniebny, jak mówią?

W dzisiejszych czasach zwyczajem jest besztanie nowoczesności. Nie trzeba dodawać, że świat nie świeci: bieda, nędza współistnieją z luksusem, a bogaci nie wstydzą się swojego kapitału i nie wszyscy angażują się w dobroczynność. Niezmienna nieprawość życia staje się nie do zniesienia przez otwartość informacji. Ogólnie rzecz biorąc, jeśli chcesz wiedzieć, czym jest hańba, rozejrzyj się. Rzeczywistość w nim tonie. Ale czy to naprawdę takie złe? Zawsze była niesprawiedliwość. Ale jednocześnie ten sam Internet otwiera niespotykane dotąd możliwości komunikacji między ludźmi. Obecnie modny jest ruch wolontariuszy, ludzie pomagają zwierzętom. Innymi słowy, wciąż jest nadzieja na zbawienie.

Podsumowując rozmowę, powiedzmy: leksykalne znaczenie słowa „hańba” sprowadza się do braku honoru, co prawdopodobnie sam czytelnik już zrozumiał.

Data publikacji: 02.12.2016

Zweryfikowany esej końcowy na temat „Jeśli dana osoba popełniła haniebny czyn, to jest haniebna do końca” w kierunku „Honor i hańba”

Wprowadzenie (wprowadzenie):

Oczywiście każdy rozumie inaczej to jest wypowiedź. Hańba - to jest negatywna cecha osoby, charakteryzująca się podłością, oszustwem, zdradą, oszustwem. Zaszczyt wręcz przeciwnie, łączy w sobie takie cechy jak lojalność, oddanie. Zaszczyt zawsze sprzeciwia się hańbie, w każdym wieku ludzie walczą o prawdę, sprawiedliwość. Gdyby ty potknął się i popełnił haniebny czyn, to niestety nie będziesz już mógł posiadać takich cech jak wierność słowu, szlachetność, przyzwoitość.

Komentarz: powtórzenia to jeden z najczęstszych błędów. Aby ich uniknąć, należy kilkakrotnie ponownie przeczytać esej, a słowa, które powtarzają się w dwóch sąsiednich zdaniach, zastąpić je zaimkami, synonimami leksykalnymi lub kontekstowymi (lub wyrażeniami synonimicznymi). Ważne jest również, aby w sąsiednich zdaniach nie pojawiły się żadne powiązane słowa.


"Gdyby ty potknął się i popełnił haniebny czyn... "- lepiej nie używać zaimka "TY" podczas pisania eseju. Jest to dozwolone tylko w mowie potocznej. Zamiast „ty” możesz napisać „my”, „ludzie”, „mężczyzna” itp.

"Gdyby człowiek potknął się i popełnił haniebny czyn, niestety, jego nie będzie już możliwe posiadanie takich cech jak wierność słowu, szlachetność, przyzwoitość ”

Teza oczywiście odpowiada tematowi, ale są dwa niuanse:


Tezę należy zaakcentować za pomocą słów wprowadzających, które wskazują, że jest to Twoja opinia („myślę”, „wydaje mi się”, „moim zdaniem”, „jestem pewien” itp.) Pisanie pracy dyplomowej to nie wystarczy, ważne jest, aby przekazać egzaminatorowi, w jaki sposób doszedłeś do tego wniosku. W części wstępnej opisałeś znaczenia kluczowych pojęć, ale nie wiązałeś ich w żaden sposób z tezą. Najprawdopodobniej otrzymasz porażkę w pierwszym kryterium, tk. temat nie został ujawniony. Aby to naprawić, musisz odpowiedzieć na pytanie: „Dlaczego ten, kto popełnił haniebny czyn, jest haniebny do końca?” swoje przemyślenia na ten temat można napisać przed rozprawą.

Argument 1:


Zastanawiając się nad tematem „hańby”, nie mogę nie odnieść się do pracy Wasilija Bykowa „Sotnikowa”. Ta praca dotyczy dwóch partyzantów wziętych do niewoli. Pieszy (brzydkie słowo, spróbuj zastąpić) o jedzenie dla swoich towarzyszy, każdy z bohaterów inaczej reaguje na zbliżające się niebezpieczeństwo. Rybak jest poważny, gotowy na wszelkie trudności, w przeciwieństwie do słabego, wątłego, chorego Sotnikowa. Pewnego razu policji, ich ścieżki się rozchodzą (błąd wymowy, okazuje się, że policja ma ścieżki)... Zostaną przesłuchani. Sotnikov odszedł pierwszy. Milczał, nic nie powiedział śledczemu. Upokorzenie, tortury nie zmusiły Sotnikowa do zdrady ojczyzny, dystansu. Po czym miał zostać stracony. Jednak Rybak jest przesłuchiwany zachowywał się odwrotnie(błąd wymowy, nie mówią tego. Coś może być odwrotnie: brzeg, reakcja, zachowanie. Ale nie możesz zachowywać się odwrotnie) do swojego przyjaciela. Odpowiadał szczegółowo na pytania śledczego, był uprzejmy, trzymał się każdej okazji do ucieczki. Do którego śledczy zaproponował, że zostanie jednym z nich. Rybak cieszył się, że jest szansa na wolność. Dokonał najgorszego i najbardziej haniebnego czynu. Dla rybaka przeżycie okazało się trudniejsze i bardziej bolesne. Zdał sobie sprawę, że popełnił ogromne błędy, zabijając przyjaciela i przechodząc na złą stronę, tracąc w ten sposób honor i na zawsze zyskując hańbę.

Komentarz: argument jest niejednoznaczny. Jasne jest, że Rybak popełnił haniebny czyn, ale dlaczego znalazł hańbę na zawsze? Jak to jest pokazane?

Argument ten nie potwierdza więc tezy.

Argument 2:


Jako dowód można również przytoczyć pracę Valentina Rasputina „Żyj i pamiętaj”. To praca o Andrieju Guskowie, który wraz z całą męską częścią wsi został wysłany na wojnę. Walczył dobrze i sumiennie wypełniał wszystkie obowiązki. Pod koniec wojny ranny Andriej trafia do szpitala. Guskov chciał wrócić przynajmniej na chwilę Dom, przynajmniej na jeden dzień. Był pewien, że zostanie wysłany ze szpitala Dom, ale tak się nie stało. I tak Andrei wraca do domu przed terminem, wraca nie jako bohater, ale jako dezerter. Dezercja to zdrada. Nastena, żona Andreya, nie może być częścią męża(?), ale próbowała, pomogła jak mogła. Jej siłą jest Miłość i Wiara, ale z powodu miłości do złego człowieka sama cierpi. Andrei nie chciał żyć dalej, nie widział sensu dalszego życia i jedynym wyjściem była śmierć. Akt Andreya Guskova jest przykładem nieuczciwego czynu.

Kompozycja „Honor i hańba”.

Przez cały czas ludzie poruszają temat honoru i hańby. Te ludzkie wartości nigdy nie stracą na aktualności. Jak wiele wieków temu ludzie przestrzegali pewnych zasad życiowych, tak i teraz.

Czym jest honor i hańba

Człowiek honoru ma wyraźne podstawy moralne. To przyzwoita osoba, która nigdy nie zniży się do zdrady. Taki człowiek nie będzie kłamał, obłudnik, chciwy, aby osiągnąć swój cel. Ludzie honoru muszą poświęcić własne interesy, aby godnie wyjść z sytuacji. Taka osoba nie oczekuje wdzięczności. Robi dobro za darmo.

Nieuczciwi ludzie odnoszą sukcesy częściej i szybciej. Kierują się do celu. Kłamstwa, hipokryzja i chciwość otwierają wiele dróg. Możesz się wzbogacić, zdobyć godną pozazdroszczenia pozycję, a czasem nawet ukochaną osobę. Ale reputacja takiej osoby bardzo ucierpi w wyniku manipulacji. Honor osoby zostanie na zawsze splamiony. A naprawienie sytuacji nie jest łatwe. Jeden niegodny czyn wymaga stu dobrych.

Przykłady książek

Literatura doskonale pokazuje, czym jest honor i hańba. Tak więc w pracy „Wojna i pokój” Pierre Bezuchow jest przykładem osoby szlachetnej i godnej. Chce dokonać wyczynu, pomóc ludziom. Nie oczekuje jednak wdzięczności. Człowiek po prostu chce uczynić świat lepszym miejscem. Pierre widzi tylko dobro w ludziach. To właśnie wykorzystała jego pierwsza żona Helene. Była nieuczciwą kobietą, podłą i obłudną. Trudno sobie wyobrazić, że jest zdolna do jakichś ludzkich uczuć, ale doskonale wie, jak kłamać. Kiedy się pobrali, Helene zaczęła zdradzać Pierre'a.

W pracy „Córka kapitana” doskonale opisane są uczciwe i nieuczciwe postacie. Piotr Griniew jest przyzwoitą osobą. A Aleksiej Szwabrin jest przykładem hańby. Piotr i tak będzie wierny swoim zasadom, nawet gdy grozi mu śmierć. Shvabrin łatwo zdradza swoją przysięgę ratowania własnej skóry.

Każdy sam decyduje, jaką powinien być osobą. Możesz starać się żyć godnie i zachować dobrą reputację. I możesz popełnić nieuczciwe czyny, aby szybciej osiągnąć sukces. Ale w każdym razie osoba jest odpowiedzialna za swoje decyzje. W każdym razie będzie musiał odpowiedzieć za czyny, które popełnił.

Droga honoru

Czym jest honor i dokąd zmierza? Jakie cechy posiadają ludzie idący drogą honoru? Postaram się odpowiedzieć na te pytania. Myślę, że honor to sposób życia oparty na sumieniu, szlachetności, prawdomówności i odwadze. Myślę, że jeśli dziecko z kołyski przyswoi sobie te cechy, to jego życie pójdzie właściwą ścieżką.

Tą drogą szedł Peter Grinev, bohater opowieści Aleksandra Puszkina „Córka kapitana”. Wyjeżdżając do służby wojskowej, starszy Grinev prosi syna, aby chronił honor. Młody człowiek, ściśle na polecenie ojca, służy ojczyźnie, odważnie broniąc twierdzy Biełogorsk. Przybywając do swojego miejsca służby w prowincji Orenburg, młody człowiek spotyka rodzinę kapitana Mironowa. Sam szef twierdzy, jego żona i ich córka Masza, którą bardzo lubił, serdecznie witają Grineva. Piotr zaczyna zaprzyjaźnić się z oficerem Szwabrinem, zdegradowanym do krwawego pojedynku, który oczernia Maszę Mironową za jej oczami różne nieprzyjemne rzeczy. Wkrótce okazuje się, że sam Szwabrin jest zakochany w dziewczynie. Oficera ogarnia najsilniejsza zazdrość i zawiść szczęśliwszego rywala. Szwabrin ostro krytykuje wiersze napisane przez Piotra dla Maszy i obraża jej honor, sugerując sprzedajność dziewczyny. Myślę, że w tym akcie pojawia się prawdziwa twarz Szwabrina. Pojawia się przed nami w postaci nieuczciwej, podstępnej i zazdrosnej osoby, która nie ma pojęcia o honorze. Jako szlachetny i uczciwy człowiek Grinev nie mógł znieść takiej zniewagi, więc wyzwał wroga na pojedynek, który na szczęście zakończył się tylko lekką raną obrażonego młodzieńca. Dalsze zajęcie twierdzy Biełogorsk przez oddział Pugaczowa po raz kolejny pokazało prawdziwe twarze bohaterów opowieści. Ani kapitan Mironow, ani jego asystent, ani sam Grinev nie chcieli przysięgać wierności fałszywemu cesarzowi, więc zostali skazani na śmierć. Byli wierni do końca swego honorowego obowiązku. Piotra uratował przed szubienicą tylko fakt, że Pugaczow rozpoznał go jako swojego dobroczyńcę, który kiedyś miłosiernie podarował mu kożuch z zajęcy. Ale Szwabrin przeciwnie, zdradziecko przechodzi na stronę wroga, zostaje nawet mianowany wodzem twierdzy. Pod nieobecność Grineva Szwabrin torturuje Maszę, próbując zmusić ją do poślubienia go. Dowiedziawszy się o tym, Piotr, pomimo niebezpieczeństwa, pędzi z odległego Orenburga, aby uratować ukochaną. Jego sumienie i szacunek dla pamięci o zmarłym kapitanie twierdzy nie pozwalają mu robić inaczej. Myślę, że to za jego szlachetność, uczciwość i odwagę Grinev otrzymał to, co najlepsze, co może być dla człowieka: szczęście, wzajemną miłość i nieskazitelne sumienie. Z drugiej strony Szwabrin za swoje tchórzostwo, kłamstwa, hipokryzję i hańbę został postawiony przed surowym procesem.

Porównując drogi życiowe tych dwóch bohaterów, mimowolnie dochodzi się do wniosku, że obraz Griniewa, kroczącego drogą honoru, może być doskonałym przykładem do naśladowania.

Wyświetlenia